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5/10/2018 Slide Etica - slidepdf.com

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ÉTICA



TradicionalmeTradicionalmente énte é

entendidaentendida

como umcomo umestudo ouestudo ouuma reflexãouma reflexão

sobre ossobre oscostumes oucostumes ou

sobre assobre as

Pode ser Pode ser entendidaentendidatambémtambém

como acomo a própria própriarealização derealização de

um tipo deum tipo decomportamecomportame

ntonto.



sobre assobre as ntonto

O estudo daO estudo da

Ética é divididoÉtica é divididoem doisem doiscampos:campos:

- problemas problemasgerais egerais efundamentais,fundamentais,

como liberdade,como liberdade,consciência,consciência,bem, valor, lei,bem, valor, lei,

outrosoutros.

-ProblemasProblemas

específicos ouespecíficos ouconcretos,concretos,como éticacomo ética

profissional, profissional,ética naética na

política, ética política, ética

sexual, éticasexual, éticamatrimonial,matrimonial,bioética, etc.bioética, etc.



O estudo da ética sedefronta com problemasde variação de costumes.

O que é moral na Etiópianão é moral no Brasil,

por exemplo, a bigamia:

Para os mulçumanos éhonroso ter mais de uma

esposa. Já os paísescatólicos pregam amonogamia – casamentoúnico.

MORAL E ÉTICA

ANDAM DE MÃOSDADAS E SE

CONFUNDEM.

No centro da éticaaparece o dever, ou

obrigaçãomoral

,conduta correta.



A ÉTICA NA ANTIGA A ÉTICA NA ANTIGAGRÉCIAGRÉCIA

Historicamente, a idéia de Ética surgiu na antiga Historicamente, a idéia de Ética surgiu na antigaGrécia, por volta de 500 a 300 a.C, através dasGrécia, por volta de 500 a 300 a.C, através das

observações de Sócrates e seus Discípulos.observações de Sócrates e seus Discípulos.



SócratesSócrates refletiurefletiu sobre a natureza do sobre a natureza dobem moral bem moral , na busca , na busca

de um princípiode um princípioabsoluto de conduta.absoluto de conduta.

Duas formulações Duas formulaçõesmais conhecidas:mais conhecidas:

““ Nada em excesso” Nada em excesso”

““Conhece-te a tiConhece-te a timesmo”mesmo”

“Uma coisa possoafirmar e provar com

palavras e atos: é quenos tornamos melhoresse cremos que é nossodever seguir em buscada verdadedesconhecida.”

Sócrates

“Só sei que

nada sei.”



colocava acolocava abusca dabusca da felicidadefelicidade (Sumo BEM) como o(Sumo BEM) como o

centro dascentro das preocupações éticas. preocupações éticas.

O Homem só encontraO Homem só encontra

a felicidade na práticaa felicidade na práticadas virtudes.das virtudes.

O ideal buscado peloO ideal buscado pelohomem virtuoso é ahomem virtuoso é a

imitação de Deus:imitação de Deus:aderir ao divino.aderir ao divino.

Virtudes:Virtudes:

Justiça Justiçaordena e harmonizaordena e harmoniza

Prudência ouPrudência ousabedoriasabedoria

põe ordem em nossos põe ordem em nossos pensamentos pensamentos

Fortaleza ou valor Fortaleza ou valor

faz com que o prazer faz com que o prazer se subordine ao dever se subordine ao dever

TemperançaTemperança

serenidade,serenidade,

PlatãoPlatão,,

discípulodiscípulodedeSócrates,Sócrates,



Aristóteles,

Discípulo dePlatão,

Estudou as virtudes e os

vícios, concluindo queexistem vários bens emconcreto para o homem.

O homem, como um ser

complexo, precisa devários bens, tais como:Amizade, saúde, e atériqueza.

O homem tem seu ser noVIVER, no SENTIR e na

RAZÃO.

Ele não pode apenasviver, mas viver

racionalmente, com arazão.

O maior bem? A vida

virtuosa.A maior virtude: ainteligência.



A ética grega fundou-sena busca da felicidade.

Para Aristóteles, o fimdo homem é afelicidade, a que énecessária à virtude, e a

esta é necessária arazão.

A característicafundamental da moral

aristotélica é, portanto,o racionalismo, visto sera virtude açãoconsciente segundo a

razão.

Se a virtude é umaatividade segundo a

razão, maisprecisamente é ela um

hábito, um costumemoral, adquire-se

mediante a ação, aprática, o exercício e,uma vez adquirida,

estabiliza-se, mecaniza-se; torna-se quase uma

segunda natureza e,logo, torna-se de fácil

execução - como o vício.



ÉTICA E RELIGIÃOA religião trás em si umamensagem ética profundade liberdade, de amor , defraternidade universal.

Estabeleceu muitas regrasde conduta, trazendo, sem

dúvida, um grande progresso moral à

humanidade.

Na Idade Média, o pensamento ético passou a

ser ligado à religião, àinterpretação da bíblia e à

teologia.

É T I C A N A I D A D E M ÉT I C A N A I D A D E M É

D I AI A



Na Idade Moderna(1.600 ...)encontramos duas

tendências:

1.A busca de umaética racional pura –subjetividadehumana;

2.Tentativa de unir aética religiosa àsreflexões filosóficas.

É T I C A N A I D A D EÉ T I C A N A I D A D E

M O D E R N A M O D E R N A

GRANDES PENSADORESGRANDES PENSADORESMODERNOS:MODERNOS:

Ludwig Feuerbach (1804-1872): tentoutraduzir a verdade dareligião num estudo

filosófico ao alcance detodos os homensinstruídos. Teve muitosseguidores.



GRANDES PENSADORESGRANDES PENSADORESMODERNOS:MODERNOS:

Karl Marx - desenvolveuuma nova visão domundo e da históriahumana, que veio

substituir a da religião: amoral revolucionária.

A moral revolucionáriafoi muito influenciada

pela tradição éticacristã.

O marxismo é umagrande tradição de

preocupações éticas,

“Os filósofos limitaram-se

até agora a interpretar o

mundo de diferentes

modos; do que se trata é

de o transformar .”

(Karl Marx)



CONTEMPORANEAMENTE:CONTEMPORANEAMENTE:

Temos as idéias deImmanuel Kant, através dateoria da Concepçãoracionalista: É da natureza

humana que extraímos asformas corretas da açãomoral.

Uma ação moralmente boa é

aquela que pode ser universalizável. Ex.: atortura.

Sua teoria procura basear-senas leis do pensamento e davontade.



•Para os cristãos daidade média: o idealético é o da vida

espiritual, de amor efraternidade (SantoAgostinho).

•Idade moderna (iluminismo erenascimento): idealseria viver de acordocom a próprialiberdade pessoal.Critério da moralidadeé ser racional,autônomo,

autodeterminado, agir

Mas, afinal, quaisMas, afinal, quaisos critérios daos critérios da

moralidade?moralidade?

Agir moralmentesignifica agir deacordo com a própria

consciência.

Quais, então, osQuais, então, osideais éticos?ideais éticos?

•Para os gregos: abusca do bemsupremo (Platão) eda felicidade,

através de uma vida



A LIBERDADE A LIBERDADE

Falar de ética significafalar de liberdade.

Liberdade para decidirentre o bem e o mal.

Liberdade para decidirsobre o certo e o

errado.Liberdade de conduta.

Liberdade com

responsabilidade

A liberdade não podeser apenas exterior,

nem apenas interior.Ela se desenvolve naconsciência e nasestruturas.

A liberdade aumentacom a consciênciaque se tem dela.

(Hegel, 1770-1831)

A ética se preocupa

com a forma humana



Contradições

A ética se preocupa

com a forma humanade resolver ascontradições entre:

necessidade epossibilidade;

tempo e eternidade;

o indivíduo e o social;

o econômico e o moral;

o corporal e o psíquico;

o natural e o cultural;

“Meu dilema não

significa, emprimeiro lugar, quese escolha entre obem e o mal; ele

designa a escolhapela qual se excluiou se escolhe obem e o mal”(Kierkegaard, 1813-1855, filósofodinamarquês)

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