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Liberdade Equipe: Cristina Katiane Nilmária Vânia Ética, Política e Sociedade Professor: Bruno

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Liberdade

Equipe:CristinaKatiane

NilmáriaVânia

Ética, Política e Sociedade

Professor: Bruno

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Liberdade1 – A Liberdade como problema

Grande problema da Ética: O que está e o que não está em nosso poder?Querer é sempre poder?A felicidade está fora de nós ou depende inteiramente de nós?

Diante dos questionamentos a liberdade parece como um problema. Filosoficamente este se apresenta sob a forma de dois pares de opostos: - O par necessidade-liberdade- O par contingência -liberdade

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Liberdade

Tsunami no Japão: fatalidade-liberdade. Não houve escolha para os moradores daquela

localidade. Não houve liberdade

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LiberdadeDiante da necessidade e da contingência, “mais vasto é o meu coração”.

Lula: Primeiro chefe de Estado na história do mundo, oriundo de classes populares.

“O que importa não é saber o que fizeram de nós e sim o que fazemos com o que quiseram fazer conosco.” Sartre

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Liberdade 2- Três grandes concepções filosóficas da Liberdade• Concepção AristotélicaA Liberdade é o princípio para escolher entre as alternativas possíveis, realizando-se como decisão e ato voluntário.• Concepção do EstoicismoA Liberdade é a autodeterminação ou ser causa de si• Concepção de Possibilidade Objetiva Procura unir os elementos das duas concepções anteriores. O possível não é apenas alguma coisa sentida ou percebida subjetivamente por nós , mas é também e sobretudo alguma coisa inscrita no coração da necessidade.

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Liberdade

Foto da tragédia na escola em Realengo. Um homem entrou atirando e matou 11 crianças deixando 13 feridas. Liberdade como decisão e ato voluntário. “Somos agentes livres tanto para ter como para perder a felicidade”

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Liberdade

Na concepção estoica-hegeliana a liberdade não vem num ato de escolha realizado pela vontade individual, mas na atividade do todo, do qual os indivíduos são partes.

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Liberdade

Companheiro gay tem direito a previdência privada, decide STJ.

A Liberdade encontra-se na disposição para interpretar e decifrar os vetores do campo presente como possibilidades objetivas, isto é, como abertura de novas direções e novos sentidos a partir do que está dado.

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Liberdade3 – Liberdade e Possibilidade Objetiva

• O possível é algo criado pela nossa própria ação. É o que vem à existência graças ao nosso agir

• A Liberdade é a consciência simultânea das circunstancias existentes e das ações que, suscitadas por tais circunstâncias , nos permitem ultrapassá-las .

• O possível não é pura contingencia ou acaso. O necessário não é fatalidade bruta . O possível é o que se encontra aberto no coração do necessário e que nossa liberdade agarra para fazer-se liberdade.

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Liberdade

A Liberdade é a capacidade para darmos um sentido novo ao que parecia fatalidade, transformando a situação de fato numa realidade nova, criada por nossa ação. (...) Essa força é o que faz surgir uma obra e arte, um movimento antirracista, uma luta contra a discriminação sexual ou de classe social, uma resistência à tirania e a vitória contra ela.

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Liberdade4 – Vida e Morte

• Vida e Morte não são para nós humanos, simples acontecimentos biológicos. Vida e Morte são acontecimentos simbólicos, são significações , possuem sentido e fazem sentido.

• Morrer é um ato solitário. Morre-se só. A essência da morte é a solidão. Viver é estar com os outros . Vive-se com outrem; a essência da vida é a intercorporeidade e a intersubjetividade.

• O ser humano é mais livre na companhia dos outros do que na solidão e somente seres livres são gratos e reconhecidos uns aos outros., porque os sujeitos livres são aqueles que “nunca agem com fraude , mas sempre de boa-fé”.

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Liberdade

Criança nasce prematura na calçada da Orla de Salvador.Ético é não desaprender “a linguagem com que os

homens se comunicam e deixar o “coração crescer” para sermos mais nós mesmos quanto

mais formos capazes de solidariedade e reciprocidade

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“A justiça não existe por si própria, mas encontra-se

sempre nas relações recíprocas, em qualquer

tempo e lugar em que exista entre os humanos o pacto de

não causar e nem sofrer dano”

Epicuro