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5/7/2018 Sociedade Alternativa - slidepdf.com
http://slidepdf.com/reader/full/sociedade-alternativa 1/8
Sociedade Alternativa faz parte de uma filosofia, defendida por Raul Seixas, baseada nos
Escritos do ocultista Aleister Crowleye sua Lei de Thelema: "Faze o que tu queres há de ser
tudo da Lei."
O escritor ocultista britânico Aleister Crowley influenciou muito Raul Seixas, especialmente em
suas composições. Assim como Paulo Coelho, escritor e autor de best sellers, que por sinal era
parceiro musical de Raul. Os dois fundaram a Sociedade Alternativa na década de 1970. A
Sociedade Alternativa é uma utopia idealizada por Raul Seixas e jamais realizada até hoje, que
tinha como objetivo seguir os preceitos da ordem O.T.O, seguidora dos ensinamentos de
Crowley.
"Sociedade alternativa, Sociedade novo aeon, É um sapato em cada pé, É direito de ser ateu, Ou de ter fé, Ter prato entupido de comida, Que você mais gosta, É ser carregado, ou carregar gente nas costas, Direito de ter riso de prazer, E até direitode deixar, Jesus Sofrer"
² NovoAeon (Raul
Seixas)
Índice
[esconder ]
1 Sociedade Alternativa
2 O Livro da Lei
3 Liber OZ
4 A Cidade das Estrelas
5 Exílio nos Estados Unidos
6 O Imprimatur
7 Cruz Ansata
8 Uma Vida sem Regras
9 Manifesto
o 9.1 Prefácio
o 9.2 Manifesto
10 A Humanidade
11 Fontes
[editar
]Sociedade Alternativa
A Sociedade Alternativa foi algo muito discutido no Brasil enquanto Raul Seixas estavano auge
de sua meteórica carreira. Até os dias de hoje pessoas almejam alcançar essa sociedade.
Infelizmente, o que ela tem de fama, tem de escassez teórica. Na realidade, nem Raul Seixas
sabia explicar direito o que era essa tal Sociedade Alternativa. Talvez fosse como ele dizia na
música: "Eu que já vivi pelos quatro cantos do mundo, foi justamente num sonho que ele me
falou!"
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Tudo
omeçou em ¡
¢ £ 2, ¤
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aul Sei¦ as
onheceu Paulo §
oelho, ho je autor ̈ rasileiro
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oca estava envolvido com Marcelo Motta, líder da
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aul tomou a iniciativa de
rocurá-lo, ao ler
um ar tigo sobre discos voadores numa revista alternativa ¤
ue Paulo §
oelho dir igia, chamada
A
Pomba". Tornaram-se amigos, sendo ¤
ue §
oelho se tornar ia
arceiro musical de ¥
aul,
a judando a compor clássicos como "Eu
asci Dez Mil Anos Atrás" e "Gita."
Apesar da concepção ter se dado em ¡
¢ £ 4, a dupla, e
¥
aul Seixas já esboçava as idéias de tal
Sociedade ainda no Kr ig Ha Bandolo, onde os shows eram verdadeiros espetaculos teatrais e
divagações místico-filosóficas. Eles procuravam, cada um à sua maneira, um caminho
alternativo - caminho própr io e pleno, um caminho ¤
ue o establishment nunca poder ia of erecer .§
omo base desses pensamentos ganhou f orça entre ambos a obra de um dos maiores
estudiosos do ocultismo do séculoXX, Aleister §
rowley.
§
rowley nasceu na Inglaterra em ¡
8£ 5 e é largamente considerado um dos maiores estudiosos
do ocultismo e dos assuntos esotér icos contemporâneos. oi um menino prodígio: aos 4 anos
de idade lia a Bíblia em voz alta. Dedicou sua vida ao estudo das assim denominadas ciências
ocultas e deixou vasta obra teór ica, onde tenta mostrar como desenvolver e entrar em contato
com uma f orma especial de energia inter ior ¤
ue denominou "Sagrado An jo Guardião" ou, em
inglês, "Holy Guardian Angel".
b jetivo do Mago ¤
ue busca contato com tal energia é nada
menos ¤
ue usá-la produtivamente para modificar por completo sua vida.
Para desvincular -se de preconceitos religiosos,§
rowley se auto-intitulava a Grande Besta 666,
f ato ¤
ue gerou imensas controvérsias durante sua vida, sendo ele alvo de constante dif amação
pelos tablóides ingleses, reconhecidamente exagerados, para não dizer caluniosos. Se tal
atitude "anticr istã" ser ia controversa até mesmo no presente, ¤
ue dizer do início do século,
imensamente mais conservador , cheio de tabus e de irracionalidade religiosa. Durante toda a
sua vida Aleister lutou para popular izar o esoter ismo, revelando, por diversas vezes, segredos
de seitas f echadas, afirmando ¤
ue o conhecimento é livre, e assim deve permanecer - o ¤
ue
não o tornou exatamente popular entre muitos dos seguidores dessas seitas ¤
ue o
consideraram um traidor de juramentos, alguns chegando a advogar as mais severas punições
físicas em resposta a seu "cr ime" e sua "traição".
o vídeo "Raul Seixas também é documento" do diretor Paulo Severo, Raul diz numa
entrevista ¤
ue "...se você não está na Sociedade Alternativa, a Sociedade Alternativa sempre esteve dentro de você. A Sociedade Alternativa f oi um... eu per tencia a uma sociedade
esotér ica na época, em £ 4, ¤
ue me deu um terreno em Minas Gerais pra eu construir uma
cidade chamada §
idade das Estrelas, onde o advogado era o não-advogado, o policial era o
não-policial, os conceitos, valores trocados, né? Uma organização nova... daí o pessoal bateu
no meu ombro disse, 'ô, dá um pulinho lá f ora, pô gur i...' isso era £ 4, Geisel, né?"
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Sonhar nunca custou nada - e sonhar é uma das maiores vir tudes do homem. Raulzito não se
impor tou em sonhar . Sonhou sonhos multicores com a Sociedade Alternativa, mesmo ue o
mundo ao seu redor lhe dissesse
ue essa linda utopia era inatingível. Kika Seixas, ex-mulher
de Raul
ue mantém ligação direta com a obra do ar tista, define a Sociedade Alternativa como
sendo apenas um sonho, mais um ponto de vista do público do ue dele mesmo.
Kika lembra ue cer ta vez magoou muito Raul, dizendo: "Isso aí é um papo completamente
impossível, ue Sociedade Alternativa é essa cara?
omo é
ue você
uer cr iar algo, em
ue
base, o
ue é isso,
ue palhaçada é essa? Sociedade Alternativa porra nenhuma, você não é
capaz de ger ir a sua própr ia vida, a sua f amília". Ela lembra ainda ue o músico ficou arrasado
naquele dia.
[editar ] ivro da ei
A obra de Aleister rowley que mais se destaca é "The Book
f The
aw" (
ivro da
ei).
Esse f oi o texto f undador da Sociedade Alternativa, que é a expressão da vontade de ver as idéias de
rowley sendo postas em prática.
ivro da
ei f oi publicado apenas uma vez no Brasil, em
!
6 , mas f oi mister iosamente
retirado de circulação. Ho je só encontramos publicações em inglês e espanhol, em livrar ias
especializadas em esoter ismo."
ormalmente os círculos de pessoas interessadas em
misticismo têm um cer to receio da obra e rowley. Isso se justifica: essa prof unda identificação
de rowley com a Verdadeira Tradição não deixa margem a que as correntes ligadas ao
obscurantismo absorvessem e neutralizassem sua f orça. omo no caso da figura do diabo,
rowley f oi identificado ao longo deste século com o Maligno, destruidor , per igoso, etc.., mas a
verdade é que ele própr io induziu a que tudo isso acontecesse para que o escândalo
divulgasse sua obra.
contato com as idéias do
ivro da
ei, marcar iam a carreira de Raul Seixas para sempre."
ão impor ta o trabalho de Raul que peguemos a par tir daí, sempre encontraremos uma
influência filosófica e mística no pensamento do compositor .
A mais clara e f amosas dessas ref erencias f oi a célebre canção "Sociedade Alternativa", onde
vár ias f rases do livro são citadas. A mais conhecida: "Faze o que tu queres, há de ser tudo da
lei."
"
o final da música, composta por Raul e Paulo oelho em
!
4, eles avisam: "O número 666
chama-se Aleister rowley."
"
ão só essa música, mas todo o álbum "Gita" continha uma sér ie de ref erencias as idéias e
vida de rowley, como por exemplo a música "Loter ia da Babilônia" que f ala sobre ser um
jogador de xadrez, saber trechos da Biblia e invenção de baralhos, possivelmente de Tar ô. O
nome do disco é uma homenagem ao livro sagrado dos indianos, e a música "O Trem das
Sete" também está repleta de citações.
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Na canção, Raul usa como alegor ia um trem que passava em sua cidade durante a inf ância.
Esse trem passará para buscar os iluminados já aptos a entrar na Era de Aquár io. A letra diz:
"Vê, é o sinal das trombetas dos an jos e dos guardiões, lá vem Deus deslizando no céu entre
Brumas de mil megatons, e o mal vem de braços e abraços com o bem num romance astral."
Esse ser iam os sinais de que o trem estar ia chegando e quem quisesse poder ia embarcar , já que: "não precisa passagem nem mesmo bagagem no trem."
Em # $ % 5, Raul anuncia a Nova Era lançando o disco "Novo Aeon", uma outra denominação da
mesma Era de Aquár io. Em # $ %
6 um dos maiores sucessos de Raul "Eu Nasci Há Dez Mil
Anos Atrás" também com citações a Nova Era. Observe-se que, pela mística, há dez mil anos
atrás nós estávamos na era de Leão-Aquár io, que é diametralmente oposta à nova era de
Aquár io-Leão que agora está sendo buscada.
A música "Love Is Magick" composta por Raul é inspirada nas idéias de &
rowley, que chamava
seu conhecimento do ocultismo de magick, com "k", para dif erenciá-lo de outras disciplinas.
No seu penúltimo álbum, " A Pedra do Gênesis", de # $ 88, Raul reafirma-se crowleyano na
canção "Lei", que, apesar de constar nos créditos como sua, é, da pr imeira à última linha, uma
transcr ição fiel de uma das páginas mais conhecidas de &
rowley.
[editar ]Liber OZ
Este texto é a introdução clássica ao f amoso Livro da Lei de Aleister &
rowley. Foi escr ito em
# $ ' 4.
No item 5 o verbo diz "Querer iam", ou se ja: Poder iam Querer . Na verdade , ninguém pode ou
consegue contrar iar o direito de quem exerce sua verdadeira vontade. Tudo se ref ere a um
processo de crescimento inter ior . No entanto , o própr io Raul Seixas recitava o texto de f orma
errada, gravando-o inclusive na música A Lei (do LP A Pedra do Gênesis), dizendo: Todo
homem tem o direito de matar todos aqueles que contrar iarem esses direitos. Isso dá margem
a per igosas interpretações para quem desconhece estes detalhes.
[editar ] A idade das Estrelas
O lastro teór ico da Sociedade Alternativa era, basicamente, os textos de &
rowley e as letras de
Raul Seixas e Paulo &
oelho. Existe uma ausência de mater ial documental que explique como
f azer para chegar a ser um cidadão dessa Sociedade Alternativa, por isso, diversas interpretações f oram sendo f eitas. Falta mater ial coerente para definir o que ser ia a Sociedade
Alternativa, mesmo assim, muitos raul-seixistas continuam sonhando com a chamada &
idade
das Estrelas.
Na realidade, a intenção de Raul não era f undar uma comunidade, tinha que ser algo
anárquico, mais espir itual do que mater ial. Dessa f orma estar íamos de acordo com &
rowley,
que def endia uma revolução interna do ser humano, que não tinha nada ver com construção de
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cidades concretas. A Sociedade Alternativa ser ia apenas a reunião de todos aqueles que
estivessem preparados para entrar na Era de Aquár io, ou se ja, embarcar no Trem das Sete.
[editar ]Exílio nos Estados Unidos
Rober to Menescal, músico e amigo de Raul conta uma histór ia que ilustra a ingenuidade da
dupla que pretendia trazer boas novas ao mundo com a sua Sociedade Alternativa. Em ( ) 0
4,
Raul e Paulo 1
oelho receberam um convite do por ta-voz do general Ernesto Geisel , que dizia
querer maiores inf ormações sobre a Sociedade Alternativa. Segundo Menescal, ficaram na
maior alegr ia quando receberam o comunicado, porque realmente acreditavam que o governo
militar quer ia discutir com eles suas idéias. Fizeram então diversos contatos com assessores
do governo militar , o resultado dessa confiança traduziu-se em buscas ilegais em seus
apar tamentos, pr isão e poster ior exílio nos Estados Unidos. Os jornais da época f alavam que
Raul tinha ido para os Estados Unidos bater um papo com John Lennon. A histór ia do exílio só
estourou nos anos 82
, quando se podia f alar um pouco do que aconteceu na época.
Segundo Raul, ele f oi tor turado para poder dizer os nomes das pessoas que f aziam par te da
Sociedade Alternativa, que segundo Geisel, era um movimento revolucionár io contra o
governo. Então Raulzito resolveu mentir , dizendo que tinha pacto com o demônio ao invés de
dizer que tinha par te com a revolução.
Em uma entrevista, Raul disse o seguinte: "Literalmente é choque no saco. Fui tor turado
mesmo no governo Geisel. Me pegaram no Aterro do Flamengo, me botaram uma carapuça e
fiquei tr ês dias num lugar desconhecido. Aí vieram tr ês pessoas: um bonzinho, outro mais
inteligente - que f azia as perguntas ± e um mais µagreste¶, mais violento. Depois me colocaram
num aeropor to e f ui direto para o Greenwich Village (bairro nova-iorquino)"
[editar ]O Impr imatur
Apesar da f alta de teor ia, a Sociedade Alternativa tinha seu selo, uma espécie de logotipo.
O Impr imatur , que em latim significa impr ima-se. Na Igre ja 1
atólica Apostólica Romana, essa
expressão significa a liberação para publicação, após a aprovação de uma autor idade
eclesiástica, de um livro sobre assunto teológico ou moral previamente censurado.
Este selo pode ser identificado nas capas dos discos "Kr ig-ha, Bandolo!", "Gita", "Novo Aeon" e
"Há Dez Mil Anos Atrás". A expressão Sociedade Alternativa ± Impr imatur está escr ita com
letras góticas, à moda da cultura medieval. No centro do logo, vemos a representação de uma
cruz que é uma var iação da chamada cruz Ansata, um hieróglif o egípcio que significa vida e
busca de conhecimento e evolução. Na par te inf er ior da cruz, vemos dois pequenos degraus
que transf ormam a cruz numa chave, que nos abr irá para o mundo.
[editar
] ruz Ansata
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A cruz Ansata (ou Ankh) pode ser f acilmente encontrada em toda a literatura que mostra a
pictografia egípcia. Para os egípcios, era a 3
ruz da Vida. Representava ainda o Laço da
Sandália do peregr ino, do buscador , daquele que quer evoluir , aprender , crescer e desf rutar
dos prazeres da intensa auto-afirmação de seu própr io eu. Em muitas pinturas egípcias, o
deus Rá (o sol) está com seus braços colocando esta cruz no nar iz das pessoas.3
orresponde
ao Sopro da Vida. É um símbolo da unidade entre o bem e o mal no 3
osmos. No selo da
Sociedade Alternativa, a cruz Ansata aparece com dois degrauzinhos em baixo, simbolizando
tanto os degraus da iniciação, quanto dando f orma de uma chave: a chave que abr ir ia a por ta
para a alegr ia de viver , para a construção de um mundo melhor .
[editar ]Uma Vida sem Regras
Raul Seixas não se preocupou em elaborar inf ormações concretas sobre a Sociedade
Alternativa, isso só ir ia cr iar ainda mais regras, o que ser ia um contra-senso. O "Maluco
Beleza" def endia a liberdade acima de tudo, onde cada um poder ia f azer o que quiser . Uma
sociedade contendo regras, seu própr io dinheiro, documentos não tem nada de alternativa
e Raul Seixas não def endia a cr iação de uma sociedade nesses meios, e sim uma revolução
interna do ser humano. Uma sociedade livre, porque quanto maior o número de regras, menor
a chance de alguém se tornar uma metamor f ose ambulante.
Segundo Raul, valia pena continuar sonhando com a Nova Era, já que estamos vivendo num
mundo caótico e as coisas sempre acabam mudando.
Em uma entrevista em 4
5
86, o grão-vizir do rock brasileiro declara: " A Sociedade Alternativa
continua vigorando o tempo todo não impor ta de que maneira. São alternativas concretas
mesmo, que têm de solidificar . Mas não mais com palavras, nem com por ta-estandar te... até f ui
preso por causa disso."
Numa outra entrevista, desta vez em março de 4
5
86 , Raul f ala o seguinte sobre a Sociedade
Alternativa:
"Ela sempre existiu, desde o tempo do Egito antigo. Inclusive o filósof o e estudioso Mister 3
rowley que é o papa maior dessa entidade, se baseou nos papiros egípcios (não aquele em
que eu f umei maconha. Esses, cá entre nós, deviam ser muito mais gostosos), uma coisa
de Osir is, Ir is e Horus ± pai, mãe e filho. Ele descobr iu um segredo terr ível por lá."
"Eu não sei que segredo era esse, porque eu era neófito. Só na quar ta iniciação eles contavam
o segredo (r isos). Por isso eu disse que nunca começou, nem nunca terminou a Sociedade
Alternativa. Vi que meu ponto de vista não estava muito longe da AA(Astrum Argentum). E
sempre será. Não adianta mentir , mistificar ."
[editar
]Manif esto
5/7/2018 Sociedade Alternativa - slidepdf.com
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O texto que segue abaixo está no manif esto/gibi A Fundação Kr ig-Ha, , distr ibuído no pr imeiro
show de Raul em SP em 7 8 9
3. Escr ito por Raul e Paulo @ oelho, entre outras pessoas, esse
manif esto lança a idéia de Sociedade Alternativa. No ano seguinte, todas as cópias desse
manif esto ser iam recolhidos pela Polícia Federal e queimados como "mater ial subversivo". Raul
f oi preso e tor turado pelo "Dops" e é "convidado" a se retirar do país, retornando
ao Brasil pouco mais tarde devido ao sucesso de seu disco "Gita"
[editar
]Prefáci
Nós vos saudamos, Mar ia. Nós Vos Saudamos José. E nós saudamos os
ar tistas brasileiros que tiveram o silêncio do resto do mundo quando seus trabalhos e seus
corpos f oram censurados, mutilados desaparecidos.
[editar ]M ifesto
7 - O espaço é livre. Todos tem direito de ocupar seu espaço.
2 - O tempo é livre. Todos tem que viver em seu tempo, e f azer jus as promessas, esperanças e armadilhas.
3 - A colheita é livre. Todos tem direito de colher e se alimentar do tr igo da cr iação.
4 - A semente é livre. Todos tem o direito de semear suas idéias sem qualquer coerção da
INTELEGENZIA ou da BURRI@
IA.
5 - Não existe mais a classe dos ar tistas. Todos nós somos capazes de plantar e de colher .
Todos nós vamos mostrar ao mundo e ao Mundo a nossa capacidade de cr iação.
6 - "Todos nós" somos escr itores, donas-de-casa, patrões e empregados, clandestinos e
careta, sábios e loucos.
9 - E o grande milagre não será mais ser capaz de andar nas nuvens ou caminhar sobre as
águas. O grande milagre será o f ato de que todo dia, de manhã até a noite, seremos capazes
de caminhar sobre a Terra.
Saudação final do 7 7
o manif esto.
Sucesso a quem ler e guardar este manif esto. Porque nós somos capazes. Todos nós, todos
nós somos capazes.
Escr ito por : Raul Seixas, Paulo @
oelho, Sylvio Passos,@
hr istina Oiticica, Toninho Buda, Ed
@
avalcanti.
[editar
] A Humanidade
Quando indagado sobre a evolução da humanidade, Raul Seixas responde:
"Essa é uma pergunta que exige muita reflexão. Tem um livro meu de metafísica em que
questiono a tese aristotélica das cinco perguntas básicas: porque, quem, onde, como, qual...
5/7/2018 Sociedade Alternativa - slidepdf.com
http://slidepdf.com/reader/full/sociedade-alternativa 8/8
N ão existem perguntas porque não existem respostas. N ão existem respostas porque não
existem perguntas. Eu não pergunto absolutamente mais nada. As coisas são, e pronto. Nós
seres humanos, somos verbos. Somos e estamos, é única coisa que a gente sabe.
Conjecturar, quem há de? E é bonito assumir essa coisa de somente ser... Está todo mundo
perguntando até hoje e ninguém tem resposta. Mas ser por ser é bom, torna a vida mais leve e
menos violenta. Se todo mundo pensasse assim, as coisas certamente seriam mais fáceis...."
[editar ]Fontes
Revista A
aros Amigos ± Especial: O Fenômeno Raul Seixas ± Agosto/1999
Raul Seixas e o Sonho da Sociedade Alternativa, de Luciane Alves± Editora Mar tin
A laret/SP
Revista Bizz ± 1986 / 198B
O Mago - Fernando Morais (Editora Planeta, 2 C C 8)
Novo Aeon: Raul Seixas no torvelinho de seu tempo, de Vitor D ei Santos ± Editora
Multif oco/RJ, 2E 10.
[Esconder ]
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Videograf ia em DVD
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Filmograf ia
Tant a Est rel a P or Aí... · Raul - O Iní cio , o F im e o Meio
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