Sociedades del Mexico AntiguoLas principales caractersticas: espaciales, temporales, sociales, polticas, econmicas, religiosas y culturales de las sociedades del Mxico Antiguo.

Principio del formularioBuscarFinal del formularioMen principalIr al contenido principalIr al contenido secundario Inicio Quienes SomosVideosPublicado en4 de junio de 2012http://www.youtube.com/watch?v=oMy041SeKIghttp://www.youtube.com/watch?v=-34ENq5T2IYPublicado enHistoria de Mexico |Deja un comentarioMesoamricaPublicado en4 de junio de 2012Olmecas Lacultura olmecaocultura madrees el nombre que recibe una cultura que se desarroll durante elPreclsico Medio. Aunque se han encontrado indicios de su presencia en amplias zonas de estarea cultural, se considera que elrea nuclear olmecao zona metropolitana abarca la parte sureste del estado deVeracruzy el oeste deTabasco. Se desconoce a ciencia cierta la filiacin tnica esto es, quines son los ascendientes de este pueblo, aunque hay numerosas hiptesis que han intentado resolver la incgnita de la identidad de los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la aclaracin de que eletnnimoolmecales fue impuesto por los arquelogos del siglo XX, y no deben ser confundidos con losolmeca-xicalancas, que fueron un grupo que floreci en elEpiclsicoen sitios del centro de Mxico comoCacaxtla. Durante mucho tiempo se consider que la olmeca era lacultura madrede la civilizacinmesoamericana.Sin embargo, no est claro el proceso que dio origen al estilo artstico identificado con esta sociedad, ni hasta qu punto los rasgos culturales que se revelan en la evidencia arqueolgica son creacin de los olmecas del rea nuclear. Se sabe, por ejemplo, que algunos de los rasgos propiamente olmecas pudieron haber aparecido primero enChiapaso en losValles Centrales de Oaxaca. Entre otras incgnitas que estn pendientes de respuesta definitiva est la cuestin de los numerosos sitios asociados a esta cultura en laDepresin del Balsas(centro deGuerrero). Sea cual haya sido el origen de la cultura olmeca, la red de intercambios comerciales entre distintas zonas de Mesoamrica contribuy a la difusin de muchos elementos culturales que son identificados con la cultura olmeca, incluidos el culto a las montaas y las cuevas, el culto a la Serpiente Emplumada como deidad asociada a la agricultura, la simbologa religiosa del jade e incluso el propio estilo artstico, que fue reelaborado intensamente en los siglos posteriores a la declinacin de los principales centros de esta sociedad.Zapotecas La culturazapotecaes la expresin precolombina del pueblo zapoteco, que histricamente ha ocupado el sur deOaxaca, as como parte del sur del estado deGuerreroy parte del sur del estado dePueblay elistmo de Tehuantepec(Mxico). En la poca precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones ms importantes deMesoamrica. El nombre zapoteca proviene delnhuatlTzapotecatl, que significa pueblo delZapote, originalmente este pueblo se autodenominababenzaaobinni zaque significa enidioma zapotecogente de las nubes. Dejaron evidencias arqueolgicas en la antigua ciudad deMonte Albn; en forma de edificios, estadios para el juego de pelota, de tumbas magnficas y de valiosas mercancas, incluyendo la orfebrera. Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada. Ellos cultivaron varias especies dechile,frijoles,calabaza,cacaoy, el ms importante de todos: elmazque a principios del periodo clsico daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas rendan culto al sol, la lluvia, la tierra y el maz. Monte Albndomin los valles hasta fines delPerodo Clsico mesoamericanoy, al igual que otras ciudades mesoamericanas, entre los aos 700 y 1200d.C. termin su esplendor; pese a ello, la cultura zapoteca continu en los valles deOaxaca,TabascoyVeracruz.Mayas Lacivilizacin mayahabit una vasta regin denominadaMesoamrica, en el territorio hoy comprendido por cinco estados del sureste deMxicoque son,Campeche,Chiapas,Quintana Roo,TabascoyYucatn; y enAmrica Central, en los territorios actuales deGuatemala,Belice,HondurasyEl Salvador, con unahistoriade aproximadamente 3.000 aos. Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44lenguas mayasdiferentes. Hablar de los antiguos mayas es referirse a la historia de una de las culturasmesoamericanasprecolombinasms importantes, pues su legado cientfico y astronmico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilizacin maya nunca desapareci. Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes an viven en la regin y muchos de ellos hablan alguno de losidiomasde la familiamayense. La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como elRabinal Ach, elPopol Vuh, los diversos libros delChilam Balam, son muestra de ello. Lo que s fue destruido con la conquista es el modelo decivilizacinque hasta la llegada de los primeros espaoles, haba generado tres milenios de historia. LaConquista espaolade los pueblos mayas se consum hasta1697, con la toma deTayasal, capital de los mayasItzyZacpetn, capital de los mayasKowojen elPetn(actualGuatemala). El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno mexicano dePorfirio Dazocup en 1901 su capital,Chan Santa Cruz, dando as fin a la denominadaGuerra de Castas. Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclsico medio y grandes ciudades comoNakb,El Mirador,San Bartolo,Cival, localizadas en laCuenca del Mirador, en el norte delPetn, y durante el Clsico, las conocidasciudadesdeTikal,Quirigu, (ambas las primeras en ser declaradasPatrimonio de la Humanidadpor laUnesco, en 1979 y 1981 respectivamente)Palenque,Copn,Ro Azul,Calakmul,Comalcalco(construida de ladrillo cocido), as comoCeibal,Cancun,Machaquil,Dos Pilas,Uaxactn,Altn Ha,Piedras Negrasy muchos otros sitios en el rea. Se puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de colonizar impusieron su cultura o si fue un fruto de su organizacin enciudades-estadoindependientes cuya base eran laagriculturay elcomercio. Los monumentos ms notables son laspirmidesque construyeron en sus centrosreligiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los palacios, lugares de gobierno y residencia de los nobles, siendo el mayor encontrado hasta ahora el deCancun, en el sur delPetn, muchas de cuyas estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos deestuco. Otros restosarqueolgicosimportantes incluyen las losas depiedratallada usualmente llamadasestelas(los mayas las llamabanTetn, o tres piedras), que describen a los gobernantes junto atextoslogogrficosque describen susgenealogas, victorias militares, y otros logros. La cermica maya est catalogada como de las ms variadas, finas y elaboradas del mundo antiguo. Los mayas participaban en elcomercioa larga distancia enMesoamrica, y posiblemente ms all. Entre los bienes de comercio estaban eljade, elcacao, elmaz, lasaly laobsidiana.Teotihuacan TeotihuacanLugar donde fueron hechos los dioses; ciudad de los dioseses el nombre que se da a la que fue una de las mayores ciudades deMesoamricadurante la poca prehispnica. El topnimo es de origennhuatly fue empleado por losmexicas, pero se desconoce el nombre que le daban sus habitantes. Los restos de la ciudad se encuentran al noreste delvalle de Mxico, en el municipio deTeotihuacan(estado de Mxico), aproximadamente a 45 kilmetros de distancia del centro de laCiudad de Mxico. La zona de monumentos arqueolgicos fue declaradaPatrimonio de la HumanidadporUnescoen1987. Los orgenes de Teotihuacan son todava objeto de investigacin entre los especialistas. Alrededor del inicio de nuestra era, Teotihuacan era una aldea que cobraba importancia como centro de culto en lacuenca del Anhuac. Las primeras construcciones de envergadura proceden de esa poca, como muestran las excavaciones en laPirmide de la Luna. El apogeo de la ciudad tuvo lugar durante elPeriodo Clsico(ss. III-VII d. C.). En esa etapa, la ciudad fue un importante nodo comercial y poltico que lleg a tener una superficie de casi 21 km2, con una poblacin de 100 mil a 200 mil habitantes. La influencia de Teotihuacan se dej sentir por todos los rumbos de Mesoamrica, como muestran los descubrimientos en ciudades comoTikalyMonte Albn, entre otros sitios que tuvieron una importante relacin con los teotihuacanos. El declive de la ciudad ocurri en elsiglo VII, en un contexto marcado por inestabilidad poltica, rebeliones internas y cambios climatolgicos que causaron un colapso en elnorte de Mesoamrica. La mayor parte de la poblacin de la ciudad se dispers por diversas localidades en la cuenca de Mxico. Se desconoce cul es la identidad tnica de los primeros habitantes de Teotihuacan. Entre los candidatos se encuentran lostotonacos, losnahuasy los pueblos dehabla otomangueana, particularmente losotomes. Las hiptesis ms recientes apuntan a que Teotihuacan fue una urbe cosmopolita en cuyo florecimiento se vieron involucrados grupos de diverso origen tnico, como muestran los descubrimientos en el barrio zapoteco de la ciudad y la presencia de objetos provenientes de otras regiones de Mesoamrica, sobre todo de laregin del Golfoy delrea maya. Durante la poca prehispnica, Teotihuacan ha sido motivo de inters para quienes han sucedido a losteotihuacanosenMesoamrica. Lostoltecasymexicasexcavaron los restos de la ciudad para extraer objetos preciosos de ella. Esto ha sido confirmado por las exploraciones arqueolgicas enTulay elTemplo MayordeMxico-Tenochtitlan. La ciudad fue convertida en el escenario de mitos esenciales para las creencias mesoamericanas, como laLeyenda de los Solesde los mexicas. Actualmente es la zona arqueolgica del pas con mayor afluencia de turistas, por encima de sitios comoChichn ItzyMonte Albn. A pesar de lo que pudiera suponerse dada la gran cantidad de monumentos restaurados del sitio, las excavaciones arqueolgicas en Teotihuacan continan hasta nuestros das, y han dado como resultado un paulatino incremento en la calidad y cantidad del conocimiento que se tiene sobre esta ciudad, de la que, por cierto, se desconocen cuestiones tan importantes como su nombre original y la filiacin tnica de sus fundadores. Se sabe, en cambio, que fue un sitio cosmopolita, por la presencia documentada de grupos originarios de la costa delGolfoo de losValles Centrales de Oaxaca.Ixtln del Ro Yacimiento arqueolgico ubicado en el municipio nayarita deIxtln del Ro. Es el nico vestigio que se conserva de la cultura de Occidente enNayarit. Importante sitio que muy posiblemente fue habitado desde el ao 300 a.C. hasta el 600 d.C. En esa primera fase se desarroll un complejo cultural conocido como la tradicin de las Tumbas de Tiro en las que se depositaban ofrendas al interior de cmaras fnebres. Entre los aos 500 y 600 d.C., se abandona la tradicin de las tumbas de tiro y su desarrollo se inscribe dentro de una amplia regin cultural conocida como Aztatln, que se traduce en un apogeo de la ciudad hacia los aos 750 y 1 100 de nuestra era. Es entonces que el asentamiento urbano crece de manera considerable con la construccin de amplias terrazas, palacios, templos y adoratorios, adquiriendo cierta importancia regional como centro manufacturero y de intercambio comercial. Aunque en el sitio se han localizado un poco ms de 85 montculos y estructuras que an se hallan sin explorar, actualmente es posible visitar unas quince estructuras, entre las que destacan por su importancia el edificio llamado Templo de Quetzalcatl que presenta planta circular con un pretil que la circunda con curiosas perforaciones en forma de cruz. En su parte alta se ven dos adoratorios del estilo del Altiplano Central de Mxico. Otros edificios importantes son el llamado Palacio de los Relieves, el Palacio de las Columnas, el conjunto del Palacio de las Cuatro Columnas y el Palacio en Escuadra. Ixtln (donde abunda la obsidiana) Es la zona arqueolgica nayarita ms estudiada. Su zona de influencia se extendi por los actuales municipios de Ixtln del Ro, Ahuacatln, Jala y Santa Mara del Oro. Sus principales poblaciones fueron Cacalutn, Tepuzhuacn, Mexpan, Zoatln, Xala, Jomulco, Tequepexpan, Camotln, Tetitln, Acuitapilco y Zapotn. Cerca de la cabecera municipal de Ixtln se encuentran los restos de lo que fue el centro ceremonial ms importante del rea: Los Toriles. En Los Toriles se encuentra una pirmide poco usual en Mesoamrica, es una construccin redonda de 24 metros de dimetro por cuatro de altura. Tiene cinco escalinatas distribuidas armnicamente en su permetro. En el muro que remata la parte superior se encuentran unas troneras en forma de cruz. Probablemente este centro ceremonial fue dedicado a Quetzalcatl, personaje central de la cultura tolteca. Las tumbas de tiro son las construcciones funerarias ms representativas del rea, aunque aparecen otras modalidades como las tumbas de fosa o fosas de tierra donde sepultaban a sus muertos casi a flor de tierra. La cermica est constituida por vasos de cuerpo esfrico con alto cuello de paredes verticales y con triple soporte de cascabel. Los motivos ornamentales ms frecuentes son flores y mariposas estilizadas, cabezas de tigre y de venado. Abundan las vasijas decoradas con rombos y gajos de color blanco sobre rojo. Por las caractersticas especiales de la cermica y esculturas de esta regin, se les conoce con el nombre de estilo Ixtln. Las pequeas esculturas de 30 a 40 centmetros de altura se distinguen por los adornos consistentes en aretes y perforaciones operadas en la nariz, donde colocaban uno o ms aros. De la rica cermica Ixtln, destacan las maquetas de excelente acabado, por medio de ellas podemos intuir las formas de vida, la organizacin social y la vida econmica caracterstica de estos pueblos. Hay maquetas que representan casas, grupos en alguna actividad y canchas de juego de pelota. Son siempre construcciones con vida y movimiento. Son, asimismo, dignas de mencionarse las esculturas que representan guerreros, identificables por llevar un casco provisto de pequeas prolongaciones en la parte superior; el pecho se encuentra protegido por una armadura y en las manos sostiene un bastn que hace las veces de un mazo. Generalmente la parte inferior va desnuda. Seccin CEst en la entrada de la zona arqueolgica; en la parte sur se compone por tres estructuras exploradas y restauradas que forman parte de un conjunto mayor de plaza y edificios con un altar central. De las edificaciones exploradas sobresale una, de dos cuerpos rectangulares y de una sola planta cuyas escalinatas dan hacia la plaza. Tambin hay grandes columnas que sirvieron para apoyo de los techos de dos grandes salones; uno, el del este, tiene un cuarto y escalinata integrada al muro de la parte posterior de la estructura. Altar central y Plaza C Es una estructura en forma piramidal de dos cuerpos con escalinatas por los cuatro lados; una alfarda, rematada con un elemento en forma de dado en la parte superior, los limita. Basamento Piramidal de dos Cuerpos Est en el centro de la Plaza C; su escalinata se orienta el oeste y est limitado por dos montculos sin explorar, que formaron parte de la plaza. La estructura, igual que los otros monumentos, tiene muros de contencin de piedra sobre los que se pona revestimiento. Seccin B Est compuesta por dos plazas limitadas por estructuras que corresponden a basamentos para inmuebles y pequeos altares con forma piramidal. En ambas plazas hay nueve monumentos, con forma rectangular, explorados y restaurados; en el centro tienen un pequeo basamento, similar a un altar ceremonial; su dimensin y la altura vara y estn en relacin con la topografa del terreno y las necesidades del conjunto. Las escalinatas de las construcciones dan hacia la plaza, que tiene tres espacios cerrados con el del frente abierto y pilares que soportan los techos. Tambin hay restos de pisos de tierra, huella de la ocupacin prehispnica; sistemas constructivos con base en muros de contencin revestidos por muros de piedra con relieves, cuyos motivos son animales y smbolos religiosos. Seccin A Corresponde a la zona de exploraciones iniciales formada por cuatro estructuras; dos de ellas estn restauradas y tienen forma rectangular con columnas al frente, que limitan los espacios de habitacin, estas dos estructuras forman parte de la plaza con basamento piramidal con altar central y otras estructuras sin explorar (montculos al norte y oriente de la plaza). En este conjunto sobresale la pirmide circular, estructura ms importante de la zona arqueolgica que, por forma y acabados, constituye uno de las obras ms bellas de la arquitectura prehispnica en el Occidente de Mxico. El monumento es de planta redonda con 24 metros de dimetro y 4 metros de altura, originalmente fue un cilindro de paredes verticales a manera de tambor compacto coronado por un pretil perforado por troneras en forma de cruz que dan a la edificacin el aspecto de un gran bracero, con cinco escaleras armnicamente distribuidas en su contorno; en la parte superior hay dos adoratorios de planta rectangular, y se le conoce como monumento a Quetzalcatl o Ehcatl, debido a sus caractersticas y elementos arquitectnicos.Tolteca La culturatoltecaes una cultura arqueolgicamesoamericanacuyo centro ceremonial principal fue la ciudad deTollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce comoTula de Allende(estado de Hidalgo,Mxico). El gentilicio deriva delnhuatltoltcatl, que originalmente designa a los nativos de los lugares llamadosTollan, pero que despus, durante la pocamexica, pas a ser sinnimo deartesanooartista. Esto se debe, entre otras cosas, a la relacinmitolgicaestablecida entre Xicocotitlan y la mticaTollan. Los toltecas fueron la etnia dominante de un estado cuya influencia se extenda hasta el actual estado deZacatecasy al sureste en lapennsula de Yucatn. La relacin entre los toltecas y los mayas del perodo posclsico ha sido objeto de grandes controversias. Mucho despus de la cada de Teotihuacan hacia el ao 700, hubo en Mesoamrica varios siglos de tinieblas y confusin, cambi la ndole de su civilizacin, las ciudades sin fortificaciones y gobernadas por sabios sacerdotes se desmoronaron y dieron lugar a ciudades guerreras y a religiones ms belicosas. Una de estas ciudades surge hacia el ao 950 Tula, la capital de los Toltecas. La economa se basaba en unaagriculturade extensos campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de canales, donde elmaz, elfrijoly elamarantoeran el principal cultivo. Al igual que en otros estados mesoamericanos, el comercio jugaba un papel fundamental para la obtencin de materias primas y bienes de lugares muy alejados. Adems de estas actividades, tambin se dedicaban a la explotacin de minas con cal y dems. El grupo privilegiado:Integrado por jerarcas, militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales para formar un gran imperio cuyas fronteras fueron slo superadas por los aztecas. La clase explotada:Integrada por los trabajadores agrcolas y artesanos (pintores, lapidarios, carpinteros, albailes, alfareros, hilanderos, tejedores, entre otros).Huastecos Lacultura huastecaes una cultura arqueolgica que se desarroll en una vasta regin deMxicoconocida como laHuasteca, compartida por los actuales estados deVeracruz,San Luis Potos,Hidalgo,Tamaulipas,QuertaroyPuebla. Hablaban una lengua de origenmayense, de la que desciende elidioma huastecoactual. El nombrehuastecose deriva del vocablonhuatlcuextcatl, que tiene dos posibles acepciones: de cuachalolotl caracol pequeo o caracolillo, o dehuaxitl, guaje, que es una pequea leguminosa. Elpueblo huastecono desapareci con la Conquista espaola; sus descendientes continan viviendo en la regin que histricamente habitaron susantepasados.Laregin Huasteca se encuentra en el norte deVeracruz, el sur deTamaulipasy partes de los estados deSan Luis PotoseHidalgo. En mucho menor medida comprende algunas zonas de los estados dePueblayQuertaro.Enla poca precolonial la huasteca estaba poblada por diversos grupos: huastecos, tepehuas, otomes y totonacos, ubicados en el sur y suroeste. En el norte y noroeste se hallaban los nahuas entreverados con guachichiles, pames y diversos grupos chichimecas. La regin era conocida con el nombre de Xiuhcoac, que significa serpiente de turquesas. Los nahuas han sido identificados con losaztecasomexicas, estos constituan la sociedad dominante enMesoamricaantes y durante la llegada de losespaoles. Elnhuatlera reconocido como la lengua oficial en toda Mesoamrica. Despus de la cada de Tula la poblacin nahua lleg en oleadas migratorias a poblar el norte de Veracruz y el oriente de San Luis Potos. Esta poblacin nahua se consolida en el centro y sur de la Huasteca a partir de la conquista mexica en elsiglo XV.Grupos importantes de huastecos fueron nahuatizados durante esta invasin. Desde entonces hasta la fecha el idioma nhuatl ha sido hablado en la Huasteca. En la parte baja del Pnuco en Veracruz, los nahuas emigrantes establecieron alianzas con los huastecos para defenderse de los ejrcitos mexicas. Los nahuas aztecas invadieron el territorio de los huastecos, ocupando casi todo el sur de la regin, desde Tuxpan, Temapache y Tampatel hasta Aquismn (San Luis Potos), con el propsito de rodear al seoro independiente de Meztitln, al que no haban podido derrotar, para someterlo al gobierno de la TripleAlianza.Estacultura fue y sigue siendo excelente alfarera. Fabricaban numerosos recipientes de arcilla cocida, los correspondientes al periodo temprano recibe el nombre de fase Pavn. sta agrupa recipientes con un bao de color rojo o blanco que presentan una decoracin incisa y cuyas formas corresponden a ollas de cuerpos esfricos o tambin a ollas con cuerpos en forma de molduras o gajos que recuerdan de inmediato la forma de las calabazas. Actualmente, la Agricultura es una parte importante de la economa huasteca, cultivan maz, sorgo, caf, cebada, cacahuate, naranja, aguacate, mango, papaya, pltano, limn, pia, guayaba, caa de azcar y frijol. Tienen criaderos de ganado bovino, talan rboles de maderas preciosas para la venta. Acostumbran, segn la zona, la pisicultura. Extraen azcar de la caa de azcar. Algunos pueblos huastecos fabrican aglomerados de madera y de algunas rocas hacen cemento.

Mixtecas Cultura mixtecaes un trmino que designa a unacultura arqueolgicaprehispnica, correspondiente a los antecesores delpueblo mixteco, que tuvo sus primeras manifestaciones en elPreclsico Mediomesoamericano (ss. XV-II a. C.) y concluy con laconquistaespaola en las primeras dcadas delsiglo XVIde la era cristiana. Elterritorio histricode este pueblo es la zona conocida comoLa Mixteca(uu Dzahuien mixteco antiguo), una regin montaosa que se encuentra entre los actualesestados mexicanosdePuebla,OaxacayGuerrero. La cronologa de la cultura mixteca es una de las ms extensas deMesoamricapor su continuidad y antigedad. Comienza como resultado de la diversificacin cultural de los pueblos dehabla otomangueanaen el rea deOaxaca. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinoszapotecos. De hecho, ambos pueblos se denominan a s mismos como gente de la lluvia o de la nube. La evolucin divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecolgico, alent la concentracin urbana en las ciudades deSan Jos MogoteyMonte Albn; mientras que en los valles de lasierra Mixtecala urbanizacin sigui un patrn de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y zapotecos fueron constantes durante el Preclsico, cuando la Mixteca tambin se incorpor definitivamente a la red de relacionespanmesoamericanas. Algunos productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en elrea nuclear olmeca. Durante elClsico, el apogeo deTeotihuacanyMonte Albnfueron un elemento que estimul el florecimiento de la regin uie (Mixteca Baja).1En ciudades comoCerro de las Minasse han encontrado estelas que muestran un estilo de escritura que combina elementos de la escritura de Monte Albn y de Teotihuacan. La influencia de los zapotecos se observa en las numerosas urnas halladas en los sitios de la Mixteca Baja, que representan casi siempre aldios viejo del fuego. En ese mismo contexto, la Mixteca Alta vio el colapso deYucunundahua(Huamelulpan), y labalcanizacinde la zona. La concentracin del poder en uie fue causa de conflictos entre las ciudades de la regin y los estados de la Mixteca Alta, lo que explica la fortificacin de las ciudades uie. El ocaso de la cultura uie coincide con el de Teotihuacan y Monte Albn. Al terminar el Clsico mesoamericano (ss. VII yVIII) muchos elementos de la cultura clsica de la Mixteca Baja cayeron en desuso y fueron olvidados. A partir delsiglo Xse dan las condiciones que permitieron el florecimiento de la cultura mixteca. El temperamento poltico deOcho Venadolo condujo a consolidar la presencia mixteca enLa Costa. All fund el reino deTututepec(Yucudza) y despus emprendi una campaa militar para unificar numerosos estados bajo su poder, entre ellos sitios tan importantes como Tilantongo (uu Tnoo Huahi Andehui). Esto no habra sido posible sin la alianza conCuatro Jaguar, seor de filiacinnahua-toltecaque gobernabauu Cohyo(Tollan-Chollollan). El reinado de Ocho Venado concluy con su asesinato a manos del hijo de una noble seora que a su vez fue asesinada por el propio Ocho Venado. Durante todo elPosclsicose intensific la red de alianzas dinsticas entre los estados mixtecos y zapotecos, aunque paradjicamente aument la rivalidad entre ambos pueblos. Sin embargo, actuaron en conjunto para defenderse de las incursionesmexicas.Mxico-Tenochtitlany sus aliados se alzaran con la victoria sobre estados tan poderosos como Coixtlahuac (Yodzo Coo), que fue incorporado como provincia tributaria delImperio azteca. Sin embargo, Yucudza (Tututepec) mantuvo su independencia y ayud a los zapotecos a resistir en elistmo de Tehuantepec. Cuando los espaoles llegaron a La Mixteca, muchos seores se sometieron voluntariamente como vasallos deEspaay conservaron algunos privilegios. Otros seoros intentaron resistir, pero fueron vencidos militarmente. De acuerdo con su mitologa, los mixtecos eran descendientes de los hijos delrbol de Apoala. Uno de estos hijos venci alSoly gan la tierra para el pueblo mixteco. La divinidad principal de los mixtecos en la poca prehispnica eraDzahui, dios de la lluvia y patrono de la nacin mixteca. Otra divinidad de gran importancia eraNueve Viento-Coo Dzahui, hroe civilizador que les entreg el conocimiento de la agricultura y la civilizacin. La historia y la mitologa de los mixtecos prehispnicos se conserva en varioscdices, algunos originales de la poca prehispnica. En estos cdices los mixtecos tambin dieron muestra de sus habilidades en las artes menores como el tallado en madera y en hueso, la textilera y el arte plumario. Adems fueron consumadosorfebresyalfareros, como muestran las varias piezas que se conservan en varios museos alrededor del mundo.Totonacas Lostotonacaseran un puebloindgenamesoamericanode la zona deVeracruzenMxico. Formaban una confederacin de ciudades; pero hacia principios delSiglo XVIse encontraban bajo el dominio de losmexicas. Su economa era agrcola y comercial y tuvieron grandes centros urbanos como: El Tajn(3001200), mximo exponente del esplendor de la cultura totonaca, Papantla(9001519). Cempoala(9001519). Vista de la plaza principal de las ruinas de la ciudad deCempoala, capital de laNacin Totonaca, la primera en establecer una alianza militar con las huestes castellanas para atacar a los seoros de laTriple Alianzaoxcn Tlahtolyn. La cultura Totonaca (hay quien traduce la palabra totonaco, como tres corazones, en referencia a los tres centros que animan esta cultura) destaca por lacermicamuy variada, laesculturaen piedra, la arquitectura monumental y avanzada concepcin urbanstica de las ciudades. En1519tuvo lugar una reunin entre 30 pueblos totonacas en la Ciudad deCempoala. Ello sellara para siempre su futuro y el de todas las naciones mesoamericanas. Se trata de la alianza que establecieron con el conquistador espaolHernn Cortspara marchar juntos a laconquistadeTenochtitlan. Los totonacas voluntariamente aportaron 13000 guerreros a la empresa de Corts,que por su parte, se haca acompaar de unos 500 espaoles.El razonamiento de los totonacas fue que los espaoles los liberaran del yugomexica, pero una vez lograda la derrota delimperio mexica, los totonacas, incluidos los deCempoala, fueron sometidos alImperio espaol, y a continuacin evangelizados y en parte aculturizados por las autoridadesvirreinalesprimero ymexicanasdespus. Fueron convertidos en siervos de losconquistadores espaolesbajo el sistema deencomiendas, convirtindose en siervos de los colonos espaoles y caciques indgenas, particularmente en el naciente cultivo decaa de azcar, durante la gobernacin deNuo de Guzmn.Poco tiempo despus, Cempoala fue deshabitada y su cultura extinguida y olvidada. La cultura totonaca volvi a ser descubierta a fines delsiglo XIXpor elarquelogoehistoriadormexicanoFrancisco del Paso y Troncoso. Los totonacas se desarrollaron en la parte central deVeracruzy hacia elclsico tardo, su rea ocupacional llegaba al sur hasta la cuenca delro Papaloapan, al oeste a los municipios deAcatlnestado deOaxaca,Chalchicomulaestado dePuebla, el Valle dePerote, las sierras de Puebla y dePapantlay las tierras bajas delro Cazones. Lo ms relevante de la cultura totonaca se alcanz durante elclsico tardocuando construyeron centros ceremoniales comoEl Tajn, Yohualichn, Nepatecuhtln, Las Higueras, Nopiloa y el Zapotal. Esta zona es conocida como el totonacapan, elsufijonahuatl-pan (sobre) refiere lugar o tierra. Son admirables los adelantos y perfeccin de formas alcanzados en la elaboracin de yugos, palmas, hachas, serpientes cobra, caritas sonrientes y las esculturas monumentales de barro. Al parecer, los totonacas formaron parte del imperio deTulay a partir de1450fueron conquistados por los nahoas de laTriple Alianzay se unieron a las tropas.Purpechas Lospurpechasomichoacasson un pueblo indgena que habita primordialmente en el estado de Michoacn, Mxico, y que tambin fueron conocidos como losmichoacasomichoacanosen su etimologa nhuatl, como habitantes del Michhuacan. Actualmente tambin existen grupos purpecha que han migrado y se han establecido en otros estados de la Repblica Mexicana como Jalisco, Guanajuato, Guerrero, Estado de Mxico, Distrito Federal, Colima y Baja California as como en los Estados Unidos u otros pases no limtrofes como Canad y Groenlandia donde realizan actividades pesqueras. Las actividades bsicas de la mayora de purpecha son la agricultura, ganadera, alfarera, pesca y elaboracin de diversas artesanas y trajes tpicos. Entre los siglosXV y XVI, el imperio purpecha, con capital enTzintzuntzan, fue una potencia mesoamericana de primera magnitud que resisti el empuje delImperio mexica. Su influencia cultural abarcaba (de sur a norte) desde los lmites delestado de MichoacnyGuerrerohasta lo que hoy es el estado de Mxico. Su xito militar y econmico se debi en parte a que los purpechas eran hbiles trabajadores de metales como el cobre y bronce. Este factor sin duda ayud a mantener su independencia de los aztecas. Los purpechas antiguos eran hablantes exclusivos delidioma purpecha, una lengua aislada que no guarda relacin histrica demostrada con ninguna otra en la regin. Algunos autores han propuesto que el origen de los purhpecha estara en el continente sudamericano, basndose en diferentes tipos de evidencias: Los rastros de cermica, construcciones y entierros de tipo pozo esparcidos desde Amrica del sur hasta la zona central de Mxico. Las similitudes artsticas-religiosas entre la cultura purhpecha y los pueblos sudamericanos. Sin embargo, estos factores no constituyen una evidencia suficientemente slida para dar por garantizado dicho origen. Lalengua Purhpechade hecho es unalengua aisladaque no ha podido ser convenientemente relacionada con ninguna otra del continente.Mexicas Losmexicasllamados en la historiografa tradicionalaztecas fueron un pueblo indgena de filiacinnahuaque fundMxico-Tenochtitlany hacia elsiglo XVen el periodoPosclsico tardose convirti en el centro de uno de losEstadosms extensos que conociMesoamricaasentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prcticamente desecado, sobre el que se asienta la actualCiudad de Mxico, y que corresponde a la ubicacin geogrfica de la misma. Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre delvalle de MxicoTlacopanyTexcoco, los mexicas sometieron a variospueblos indgenasque se asentaron en el centro y sur del territorio actual deMxicoagrupados territorialmente enaltpetl. Los mexicas fueron el ltimo pueblo mesoamericano que condens una rica y compleja tradicinreligiosa,poltica,cosmolgica,astronmica,filosficayartsticaaprendida y desarrollada por los pueblos de Mesoamrica a lo largo de muchos siglos. Junto con losmayasson el tema ms estudiado de la historia mesoamericana, dado que se conservan fuentes documentales y arqueolgicas, as como numerosos testimonios hechos en su mayora de forma posterior por sobrevivientes de laConquista de Mxico. La numerosa cantidad de estudios sobre los mexicas hechos por investigadores de todo el mundo hace difcil una sntesis o un panorama general por la especializacin de los estudios y las numerosas polmicas, que han permitido desechar conceptos y trminos indgenas inadecuados apoyados en lalingstica, laantropologay laarqueologa, los cuales fueron usados durante muchos aos por estudiosos de los mexicas, basados en interpretaciones modernas y en muchos casoseurocentristas. Mxico-Tenochtitlanestaba ubicado sobre un islote al occidente delLago de Texcoco, en la zona lacustre de laCuenca de Mxico. El dominio mexica ocup la mayor parte del centro y sur de la actual Repblica Mexicana, se extenda, desde el poniente delvalle de Toluca, abarcando casi todos los estados deVeracruz,Puebla, en el centro,Hidalgo,MxicoyMorelos, en el sur; gran parte de los estados deGuerreroyOaxaca, as como la Costa deChiapashasta la frontera conGuatemala. Sin embargo, quedaban fuera de su dominio los seoros de Meztitln (en Hidalgo), Teotitln y Tututepec (en Oaxaca),purpechas(en Michoacn), Yopitzingo (en Guerrero) y Tlaxcala. En el centro de la ciudad se encontraba elTemplo Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente, coatepantli) donde se encontraban los principales templos y la Casa de los jvenes (telpuchcalli). Cerca de ah se encontraba el palacio deAxaycatl, que dispona de 100 habitaciones con bao propio para los visitantes yembajadores. Fue ah donde se alojaron los hombres de Corts, junto con sus aliados tlaxcaltecas.Publicado enHistoria de Mexico,Mesoamerica |Deja un comentarioAridoamricaPublicado en4 de junio de 2012Paquim Es una cultura que se desarroll en el reaMogollnenAridoamrica. La mxima expresin de esta cultura se encuentra en la regin deCasas Grandes(Chihuahua,Mxico), particularmente en el sitio epnimo dePaquim. En el ao 700d.C. dio inicio la cultura Paquim en la zona de Casas Grandes con la prctica de la agricultura y construccin de pequeas casas de adobe semisubterrneas y circulares construidas a la orilla de los ros Piedras Verdes, San Pedro y San Miguel, dichos ros forman al unirse el ro Casas Grandes. El origen de la cultura Paquim (superrea cultural mesoamericana) tuvo lugar unos 2 mil aos despus de la separacin de las culturas Mesoamricanas y Aridoamricanas. Algunos de los pueblos aridoamericanos practicaban el cultivos como la zona desrtica delnortede Mxico y elsurde los Estados Unidos fue gradual y dilatado: hacia el ao 600d.C. (periodo que coincide con la poca del ocaso teotihuacano), algunos gruposaridoamricanosrecin haban adquirido las tcnicas agrcolas.Apachera Apachees un nombre colectivo dado a un grupo de naciones indgenas culturalmente cercanos del este deArizona, noroeste deMexico(norte de los Estados deSonorayChihuahua),Nuevo Mxico, y regiones deTexasy de lasGrandes Llanuras. El trmino apache probablemente proceda delzuiapachu, que significa enemigo; de ah el nombre que les pusieron los espaoles. Se denominaban a s mismosNdee, que quiere decir la gente. Hablaban un conjunto delenguas atabascanasmeridionales, que se han clasificado en apache de las llanuras, apache oriental y apache occidental.Mas tarde se conocieron tambin como indios apalaches por el nombre que recibieron en su honor los montes apalaches. Eran pescadores, cazadores y agricultores. Vivan en pequeos grupos basados en la familia. Los grupos se formaban con varias familias de carcter matriarcal. Compartan el mismo rito de lossiouxy loscheyennes. Cuando llegaron los espaoles, los apaches haban llegado al suroeste deEE.UU. en una migracin de unos 500 aos desdeCanad. Fue una tribu poderosa y guerrera, en continua lucha con los blancos. La rendicin de la tribu tuvo lugar en1886, cuando los chiricahuas fueron deportados a Florida y Alabama, donde estuvieron bajo confinamiento militar. Siempre mostraron una gran fiereza como guerreros y mucha habilidad como estrategas. En el ao1900vivan unos 17.000 apaches en libertad. Su jefe ms conocido,Gernimo(Gokhlayeh), naci en1829y muri por causas naturales en Fort Sill, Oklahoma, en el ao1909. Sucedi como jefe de los apaches aCochise, quien vivi 62 aos. Fue el hijo de Cochise, Taza, quien design a Gernimo como sucesor de su padre. Ahora se encuentran en reservas enArizona,Nuevo MxicoyOklahomaen un nmero de entre 5500 y 6000. Una pequea minora de 20 apachesmescalerosan subsisten en la frontera norte de los estados mexicanos deChihuahua,SonorayCoahuila.Publicado enAridoamerica,Historia de Mexico |Deja un comentarioOasisamricaPublicado en4 de junio de 2012Trincheras Cultura arqueolgicaconstituida por el conjunto de vestigios culturales. Encontrados desde las riberas delro Magdalenay elro Sonorahasta el sur deArizona. Sus vestigios datan de entre800hasta el1300. Eran cazadores-recolectores, aunque estaban relacionados con otros pueblos del rea culturaloasisamericana. Su nombre viene de sus establecimientos en elevaciones de poca altitud que se ven comotrincheras. Sus habitaciones consistan encasas-pozocomo las usadas por loshohokamde ms al norte.Hohokam El nombre que se ah dado dado a una de las 20areas culturalesarqueolgicasde la antigua Oasisamrica. Algunas variantes en la escritura de esta palabra sonhohoan,hobokam,huhugamyhuhukam. En la dcada de1930se establecieron los criterios para la diferenciacin de esta cultura amerindia con respecto a otras de la regin oasisamericana, sobre todo con base en los trabajo deHarold S. Gladwin. A l se debe el nombre con que conocemos el rea cultural en cuestin, que proviene delppagoy significalos que se fueron. La cultura hohokam est relacionada con un conjunto de sitios arqueolgicos del bajo valle delro Gilay otras partes deldesierto de Sonora. Es probable que los portadores de esta cultura sean los ancestros de lospimasyppagosque viven actualmente enArizonaySonora.