EcompoIntrodução à Sociologia

Profª Marta

Introdução à Sociologia

Estudo da ordem e desordem social:

É preciso dizer, primeiramente, que a Sociologia é ou pretende ser uma ciência. Ora, como toda ciência, a Sociologia parte do pressuposto de que existe certa ordem nos fenômenos que estuda; uma ordem que pode ser descoberta, descrita e compreendida. Assim a física supõe a existência de uma ordem por trás das propriedades gerais da matéria, e a Astronomia supõe uma ordem no sistema dos corpos celestes.

Da mesma forma, a Sociologia preocupa-se em descobrir, descrever e compreender a ordem que se manifesta na vida social. Diariamente, os membros de agrupamentos sociais sem que haja caos, sem que a organização social entre em colapso. Explicar como isto ocorre é descobrir e compreender a ordem social.

É claro que isto não implica que os sociólogos devam aprovar ou justificar a ordem existente em qualquer sociedade; um sociólogo com idéias capitalistas pode se opor radicalmente à ordem social socialista.

É hoje um dos grandes problemas que a sociologia enfrenta. Porém, não é porque a Sociologia tem um interesse maior pela ordem social que ela veja a vida social como coisa estática. Ao contrário, um panorama da história universal mostra que os agrupamentos humanos se encontram em permanente transformação.

A existência de vida social organizada supõe a obediência a normas, mas também envolver uma variedade de desvios das normas, ou seja, de ações tendentes a mudar de alguma forma a organização social. E desordem não significa necessariamente caos.

É impossível estudar a ordem sem estudar também a desordem, não é porque há ordem que não haverá desordem, nem vice-versa. A desordem só é possível se a ordem existe e é obedecida, e diante desta pode-se perceber o comportamento desordeiro. Por isso, não se deve dar mais atenção a um mais que o outro. De semelhante modo, você só reconhece a ordem porque há uma desordem. Através destes comportamentos se conhece uma nação, pois, cada uma possui características específicas que a tornam única, e através da ordem mantém sua cultura.

Sem dúvida, o fato de os agrupamentos humanos serem capazes de preservar sua organização, enquanto os indivíduos passam, não poderia deixar de interessar à Sociologia. Acontece, porém, que essa continuidade, para começar, não exclui em absoluto a mudança social. Mesmo uma organização tão antiga como a Igreja Católica registra uma dose considerável de mudanças em seus quase 2000 anos de história – e certamente não teria durado tanto se não tivesse mudado para se adaptar aos novos tempos.

Sociedades ditas “primitivas”, como as dos índios brasileiros, também são citadas como exemplo de extraordinária continuidade social, apesar de não sabermos muito sobre o seu passado, por não terem uma escrita.

De resto, tanto a continuidade como a mudança supõem ordem e desordem social. Assim, a história milenar da Igreja Católica – para retomar o exemplo anterior – não registra apenas fatores de ordem como comunidade de fé, respeito

a hierarquia, apego às tradições, mas também fatores de desordem como inúmero cismas, dispustas doutrinárias, atos de rebeldia.

Desse moso, se quiséssemos resumr numa frase o principal problema da Sociologia, poderíamos dizer:

A Sociologia trata de explicar a ordem e a desordem social.

Estudo da interdependência:

É claro que a etimologia da palavra está longe de ser suficiente para nos fazer entender o que é a Sociologia. Dizendo que a Sociologia é o estudo da sociedade, a definição etimológica nos leva naturalmente a perguntar: e o que é esta sociedade estudada pela sociologia?

Em vez de entrarmos no círculo vicioso: a Sociologia, diríamos nós, define-se como ciência da sociedade, enquanto que a sociedade, por sua vez, precisa ser definida pela Sociologia...

Definiremos Sociologia como: o estudo dos homens em interdependência. Embora seja muito simples, nossa definição permite dar um decidido passo à frente: com ela podemos distinguir claramente a Sociologia de outras ciências que estudam os homens como indivíduos, ou mesmo enquanto conjutos de indivíduos, mas sem se preocupar com a sua interdependência no sentido indicado. Não se trata de homens isolados, mas inseridos em uma comunidade. É como a ética que julga a moral, a diferença é que ela julga o homem individualmente. Tem um princípio peculiar e real: A sua liberdade termina quando a minha começa. Esta relação social, para sobreviver, necessita ser estável, previamente estabelecida com relações de cooperação harmoniosa e mútua. As ações do homem diante da sociedade a edifica ou a destrói. Por isto, podemos concluir que a sociologia, em parte, é a aplicação da ética.

Cidadania em todos os seus aspectos

A cidadania é exercida por cidadãos, indivíduos que tem consciência de seus direitos e deveres e participam ativamente de todas as questões da sociedade em que estão inseridos. A idéia de cidadania ativa é ser alguém que cobra, propõe e pressiona o tempo todo. O cidadão precisa ter consciência de seu poder(Herbert de Souza – o cidadão Betinho -, maior símbolo brasileiro da construção da cidadania ativa). Segue uma linha de raciocínio globalizado de que o que acontece no mundo me afeta direta ou indiretamente, e por este motivo preciso conhecer para poder tomar uma decisão consciente diante do meio em que vivo para que haja ordem. A cidadania está profundamente ligada com os direitos humanos, uma longa e penosa conquista de humanidade, que teve seu reconhecimento formal com a Declaração Universal dos Direitos do Homem, aprovada em 1948 pela organização da Nações Unidas (ONU):

o Direitos humanos e cidadaniaObserve algumas declarações dos direitos humanos, compare com seus próprios dados de realidade a prática da cidadania no Brasil, em sua cidade, e no mundo:

-Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e respeito;-Todo homem que trabalha tem direito a uma remuneração justa;-Todo homem tem direito a alimentação, vestuário, habitação e cuidados médicos;-Todo homem tem o direito de ser reconhecido como pessoa perante a lei;-Todo homem tem direito à instrução;-Todo homem tem direito à segurança social; Embora a palvra cidadania possa ter vários sentidos, atualmente sua essência é única: significa o direito de viver decentemente. Observe agora algumas declarações dos Direitos da Crianças:-Direito à igualdade, sem distinção de raça, religião ou nacionalidade;-Direito a um nome e a uma nacionalidade-Direito a ser socorrido em primeiro lugar, em caso de catástrofe;-Direito ao amor e à compreensão por parte dos pais e da sociedade; As condições da infância podem indicar o nível de desenvolvimento de um país e permitem fazer projeções de como estará a situação futuramente: por trás de cada criança abandonada existe no mínimo um adulto abandonado; essa criança que hoje vive nas ruas provavelmente irá gerar, quando adulta, outras crianças abandonadas. Gerando muitos desses casos, a sociedade está negando as necessidades básicas de vida a essas pessoas. O grau de cidadania que uma sociedade oferece, sem dúvida alguma, é maior quando mais itens dos direitos humanos estão presentes. Condições da infância indicam o nível de desenvolvimento de cidadania no país, assim como, a assistência prestada aos idosos. Estes dois são os extremos frágeis da sociedade, que necessitam de nossos mais belos valores e cuidados.

o Conceitos de CidadaniaHistoricamente, o conceito primitivo de cidadania estava profundamente ligado ao Burguês, não ao povo todo. Já aí há uma separação entre o homem urbano e o rural, considerando que a palavra cidadão referia-se somente aos que moravam na cidade. Analogicamente, cidadania, veio substituir os termos burguês e burgo. Como termo legal, cidadania é mais uma identificação do que uma ação. Politicamente, significa compromisso ativo, responsabilidade. Confira as palavras que Gilberto Gimenstein escreveu sobre este assunto: “Cidadania é o direito de ter uma idéia e poder expressá-la. É de votar em quem quiser sem constrangimento. É processar um médico que cometa um erro. É devolver um produto estragado e receeber o dinheiro de volta. É o direito de ser negro sem ser descriminado, de praticar uma religião sem ser perseguido. Há detalhes que parecem insignificantes, mas revelam estágios de cidadania: respeitar o sinal vermelho no

trânsito, não jogar papel na rua, não destruir telefones públicos. Por trás desse comportamento está o respeito à coisa pública”. Analise também as palavras de Dermeval Saviani: “ Cidadão é, pois, aquele que está capacitado a participar da vida da cidade e, extensivamente, da vida da sociedade”.

o Aspectos jurídicos sociológicos e éticos da cidadania Isto diz respeito a que, o Estado deve produzir bens e serviços sociais – como educação, saúde, e previdência social- para serem distribuídos gratuitamente aos membros da sociedade. São bens ou serviços que não podem ser individualizados. A sociedade contemporânea, constituída em torno da informação, deve proporcionar em maior quantidade o que mais se deve valorizar numa democracia: igualdade e liberdade. A política de igualdade incorpora a igualdade formal, uma conquista do período de constituição dos grandes estados nacionais. Seu ponto de partida é o reconhecimento dos direitos humanos e o exercício dos direitos e deveres da cidadania. Ela deve:

-Promover a igualdade entre desiguais, através da educação, da saúde pública, do emprego, e outros benefícios sociais.

-Combater todas as formas de preconceito e discriminação, seja por motivo de rala, sexo, religião, cultura, condição econômica, ...

o Cidadania ameaçadaA cidadania está ameaçada, e isso é uma realidade principalmente nos países pobres e emergente. Para a restauração da cidadania é preciso acrescentar à sociedade um terceiro setor aos dois já conhecidos, que são o setor privado, das empresas, e o setor público, do governo. O terceiro seria um setor social autônomo. Organizações não-governamentais são exemplos disso. Estas associações mobilizam e estimulam comportamentos solidários.

Instituições sociaisConjunto de regras e procedimentos padronizados socialmente

reconhecidos, aceitos e sancionados pela comunidade e que tem grande valor social. Assim, instituição é o que está instituído, constituído, sedimentado na sociedade. São os modos de pensar, de sentir e de agir que a pessoa encontra preestabelecidos e cuja mudança se faz lentamente, muitas vezes com dificuldades. Servem principalmente para satisfazerem as necessidades da sociedade.

Há uma diferença quase imperceptível entre grupo social e instituição social. Grupos sociais se referem a indivíduos com objetivos comuns, envolvidos num processo de interação mais ou menos contínuo. Já as instituições sociais se referem a regras de procedimentos dos diversos grupos. Veja alguns exemplos:

o Família A família pode ser definida como um tipo de agrupamento social primário, cuja estrutura em alguns aspectos varia no tempo e no espaço. Essa variação pode ser quanto ao número de casamentos, à forma de casamento, ao tipo de família e aos papéis familiares. Em

relação ao número de casamentos podem ser: monogâmicos e poligâmicos. O primeiro aceita apenas um cônjuge, ora indissolúvel, ora também se aceita o divórcio. As formas de casamento se definem por endogamia e exogamia. Respectivamente, casamentos com pessoas do mesmo grupo, ou tribo, e casamento com alguém fora do grupo. Existem dois tipos de famílias, as conjugais, formadas por marido, esposa e filhos, a outra é a família consangüínea, que reúne além do casal e dos filhos, outros parentes: avós, netos, nora, etc. Entre as funções da família encontramos:

função sexual e reprodutiva, que garante as satisfações das necessidades sexuais dos cônjuges e perpetuam a espécie humana;

função econômica, assegura os meios de subsistência e bem-estar dos membros;

função educacional, responsável pela aprendizagem da criança dos valores e padrões culturais da sociedade. Ultimamente, os papéis familiares estão transitando, ora de um ora para outro: o pai começou a fazer mais serviços domésticos, e a mulher passou a trabalhar fora para sustentar o lar. Também, vemos as crianças envolvidas nisso, quando são forçadas a trabalhar pelo mesmo motivo.

o A igreja A religião é um fato social universal, sendo encontrada em toda parte e desde os tempos mais remotos. A religião é uma instituição sem paralelo: enquanto a origem de todas as outras instituições pode ser encontrada em necessidades físicas do ser humano, a religião não corresponde a nenhuma necessidade física. A religião inclui a crença em poderes sobrenaturais ou misteriosos. Essa crença está associada a sentimentos de respeito, temor e veneração, e se expressa em atitudes públicas destinadas a lidar com esses poderes. As três principais religiões monoteístas são: o cristianismo, o judaísmo, e o islamismo.

o O Estado Em qualquer sociedade, o Estado é a instituição social que tem a exclusividade, o monopólio da violência legítima; e assim é porque a lei lhe confere o direito de recorrer à violência, caso seja necessário. Estado é a nação com um governo. O poder e a autoridade centralizam-se de maneira mais clara no Estado. Ele executa suas funções por meio da lei, apoiado em última instância no uso da força. Constitui-se de três elementos: o território(sua base física), a população(habitantes do território)e o governo(grupo de pessoas colocadas à frente dos órgãos fundamentais do Estado e que em seu nome exercem o poder público). O estado possui três tipos de poderes:

-Executivo – executa as leis-Legislativo – elabora as leis-Judiciário – distribui a justiça e interpreta a constituição

Pode também assumir várias formas de governo:

-monarquia – o governo é exercido pelo rei, que herda o poder,

e o mantém até sua morte ou renúncia;- República – o poder é exercido por representantes eleitos

periodicamente pela população;- Ditadura – uma só pessoa, o ditador, impõe a sua vontade e

dispõe de poder ilimitado.

As origens do subdesenvolvimento Há alguns indicadores socioeconômicos que definem se uma nação ou país estão em subdesenvolvimentos como PIB, renda per capita, índice de mortes infantis. Os países desenvolvidos são conhecidos também como países periféricos – aqueles que mantiveram ou mantém uma relação de dependência econômica ou política com os países centrais, que são os grandes centros industrializados. A origem deste subdesenvolvimento pode ser vis exatamente nas relações econômicas e políticas desses países com as nações metropolitanas ao longo da história. Talvez, o que tenha ajudado também nesta desigualdade, em relação à colonização, foram os tipos de colônia. Havia a colonização de povoamento e a de exploração. Na primeira, a nação que cria a colônia tem o objetivo de seu país estar também no lugar da colônia, fazendo uma versão do país em outros lugar. É o caso dos EUA, que foi colonizado deste jeito pela Inglaterra. Já o método de colonização para exploração, como o nome já diz, é para que o país fundador recebesse todo o lucro que a colônia produzisse, não significa que na colônia de povoamento não houvesse impostos, havia, mas eram muito baixos se comparados com a colonização por exploração.

ConclusãoAtravés destas informações, podemos ver claramente que sociologia influencia

diretamente o nosso conviver com a sociedade que nos cerca. Nos leva a entender que não somos seres isolados, e nos convida a uma olhada a nossa volta, deixando

um pouco de fazer somente o que penso sem olhar nas conseqüências para o próximo. Que por sinal, foi isto mesmo que Jesus ensinou enquanto estava aqui na Terra. Nos mostra o modo pelo qual nos relacionamos como país, nação ou raça. E busca entender na essência a necessidade da formação de uma tradição para que

uma comunidade seja de fato chamada de sociedade.Uma das coisas que mais me chamou a atenção foi que nós somos os burgueses

hoje. Na história, eles controlavam a economia do país, e saber que o termo cidadão foi usado para substituir esta antiga posição, espanta pelo fato de que nós

realmente temos o poder em nossas mãos, apesar de não bem entendido pela maioria.

Bibliografia:

Introdução à Sociologia (GALLIANO)Introdução à Sociologia(OLIVEIRA, Pérsio Santos de)

Publicado pela editora Ática, no ano 2000.