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DEPRAVAÇÃO TOTAL

Soteriologia: Depravação Total

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DEPRAVAÇÃO TOTAL

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O QUE DIZEM CALVINISTAS E ARMINIANOS?

Calvinistas

Refere-se a nossa pecaminosidade e impiedade

Todos os homens (exceto Jesus) são depravados – Sl

14. 2-3 e Sl 53.2-3

A depravação afeta o homem como todo:

Pensamentos – Gn 6.5

Vontades – Ef 2.3

Suas emoções/coração – Jr 17.9

A depravação é entendida como morte (Ef 2.1)

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Arminianos

Não negam a depravação, mas rejeitam o

resultado dela – “O resultado calvinista é

relatado por Spencer: “A Depravação Total

insiste que o homem não tem „livre-arbítrio‟ no

sentido de que seja livre para confiar em Jesus

Cristo como seu Senhor e Salvador.” fonte:

http://www.arminianismo.com/index.php?Itemid=

35&id=307&option=com_content&task=view

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Calvinismo: Devido à queda, o

homem é incapaz de, por si

mesmo, crer de modo salvador no

Evangelho. O pecador está

morto, cego e surdo para as coisas

de Deus. Seu coração é enganoso

e desesperadamente corrupto. Sua

vontade não é livre, pois está

escravizada à sua natureza má; por

isso ele não irá – e não poderá

jamais – escolher o bem e não o

mal em assuntos espirituais. Por

conseguinte, é preciso mais do que

simplesmente assistência do

Espírito para se trazer um pecador

a Cristo. É preciso a

regeneração, pela qual o Espírito

vivifica o pecador, e lhe dá nova

natureza. A fé não é algo que o

homem dá (contribui) para a

salvação, mas é ela própria parte

do dom divino da salvação. É o

dom de Deus para o pecador e não

o dom do pecador para Deus.

Arminianismo: Embora a natureza

humana tenha sido seriamente afetada

pela queda, o homem não ficou

reduzido a um estado de incapacidade

total. Deus, graciosamente, capacita

todo e qualquer pecador a arrepender-

se e crer, mas o faz sem interferir na

liberdade do homem. Todo pecador

possui uma vontade livre (livre-

arbítrio), e seu destino eterno depende

do modo como ele usa esse livre

arbítrio. A liberdade do homem consiste

em sua habilidade de escolher entre o

bem e o mal, em assuntos espirituais.

Sua vontade não esta escravizada pela

sua natureza pecaminosa. O pecador

tem o poder de cooperar com o Espírito

de Deus e ser regenerado ou resistir a

Graça de Deus e perecer. O pecador

perdido precisa da assistência do

Espírito, mas não precisa ser

regenerado antes de poder crer, pois a

fé é um ato da deliberado do homem e

precede o novo nascimento. A fé é o

dom do pecador a Deus, é a

contribuição do homem para a salvação.

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O QUE A BÍBLIA DIZ

Fomos criados a imagem e semelhança de Deus (Gn 1. 26)

O homem pecou e isso deturpou essa imagem e semelhança Criou-se um abismo entre Deus e o homem (Rm 3.23)

Nascemos em pecado (Sl 51.5)

Isso não quer dizer que um não crente não possa agir de forma correta, mas que não pode agradar a Deus (Hb 11.6)

O homem carece de bem espiritual diante de Deus. Esse bem recebemos pela obra de Cristo (Ef 4.18)

Nos nossos atos somos incapazes de fazer o bem espiritual (Rm 8.8; Jo 15.5; Is 64.6)

Porém, não podemos endurecer o nosso coração (Hb3.15; At 7.51)