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Suicídio, causas, mitos e prevenção

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Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Lopes, Hernandes DiasSuicídio - causas, mitos e prevenções / Hernandes Dias Lopes. --São Paulo : Hagnos, 2007.

ISBN 978-85-7742-004-9

1. Comportamento suicida2. Suicídio - Aspectosmorais e éticos 3. Suicídio - Aspectossociológicos 4. Suicídio - Fatores de risco5. Suicídio - Prevenção I. Título. 

06-9100 CDD-362.28

Índices para catálogo sistemático:1. Suicídio : Causa, mitos e prevenção :

Problemas sociais 362.28

© 2007 por Hernandes Dias Lopes

Revisão Regina Aranha

 João Guimarães

Capa

 Douglas Lucas

Diagramação Atis Design

Gerente editorial

 Juan Carlos Martinez

Coordenador de Produção

 Mauro W. Terrengui

1ª edição - Fevereiro 2007

Impressão e acabamento

 Imprensa da Fé 

Todos os direitos desta edição reservados para:

Editora HagnosAv. Jacinto Júlio, 62004815-160 - São Paulo - SP -Tel/Fax: (11) [email protected] - www.hagnos.com.br

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SUMÁRIO

Prefácio ...................................................................09

Introdução ..............................................................21

1. Uma opção pela vida ..........................................27

2. O suicídio no contexto histórico ........................39

3. As causas do suicídio ..........................................49

4. Os mitos do suicídio .........................................121

5. Os enganos do suicídio ....................................133

6. A improcedência do suicídio ............................143

7. A prevenção contra o suicídio .........................1538. A ajuda para a família do suicida ......................169

9. Questionamentos acerca do suicído..................191

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Era uma tarde, num dia co-mum da semana. Atraves-

sava de carro a terceira ponte

de Vitória, de volta para minhacasa, quando me deparei com umgrande engarrafamento no meioda ponte. Com trânsito parado,os motoristas desciam de seusautomóveis para ver a causa do

congestionamento.

PREFÁCIO

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Para minha tristeza, o motivo era um rapaz, imóvelno parapeito da ponte, a quem os bombeiros tentavam

persuadir a não dar cabo de sua vida. Doeu profunda-mente meu coração ver tal cena e, principalmente, amultidão discutir o caso com uma atitude de desdém ecom muita desumanidade – algo difícil de ser aceito.

Enquanto orava e ligava para amigos e familiarescristãos para interceder por aquele pobre desesperado,

pessoas gritavam ao meu lado: Pula! Pula! Acaba logocom essa palhaçada! Tenho mais o que fazer! Se me der

um Real, eu empurro!

Fechei o vidro do carro, pois aquelas palavras agre-diam meu coração... e ali estava eu, sem ação, diantedaquela cena. Lembrei-me de Jesus em sua crucifica-

ção, à espera do julgamento enquanto o povo gritava:“Crucifica-o! Crucifica-o!”. Pensei o quanto o homemse torna um ser anencéfalo quando a multidão repetepalavras sem nem mesmo refletir sobre elas.

Peguei uma caneta e comecei a escrever sobreo que via. Perguntei a Deus o que Ele queria me

ensinar com aquela história tão triste. Pensei emescrever sobre o suicídio e fiquei em busca de umareflexão mais apropriada ao tema, principalmentepor ser um profissional que sempre lida com situaçõescomo essa. Pensava o quanto a sociedade, apesar dastantas informações, não conhece nem compreende a

complexidade da relação do homem e de sua saúde, de ummodo integral, com as circunstâncias socioeconômicase culturais que o acometem; e quão injusta e insensívelvai se tornando, construindo corações e mentes cadavez mais cauterizados para o amor.

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PREFÁCIO  11

Alguns meses depois, a história daquele rapazpassou a ser uma realidade em minha família.

Vivemos e sofremos cada parte do processo de lidarcom o suicídio. O chão foi arrancado debaixo denossos pés. O coração ficou partido e estraçalhado;um verdadeiro tsunami  passou em nossa vida. Osestragos foram muitos; alguns danos, grandes eirreparáveis. Foi uma dor imensa, e sentimos uma

impotência fenomenal!Lembrei-me da história do rapaz da ponte e, com

meu coração consternado, vi os diversos sinais deDeus me preparando para lidar com uma situação quejamais pensei viver!

Em meio a muita dor, o cuidado de Deus foi sempre

presente de forma pessoal por intermédio de amigos,familiares, pastores (até mesmo o rev. Hernandes).Aprendi a louvar a Deus na dor mais profunda e

a aceitar Sua soberania. Aprendi que, embora nãotenha respostas às inquietantes indagações de minhamente, posso descansar no fato de que tudo está sob o

controle do Eterno. Jamais me esquecerei das palavrasdo profeta Isaías em que o Senhor diz: “Porque os meuspensamentos não são os vossos pensamentos, nem osvossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor.Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra,assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos

caminhos, e os meus pensamentos mais altos que osvossos pensamentos. [...] Assim será a palavra que sairda minha boca; ela não voltará para mim vazia, antesfará o que me apraz e prosperará naquilo para que aenviei” (Is 55.8,9,11).

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12 SUICÍDIO – CAUSAS, MITOS E PREVENÇÕES

 No entanto, quanto vale a vida de um homem paraDeus, para a família e para a sociedade?

Quanto vale nossa vida para um mundo cujos va-lores estão distorcidos e cujo sistema torna o homemcada vez mais só, mais doente e deprimido?

A vida do homem custou um preço elevado para Jesus. Para salvar-nos, Ele deu-nos sua própria vida.Todavia em um mundo onde Jesus, cada vez mais, não

passa de um homem comum, e onde Ele não é nossoverdadeiro Salvador, a vida humana se torna cada vezmais sem sentido e sem valor. Morremos por nada.Quem se importa, quem quer pagar o preço do cuida-do, do envolvimento, do socorro, do tomar as doresdo outro?

Caminhamos céleres para a autodestruição, e ofoco do homem está no salvar a si mesmo. Envolver-se, proteger, livrar e cuidar são atitudes cada vezmais egocêntricas. Que importa a morte de mais umnuma sociedade em que morrer violentamente, sejade que forma for, homicídio ou suicídio, é uma rotina

diária na vida das pessoas? Uma anestesia emocionalacometeu nossa sociedade capitalista, egocêntrica edesumanizada. Vivemos um paradoxo, pois, emborapossamos produzir cada vez mais os meios de salvaras pessoas de sua enfermidade, também cada vezmais vemos o adoecimento com suas múltiplas

expressões de sofrimento e dores, principalmente daalma. O suicídio, hoje, segundo os estudiosos, é umaexpressão radical de uma crise de despersonificação.O mundo contemporâneo assumiu abertamente suastendências destrutivas.

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PREFÁCIO  13

E o que dizer dos estudos que mostram que o suicídiofunciona como um estímulo a outros, principalmente

numa sociedade que gera desesperança para o homem?E que considera a autodestruição como solução para odesespero humano?

O especialista do Centro de Pesquisa em CrisesMentais de Pequim, Li Xianjun, chama a atençãopara o fato de que, além dos suicidas, existem também

dois milhões de pessoas que todos os anos tentam semsucesso matar-se. O especialista alerta os governantescom esta informação: um suicida contamina psicolo-gicamente outras cinco pessoas.

Vivemos numa sociedade que, a cada dia, provocadistanciamento entre os homens, gerando o isolamen-

to social, uma grande solidão na alma e uma desilusãocom a vida. E esta parece cada vez mais difícil de servivida como um presente de Deus.

Escrever sobre um tema polêmico, cheio de incom-preensões, mitos e tabus, como o suicídio, é sempreum grande desafio.

Primeiro, porque não se trata de um tema desa-fiador para aqueles que, de alguma maneira, não sesentiram confrontados por ele.

Segundo, porque ao confrontarmos o suicídio,nós nos deparamos com muitas perguntas difíceis quedeixam angustiadas as pessoas que ficam em busca

de respostas. Mesmo havendo pistas, como bilhetesdeixados antes de morrer, as perguntas continuarãosem respostas. Serão sempre só perguntas.

Terceiro, porque somos educados em meio a mui-tas crenças que o condenam por motivos diversos,

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principalmente por questões religiosas que consideramque nossa vida não nos pertence. Assim, qualquer ges-

to que demonstre que desistimos de nossa existênciaé considerado um ato abominável, agressivo e desres-peitoso contra o Criador, a sociedade e a família.

Poderia continuar enumerando razões pelas quaisnos aventuramos a entrar no mundo inquietante deum suicida para buscar a compreensão de seus gestos.

Tudo que foge à compreensão humana, bem comotudo que tira o controle do homem sobre as situaçõese as circunstâncias e o fazem sentir-se impotente, trazum misto de sentimentos e de pensamentos conflitan-tes, pois nosso ser busca por respostas que satisfaçamseus anseios e suas expectativas.

 Não há uma única resposta, porque o caminho dosuicídio é o da ambigüidade. Nele, vida e morte se en-contram, e se complementam, e se contradizem, repe-tindo esse movimento infinitamente, como tambémobservamos nas definições do próprio termo que giramem torno de ódio e amor, de coragem e covardia.

 Neste livro, o autor consegue retratar o assuntode forma clara e equilibrada, discutindo suas causas,mitos e prevenção. Ele caminha pela história humana,resgatando as diversas faces do suicídio. Portanto, deforma alentadora e bastante esclarecedora, adentra,com sabedoria, um tema complexo. Traz uma nova

visão do suicídio para o meio cristão, propondo comisso uma nova reflexão sobre o tema. A discussão érica justamente porque o drama vida/morte é vividopor todos nós, e nossas reflexões são sempre carregadasde sentimentos.

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Creio que este livro é mais um cuidado de Deuspara com Seus filhos amados, porque Ele conhece o

momento em que vivemos. As estatísticas mostram-nos que o suicídio será cada vez mais uma realidadesocial. Contudo, Deus se importa com o homem.Assim, Ele busca pessoas e as capacita para alertar aomundo da necessidade de sairmos de nossa comodidadee ajudarmos aqueles que, aflitos, buscam uma resposta

para os dramas da vida.Multiplicam-se às centenas as famílias e as pessoas

machucadas com as histórias violentas e traumáticasde suicídio. São pessoas que precisam ouvir sobreo amor de Deus e Seu cuidado. São pessoas queprecisam saber que a vida que Deus nos dá pode ser

vivida com um sentido verdadeiro; em que a morteserá, sim, parte de um processo de continuar vivendo,e não simplesmente uma forma de resolver a dor e osofrimento humanos. O suicida não procura a morteem primeiro lugar, mas o alívio de sua dor. Os suicidasbuscam a morte quando querem na verdade uma vida

que faça sentido.Frustração, raiva, pena, debilidade e confusão sãoapenas alguns dos muitos sentimentos que experimen-tamos diante de uma situação que envolve suicídio.E o que dizer dos familiares de um suicida que, nesseprocesso, tornam-se como náufragos da esperança, so-

breviventes da tragédia? Há estragos emocionais de talmonta que, muitas vezes, a estrutura familiar se fragilizaao ser exposta a todo tipo de julgamento, que nem sem-pre são verbalizados; mas pensados, e isso, geralmente,acontece de uma forma injusta e até desumana.

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Blanca Werlang, doutora em saúde mental pelaUnicamp, SP, ao desenvolver sua tese, afirma não ter

conseguido esconder o quanto foi tocada emocional-mente pelo drama dos familiares e dos amigos das víti-mas de suicídio. Ela afirma: “As pessoas entrevistadasestavam ainda em processo de luto diferenciado. Amorte de um ente querido por suicídio não é experien-ciada como um fato normal, comum. A mobilização

emocional é bastante intensa, porque são abordadosaspectos muito sofridos”.1 

 Não podemos nos esquecer que muitas famílias,por medo de atitudes acusadoras e de julgamentosprecipitados e injustos, optam por esconder a situaçãoreal vivida, tendo de viver com o dilema de ocultar a

verdade para não sofrer com a exposição de seus conflitospessoais e familiares. Vale lembrar que, no futuro, ossegredos guardados nessas famílias serão criadourosde adoecimento e de desgastes familiares, fato jácomprovados pelos estudos sistêmicos de famílias.

Geralmente quem já pensou em morrer utilizan-

do-se da autodestruição, com certeza, não pensou arespeito do assunto uma única vez. Caminhamos aolado de muitos suicidas em potencial, mas nem sequernos apercebemos de suas dores. Na pressa de vivermosnossa própria vida, correndo em busca de mais, dascoisas que não preenchem a alma e que produzem ilu-

são de um bem-estar verdadeiro, não paramos sequerpara olhar para o lado para perceber um olhar perdido

1  Blanca Susana Guevara Werlang, do Programa de Pós-Graduaçãoem Psicologia da Pontifícia Universidade Católica do RioGrande do Sul Lynch FMI.

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num rosto triste. Se pararmos, de alguma forma, sere-mos cúmplices dessa dor. Contudo, só queremos fugir

de nossa própria dor, do vazio do coração, e poucosquerem pagar o preço do envolvimento e do cuidadocom o outro. Melhor passar ao largo, como fizeram osacerdote e o levita na parábola do Bom Samaritano.

A inquietação de quem cuida de outras vidas hu-manas, com compromisso e com responsabilidade, não

consegue, nem pode, acalmar-se diante de tal situação.Ao ler este livro para apresentá-lo a você, meu co-

ração foi confrontado com muitas emoções:Em primeiro lugar, o alento de saber que um assunto

tão incômodo, tão controverso e tão enigmáticofoi tratado de uma forma muito humana, sensível,

inteligente e clara.Em segundo lugar, a constatação da seriedadedescritiva do tema, abordando vários aspectos dosuicídio na perspectiva histórica, cultural, terapêutica,psicológica e, sobretudo, espiritual. Isso torna a leituraimprescindível, mais interessante e informativa.

Em terceiro lugar, a maneira sensível como o autortrata esse tema tão polêmico, tendo o cuidado de falarcom propriedade e amor, respeitando principalmenteas vidas maltratadas, enfermas e sofridas por esse pro-cesso doloroso.

A medicina psicossomática e os estudos sobre

o estresse, como descrito por Burnout, tratam doesgotamento humano e deixam claro que esseesgotamento já é uma realidade na saúde pública. Oesgotamento humano gerado por um grau excessivo deestresse negativo tem lançado pessoas num vale social

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sombrio e perigoso; provocando um risco elevadode favorecimento ao suicídio. A dor e o desespero

emocional podem chegar a um nível tal que ultrapassamos limites emocionais e mentais suportáveis aos sereshumanos. Essa dolorosa situação leva-os a um mal-estar e angústia que, no desejo e na ânsia de saíremdessa dor desesperadora, buscam a morte física coma idéia comum de que esta alivia o sofrimento. Não

pensem que são somente os doentes psiquiátricos oudepressivos crônicos os que estão presentes nessasanálises; ao contrário, os motivos dessas condições são,geralmente, hereditários, e a depressão, com sintomasque apresentam risco de suicídio, é parte do quadroesperado em algumas dessas patologias.

Estou falando de pessoas comuns, como você e eu,cristãos ou não, ricos ou pobres, sujeitos a uma con-dição de vida que, por estímulos diversos, geram es-tresse, esgotamento e depressão. Executivos, médicos,profissionais da área de saúde, policiais, comerciantes,donas-de-casa, líderes religiosos, enfim, qualquer um

de nós, se não cuidar de todas as esferas de saúde, sejafísica, seja emocional, seja espiritual, pode tornar-secandidato à exaustão e, quem sabe, cair nas estatísti-cas dos suicídios.

Ao ler este livro, você terá a oportunidade de abrirum leque de variáveis históricas, sociais, médicas,

psicológicas, espirituais, enfim, um novo horizonte seabrirá para que você possa melhor compreender essetema, buscando cuidadosamente a prevenção não so-mente para a vida de pessoas próximas, como tambémpara Sua própria vida.

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PREFÁCIO  19

Recomendo esta leitura a todas as pessoas sensíveise comprometidas com a vida humana, especialmente

os líderes religiosos, profissionais da área de saúde,capelães e conselheiros espirituais.

Que a edificação espiritual e intelectual que pudedesfrutar na leitura deste livro seja uma realidadetambém em sua vida. E que seu olhar se torne maissensível e perceptível em relação a você mesmo e

aos que o rodeiam. Que esta leitura possa ser bênçãona vida de milhares de pessoas que, porventura,necessitem de ajuda.

Dra. Eliane Mara dos Reis CintraMédica e terapeuta familiar.

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Odia 10 de setembro de 2006foi escolhido como o dia

mundial de prevenção do suicí-

dio. A Associação Internacionalda Prevenção contra o Suicídio,em parceria com a OrganizaçãoMundial de Saúde, usará, todosos anos, o dia 10 de setembropara chamar a atenção para

a realidade do suicídio comouma das principais causas damorte previsível e prematura.O objetivo é convocar o públi-co em geral, bem como toda a

INTRODUÇÃO

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sociedade e seus diversos segmentos − como os pes-quisadores, os clínicos, os políticos, os voluntários,

além de todos aqueles que lidam com esse assunto −para unir suas forças no sentido de desenvolver ativi-dades que venham a criar programas de prevenção dosuicídio.

Somente no alvorecer deste século 21 já temosmais de cinco milhões de mortes por suicídio no

mundo. A cada ano, aproximadamente, um milhãode pessoas morre no mundo pelo suicídio. A cadaquarenta segundos, pelo menos, uma pessoa tira asua própria vida. Esse número supera a soma daquelesque morrem a cada ano vitimados pela guerra e pelohomicídio. O suicídio é um dos maiores problemas

de saúde pública do mundo, liderando a causa demorte entre adolescentes e jovens adultos. Embora,tradicionalmente, o índice de suicídio tenha sidomaior entre os homens da terceira idade, o índice entreos jovens tem aumentado explosivamente, a ponto deeles serem agora o grupo de maior risco em um terço

dos países do mundo, tanto naqueles desenvolvidosquanto nos em desenvolvimento. Hoje, o suicídio já éa terceira causa de morte na faixa dos 15 aos 44 anos.

Estudos comprovam que há cerca de dez a vintetentativas de suicídio para cada suicídio consumado.Essas tentativas de suicídio, muitas vezes, lotam os

ambulatórios, as enfermarias e os quartos dos hospi-tais. Essas tentativas revelam desajustes emocionais,infelicidade nos relacionamentos e doenças mentais.O suicídio e a tentativa de suicídio produzem sériasconseqüências emocionais nos membros da família e

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na vida dos amigos. A família que convive com umindivíduo que atenta contra a própria vida fica vul-

nerável e insegura, além de desenvolver um grandesentimento de culpa em relação ao ocorrido.

O excelente artigo publicado no site do International

 Association for Suicide Prevention (www.iasp.info) dizque o início do século 21 está se tornando um períodode consolidação para o alargamento e aprofundamento

da pesquisa sobre o comportamento suicida, que tevelugar em 1980 e 1990. Atualmente, existe um vastovolume de informações acerca das diversas e complexascausas do suicídio, facilitando, assim, programas deprevenção tanto nos países desenvolvidos quantonaqueles em desenvolvimento.

Há dados seguros de que a doença mental é ofator mais importante que predispõe as pessoas aocomportamento suicida. Na maioria dos países doOcidente, quase 90% das pessoas que morrem porsuicídio têm uma desordem mental diagnosticada.Dessas doenças, a depressão é a mais destacada,

responsável por dois terços de todos os casos. Umacompreensão mais profunda e uma atenção maisacurada acerca da depressão por parte dos médicospoderiam reduzir esse alto índice de suicídio.

É absolutamente necessário que haja uma mobili-zação de toda a sociedade para trabalhar a questão da

prevenção do suicídio. É urgente a adoção de uma abor-dagem multissetorial para prevenir o suicídio. Assimcomo temos campanhas de conscientização e de pre-venção em relação à AIDS, ao alcoolismo e às drogas,campanhas essas que reduzem os índices desses males

INTRODUÇÃO  23

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sociais, o mesmo pode e deve ser feito para preveniresse mal que tanto atormenta a sociedade mundial.

Essa prevenção não tem sido feita adequadamente, ba-sicamente graças à falta de conscientização de que osuicídio é um grave problema social. Também porqueo suicídio é visto ainda como um tabu em muitas so-ciedades que se recusam a tratar do assunto abertamen-te. Hoje, alguns países como o Japão já têm incluída a

prevenção do suicídio como metas do governo e comoprioridades de suas ações sociais. Para que esse esforçoalcance seus propósitos, é necessário que haja um so-matório de esforços do governo, da legislação, da áreade saúde, das instituições de educação, da igreja, da fa-mília e de todos os segmentos organizados da sociedade.

Há algumas trincheiras importantes em que esse dramasocial precisa ser discutido e tratado.A primeira trincheira é a família. Um lar deses-

truturado é um laboratório de crises existenciais, umterreno escorregadio para os pés. É na família que seganha ou se perde a batalha pela vida. É preciso existir

espaço dentro do lar para a amizade, para o diálogo epara o desabafo.A segunda trincheira para prevenir o suicídio é a

igreja. Uma igreja séria que valorize a vida, cuja teo-logia está plantada na verdade de que Deus nos criouà Sua imagem e semelhança, e que o nosso corpo é sa-

grado, pois é o templo do Espírito Santo, pode tornar-seuma fonte inspiradora para que as pessoas superem suascrises existenciais e encontrem uma vida plena e feliz.A igreja deve ser uma comunidade terapêutica, onde aspessoas encontrem saúde emocional e espiritual.

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A terceira trincheira é a existência de diversosministérios especiais de voluntários que ofereçam

terapias de grupo, telefones disponíveis para aconse-lhamento e sites especializados no esclarecimento e nosocorro das pessoas que estão aflitas.

A quarta trincheira é esclarecer o assunto por inter-médio de ensaios, artigos, conferências e livros, a fim deque não reine sobre essa região nebulosa nenhum tabu.

Finalmente, é necessário que haja vontade políticapara que os governos e as instituições tomem medi-das sérias e urgentes no sentido de se fazer campanhaspreventivas contra esse mal que aflige a sociedade emtodas as suas camadas.

 Nesse conjunto de ações não pode faltar o acompa-

nhamento da família daqueles que têm comportamentosuicida. A ferida aberta nos familiares é profunda e nãocicatriza facilmente. Apoio, em vez de censura; amor,em vez de culpa; solidariedade, em vez de afastamento;estas são atitudes vitais para quem passou pelo vale som-brio da perda de um membro da família por suicídio.

O propósito deste livro é dar um brado de alertaacerca desse tema que deve estar presente na pautados grandes problemas sociais. Espero que outrasobras possam aprofundar e alargar as fronteiras dessapesquisa. Espero que esta contribuição possa ajudar naprevenção do suicídio daqueles que vivem cambaleando

pelas estradas da vida, oscilando entre a necessidade deviver e o desejo de morrer. Espero, ainda, que este livroinstrumentalize consolo para todos aqueles que forammarcados pela dor da perda de um ente querido, ouamigo, pela via dolorosa do suicídio.

INTRODUÇÃO  25

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 V ale a pena saborear a vida! Ela é um preciosodom de Deus. Devemos recebê-la com profundo

senso de gratidão e cuidar dela com responsável

mordomia. Não geramos nossa própria vida; ela nosfoi dada como um tesouro muito precioso. Por maisdifíceis que sejam as circunstâncias, devemos lutarpela vida em todo o tempo e com todo heroísmo. Poressa razão, desistir de viver ou atentar contra a própriavida é uma atitude que conspira contra a vontade de

Deus e atenta contra os interesses daqueles que noscercam e nos amam.A autopreservação é um instinto natural. Lutamos

pela vida e fugimos da morte. Embora a morte sejainevitável, não devemos apressá-la nem mesmo

C APÍTULO UM

UMA  OPÇÃO PELA   VIDA 

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28 SUICÍDIO – CAUSAS, MITOS E PREVENÇÕES

determinar sua chegada. Não nos cabe o direito depôr um fim à vida, uma vez que ela não nos pertence.

Recebemo-la de Deus, por meio de nossos pais. Porconsquinte, é nosso dever cultivar essa dádiva sublime,a fim de que a nossa vida seja um jardim engrinaldadode flores, e não um deserto árido; um canal de bênção,e não um motivo de sofrimento para os outros.

 Não são as circunstâncias que determinam como

será nossa vida. Podemos transformar um jardimnum deserto ou fazer do deserto um lugar cheio deverdor. A questão central não é o que as pessoas fazemconosco, mas como reagimos a isso. Diante das mesmascircunstâncias, uns naufragam, outros triunfam. Acrise é uma encruzilhada, e alguns caminham pelas

estradas da bem-aventurança, e outros pegam osatalhos sinuosos do fracasso. Não somos produto dascrises, elas apenas nos revelam. Os maiores heróis dahistória humana nasceram do ventre da crise e foramforjados no deserto das provas. O deserto faz parte docurrículo de Deus em nossa vida. Os maiores líderes

da História foram treinados no deserto.Devemos amar a vida sem temer a morte. Devemosvalorizar a vida sem desconsiderar a morte. Devemossemear em vida para colher na morte. Não bastaapenas viver bem, é preciso morrer bem. É impossívelviver como um ímpio e morrer como um justo. É

impossível plantar joio em vida e colher trigo na morte.Miguel Gonçalves Torres era pastor presbiteriano nosprimórdios da Igreja Presbiteriana em terras brasileiras.Homem de caráter impoluto, de vida ilibada e detestemunho irrepreensível. Ele sempre dizia aos seus

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UMA  OPÇÃO PELA   VIDA   29

amigos que não basta começar bem, pois é precisoterminar bem; não basta ao homem viver bem, pois é

preciso morrer bem. Ele era um homem muito doente.A morte sempre o espreitava, mas ele jamais a temeu.Em seu leito de dor, no apagar das luzes da vida, elechamou sua esposa e disse-lhe:

− Querida, eu pensei que, na hora da morte, eu iriapara o céu, mas é o céu que veio me buscar.

Com essas palavras, ele partiu. José Luiz Maranhão,citando Michael Montaigne, disse que quem ensina oshomens a morrer os ensina a viver.2

O grande avivalista americano do século 19,Dwight L. Moody, na hora da morte, disse às pessoasque o cercavam:

− Afasta-se a terra, aproxima-se o céu, estou en-trando na glória.O médico e pastor galês, Martyn Lloyd-Jones, pro-

lífico escritor, estadista do púlpito evangélico, depoisde uma grande luta contra o câncer, disse para seusfamiliares e paroquianos:

− Por favor, não orem mais por minha cura, nãome detenham da glória.Embora a morte seja o sinal de igualdade na equação

da vida, nem todos entram pelos seus portais da mesmamaneira. Eduardo Galeano diz que cada ser humanoentra na morte como melhor lhe parece. Alguns,

em silêncio, caminhando na ponta dos pés; outrosrecuando; outros ainda pedindo perdão ou licença. Há

2  José Luiz Maranhão. O que é morte. São Paulo, SP: Editora Brasi-