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Tema-gerador 2017- Parte 4 - Pontifícias Obras Missionárias · Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil: 2015-2019. Brasília: Edições CNBB, 2015. Diretrizes

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Tema-gerador 2017- Parte 4“Bora” agir

Direção: Pe. Maurício da Silva Jardim Diretor Nacional das POM no Brasil

Texto: Daiane Cristina Pinto Silva Jadson Diogo Pereira Bezerra Joice Naira F. de Paiva Costa Romualdo Pereira da Silva Solivan Altoé Diagramação: Wesley Tavares Gomes

Artes: Wesley Tavares Gomes Freepik

Revisão: Antonia Pereira Oliveira Resende Joaquim Alberto Andrade Silva

Coordenação: Pe. Badacer Neto Secretário da Obra da Propagação da Fé

Novembro de 2017

Pontifícias Obras Missionárias - POMSGAN 905 - Conjunto B – 70790-050 Brasília –DFCaixa Postal 3.670 – 70089-970 Brasília – DFTel. (61) 3340.4494 – Fax: (061) [email protected] – www.pom.org.br [email protected]

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4 “Bora” agir

4.1 O Bem Viver1. Deus colocou as sementes de seu “Ser Criador” em todas as coisas. Partindo da sa-bedoria que contém em sua divindade e contida na virtude desta sabedoria criadora, Ele faz gerar. Deus é a fonte da qual brota, em cada geração a variedade de plantas e animais, Ele é a matriz que sustenta a intercedência dos seres.

2. No livro do Gênesis, Deus mostra a sua força ao criar a natureza e a nós seres humanos. Logo, somos parte desta criação, fazendo parte deste todo que é um em Deus. E Ele confiou a nós, seres humanos, o legado de cuidar e cultivar o criado. Entretanto, estamos a viver em um mundo em que o padrão cultural dominante afasta a humanidade do meio ambiente e o modifica. Os avanços se deparam com a finitude e com os limites da natureza, e o homem acaba por perder o contato com sua base biológica e ecológica e se perde a si mesmo.

3. Para lidar com esses desencontros vamos aqui recorrer sobre a temática do Bem Viver, que nos permite olhar com outros olhos e suscitar em nós a esperança de uma fraternidade universal que possa nos levar à nossa identidade primária numa convicção de que tudo está interligado, para assim, deixar resplandecer em nós a sabedoria criadora de Deus.

4. O Bem Viver é um antigo paradigma que nos mostra a sabedoria ancestral dos povos indígenas, como também sua identidade, se tornando um projeto de vida concreto contendo uma mensagem universal e de esperança diante de um mundo que vai perdendo seus valores morais mais importantes e profundos. O Bem Viver está a germinar diver-sos posicionamentos, e todos, mesmo com suas especificidades, coincidem no questionamento do desenvolvimento atual e na procura de uma mu-dança nas relações entre pessoas e ambiente, capaz de revolucionar nosso pensar e o nosso agir.

5. O Bem Viver pode ser entendido como uma plataforma onde se encontram múlti-plas ontologias, de várias maneiras de se pensar o ser, aceitando que existem posturas diversas e que este processo continua em construção, mas que visa a alcançar uma vida digna para todos. Xavier Albó, jesuíta e antropólogo, após anos de estudo do Bem Viver na Bolívia, sustenta que a melhor interpretação deve ser a vida em comunidade, ou o

Como podemos contribuir para que esta consciência utilitarista,

que coisifica tudo, possa ser mudada?

Quais atitudes, pessoais e comunitárias, assumidas por nós estão traduzindo este bem-viver?

Há relação do Bem-viver com o Evangelho? Quais?

Pensamento musicado - O Bem ViverMissão de todos nós – Zé VicenteOlha a glória de Deus – Zé VicenteTudo está interligado – Pe. Cireneu Khun, SDV

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“bom conviver”. Sendo assim, é possível que nessa comunhão possamos caminhar para um estilo de vida onde todos tenham o suficiente e desejem o suficiente para os seus semelhantes. O apelo é para que caminhemos por uma via sagrada do coração, abrindo-nos à vida como um todo, onde não se fragmenta, mas é unificada e sustentada nessa unificação.

6. O que chama a atenção no Bem Viver é essa reciprocidade, uma preeminência do amor mútuo capaz de tornar possível a grande utopia da fraternidade universal entre povos e raças. Acreditamos que o Reino de Deus é a soma de todos os bens, sem mistura de mal algum. Enquanto cristãos, para reconstruir a cultura da vida no horizonte do Bem Viver, significa resgatar a nossa própria identidade que se faz no Cristo que viveu e se doou por todos nós. É um convite a redescobrir a Criação numa atitude de recriação da nossa iden-tidade cristã, que se inspira no modelo da comunidade de amor-serviço da Trindade, e das nossas relações conosco, com os outros irmãos, com Deus e com a Criação.

Pensamento musicado - A Trindade nas juventudesChega de mágoa – DjavanUma só será a mesa – CF 2002

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5 Materiais consultadosBRASIL. Lei Nº 12.852, de 05 de Agosto de 2013: Estatuto da Juventude. Disponível em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2013/lei/l12852.htm>. Acesso em: 07 ago. 2017.

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