Pergunta: "O que diz a Bblia sobre o consumo de bebidas alcolicas/vinho?"

Resposta:Vrios versculos encorajam as pessoas a que se mantenham longe do lcool (Levtico 10:9; Nmeros 6:3; Deuteronmio 14:26; 29:6; Juzes 13:4,7,14; I Samuel 1:15; Provrbios 20:1; 31:4,6; Isaas 5:11,22; 24:9; 28:7; 29:9; 56:12; Miquias 2:11; Lucas 1:15). Entretanto, as Escrituras no necessariamente probem que um cristo beba cerveja, vinho ou qualquer outra bebida alcolica. Aos cristos se ordena que evitem a embriaguez (Efsios 5:18). A Bblia condena a embriaguez e seus efeitos (Provrbios 23:29-35). Aos cristos tambm se ordena que no permitam que seus corpos sejam controlados por coisa alguma (I Corntios 6:12, II Pedro 2:19). As Escrituras tambm probem que os cristos faam qualquer coisa que possa ofender outros cristos ou que possa encoraj-los a pecar contra sua conscincia (I Corntios 8:9-13). luz desses princpios, seria extremamente difcil para um cristo dizer que esteja consumindo bebidas alcolicas para a glria de Deus (I Corntios 10:31).

Jesus transformou a gua em vinho. Mas no temos textos que provam que Jesus bebeu vinho(Joo 2:1-11; Mateus 26:29).

No tempo do Novo Testamento, a gua no era muito limpa. Sem as modernas conquistas no campo sanitrio, a gua era cheia de bactrias, vrus e todos os tipos de impurezas (o que ainda acontece na maioria dos pases de terceiro mundo).

Como resultado, frequentemente as pessoas bebiam vinho (ou suco de uva), pois era muito mais improvvel que estas bebidas estivessem contaminadas. Em I Timteo 5:23, Paulo instruiu Timteo a parar de beber somente gua (que provavelmente estaria causando seus problemas estomacais) e ao invs, beber um pouco de vinho.

Na Bblia, a palavra grega para vinho a mais corriqueira. Naqueles dias, o vinho era fermentado, mas no tanto quanto hoje. incorreto dizer que era suco de uva, mas tambm incorreto dizer que era o mesmo vinho temos hoje em dia, no igual de jeito nenhum, o vinho de hoje e feito para viciar as pessoas por que por traz de tudo isto tem uma empresa precionando as pressoas a gastarem o seu dinheiro de forma descontrolada e inconcinte. Para isso essas empresas esto disposta a fazer o que for preciso para lhe viciar, se for preciso colocar drogas dentro do vinho para lhe ver dependente eles vo fazer isso.

Repetindo: as Escrituras no te proibe de seguir o caminho que voc quiser seguir, Deus no amara e nem amordaa ninguem, para seguir a Ele, voc livre para beber cerveja, vinho, a maldita da cachaa, usar drogas ou qualquer outra coisa que voc quiser, o problema maior de tudo isso e o fundo do poo que voc vai chegar rapidinho, tudo comea com um caminho.H um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele so os caminhos da morte. Proverbios 14:12

O pecado em si no est em beber lcool, usar drogas e sim no vicio que tudo isso te levar e principalmente a vergonha que voc como cristo tras a familia , a sociedade e a igreja onde voc diz congregar que tanto acreditou que voc veio porque queria sr liberto por Cristo e agora como porco volta a lama.A bblia pede para afastarmos de tudo o que vicio, principalmente do vcio do lcool que traz contendes e divies (Efsios 5:18; I Corntios 6:12).

Na Bblia h princpios que mostra difcil aceitao que o consumo de bebidas alcolicas pelo cristo, em qualquer quantidade ou sicustancia venha agrade a Deus.

O PORCO QUE VOLTA PRA LAMAEsse um ditado popular, baseado na natureza do porco, um animal quadrpide, da classe dos sunos, que criado normalmente nos chiqueiros, lugar de confinamento onde eles ficam para tudo. L eles se alimentam, fazem suas necessidades biolgicas e at se banham quando existe um lugar para isso.A natureza um aspecto a ser estudado profundamente, pois define as caracteristicas naturais de cada coisa.O porco pode ser domesticado, pode ser tratado de forma especial, mas, se for colocado em liberdade, voltar ao seu ambiente natural, ou seja, a lama do chiqueiro.A natureza humana, aps a queda do pecado, tambm se define da mesma forma.O ser humano, pode ser doutrinado com bons ensinamentos, pode ser tratado com distino e respeito, porm em sua natureza pecaminosa, sempre tender a prtica do mal.O Apstolo Paulo em sua carta aos Romanos, captulo 7, versculo 19, nos diz: "pois no fao o bem que quero, mas o mal que no quero, esse pratico".Assim, o ser humano sem a direo contnua de Deus em sua vida, atravs da ao do Esprito Santo, estar a merc de todas as tentaes de Satans. extremamente importante se submeter a vontade de Deus para tudo.Em determinada situao na histria bblica, Deus testou o homem, lhe dando o livre arbtrio, que nada mais que a liberdade de escolher o seu prprio destino.At ento o homem estava sob a vontade de seu Criador. O seu Criador lhe dava de tudo. Lhe guardava e protegia. Nada lhe faltava. Entretanto, chegou o momento em que Deus lhe deu a liberdade de escolha. E infelizmente acabou escolhendo mal.Essa situao nos leva a entender que, o homem na verdade no precisa de liberdade e sim da presena de Deus em sua vida. A primeira impresso era de liberdade ao poder escolher sem a interferncia de Deus, mas acabou se monstrando totalmente incapaz de escolher sozinho.A moral da histria que, o homem sem a direo de Deus, como o porco que volta para a lama.