Tim LaHaye - Temperamento Controlado Pelo Espirito

8/13/2019 Tim LaHaye - Temperamento Controlado Pelo Espirito

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INTRODUO

& ue torna o omem fasinante o seu temperamento/pois o prov0 om ualidades marantes ue o distinguem deualuer outro semelante.

& temperamento/ entretanto/ n1o d2 ao omem apenasfor3as/ arater4stias positivas/ mas tambm frauezas/ isto /arater4stias negativas.

+elizmente/ Deus onedeu a todo ue 5ele r0 o $sp4ritoSanto/ para melorar suas for3as e vener suas frauezas.

VOC NASCE COM ELE!

(o0 sabe o ue erto e o ue errado fazer/ mas/ aoagir/ inapaz de onseguir se ontrolar e aaba fazendo o uen1o dese6aria fazer.

& ap7stolo Paulo ertamente sentia o mesmo uandoesreveu Romanos 8:9-;o indiv4duo ing0nito>/ >aarne>/ >o efe>/ >a arne orrupt4vel>/ >o omem arnal> eoutros/ e ue o impulso b2sio de nosso ser tentandosatisfazer suas neessidades.

Distin31o importante a ser feita entre temperamento/ar2ter e personalidade:


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? "emperamento - ombina31o de arater4stiasong0nitas erdadas de nossos pais e av7s e oordenadas ombase na naionalidade/ ra3a/ se@o e outros fatores eredit2rios.

? ,ar2ter - o verdadeiro eu. % =4blia o ama de >aess0nia sereta do ora31o>. & fruto do temperamento burilado

pela disiplina e edua31o reebidos na infAnia e pelosomportamentos b2sios/ ren3as/ prin4pios e motiva3Bes/denominado/ Cs vezes/ alma - omposta/ esta/ por rebro/emo3Bes e vontade.

? Personalidade - semblante e@terno de n7s mesmos.+reentemente uma faada agrad2vel para um ar2termed4ore ou mesmo desprez4vel/ prinipalmente o6e em dia.

% =4blia diz: > homem olha a apar!ncia e"terna, e #eusolha o corao> e >$s fontes da %ida t!m ori&em no corao>.

"emperamento: arater4stias om as uais nasemos.

,ar2ter: o temperamento >ivilizado>.

Personalidade: o rosto ue mostramos ao pr7@imo.

% ereditariedade do temperamento pode levar C enganosa

onlus1o de ue ele n1o pode ser mudado. ,ontudo/ isso poss4vel.

O TEMPERAMENTO PODE SER MODIFICADO!

"odo omem ue/ sineramente/ lamenta sua fraueza detemperamento/ entende as palavras do ap7stolo Paulo em

Romanos 8:;E: >'omem infeliz que sou(> e ele responde Cpergunta: >quem me libertar)> Sua liberta31o/ omo a nossa/d2-se em >*esus +risto, raas a #eus.>

Pedro/ ue e@perimentou grande e dolorosa mudan3a detemperamento ao longo de sua onvers1o/ esreve em suasegunda arta 9.E: >%os torneis co-participantes da naturezadi%ina, li%rando-%os da corrupo das pai"es que h nomundo.>

!2 indiv4duos autoontrolados/ mas ue n1o uraram boaparte de suas frauezas/ por n1o estarem em ,risto Fesus/ pois


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Satan2s onee nossas frauezas de temperamento e seaproveita delas para nos derrotar.

Mesmo um psi7logo teve de admitir ue s7 Fesustransforma um temperamento frao e depravado em um esp4ritopoderoso em Fesus ,risto.

nfelizmente/ muitos rist1os n1o alan3aram a ompletatransforma31o porue n1o se mantiveram em uma rela31opermanente om Fesus ,risto HFo 9I:9-9EJ.

% plenitude do $sp4rito Santo n1o apenas ordenada a todorist1o: > no %os embria&ueis com %inho, em que hde%assido, mas enchei-%os do sp/rito> H$f I:9J/ mas seevidenia no ontrole da natureza umana pelo Santo $sp4rito demaneira tal ue o rist1o viva a vida de ,risto.

Conhea quatro teeraento" #$"%&o"

!ip7rates/ mdio e fil7sofo grego/ E


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$ste estudo de temperamentos bom ue se lembre destina-se C auto-an2lise/ e n1o se dei@e tentar a analisar ooutro om ele.

Cara&ter'"t%&a" #$"%&a" (e &a(a u

)* T%o+ O "an,-'neo e.u#erante

N ordial/ euf7rio/ vigoroso/ folgaz1o. &s sentimentos en1o os pensamentos ponderados t0m a31o sobre suas deisBes.

5um ambiente repleto de pessoas/ a presen3a do sang4neo

estimula o Animo dos presentes por sua onversa e@uberante eapai@onada. Sempre tem amigos porue faz om ue se ve6amomo pessoas importantes para ele. $ realmente o s1o. Gosta doonv4vio soial e n1o suporta a solid1o.

+reentemente fala antes de pensar/ mas sua ing0nuasineridade muitas vezes desarma seus interloutores.

Seus modos tumultuosos eamistosos o fazem pareer mais

autoonfiante do ue realmente .&s sang4neos s1o bons vendedores/ funion2rios de

ospitais/ professores/ onferenistas/ atores e oradores.

/* T%o+ O &o01r%&o %ntran"%,ente

N vivaz/ ardente/ ativo/ pr2tio e voluntarioso. )uase

sempre auto-sufiiente e independente. "em failidade emtomar deisBes por si e por outras pessoas.

51o preisa ser estimulado. %o ontr2rio/ ele ue estimulaseu ambiente om idias/ planos ambiiosos e atividades.

N apaz de riar pro6etos lurativos de longo alane. "omaa atitude definitiva diante de problemas/ e freentemente se v0envolvido em ampanas ontra in6usti3as soiais e outras do

g0nero.%s adversidades servem-le de est4mulo e n1o de

obst2ulo.


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Possui firmeza inabal2vel e vene suas lutas por insist0niaenuanto outros 62 desanimaram.

N o efe nato. 51o se ompadee failmente dos outros.

N 2bil em reoneer oportunidades/ mas n1o dado a

an2lises. Prefere uma avalia31o r2pida/ uase intuitiva. Possui atend0nia a ser tirAnio e/ muitas vezes/ onsiderado umoportunista.

)uando adulto/ dif4il para o olrio aeitar a ,risto/devido C sua auto-suf4i0nia e/ mesmo ue o aeite/ temdifiuldade em onfiar plenamente no Senor e em aeitar aafirma31o de Fesus: >0em mim, nada podeis fazer>.

Muitos grandes generais e l4deres mundiais foram olrios.Pode ser um bom gerente/ plane6ador/ produtor/ ditador ou atmesmo riminoso.

2* T%o+ O e0an&30%&o

,onsiderado/ omumente/ um temperamento ostil esombrio/ na verdade/ o mais rio dos temperamentos/ pois

um tipo anal4tio/ abnegado/ bem dotado e perfeionista.5ingum desfruta maior prazer om as belas artes do ue ele.

N/ por natureza/ introvertido/ mas ega a ter estadosmomentAneos de 0@tase.

N um amigo muito fiel/ mas/ ao ontr2rio do sang4neo/ n1ofaz amigos failmente. 51o tomar2 a atitude de prour2-los eesperar2 ue o prourem.

N o tipo mais onfi2vel/ pois seu temperamentoperfeionista n1o permitir2 ue ele desaponte algum ue onteom ele. Mas tem propens1o a ser desonfiado uando oprouram ou o aumulam de aten3Bes.

Seu lado anal4tio faz om ue apure om uidado osobst2ulos de um pro6eto. sto/ normalmente/ o afasta de novospro6etos e gera onflitos om os ue tentam inii2-lo.

Pode se animar muito om algo e produzir grandes oisas/mas/ em seguida/ sobrev0m-le uma fase depressiva.


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Geralmente enontra maior signifiado para sua vida nosarif4io pessoal/ e tende a esoler na vida uma voa31o dif4il/ue envolva grande esfor3o pessoal/ e a desempena ompersist0nia/ prourando realiz2-la bem.

& melan7lio o temperamento om maior potenialidade

inata a ser apliada pelo $sp4rito Santo. $ muitos personagensb4blios possu4am o temperamento melan7lio/ omo Moiss/$lias/ Salom1o/ o ap7stolo Fo1o e outros.

4* T%o+ O 50eu$t%&o

N o tipo almo/ frio e bem euilibrado. % vida para ele

algo severo e agrad2vel om o ual n1o uer muitoenvolvimento.

Famais paree perturbar-se sob ualuer irunstAnia. 51oe@plode em raiva ou riso porue tem as emo3Bes sob ontrole.

%o fleum2tio n1o faltam amigos/ porue ele gosta doonv4vio soial e tem um umor mordaz/ apaz de provoargargaladas sem dar um sorriso se uer.

N organizado e tem 7tima mem7ria. Sente-se irritado om otemperamento inuieto do sang4neo e sempre le aponta afutilidade. +ia aborreido om os momentos depressivos domelan7lio e est2 sempre disposto a ridiulariz2-lo. 'an3a/ omprazer/ 6atos dO2gua fria nos planos efervesentes do olrio.Porm n1o passa de espetador em sua rela31o om eles/ semse envolver em suas atividades.

N geralmente simp2tio e de bom ora31o/ mas raramentedei@a transpareer seus sentimentos.

51o aeitar2 um argo de lideran3a espontaneamente/ masse mostra apaz/ aso tena de oup2-lo. N um oniliador epaifiador inato.

* * *

% grande diferen3a entre os uatro tipos de temperamentonos mostra porue as pessoas s1o indiv4duos/ sem ontar asv2rias ombina3Bes dos uatro temperamentos b2sios.


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51o se pode dizer ue um deles melor/ mas todospossuem for3as e riuezas/ assim omo frauezas e perigos.

A" 5ora" (o teeraento

O "an,-'neo 1+

%preiador da vida em ualuer detale.

&timista em rela31o ao presente e ao futuro.

%mistoso e afetuoso om as pessoas.,ompassivo e temo para om o pr7@imo e suasneessidades.

N o tipo ue mais failmente obedee ao preeito b4blio:Regozi6ai-vos om aueles ue se regozi6am/ e orai omaueles ue oram.

O &o01r%&o 1+

Determinado em seus pro6etos/ ue s1o plenos designifiado.

Pr2tio e efiiente na ora de tomar deisBes r2pidas.

'4der r2pido e ousado.

&timista/ visualizando apenas o ob6etivo e n1o asdifiuldades.

O e0an&30%&o 1+

Sens4vel/ meditando om pondera31o sobre suas emo3Bes.Perfeionista na imposi31o a si e aos outros de um elevado

padr1o de ualidade.


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%nal4tio - a3ador de detales e de problemas latentesnum pro6eto.

%migo fiel - >daria sua vida> pelos pouos amigos.

%bnegado na e@eu31o de ualuer trabalo.

O 50eu$t%&o 1+

$spirituoso - om imperturb2vel bom umor.

Digno de onfian3a/ mesmo sem se envolver em demasiaom o outro.

Pr2tio - trabala bem sob tens1o.

"em 2bitos met7dios.

$fiiente - om padrBes elevados de zelo e preis1o.

RESUMO+

%s for3as de ada temperamento os tornam atraentes/ egra3as a Deus ue nos deu um pouo da for3a de ada um.

Mas egou o momento de enarar as frauezas/ ueDeus pode nos a6udar a transformar.

A" 5raque6a" (o teeraento

O SAN789NEO 1+

Tur#u0ento : freentemente pouo pr2tio edesorganizado. "ende a agir beliosamente e em dire31o errada/por sua falta de an2lise. "em difiuldade em onentrar-se naleitura da Palavra de Deus. Sua inessante atividade/ ue o levaa orrer de uma lina de onduta a outra na vida/ impedem suaprodutividade.


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Pu"%0;n%e e %n(%"&%0%na(o :n1o uma pessoa resolutae real. Se le ofereem um argo na igre6a/ sua respostaimediata sim/ mas aa dif4il o trabalo preparat7rio e n1oanalisa uestBes omo tempo dispon4vel/ abilidades e

responsabilidades envolvidas.

E,o'"ta : tende a oupar a aten31o dos outros para si etoma-se antip2tio ao dominar a maior parte da onversa omassuntos de seu pr7prio interesse.

Eo&%ona0ente %n"t$fu&ir da prostituio> H9,o Q.9J/ alm de pai0nia/ f e bondade.

O COL=RICO 1+

V%o0ento :% ira uma de suas frauezas ue o tornaminsens4vel C ompai@1o rist1. Diferente do sang4neo/ elee@plode violentamente e ontinua a guardar ranor. N vingativo/o ue o torna uma pessoa indese62vel ao onv4vio.

Crue0 :tende a ultivar uma lera antes dos E< anos deidade. $spiritualmente/ ontrista o $sp4rito Santo pela amargura/ira e ranor ue le d1o vest4gios de rueldade. ,arater4stia


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ue/ se n1o ontrolada por padrBes morais/ pode tom2-lo umditador ou riminoso.

Ietuo"o :seu temperamento determinado pode lev2-lo

a iniiativas das uais se arrepender2 posteriormente. N-ledif4il demonstrar aprova31o/ o ue le ria problemas noasamento/ uando se arese a essa difiuldade a r4tiamordaz e delara3Bes ruis.

Auto:"u5%&%ente :sua autoonfian3a e@essiva pode tom2-lo arrogante e prepotente por se aar auto-sufiiente.

5o ampo espiritual/ esta fraueza de temperamento oimpede de aeitar o senorio do $sp4rito Santo em sua vida.

De todos os temperamentos/ o ue mais neessidadesespirituais tem: amor/ paz/ bondade/ pai0nia/ umildade/benevol0nia.

O MELANC>LICO 1+

E,o&?ntr%&o : inlinado C autoontempla31o benvola/ue le paralisa a energia e a vontade. $st2 sempre a dissearas pr7prias emo3Bes numa eterna auto-an2lise ue le tira anaturalidade e o levam a ondi3Bes mentais m7rbidas.

nteressa-se e@essivamente por sua ondi31o f4sia

tambm/ o ue pode originar uma ipoondria. $steegoentrismo/ aliado C sua natureza sens4vel/ faz om ue seussentimentos este6am sempre C flor da pele/ e om ue se6adesonfiado. $m asos agudos/ om ue tena mania depersegui31o.

Pe""%%"ta :por sua natureza anal4tia e perfeionista/

tende a prourar os problemas de um pro6eto/ ue. normalmentele pesam bem mais ue o esfor3o on6unto para ven0-los.


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$sta onep31o pessimista o torna inseguro para tomardeisBes porue n1o dese6a ometer erros.

Cr't%&o :tem a tend0nia de ser infle@4vel om rela31o ao

ue espera dos outros e n1o onsegue aeitar menos ue omelor por parte deles. Muitos asamentos de perfeionistasfraassaram porue suas esposas atingiam apenas negro>. $ste estado de Animo ria um 4rulo viioso/ pois suasfases de desapontamento aabam enervando seus amigos/ ue

passam a evit2-lo. sto o onduzir2 a uma tristeza ainda maior.$ssas sombrias disposi3Bes de Animo levam o melan7lio C

nostalgia e C fuga do presente por meio de devaneios em rela31oao futuro. *ma pessoa melan7lia deve prourar o au@4lio do$sp4rito Santo para desviar seus olos de si mesmo e loaliz2-losno >puro ampo de oleita> das pessoas neessitadas C suavolta.

V%n,at%


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melan7lio de n4vel mdio/ porm suas frauezas aentuadaspodem lev2-lo C esuizofrenia ou ipoondria.

% f em Fesus ,risto pode a6ud2-lo muito om donsespirituais omo o amor/ a alegria/ a paz/ a bondade/ a f e oautoontrole.

O FLEUM@TICO 1+

Moro"o e %n(o0ente : freentemente paree estararrastando os ps/ pois ressente-se de ser for3ado C a31o.

"em falta de motiva31o/ o ue o toma um espetador davida e refor3a a tend0nia a fazer o m4nimo neess2rio. Dei@a derealizar muitos pro6etos sobre os uais pensa/ mas ue lepareem sempre trabalosos.

& desassossego do sang4neo e a atividade do olriouase sempre o aborreem/ pois teme ue eles o forem atrabalar.

Pro


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In(e&%"o : torna-se ada dia mais indeiso por seu temorde omprometer-se. Seu disernimento pr2tio/ sua alma eapaidade anal4tia podem/ eventualmente/ enontrar ummtodo melor para um pro6eto/ mas/ uando ele toma adeis1o de e@eut2-lo/ algum dos temperamentos determinados

62 est2 atuando no pro6eto.

%s neessidades espirituais primordiais do fleum2tio s1o oamor/ a bondade/ a doilidade/ a temperan3a e a f.

RESUMO DAS RELAES DOS TEMPERAMENTOS COM

OUTRAS PESSOAS : FEITO PELO DRB ALLES

& tipo sangu4neo gosta das pessoas e depois as esuee.

%s pessoas aborreem o melan7lio/ mas ele as dei@aseguir seus aminos tortuosos.

& olrio utiliza as pessoas para seu benef4io pr7prio e/

mais tarde/ ele as ignora.& fleum2tio analisa as pessoas om indiferen3a

desdenosa.

$sse resumo d2-nos a triste impress1o de ue ostemperamentos s1o asos perdidos/ mas temperamento n1o personalidade nem ar2ter o 1 mais importante ele pode serontrolado pelo $sp4rito.

O TEMPERAMENTO PLENO DO ESP9RITO

s frutos do sp/rito so amor, ale&ria, paz, paci!ncia,delicadeza, bondade, fidelidade, mansido, dom/nio pr2prio 3l4566-678.

& $sp4rito Santo prov0 ualuer temperamento de novefor3as abrangentes e desonee frauezas.


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N o omem omo Deus entende ue deva ser. $le ter2 suaindividualidade mantida por suas for3as ing0nitas/ mas n1o ser2mais dominado pelas frauezas.

"odas essas arater4stias do $sp4rito Santo est1opresentes na vida de Fesus ,risto.

$@aminaremos ada uma dessas arater4stias para uevo0 possa ompar2-las om o omportamento atual.

)B O aor/ omo amor a Deus e ao pr7@imo.$mars ao0enhor teu #eus de lodo o teu corao, de toda tua alma e detodo o teu entendimento. ste o primeiro e &rande

mandamento. se&undo, semelhante a este, 5 $mars o teupr2"imo como a ti mesmo.HMt ;;:T8-TJ

5a verdade/ esse amor sobrenatural/ pois o omem maisinteressado no Reino de Deus do ue no reino natural em ueest2 vive uma rela31o sobrenatural om Deus.

& olrio tende a neessitar mais do fruto do amor em siue o sang4neo/ mas/ se o $sp4rito ontrola sua vida/ ele

tambm ser2 um indiv4duo ompassivo/ amoroso e sens4vel.& amor aui n1o s7 por auele ue nos provoa

ompai@1o/ mas por todos os omens/ mesmo os inimigos. $ssetipo de amor faz duas pessoas de temperamentos opostos seamarem. &s doze ap7stolos retratam todos os uatro tipos detemperamento e/ no entanto/ o Senor Fesus les disse: Por issotodos os homens sabero que %2s sois meus disc/pulos, seamardes uns aos outros. HFo 9T:TIJ

/B A a0e,r%aonedida pelo $sp4rito Santo n1o limitadapelas irunstAnias. N uma das virtudes fundamentais do rist1oao lado do amor.

% vida plena do $sp4rito araterizada por olar-se para*esus, o $utor da nossa f, aquele que nos fora a saber que

todas as coisas cooperam para o bem dos que amam a #eusHRm :;J.


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& ap7stolo Paulo esreveu da masmorra de urna pris1o:$le&rai-%os sempre no 0enhor, de no%o %os di&o5 $le&rai-%os H+pE:EJ. $ssa alegria sobrenatural aess4vel a ualuer rist1oindependentemente do seu temperamento b2sio ou ing0nito.

2BA a6- & Senor Fesus disse:$ paz %os dei"o; dou-%osa minha pazHFo 9E:;8J - % paz ue $le nos dei@a omparada Cpaz om Deus. 9#ou-%os a minha paz> ompara-se C paz deDeus. $sta paz $le nos define omo um ora31o despreoupado::o se perturbe, nem desfalea o %osso coraoHFo 9E:9J.

5o vers4ulo preedente/ $le ama o $sp4rito Santo de,onsolador/ portanto omo fonte da paz de Deus.

& omem estrano a Fesus ,risto n1o onee a paz omDeus porue seu peado est2 sempre diante dele e ele sabe ueter2 de prestar ontas a Deus no 6ulgamento final. %eitandoFesus omo Senor e Salvador/ ele 62 entra numa rela31o de pazom Deus.

%gora/ paz de Deus auela ue permanee imperturb2veldiante de irunstAnias dif4eis. ,omo Fesus/ ue dormia nobaro enuanto doze dis4pulos se desesperavam om atempestade.

indi%/duo imperturbado, tranqilo e despreocupado, queenfrenta todas as circunst8

4B A 0on,an%%(a(e Hdois sinKnimos mais satisfat7rios:pai0nia e tolerAniaJ - N a apaidade de suportar ofensas/passar por prova3Bes e enfrentar desgostos sem revidar/ semuei@as ou revolta.

% pessoa ue tem essa arater4stia do $sp4rito Santoe@euta de modo omplaente as tarefas mais desprez4veis ou2rduas omo se servisse a Deus nessas tarefas.

B A #en%,n%(a(e- % maioria dos modernos tradutores donovo testamento a traduzem por bondade ou generosidade/ o


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ue diminui a importAnia dessa espie de proedimento uaseesueida.

$la resultado da e@trema ompai@1o do $sp4rito Santopara om a umanidade perdida e agonizante.

N uma bondade profunda/ ateniosa/ ompreensiva.% vida agitada e opressiva dos nossos tempos leva muitos

rist1os a se enervarem om a interven31o dos >peueninos> emsua obra.

Fesus ,risto/ om sua alma deliada e benigna/ nos mostrasua admoesta31o aos dis4pulos ue uiseram impedir aapro@ima31o das rian3as/ e disse: #ei"ai %ir a Mim as

criancinhas e no queirais impedi-lasHM 9


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,omo diz o Senor Fesus: @ melhor dar do que receberH%t;


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JB O (o'n%o r3r%o - tambm traduzido omotemperan3a e possibilita ao rist1o evitar e@essos emoionaisde ualuer espie.

N o temperamento est2vel/ digno de onfian3a edisiplinado.

N a arater4stia para os uatro tipos b2sios detemperamento venerem suas frauezas.

% leitura met7dia da Palavra de Deus d2 ao rist1o esseesp4rito uniforme e pass4vel.

& temperamento sang4neo por demais inuieto paradediar alguns minutos pela man1 C leitura met7dia da

Palavra.& olrio tem for3a de vontade sufiiente para faz0-lo/

mas seu temperamento autoonfiante o impede de ompreendera neessidade de se submeter a Fesus. 51o ompreende o >0emMim, nada podeis fazer>. Mesmo uando ompreende/ temdifiuldade de afastar sua mente do plane6amento das atividadesdi2rias.

& melan7lio o ue tem maior failidade para o estudoda palavra/ mas sua apaidade anal4tia pode lev2-lo aabstra3Bes sobre a verdade divina ou suas ora3Bes podemtransformar-se em uei@as e lamenta3Bes devido C suatend0nia a alimentar ressentimentos.

& fleum2tio pode onordar om um per4odo de estudomet7dio na vida rist1/ mas sua inlina31o C indol0nia emorosidade o faz utilizar-se pouo dessa disiplina e dessesuprimento da Palavra de Deus.

Diante das difiuldades individuais ing0nitas para obter aplenitude do $sp4rito Santo/ pergunta-se: >,omo posso fiarpleno do $sp4rito Santo>U

% resposta vem no pr7@imo ap4tulo.

COMO SENTIR:SE PLENO DO ESP9RITO SANTO


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,risto est2 nos rentes na pessoa do seu $sp4rito Santo.

Somos ompletamente dependentes do $sp4rito Santo paranos onvener do peado anterior e posterior C nossa salva31o/

para ter a ompreens1o do $vangelo/ nos orientar em nossavida de ora31o/ para possibilitar-nos naser de novo e dar nossotestemuno.

51o 2/ provavelmente/ nenum t7pio na =4blia ueprovoue mais diverg0nias omo o de ser ou n1o pleno do$sp4rito Santo.

Muitos rist1os omparam a plenitude do $sp4rito Santo

om o falar em l4nguas ou ter uma e@peri0nia de 0@taseemoional. &utros devido aos e@essos 62 ometidos uanto aeste aspeto/ eliminaram/ por ompleto/ o seu ensinamento.

Satan2s/ uando n1o onsegue impedir a salva31o doindiv4duo/ tenta engan2-lo uanto C assoia31o da plenitude do$sp4rito Santo C sensa3Bes emoionais.

(e6amos o ue nos diz a palavra de Deus a esse respeito.

K O que e"erar quan(o 0eno (o E"'r%to Santo

)B A" no


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0enhor *esus +risto; 0ede submissos uns aos outros no temorde #eus. sp/rito de #eus capaz de transformar um coraosombrio num corao repleto de canes e a&radecido. le trocao corao cheio de rebelio con&!nita por um corao submissoD %ontade de #eus. s mesmos resultados da %ida plena do

sp/rito so os da %ida na Pala%ra. 3+l 75=C-=E8Fue a pala%ra de +risto habite abundantemente em %2s5

ensinai e admoestais-%os uns aos outros com toda a sabedoria,e do fundo dos %ossos coraes a&radecidos, cantai lou%ores a#eus, com salmos, hinos e c


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poder para testemunar/ isto para dar frutos/ ue tomamosposse desse poder/ porue muitas vezes n1o temosdisernimento sufiiente ou mesmo informa31o sobre todos osfrutos de nossa vida plena no $sp4rito Santo.

N poss4vel dar-se testemuno do poder do $sp4rito Santo

sem ver os frutos de imediato. (o0 pode pregar o $vangelo auma pessoa e/ nauele momento/ ela n1o aeitar Fesus omoSalvador/ mas o $sp4rito Santo agiu e ontinua agindo/ e/ depoisde algum tempo/ vo0 mesmo poder2 reeber a not4ia daonvers1o da pessoa.

4B O E"'r%to Santo ,0or%5%&ar$ e"u" Cr%"to o )+)2:)4B

Fuando le %ier, o sp/rito da %erdade, conduzir-%os- D%erdade completa. Pois no h de falar por si mesmo, mas dirtudo que ti%er ou%ido, e anunciar-%osas coisas futuras.

le me &lorificar, porque receber do que meu para %osanunciar.

Prin4pio fundamental da plenitude do $sp4rito Santo n1oglorif4ar-se a si mesmo/ mas ao Senor Fesus ,risto.

Se/ em alguma poa ou situa31o/ algum reebe a gl7ria en1o Fesus/ pode-se estar erto de ue este fato n1o se d2 sob opoder e a dire31o do $sp4rito Santo.

& $sp4rito Santo sempre dei@ar2 o rente mais Knsio doSenor Fesus ue de si pr7prio.

Resumindo/ o ue podemos esperar de um temperamentopleno do $sp4rito SantoU

%s nove arater4stias desse temperamentoL um ora31oue anta e d2 gra3as/ ue nos onede uma atitude submissa CPalavra e a fauldade de dar testemuno.

)uanto C sensa31o de 0@tase/ a =4blia n1o nos prometeisto.


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K Coo "ent%r:"e 0eno (o E"'r%to Santo

% plenitude do $sp4rito Santo n1o faultativa na vidarist1/ mas um imperativo: enchei-%os do sp/ritoH$f I:9J.

,ino orienta3Bes simples para sentir-se pleno do $sp4rito:

)B Auto:ana0%"e At /Q+/H e I Co ))+/H

"amine-se o homem a si mesmo. ,omparando-se om osoutrosU 51o.

Mas/ oneendo as arater4stias b4blias da plenitude do$sp4rito 62 iladas/ sua auto-analise le indiar2 em ual pontoest2 falando.

/B Con5%""o (e to(o e&a(o &onhe&%(o ) o )+J

0e confessarmos nossos pecados, le fiel e justo paraperdoar-nos e purificar-nos de toda a iniqidade.

%p7s a auto-an2lise/ o $sp4rito Santo 62 nos tem reveladonossos peados/ isto / nossas falas em rela31o C sua plenitudeem n7s/ e Deus nos purifiar2/ e nossa alma pura ser2 ent1opreenida pelo pleno $sp4rito.

2B Su#%""o &o0eta a Deu" R +)):)2

#o mesmo modo, considerai-%os tambm %2s como mortospara o pecado e %i%os para #eus, em +risto *esus nosso 0enhor.

:o reine, pois, o pecado em %osso corpo mortal,sujeitando-%os Ds suas pai"es.

:o ponhais %ossos membros a ser%io do pecado comoarmas de injustia; mas como quem ressur&e da morte para a


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%ida, ponde-%os, a %2s e a %ossos membros, quais armas dejustia, a ser%io de #eus.

Para se sentir pleno do $sp4rito Santo/ a pessoa deve pKr-se

inteiramente C disposi31o de Deus para fazer ualuer oisa ueo $sp4rito Santo ordene.

srael restringiu o Senor/ n1o somente por sua falta de f/mas por sua rebeldia e obstina31o. %ssim omo uma pessoa uese submete ao vino para sentir seus efeitos/ devemos nossubmeter ao $sp4rito Santo para nos sentirmos plenos Dele. Porisso a arta aos $fsios faz esta ompara31o em I:9: >:o %osembria&ueis com o %inho... mas enchei-%os do sp/rito>.

Para os rist1os/ muitas vezes dif4il essa submiss1oporue 62 enontraram um prop7sito para suas vidas/ sem saberue/ na verdade/ est1o plenos de si mesmos. 51o sabem ue/uando entregamos nossa vida a Deus/ devemos faz0-lo semofereer restri3Bes ou ondi3Bes.

"emo ue/ muitas vezes/ este6amos t1o entrosados emuma boa atividade rist1 ue n1o este6amos >dispon4veis> para aorienta31o do $sp4rito.

4B Pea ara "ent%r:"e 0eno no E"'r%to Santo MtG+))

0e %2s pois, que sois maus, sabeis dar boas coisas aos%ossos filhos, quanto mais %osso Pai do cu dar o sp/rito

0anto aos que o pedirem. )uando o rist1o 62 se e@aminou/onfessou seus peados e/ onsientemente/ se entregou/ semreserva/ a Deus/ ent1o est2 pronto para pedir o $sp4rito Santopara si. ,om esse preparo/ n1o estamos uerendo dizer o uemuitos rentes t0m ouvido: ue 2 neessidade da prova31o/ daespera para reeber o $sp4rito Santo.

%penas aos dis4pulos foi dito ue esperassem porue aindan1o avia egado o Penteostes. Desde auele dia/ os filos deDeus t0m apenas ue pedir a plenitude para one0-la.


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B Cre%a:"e 0eno(o E"'r%to Santo e a,ra(ea a E0e aSua 0en%tu(e R )4+/2 I T" +)H

)uem/ pelo ontr2rio/ tem dvidas e/ apesar disso/ ome/

inorre em ondena31o/ porue n1o age om onvi31o de f."udo uanto n1o proede da onvi31o de f peado.

m todas as circunstaeitar Deus em Sua Palavra no ue

onerne C salva31o>/ tem difiuldade de aeitar o pr7prioonselo uanto C plenitude do $sp4rito/ se a Palavra diz:>quanto mais o %osso Pai +elestial dar o sp/rito 0anto aos que

pedirem>U

51o espere algum sinal ou sensa31o de plenitude no$sp4rito. *na C sua f a Palavra de Deus/ ue independe desentimentos. %s sensa3Bes normalmente suedem C nossa f/ Cnossa aeita31o de Deus e sua Palavra/ n1o o ontr2rio.

K An(ar "e,un(o o E"'r%to 70 +) e /

Portanto: andai se&undo o sp/rito e no cumprireis osdesejos da carne. 0e %i%ermos pelo sp/rito, &uiemo-nostambm pelo sp/rito.

%ndar segundo o $sp4rito e sentir-se pleno do $sp4rito Santon1o s1o a mesma oisa/ apesar de intimamente relaionadas.

%ndar segundo o $sp4rito sentir-se pleno do $sp4rito Santoem todas as a3Bes do nosso dia-a-dia/ ao a6oelar para orar/ aovarrer a asa/ ao ouvir uma onversa ao telefone/ em ualuerparte. N a omun1o onstante om Deus ue o mesmo ueviver em ,risto. N livrar-se das frauezas em vez de serdominado por elas.

$ssa a vontade de Deus para todos os rentes.


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MA7OANDO O ESP9RITO SANTO POR MEIO DA IRA

:enhuma pala%ra % saia da %ossa boca, mas s2 o que seja

capaz de edificar, quando for necessrio, e de fazer bem a quemou%ir. :o contristeis o sp/rito 0anto de #eus, que %os marcoucom o seu carimbo para o dia da Jedeno. $mar&ura,indi&nao, c2lera, &ritos, injHrias e toda espcie de mal/cia,sejam banidos dentre %2s.

0ede, antes, bondosos e misericordiosos uns para com osoutros, perdoando %os mutuamente, como #eus %os perdoou em

+risto. 3f B56>-768Magoar o $sp4rito Santo por meio da ira/ amargor/ 7lera ou

outras formas de obstina31o umana/ provavelmente/ arru4nemais testemunos rist1os do ue ualuer outra espie depeado.

5a arta aos G2latas HI:;...eu %os pre%ino, como j fiz5 aqueles quepraticam isso no herdaro o reino de #eus>.

A %ra : U e&a(o un%


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ter2 em si a ira e o medo omo omponentes de seutemperamento.

O a0to reo (a %ra

& alto pre3o da ira manifesta-se em v2rios aspetos denossa vida/ a saber:

Eo&%ona0

% ira e o amargor reprimidos tornam a pessoa

deseuilibrada emoionalmente/ fazendo-a tomar deisBespre6udiiais e at embara3osas. Somos pessoas e@tremamenteemotivas. %ssim fomos feitos por Deus/ n1o devemos dei@ar aira esmagar o amor/ ue a emo31o mais preiosa.

% ira aparee om v2rias faetas para ue satan2s nosengane fazendo-nos pensar ue n1o a sentimos. $i-las:

%margor

Ranor

Protesto

nve6a

Ressentimento

ntolerAnia,r4tia

(ingan3a

ndigna31o

Vdio

nsubordina31o

,imes

%gress1o

Maledi0niaSarasmo

nlem0nia

So&%a0


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51o 2 dvida de ue os rabugentos/ os mal-umorados eirados v1o sendo eliminados das listas soiais. % ira de umesposo pode fazer os dois serem e@lu4dos das reuniBes dosamigos/ riando um problema no asamento. $ o irado/ uantomais velo fia/ vai tendo mais difiuldade para disfar3ar o seu

temperamento ranzinza/ pois perdeu a vontade de agradar opr7@imo.

)ue tragdia se vovK for rist1o e n1o permitiu ue o$sp4rito Santo de Deus le modifiasse os atos do orpo muitosanos antes.

F'"%&a

% ira e o amargor ausam tens1o/ ue/ por sua vez/ produzo deseuil4brio f4sio. Funto Cs doen3as provoadas pelo estadoonstante de ira e ressentimento/ vem o pre6u4zo finaneiro/devido ao dineiro gasto om mdios e remdios.

Porue toda nossa estrutura f4sia intimamente ligada ao

nosso sistema nervoso entral/ mais e@atamente/ o entroemoional situado entre nossas t0mporas/ ue envia os impulsospara a a31o dos 7rg1os e membros de nosso orpo.

UM OMEM SEM CRISTO

S1o tr0s as partes mais importantes da ess0nia doomem: a vontade/ a mente e o ora31o Hentro emoionalJ. &omem afetado emoionalmente pelo ue depositado na suamente e o ue deposita na mente determinado por suavontade/ portanto/ se o omem n1o uer obedeer a Deus registrado em sua mente informa3Bes ue produzem emo3Besontr2rias C vontade de Deus/ estas emo3Bes geram a3Bes uedesagradam a Deus.

"odo peado se iniia na mente. Por e@emplo/ muito antesde um omem ometer adultrio/ a lu@ria 62 abitava em suamente. % literatura e imagens obsenas inentivam a mente


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para o mal/ enuanto a Palavra de Deus aalma as emo3Bes doomem e o onduz a aminos de virtude. Sua mente reebe oue sua vontade esole para ler/ ver e ouvir.

Por isso/ o Senor Fesus nos legou esta e@ig0nia:$marsao 0enhor teu #eus com todo o teu corao, com toda tua alma

3%ontade8 e com toda tua mente. HMt ;;:T8J& Dr. M. Millen H>5enuma dessas molstias>J delara: >&

entro emoional produz essas vastas mudan3as por meio detr0s meanismos prinipais: Pela altera31o de uantidade desangue ue flui para um 7rg1oL pela influ0nia na sere31o dealgumas glAndulas e pela altera31o da tens1o dos msulos>. %semo3Bes de ira e 7dio provoam um suprimento anormal de

sangue no rebro devido C dilata31o dos vasos sang4neos.*ma vez ue o rAnio uma estrutura r4gida/ sem espa3o paradilata31o/ esse ranor pode ausar fortes dores de abe3a.

& 7dio pode oasionar o efeito ontr2rio em outros 7rg1os/omo estKmago/ intestinos/ ves4ula/ f4gado/ ora31o/ pulmBeset./ restringindo o flu@o de sangue nesses 7rg1os e provoando/assim/ doen3as.

Segundo o Dr. M. Millen/ at mesmo doen3as infeiosass1o ausadas por tens1o emoional prolongada/ ue provoa aueda da resist0nia.

&s pr7prios psi7logos dizem ue o omem inapaz deontrolar suas emo3Bes pela vontade.

N verdade/ pois s7 o poder de Fesus ,risto apaz detomar um indiv4duo irado e sar2stio em um ser amoroso/

ompreensivo/ generoso e d7il.

E"%r%tua0

& mais alto pre3o pago por uma pessoa de temperamentoranoroso se enontra no reino espiritual. Fesus veio para nos

dar a vida eterna/ ue ome3a/ n1o uando morremos/ mas nomomento em ue passamos a estar 5ele/ sentindo-nos plenosdo $sp4rito Santo.


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% m2goa infringida ao $sp4rito Santo pela 7lera/ aindigna31o e as inuieta3Bes interiores impede ue Deus atue navida do rist1o/ dando-le a vida feunda ue ele dese6a ter.mpede-nos de >acumular riquezas no cu>/ ue nosso ob6etivose obedeemos C Palavra.

A &au"a #$"%&a (a %ra

& ue provoa em um ser perfeitamente normal/ am2vel/euilibrado uma sbita rea31o de revoltaU

% aeita31o da resposta a esta pergunta permite ao rist1o

dar um grande passo em dire31o C ura.Desulpando-nos de nossa ira om 6ustifiativas infundadas/

estamos aduirindo mais uma fraueza do esp4rito/ ue oego4smo. )uando me zango porue algum violou meusdireitos e estou preoupado omigo mesmo. $/ se algum disserue estou ultivando um esp4rito ranoroso e vingativo/ vouresponder ue ele faria o mesmo se vivesse nas ondi3Bes em

ue vivo ou om tais pessoas.Se/ em vez de oloar a ulpa na outra pessoa/ ultivando

nosso ego4smo/ passarmos a olar para Deus/ ue prometesuprir as nossas neessidades/ vamos nos sentir vitoriosos sobretodo sentimento de ranor/ ressentimento e sobre o pr7prioego4smo/ por afastarmos os olos de nosso sofrimento.

*ma vez ue olemos o ue plantamos/ e ue o amor

gera amor/ em breve veremos os frutos de nossa nova atitudena mudan3a de atitude dos outros.

O e(o an%qu%0a o E"'r%to Santo

0ede sempre ale&re.

rai sem cessar.m todas as circunst


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:o apa&ueis o sp/rito. 3= Is 45=C-=>8

(imos/ no ap4tulo anterior/ ue a ira magoa o $sp4ritoSanto. %gora/ veremos omo o medo aniuila.

& regozi6ar-se e dar gra3as sempre a Deus/ mesmo emirunstAnias adversas/ algo ue s7 a plenitude no $sp4ritoSanto permite. $sse regozi6o tem base na f ue tem o rist1ono amor e no poder de Deus em sua vida.

*ma atitude de desren3a na fidelidade de Deus/ porm/pode ser ausada pelo medo e aniuilar a alegria do $sp4rito.

O e(o 1 un%


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N grande o nmero de paientes om problemas emoionaisnos onsult7rios devido ao medo. $ a maioria das oisas ue osindiv4duos temem 6amais aonteem ou n1o tem a propor31oue eles les d1o.

O reo "o&%a0 (o e(o

%s pessoas emoionalmente deseuilibradas tendem a serevitadas/ o ue agrava o seu desa6uste emoional.

O reo 5'"%&o (o e(o

%ssim omo a ira/ a tens1o emoionaW ausada pelo medoausa press1o alta/ defii0nia ard4aa/ distrbios digestivos eintestinais/ artrite/ dores de abe3a e outras.

$stados de tens1o passageira/ omo uando temos de falarem pblio/ provoam v2rias rea3Bes orgAnias omo seura da

boa/ tremor/ e esta uma rea31o normal/ se for passageira/mas um estado onstante de tens1o desse tipo passa a lesar oorpo

Deus deu apaidade C nossa glAndula supra-renal parain6etar adrenalina em nosso sistema irulat7rio em situa3Besue e@i6am um esfor3o maior ou refle@o mais r2pido. Porm essee@esso de adrenalina eliminado rapidamente pelo orpo assim

ue o estado de tens1o passar. Se/ no entanto/ esse estado seprolongar por oras devido a preoupa3Bes otidianas/ essee@esso pode oasionar sedimenta31o de 2lio nas artiula3Bes/provoando artrites. 51o de estranar ue o Senor Fesustena dito em seu serm1o da montana: >:o estejais

preocupados relati%amente %ossa %ida, com o que ha%eis decomer ou beber, nem relati%amente ao %osso corpo, com o queha%eis de %estir...9HMt Q:;IJ. & $sp4rito Santo tambm nos diz:

>:o %os ansieis por coisa al&uma...H+l E:QJ.Deus n1o nos fez om os ombros sufiientemente largos

para arregar todo o peso do mundo/ nem mesmo os problemas


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de nossa fam4lia/ mas o Senor Fesus pode realizar muito maisue tudo ue pedimos e imaginamos H$f T:;


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& amor e a ompreens1o 6unto om o ensinamento dospadrBes b4blios de vida/ inlusive a submiss1o aos paisimpedem o desenvolvimento de filos medrosos. $ntretanto/ 2ertos 2bitos dos pais ue devem ser evitados:

E.&e""o (e roteo

Pais e@essivamente protetores tornam a rian3aego0ntria e medrosa em rela31o Cs oisas ue le aonteeme tambm em rela31o Cs ue seus pais temem/ pois elas

aprendem rapidamente a oneer nossas emo3Bes.% m1e ue n1o dei@a o filo 6ogar futebol porue ele pode

uebrar um dente ou uma perna n1o sabe ue muito mais f2ilurar uma perna uebrada do ue urar as iatrizes ue omedo dei@a em nossas emo3Bes/ o ue s7 um milagre de Deuspode fazer.

Do'n%o "o#re o" 5%0ho"

Pais olrios ue dominam a vida de seus filos ou ue seaferram C r4tia onstante por uma fala/ freentemente/riam inseguran3a/ esita31o e medo nos filos. Sempre deve-seseguir um elogio ap7s uma r4tia.

)uanto mais uma pessoa nos estima/ tanto maisimportante prourarmos uma 2rea em sua vida em uepossamos mostrar aprova31o. Mesmo na ora da orre31o/ preiso mostrar afeto aos filos.

Ua e.er%?n&%a trau$t%&a


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$@peri0nias traum2tias/ omo um uase afogamento nainfAnia/ dei@am maras oultas nas emo3Bes das pessoas/ uegeralmente as aompanam a vida inteira.

U a(ro (o en"aento ne,at%n1o posso/ n1o posso>. $sse omportamento diminui aautoonfian3a e gera o medo. Mas 2 uma solu31o para orist1o/ ue pode deorar +l E:9T: Posso todas as coisas naquele

que me fortalece.

Ira

% ira pode ausar o reeio uanto Cs pr7prias atitudesviolentas.

O e&a(o ro


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r0 ue Deus tena-le purifiado de todo peado H9 Fo 9:J.&utro tipo de medo ausado pela falta de f o medo do futuro.

% preoupa31o om as difiuldades ue possam surgir nofuturo/ ou mesmo no dia de aman1/ impede ue vivamosplenamente a gra3a ue Deus nos d2 no dia de o6e. ,omo diz o

salmista em Sl 99:;E: ste o dia que o 0enhor criou; nelere&ozijaremos e seremos ale&res.

O e,o'"o : o ot%dar a outra fae>/ sen1o teremosde riar oura3as emoionais at nos tomarmos uma ostra/ompletamente feada/ ue n1o orre o menor riso de serferida.

& medo/ omo vimos/ deve ser onsiderado um peado en1o desulpado omo um padr1o normal de omportamento.


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$staremos livres dele/ estando plenos do $sp4rito Santo.

A DEPRESSO SUA CAUSA E SUA CURA

% depress1o uma molstia emoional ue pode seramada de universal. %tinge ultos e inultos/ pobres e rios.

N definida no diion2rio omo >distrbio mentalaraterizado por desAnimo/ sensa31o de ansa3o/ u6o uadroinlui ansiedade em grau maior ou menor.>

Deus/ ue nos e@orta dizendo: esfora-te e tende bom

tempestade numopo dO2gua>/ o ue o torna uma ompania desagrad2vel/obrigando-o a pagar o pre3o da solid1o.

Aat%a e &an"ao

"odo indiv4duo neessita do sentimento de realiza31o ue

suede a uma tarefa bem e@eutada/ sentimento ue repelidopela apatia do deprimido.


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% apatia/ om erteza/ n1o um solo frtil em ue brotemas sementes dos ideais e ob6etivos. % falta de um ideal/ por suavez/ mantm o indiv4duo ap2tio e sem vitalidade/ por issoapresenta-se ele sempre ansado.

N o ue aontee om os 6ovens de o6e/ sem ideal/ap2tios e ansados om a menor atividade.

$les preisam desesperadamente ue indiv4duos plenos do$sp4rito Santo les mostrem a vida abundante ue Fesus tempara les dar.

%o&on(r%a*ma pessoa deprimida tem dores generalizadas/ ue ela

usa para desulpar sua apatia/ em vez de ombat0-la.

% lembran3a de uma e@peri0nia traum2tia aompanadade dor leva o indiv4duo a sentir a mesma dor uando ae@peri0nia se repetir ou uando pensar nessa e@peri0nia. $ atend0nia do deprimido foalizar a aten31o sobre auilo ue a

desagrada/ tomando-se um doente rKnio.

A er(a (e ro(ut%


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& deprimido fia irritado at om a atividade e disposi31odos outros enuanto ele est2 pensativo e melan7lio.

Intro"e&o

& indiv4duo deprimido tende a fugir das situa3Bes ueonsidera desagrad2veis e a busar refgio nos devaneiosnost2lgios ou ligados ao futuro. $sse omportamento toma-opouo omuniativo e isolado.

% ausa da depress1o: 5a verdade/ 2 algumas ausasb2sias para a depress1o/ a saber:

A" ten(?n&%a" (o teeraento

& temperamento mais vulner2vel a ela o melan7lio/porue a e@perimenta por um per4odo mais longo.

& sang4neo passa por um momento de depress1o/ mas/logo ue enontra uma ompania animada/ ele se animatambm.

& olrio um otimista perene e aa a depress1o pouopr2tia para aeit2-la.

& segundo lugar dos temperamentos em rela31o Cdepress1o do fleum2tio/ embora os ataues n1o se6am t1ofreentes devido ao seu bom umor.

&s motivos ue levam o melan7lio C depress1o s1o tr0s:

9XJ Sua maior fraueza o egoentrismo/ ue se perpetuaom o 2bito da auto-analise onstante/ levando-o Cintrospe31o t4pia da depress1o.

;XJ & melan7lio um perfeionista ue ritia omfailidade n1o s7 os outros omo a si mesmo/ o ue o tomaesrupuloso e metiuloso. 5ormalmente se dedia a seusob6etivos om um esfor3o imenso e grande trabalo/ aando-se/ por isso/ melor ue os outros e passando a dominar o

grupo. %tinge seu padr1o/ mas se toma maluisto e desprezado/o ue o leva C depress1o.


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TXJ & perfeionismo do melan7lio o leva C frustra31o/pois n1o onsegue e@eutar om perfei31o todas as tarefas uese impBe.

A h%o&r%"%a& rist1o ue tenta enuadrar-se aos padrBes rist1os

apenas pelo autoontrole e n1o por uma genu4na onvers1o doesp4rito/ ter2 de suportar doen3as e frustra3Bes ue podemtom2-lo deprimido.

Pro#0ea" 5'"%&o"

*ma pessoa debilitada tende a aar grande difiuldade eme@eutar ualuer tarefa/ o ue a toma deprimida/ a n1o ser uediga omo Paulo: quando estou fraco, ento que sou forteH;,o 9;.9


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De",a"te "%&o03,%&o

% um grande e desgastante pro6eto realizado/ omumseguir-se uma rise de depress1o. N o ue aontee om algunsministros depois de onlu4do o pro6eto de onstru31o de umaigre6a. Para eliminar a depress1o/ preiso tra3ar ob6etivos mais

elevados.$lias foi um omem de Deus ue/ depois da grande vit7ria

de fazer deser fogo dos us e matar uatroentos e inentaprofetas de =aal/ disse para Deus: * basta, 2 0enhor. Iomaa&ora a minha %ida, pois no sou melhor do que meus paisH9 Rs9:EJ/ obrigando Deus a se dirigir a ele para dar-le novosob6etivos.

Auto%e(a(e : a &au"a #$"%&a (a (ere""o

51o importa uais se6am as ausas apontadas at aui/elas s1o apenas desulpas para n1o busar a ura do "odo-Poderoso e fiar deprimido.

Porue a pessoa s7 se prostra em depress1o ap7s um longo

per4odo ativa do peado da autoomisera31o ou egoentrismo.$ste peado t1o sutil ue a pr7pria pessoa n1o se

aperebe ue o tem.

%lgum pode ter o apoio de uase todos os membros daigre6a para uma obra ue e@euta/ mas/ se tiver um opositor ouaar ue o tem/ passar2 a se sentir desprezada e om pena desi mesma.

,omo diz a =4blia: que quer que o homem semeie, issoele lambem colher. HGl Q:8J/ portanto/ se semear autopiedadeLoler2 depress1o.

)uando desobrimos em n7s a fraueza da autopiedade/ 62temos meio amino andado para a ura da depress1o e outrosmales.

COMO VENCER SUAS FRAUEWAS


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T%ran(o


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O E"'r%to Santo : A &ura (e Deu" ara a" 5raque6a"(o teeraento

,omo 62 vimos no in4io do resumo/ as nove arater4stias

do indiv4duo pleno do $sp4rito Santo suprem-no da for3aneess2ria para ombater as pr7prias frauezas.

$m primeiro lugar/ preiso passar pela e@peri0niainstantAnea de aeitar Fesus ,risto omo Senor e Salvador. Ns7 abrir a porta ue $le entrar2 e ear2 om vo0 H%p T:;$u sou assim mesmo/ o meu 6eito>.N preiso enarar as frauezas omo elas s1o: peados/ o uaiso $sp4rito Santo pode a6ud2-lo a eliminar. Se Deus diz em Sua

Palavra: Posso todas as coisas :aquele que me fortalece H+pE:9TJ/ e n1o & onsideramos mentiroso/ vo0 pode vener todasas frauezas tendo em vo0 o $sp4rito de Deus.

Con5e""e o "eu e&a(o to(a" a"


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n1o passemos longo tempo om o peado em nossas vidas/pre6udiando nossas b0n31os espirituais.

Pea a Seu aoro"o Pa% ara 0%


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$ndai se&undo o sp/rito e habitai em +risto 3l 45=C8

0e habitardes em Mim e Minhas pala%ras habitarem em%2s, podeis pedir o que desejardes que %os ser concedido 3*o=45A8.

sto o ue nos ensina Fesus e/ para ue Suas palavraspermane3am em n7s/ preisamos one0-las lendo a =4blia. $ladeve ser a fonte de seu alimento espiritual. & novo rist1o deveome3ar por Fo1o/ depois 9 Fo1o/ ,arta aos +ilipenses e $fsios/para/ ent1o/ ler todo o 5ovo "estamento e/ finalmente/ o (elo"estamento. "ernos de ter o 2bito de nos alimentar diariamenteda Palavra de Deus omo temos o 2bito de almo3ar todos osdias/ por e@emplo.

% ora31o tambm deve ser uma pr2tia di2ria/ n1o s7 aslongas e benfias oras de ora31o em seu uarto/ mas ainessante onsulta a Deus a respeito do trabalo/ dos assuntosfamiliares/ ondiionando tudo a ue >se6a feita a Sua vontade>.& ue uer dizer tomar deisBes ue n1o transgridam a Palavrade Deus.

Servir a ,risto tambm uma forma de estar 5ele. 0e

al&um me ser%e, o Pai o honrar HFo 9;:;QJ.Se vo0 n1o & est2 servindo/ ent1o est2 sendo servido.

%s pessoas mais felizes do mundo s1o auelas produtivaspara ,risto/ porue vivem para Deus e para o pr7@imo e n1ot0m omo sentir autopiedade.

A 5ora (o h$#%to

Mesmo oneendo os benef4ios de estar pleno do $sp4ritoSanto/ vo0/ de repente/ poder2 se ver repetindo velas a3Bespela for3a do 2bito. Mas n1o desista de sua busa/ sabendo ueMaior $quele que est em n2s do que aquele que est noinundoH9 Fo E:EJ e utilizando seis passos para isso:

? enfrente o fato omo um peadoL


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? onfesse-oL

? pe3a ao Pai para e@tirpar esse 2bitoL

? agrade3a-& anteipadamente pela vit7riaL

? pela f/ supliue a plenitude do $sp4rito Santo e

? ande segundo o $sp4rito.

OS TEMPERAMENTOS MODIFICADOS PELO ESP9RITOSANTO

)uando o $sp4rito Santo penetra na mente de um omem/este/ imediatamente/ ome3a a mudar seu temperamento."rata-se do novo nasimento/ ue uma e@peri0niasobrenatural/ portanto/ imposs4vel de ser vivida sem ainterfer0nia do $sp4rito Santo na mente e orpo da pessoa.

$@aminaremos/ agora/ os uatro temperamentosmodifiados pele $sp4rito Santo.

O "an,-'neo 0eno (o E"'r%to

& sang4neo ser2 sempre e@trovertido/ mesmo ap7s estarpleno do $sp4rito Santo. $ ser2 falador e brinal1o/ mas suasbrinadeiras e anedotas ser1o sadias e n1o obsenas/ omoostumavam ser. %inda ompartilar2 emo3Bes om o pr7@imo/

mas n1o orando om ele e/ sim/ mostrando-le as promessasde Deus.

Dei@ar2 de seguir a lei do menor esfor3o e ter2 maiorautoontrole/ preferindo umprir as responsabilidades ue tem.,ontrolar2 suas tend0nias lasivas e passar2 a ver sua esposaomo uma muler atraente.

%o e@perimentar a alegria de ver o $sp4rito Santo usando-o

para levar algum ao Salvador/ pereber2 omo sua vidaanterior era insignifiante.


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% inuietude do sang4neo ser2 ontida pela paz ue le d2o $sp4rito Santo. $m vez de engendrar onflito e desordem/ ter2uma influ0nia mais agrad2vel sobre as pessoas.

*ma vez ue uma pessoa e@pressiva/ sua f ser2ontagiante.

& ap7stolo Pedro um 7timo e@emplo de um sang4neopleno do $sp4rito Santo/ ue/ numa prega31o/ levou tr0s milpessoas a ,risto.

O &o01r%&o 0eno (o E"'r%to

& olrio pleno do $sp4rito Santo ser2/ infalivelmente/ umefiaz l4der rist1o. Sua frrea vontade o far2 levar a abograndes obras segundo ob6etivos eternos ue seu novo $sp4ritole impBe. Sua lideran3a vem mais de sua produtividade ing0nitaue de uma intelig0nia superior.

Por suas arater4stias/ o temperamento olrio uetem mais neessidades espirituais. $ a pessoa om tal

temperamento tem ue orar omo Paulo: stou crucificado com+risto e j no %i%o5 +risto que %i%e em mimHGl ;:;


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O e0an&30%&o 0eno (o E"'r%to

&s inmeros talentos do melan7lio s1o enriueidos e

tomados produtivos pela plenitude do $sp4rito Santo.N o temperamento mais sens4vel Cs neessidades da

umanidade e failmente se oloar2 C disposi31o de Deus parafazer algo pelos ue sofrem.

Seu perfeionismo anal4tio e seu trabalo metiulososuprir2 as neessidades da obra negligeniadas pelos irm1osmais e@trovertidos. $ onsiderar2 pura alegria ser uma pe3a na

engrenagem do Reino de Deus.% plenitude do $sp4rito ser2/ para o melan7lio/ uma

perfeita terapia/ uando o faz perder o egoentrismo epreoupar-se om o pr7@imo.

& sono/ ue/ para ele era uma tortura/ uma vez ue suamente n1o parava de analisar e ponderar sobre tudo/ agora tranilo e reparador.

% f foi o dom espiritual ue aabou om o pessimismo domelan7lio Moiss e aabar2 om o de todo melan7lio.

% paz e a alegria dadas pelo $sp4rito Santo surpreender1o omelan7lio/ sempre om tend0nia C depress1o/ e o far1o sersempre grato a Deus por essa riueza inestim2vel: a desobertada feliidade.

& delarado temperamento melan7lio do ap7stolo "om:0e no %ir nas suas mos o sinal dos pre&os, no puser o meudedo no lu&ar deles, e no meter minha mo no seu lado, noacreditarei HFo ;


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% mudan3a menos aparente do temperamento pleno do$sp4rito a do fleum2tio/ pois ele/ por natureza/ almo/ordato/ pa4fio e alegre.

& $sp4rito Santo o a6udar2 a vener o medo e a falta demotiva31o. Sair2 tambm de sua ona de autoprote31o ao

dediar-se ao servi3o da obra de Deus.% bondade e doilidade do $sp4rito Santo eliminam o

ego4smo do fleum2tio/ tornando-o generoso.

*m e@emplo b4blio do fleum2tio ue lan3a fora todo omedo pelo $sp4rito Santo %bra1o/ ue/ por duas vezes negousua esposa/ fazendo-a passar por sua irm1/ om medo demorrer/ e/ o6e/ onsiderado um e@emplo de omem de f/tanto ue amado Pai >da f.

CONCLUSO

Por tudo o ue foi e@posto e pelos e@emplos itados/ vemosue as mudan3as em nosso temperamento/ a vit7ria sobre

nossas frauezas/ e@igem um inans2vel esfor3o de nossa partee um tempo razo2vel/ de aordo om o nmero de anos em uevivemos segundo nosso temperamento ing0nuo e om a nossadisposi31o de ler e ouvir a Palavra de Deus/ de negarmos 2 n7smesmos e de nos oloarmos umildemente sob a orienta31o deDeus e Seu Santo $sp4rito.

F I M

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Tim LaHaye - Temperamento Controlado Pelo Espirito