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ESAGESAGDisciplina: ÉticaDisciplina: Ética

Professor: Evandro BritoProfessor: Evandro Brito

UDESC – ESAGUDESC – ESAGÉTICA NOS NEGÓCIOSÉTICA NOS NEGÓCIOS

DEFINIÇÕES: Ética no contexto da Ciência da DEFINIÇÕES: Ética no contexto da Ciência da AdministraçãoAdministração

• O QUE É ÉTICA PARA O ADMINISTRADOR:O QUE É ÉTICA PARA O ADMINISTRADOR:““Regras e padrões que prescrevem a conduta de membros Regras e padrões que prescrevem a conduta de membros

de uma profissão liberal ... “de uma profissão liberal ... “

• EM QUE CONDIÇÕES O ADMINISTRADOR ...EM QUE CONDIÇÕES O ADMINISTRADOR ...– Quando regras aceitas (critérios que seguem o bom Quando regras aceitas (critérios que seguem o bom

senso culturalmente instituído) não se aplicam mais ...senso culturalmente instituído) não se aplicam mais ...

““o tomador de decisões enfrenta a responsabilidade de o tomador de decisões enfrenta a responsabilidade de sopesar VALORES ...sopesar VALORES ...

““e chegar a um juízo em uma situação que não é e chegar a um juízo em uma situação que não é exatamente a mesma que ele enfrentou antes”(Irwim, exatamente a mesma que ele enfrentou antes”(Irwim, 1965)1965)

UDESC – ESAGUDESC – ESAGÉTICAÉTICA

DEFINIÇÃO DE ÉTICA NO CONTEXTO DO CAPITALISMO DEFINIÇÃO DE ÉTICA NO CONTEXTO DO CAPITALISMO DEMOCRÁTICODEMOCRÁTICO

Civilização Ocidental: Civilização Ocidental: • Instituição exclusiva de Valores Universais.Instituição exclusiva de Valores Universais.

– Razão Teórica => organização do mundo físico.Razão Teórica => organização do mundo físico.• Matematização de todos os saberes aceitos como científicos.Matematização de todos os saberes aceitos como científicos.

– Razão Prática => organização do mundo social.Razão Prática => organização do mundo social.• ““Matematização” de todos os saberes aceitos como Matematização” de todos os saberes aceitos como

científicos.científicos.

• Obs: “Matematização” = aplicação do princípio da igualdade Obs: “Matematização” = aplicação do princípio da igualdade (=). (=).


DEFINIÇÃO DE ÉTICA NO CONTEXTO DO DEFINIÇÃO DE ÉTICA NO CONTEXTO DO CAPITALISMO DEMOCRÁTICOCAPITALISMO DEMOCRÁTICO

Razão Prática => organização do mundo Razão Prática => organização do mundo social.social.

• Aplicação do princípio da igualdade (=).Aplicação do princípio da igualdade (=).– 1ª Definição de ética:1ª Definição de ética:

• Ética = racionalidade = justiça = igualdade (=)Ética = racionalidade = justiça = igualdade (=)

• O que é igualdade prática?O que é igualdade prática?– Valor social instituído historicamente na cultura Valor social instituído historicamente na cultura

ocidental.ocidental.



O que é igualdade prática?O que é igualdade prática?• Pressuposto (Aristotélicos):Pressuposto (Aristotélicos):

– Natureza humana:Natureza humana:• Razão x Emoção.Razão x Emoção.• Domínio da Emoção.Domínio da Emoção.

– Meta => Prazer desmedido => VícioMeta => Prazer desmedido => Vício

• Domínio da razão.Domínio da razão.– Meta => Felicidade + Paz + Bem Estar => Virtude.Meta => Felicidade + Paz + Bem Estar => Virtude.– Estratégia => Busca do equilíbrio => justo meio => ponto Estratégia => Busca do equilíbrio => justo meio => ponto

de equilíbrio.de equilíbrio.


DEFINIÇÃO DE ÉTICA NO CONTEXTO DO DEFINIÇÃO DE ÉTICA NO CONTEXTO DO CAPITALISMO DEMOCRÁTICOCAPITALISMO DEMOCRÁTICO

O que é igualdade prática?O que é igualdade prática?• Pressuposto (Aristotélicos):Pressuposto (Aristotélicos):

– Exemplos de estratégiasExemplos de estratégias• Pessoais: coragem; temperança, etc.Pessoais: coragem; temperança, etc.• Sociais: justiça Sociais: justiça

– instituições políticas (ou organizacionais): fila, instituições políticas (ou organizacionais): fila, semáforo, normas.semáforo, normas.

• Modos de aplicação da igualdade (=).Modos de aplicação da igualdade (=).– Lei; Mérito; Pactos; Eqüidade.Lei; Mérito; Pactos; Eqüidade.



Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter abstrato.abstrato.– Racionalidade (justiça) geral – Aplicação justiça legal.Racionalidade (justiça) geral – Aplicação justiça legal.

““A justiça é a disposição interior e subjetiva que leva o A justiça é a disposição interior e subjetiva que leva o cidadão a cumprir os atos prescritos pela lei. Aqui o cidadão a cumprir os atos prescritos pela lei. Aqui o

meio-termo (o justo meio da virtude) é colocado pela lei meio-termo (o justo meio da virtude) é colocado pela lei que define o justo equilíbrio da ação ao prescrever o que define o justo equilíbrio da ação ao prescrever o

que se deve ou não fazer (...) Além disso a justiça regula que se deve ou não fazer (...) Além disso a justiça regula as relações entre cidadão livres e iguais. Neste caso a as relações entre cidadão livres e iguais. Neste caso a

lei determina que o justo meio da ação virtuosa é o lei determina que o justo meio da ação virtuosa é o tratamento igual (ison)”. [Ética é justiça P. 32].tratamento igual (ison)”. [Ética é justiça P. 32].



Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter geométrico.geométrico.– Racionalidade (justiça) distributiva – Reconhecimento do Racionalidade (justiça) distributiva – Reconhecimento do

mérito (social ou profissional).mérito (social ou profissional).““A justiça distributiva, que regula as ações da sociedade política A justiça distributiva, que regula as ações da sociedade política

em relação ao cidadão, tem por objetivo a justa distribuição em relação ao cidadão, tem por objetivo a justa distribuição dos bens públicos: honras riquezas encargos sociais e dos bens públicos: honras riquezas encargos sociais e

obrigações. Também aqui o critério (justo meio da virtude) da obrigações. Também aqui o critério (justo meio da virtude) da distribuição é a igualdade; não porém uma igualdade distribuição é a igualdade; não porém uma igualdade matemática e rígida, mas uma igualdade geométrica e matemática e rígida, mas uma igualdade geométrica e

proporcional que, além de dar a cada um o que lhe é devido, proporcional que, além de dar a cada um o que lhe é devido, pesa os dotes naturais do cidadão, sua dignidade, o nível de pesa os dotes naturais do cidadão, sua dignidade, o nível de

suas funções, sua formação e sua posição na hierarquia suas funções, sua formação e sua posição na hierarquia organizacional da POLIS “. [Ética é justiça P. 33]organizacional da POLIS “. [Ética é justiça P. 33]



Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter aritmético.aritmético.– Racionalidade (justiça) comutativa – Reconhecimento dos Racionalidade (justiça) comutativa – Reconhecimento dos

pactos voluntários.pactos voluntários.““A justiça comutativa regula a relação entre os cidadãos. São A justiça comutativa regula a relação entre os cidadãos. São

as relações planejadas e voluntárias, como nos casos dos as relações planejadas e voluntárias, como nos casos dos contratos, compra e venda, salário, empréstimos e etc. Aqui contratos, compra e venda, salário, empréstimos e etc. Aqui

o critério é aritmético ou a igualdade matemática: tanto o critério é aritmético ou a igualdade matemática: tanto devo, tanto pagarei. Mas entre cidadão acontecem também devo, tanto pagarei. Mas entre cidadão acontecem também

relações involuntárias como furtos , traições, estupros, relações involuntárias como furtos , traições, estupros, assassinatos. Nesta situação constrangedora para uma das assassinatos. Nesta situação constrangedora para uma das

partes, cabe a sentença do juiz restabelecer a igualdade partes, cabe a sentença do juiz restabelecer a igualdade rompida: o juiz propõe pela sua sentença, a igualdade entre rompida: o juiz propõe pela sua sentença, a igualdade entre

cidadãos exigida pela justiça . [Ética é justiça P. 33].cidadãos exigida pela justiça . [Ética é justiça P. 33].



Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter material Modos de aplicação da igualdade (=) pelo caráter material (futuro).(futuro).– Racionalidade (justiça) eqüitativa – È a implementação de correções Racionalidade (justiça) eqüitativa – È a implementação de correções

que estabelecem igualdade social no futuro.que estabelecem igualdade social no futuro.““A eqüidade é justa e superior a um certo tipo de justiça (legal); daqui A eqüidade é justa e superior a um certo tipo de justiça (legal); daqui

se deduz também a natureza do homem eqüitativo: aquele que se deduz também a natureza do homem eqüitativo: aquele que tende a praticar ações em se agarrar rigorosamente aos seu tende a praticar ações em se agarrar rigorosamente aos seu

direitos e tende a exigir menos do que é devido, embora tenha a lei direitos e tende a exigir menos do que é devido, embora tenha a lei a seu favor” . [Ética é justiça, P. 33].a seu favor” . [Ética é justiça, P. 33].

É a virtude que interpreta a lei, flexibilizando sua rigidez: determina o É a virtude que interpreta a lei, flexibilizando sua rigidez: determina o que é justo em cada situação particular” [Ética é justiça, P.37].que é justo em cada situação particular” [Ética é justiça, P.37].

• É uma função corretiva.É uma função corretiva.• Permite corrigir omissões da lei e nos faz interpretes da intenção do Permite corrigir omissões da lei e nos faz interpretes da intenção do

legislador.legislador.

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