Versão Restauração de Ageu

8/3/2019 Verso Restaurao de Ageu

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Verso Restaurao - Ageu

AGEU

ESBOO

I. Palavra introdutria 1:1

II. Repreenso de Jeov e o encargo concernente ao atraso na edificao de Suacasa 1:2 15

A. A Repreenso de Jeov vv. 2 - 6B. O Encargo de Jeov vv. 7 -8C. Nova repreenso de Jeov vv. 9 - 11D. A resposta do povo vv. 12 15

III. A profecia concernente casa de Jeov no milnio e a promessa concernenteao Messias no reino vindouro 2:1 23A. A profecia concernente casa de Jeov no milnio vv. 1 9B. A impureza do povo e o tratamento de Jeov com eles e em seguida

abenoando-os vv. 10 - 19C. A promessa concernente ao Messias (tipificado por Zorobabel) no reino vindouro

vv. 20 23

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AGEU

Autor: Ageu (1:1)Data de Seu Ministrio: Cerca de 520 A.C., no segundo ano de Dario Histapes (1:1;

Esdras 4 6; diferente tanto do Dario em Daniel 9:1; 11:1 quanto daquele em

Neemias 12:22), no tempo de Zacarias (Esdras 5:1).Local de Seu Ministrio: Jerusalm.Objetivo de Seu Ministrio: Os cativos que retornaram a Jerusalm (1:1)

Assunto:O Tratamento de Jeov com os Cativos que Retornaram para a Edificao de Sua

Casa

CAPTULO 1

I. Palavra Introdutria1:1

1 No segundo ano do rei 1Dario, no sexto ms, no primeiro dia do ms, veio a palavra deJeov por interveno do profeta 2Ageu a 3Zorobabel, filho de Sealtiel, governador deJud, e ao sumo sacerdote Josu, filho de Jozadaque, dizendo:

II. Repreenso de Jeov e o Encargo concernente ao Atraso na Edificao de Sua Casa1:2 15

A. A Repreenso de Jeovvv. 2 - 6

2 Assim fala Jeov dos exrcitos: Este povo diz: No o tempo de chegarmos ns, o

tempo de se edificar a casa de Jeov.3 Ento veio a palavra de Jeov por interveno do profeta Ageu, dizendo:

11 Dario Histapes, que governou o imprio medo-persa de 521 486 A.C. Ver Esdras 4:5,24; 5:3 6:12.

212 Significando Minha festa, ou a festa de Jah;Jahsendo uma forma abreviada de Jeov. O nome indica

que Ageu o profeta, que tinha nascido no cativeiro na Babilnia, esperava seriamente retornar do cativeiropara que as festas de Jeov pudessem ser restauradas.O pensamento central da profecia de Ageu que a edificao da casa de Jeov est relacionada ao bem-estardo povo de Deus hoje, e vinda do reino milenar com seu Messias na poca da restaurao (Mateus 19:28;Atos 3:20 21). No Velho Testamento, a casa de Deus, ou o templo, foi primeiro um tipo de Cristo como acasa de Deus individualmente (Joo 2:19 21) e, em seguida, um tipo da igreja, o Corpo, o Cristo expandido,

como a casa de Deus corporativamente (1Timteo 3:15). Portanto, a profecia de Ageu refere-se a ns, oscrentes do Novo Testamento, visto que somos a realidade do tipo.313 Durante os anos quando a reedificao do templo foi interrompida por meio da oposio dos adversrios

(Esdras 4), os filhos de Israel comearam a edificar casas para si mesmos e, gradualmente, esqueceram aedificao do templo (vv. 2 4). O falar de Ageu a Zorobabel o governador, representando a realeza, e aJosu o Sumo sacerdote, representando o sacerdcio, foi para fortalec-los e encoraj-los e, ao povo, para areedificao do templo como a casa de Deus (Esdras 5:1 e nota).

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4 Acaso tempo de habitardes vs nas vossas casas forradas, enquanto esta casa ficadesolada?

5 Agora, pois, assim diz Jeov dos exrcitos: 1Considerai os vossos caminhos.6 Tendes semeado muito, e recolhido 1pouco; comeis, porm no vos fartais; bebeis,

porm no vos saciais; vesti-vos, mas ningum fica quente; e quem recebe salrio,recebe-o para o meter num saco furado.

B. O Encargo de Jeovvv. 7 8

7 Assim diz Jeov dos exrcitos: Considerai os vossos caminhos.8 Subi ao monte, 1trazei madeira e edificai a casa; dela me deleitarei, e serei glorificado,

diz Jeov.

C. Nova Repreenso de Jeovvv. 9 11

9 Esperastes o muito, e eis que veio a ser pouco; quando o trouxestes para casa, eu odissipei com um assopro. Por que? diz Jeov dos exrcitos. Por causa da minha casa

que fica desolada, enquanto1correis cada um para a sua casa.10 Portanto por causa de vs que os cus tm retido o orvalho, e a terra tem retido o

seu fruto.11 Mandei vir a seca sobre a terra, e sobre os montes, e sobre o trigo, e sobre o mosto, e

sobre o azeite, e sobre o que a terra produz, e sobre os homens, e sobre os animais esobre todo o trabalho manual.

D. A Resposta do Povovv. 12 15

12 Ento Zorobabel, filho de Sealtiel, e o sumo sacerdote, Josu, filho de Jeozadaque,juntamente com todo o resto do povo, obedeceram voz de Jeov seu Deus, e s

palavras do profeta Ageu, assim como Jeov seu Deus o enviara; e o povo temeudiante de Jeov.

13 Ento falou Ageu, embaixador de Jeov, na mensagem de Jeov ao povo, dizendo:Eu sou convosco, diz Jeov.

151 Os cativos que retornaram auto-centrados e negligentes de Deus estavam cuidando de suas casas, mas no

da casa de Jeov; conseqentemente, Ele veio para inquiri-los a respeito de Sua casa.

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Isto indica que se ns no temos o corao para cuidar da casa de Deus para Sua satisfao, no importaquanto comemos ou bebemos ou quo bem nos vestimos, no existir satisfao. Se negligenciarmos a igreja,no teremos verdadeiro desfrute ou satisfao.1

81 Hoje, nossa pregao do evangelho nosso ajuntamento de material para a edificao da casa de Deus.

191 A palavra correis indica que o povo estava ocupado cuidando de suas prprias casas. impossvel para

ns sermos neutros. Devemos ser absolutos, quer seja cuidando de nossas casas primeiro oucuidando da casado Senhor primeiro (cf. Mateus 6:33; Lucas 9:57 62).

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14 Jeov suscitou o 1esprito do governador de Jud, Zorobabel, filho de Sealtiel, e oesprito do sumo sacerdote Josu, filho de Jeozadaque, e o esprito de todo o resto dopovo; eles vieram e2trabalharam na casa do seu Deus, Jeov dos exrcitos,

15 aos vinte e quatro dias do ms, no sexto ms, no segundo ano do rei Dario.

CAPTULO 2III. A Profecia concernente Casa de Jeov no Milnio e a Promessa concernente ao Messias no Reino

Vindouro2:1 23

A. A Profecia concernente Casa de Jeov no Milniovv. 1 9

1 No stimo ms, aos vinte e um dias do ms, veio a palavra de Jeov por intervenodo profeta Ageu, dizendo:

2 Fala agora a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Jud, e ao sumo sacerdoteJosu, filho de Jeozadaque, e ao resto do povo:

3 Dentre os que ficaram de vs, quais so os que viram esta casa na sua primeira glria?e em que estado a vedes vs agora? acaso no como nada nos vossos olhos?

4 Todavia agora esfora-te, Zorobabel, diz Jeov; esfora-te, Josu, sumo sacerdote,filho de Jeozadaque; e esforai-vos, todo o povo da terra, diz Jeov, e trabalhai;porque eu sou convosco, diz Jeov dos exrcitos,

5 segundo a palavra da aliana que fiz convosco, quando sastes do Egito, e o meuesprito habitou entre vs; no tenhais medo.

6 Pois assim diz Jeov dos exrcitos: 1Ainda uma vez falta um pouco, e eu comoverei oscus, e a terra, e o mar, e a terra seca;

141 Para a restaurao da edificao da casa de Deus, os eleitos de Deus foram suscitados pelo Senhor em seu

esprito na ordenao da autoridade de Deus, comeando com Zorobabel o governador (cf. Esdras 1:5). Nos profetas menores, tanto o Esprito divino quanto o esprito humano suscitado dos eleitos de Deus somencionados. No Novo Testamento, o Esprito divino foi consumado e derramado (Atos 2:17 21; Joel 2: 28

32), e nosso esprito humano responde a tal Esprito pelo ser suscitado (cf. Atos 17:16; Romanos 8:16;2Corntios 2:13).

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2 Em nossa resposta ao encargo do Senhor, todos ns devemos estar ocupados pelo Senhor Jesus na obrade pregar o evangelho, alimentando os novos crentes, e cuidando de outros para a edificao da casa doSenhor, a igreja como o Corpo de Cristo (Joo 21:15 17).1

61 A profecia nos versos 6 9 diz respeito casa de Jeov no milnio. Ela foi um encorajamento para a

edificao da casa de Jeov no tempo de Zorobabel.

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7 e farei tremer todas as naes, e vir o 1Desejado de todas as naes, e encherei estacasa de glria, diz Jeov dos Exrcitos.

8 Minha a prata, meu o ouro, diz Jeov dos exrcitos.9 A ltima glria desta casa ser maior do que a primeira, diz Jeov dos exrcitos; e

neste lugar darei a paz, diz Jeov dos exrcitos.

B. A Impureza do Povo e o Tratamento de Jeov com Eles e em Seguida Abenoando-os

10 Aos vinte e quatro dias do nono ms, no segundo ano de Dario, veio a palavra deJeov por interveno do profeta Ageu, dizendo:

11 Assim diz Jeov dos exrcitos: Pede agora aos sacerdotes instruo sobre esteponto:

12 Se um homem trouxer na orla do seu vestido carne santa, e tocar com a sua orla nopo, ou no guisado, ou no vinho, ou no azeite, ou em qualquer coisa de comer, acasose tornar santa? Responderam os sacerdotes: No.

13 Ento perguntou Ageu: Se algum que for contaminado por um corpo morto, tocar emqualquer destas coisas, ficar ela imunda? Responderam os sacerdotes: Ficarimunda.

14 Ento prosseguiu Ageu: Assim que este povo, e assim que esta nao est diantede mim, diz Jeov; assim est toda a obra das suas mos; 1imundo tudo o que alioferecem.

15 Agora considerai desde este dia e para trs, antes que se lanasse pedra sobre pedrano templo de Jeov:

16 durante todo esse tempo, quando algum vinha a um monto de trigo de vintemedidas, havia to somente dez; quando vinha ao lagar para tirar cinqenta talhas,havia to somente vinte.

17 Feri-vos com mangra e com ferrugem e com saraiva em todas as obras das vossasmos; todavia vs no vos convertestes a mim, diz Jeov.

18 Considerai, desde este dia e para trs, desde o vigsimo quarto dia do nono ms,desde o dia em que foram lanados os alicerces do templo de Jeov, considerai-o.

19 Acaso acha-se a semente no celeiro? demais a vinha, e a figueira, e a romeira, e aoliveira no tm produzido; desde este dia hei de abenoar.

C. A Promessa concernente ao Messias (Tipificado por Zorobabel) no Reino Vindouro

171 Isto se refere a Cristo, que o Desejado de todas as naes (Malaquias 3:1b). Ainda que as naes no

conhecem Cristo, elas ainda desejam Cristo. Todas as pessoas desejam ter paz e uma vidaboa com virtudestais como luz, amor, pacincia, humildade, mansido, perseverana, alegria e retido. Visto que Cristo arealidade de todas estas coisas, para as naes desejar estas coisas significa que, inconscientemente, elasdesejam Cristo.A vinda de Cristo como o Desejado de todas as naes depende do retorno do povo de Deus, de seu cativeiro

na Babilnia, e a restaurao da edificao da casa de Deus. Cristo veio a primeira vez, em Sua encarnao, por meio do retorno de um remanescente de Israel a Jerusalm, de seu cativeiro na Babilnia, para areconstruo do templo. Ele vir a segunda vez por meio do retorno de um remanescente de Seus eleitos do

Novo Testamento, de seu cativeiro na Babilnia religiosa (Apocalipse 17), para o terreno apropriado daigreja, para a restaurao da edificao da igreja, a casa espiritual de Deus (1Timteo 3:15; 1Pedro 2:5).

141 A imundcie aqui no estava relacionadas suas ofertas fsicas, mas sua situao moral e espiritual, que

envolvia seu relacionamento com Deus. Uma vez que a imundcie fosse removida, eles seriam abenoadospor Deus.

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20 Pela segunda vez veio a palavra de Jeov a Ageu aos vinte e quatro dias do ms,dizendo:

21 Fala a 1Zorobabel, governador de Jud: Eu comoverei os cus e a terra,22 sub verterei o trono de reinos e destruirei a fora dos reinos das naes; subverterei

os carros e os que neles montam; os cavalos e os seus cavaleiros cairo, cada umpela espada de seu irmo.

23 Naquele dia, diz Jeov dos exrcitos, tomar-te-ei, meu servo Zorobabel, filho deSealtiel, diz Jeov, e far-te-ei como um selo; porque te hei escolhido, diz Jeov dosexrcitos.

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1 Os versos 20 23 so a promessa concernente ao Messias (tipificado por Zorobabel) no reino vindouro.

O fato de Jeov fazer Zorobabel como um anel de selar (v. 23) indica que Jeov considerava-o como Seurepresentante e que Ele o amava e confiava nele. Nesta questo, Zorobabel um tipo de Cristo. Elerepresenta Deus (Mateus 28:18), e Ele Aquele a quem Deus ama e confia (Mateus 3:17; 17:5; Joo 3:35;17:2). Como tal pessoa, Ele est qualificado a cuidar da edificao da casa de Deus, a igreja (Mateus 16:18).

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