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Vôo Noturno O Seu Jornal Pagão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica e Bruxaria    E    D    I    Ç     Ã    O    1    6    A    N    O    0    2    J    A    N    E    I    R    O    2    0    1    2  Tarô em Pauta Magia & Máscaras - O que significa o Carnaval dentro da Bruxaria? Loreena Mckennitt Os Poderes da Mostarda Deusa Baba Yaga Ser ou não Ser: Eis a questão! Quiromancia - Uma Introdução a Leitura das Mãos O que 2012 nos Reserva? Wicca Gardneriana

Voo Noturno Janeiro 12 Ed 16

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Jornal Vôo Noturno Edição 16 - Janeiro 2012

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Vôo NoturnoO Seu Jornal Pagão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica e Bruxaria 

   E   D   I   Ç    Ã   O

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   A   N   O   0   2

   J   A   N   E   I   R   O

   2   0   1   2

 Tarô em Pauta 

Magia & Máscaras - O que significa o Carnaval dentro daBruxaria? 

LoreenaMckennitt

Os Poderes daMostarda

Deusa Baba Yaga

Ser ou não Ser:

Eis a questão!

Quiromancia - Uma Introdução a Leitura das Mãos

O que 2012 nos Reserva? Wicca Gardneriana

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Vôo Noturno

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NESTA EDIÇÃO 

Vôo Noturno é uma publicação do Blog Mundo Pagão e seu autor Marcelo Giusepp Lechinski. Todos os direitos reservados.Proibida a reprodução parcial ou total de qualquer artigo aqui publicado sem autorização de seu editor ou autor.

http://mundupagao.blogspot.com/ 

Editorial   Pag 02Colaboradores Pag 03Natureza Mística Pag 04Culinária e Magia Pag 06Tarô em Pauta Pag 07Espiralando Pag 09

Magia e Máscaras Pag 11Wicca Gardneriana Pag 13Calendário Mágico - Fevereiro  Pag 15Livro do Mês  Pag 17Filme do Mês Pag 17Ecos da Noite Pag 17Calendário Lunar Pag 18Sala dos Feitiços  Pag 18Dicas, Truques e Magias  Pag 19Ritual do Mês Pag 19Deusa Baba Yaga Pag 20Quiromancia Pag 23O que 2012 nos reserva? Pag 25

Curso de Amor Mágico On Line Pag 29Parcerias Pag 30Edições Anteriores Pag 30Campanhas e Comunidades  Pag 30Comunidades sobre Ervas no Orkut Pag 30 

EDITORIAL

Bem vindos a 2012, o ano

em que grandes transformaçõesirão acontecer... Você está prepa-rado para o que este ano lhe re-serva? Talvez sim, talvez não, na

dúvida, confira algumas previ-sões com tarô, runas e astrologia

nesta edição e prepara-se para o que estiver por vir nos próximos meses!

Iniciamos nesta edição um artigo em várias partes

sobre a Quiromancia, ou o Estudos das Mãos a pe-didos de alguns leitores em nossas promoções. Es-pero que as informações não sejam apenas úteis

como também práticas! Abra sua mão, olhe-a aten-tamente e estude os segredos que ela contém...

Damos as boas vindas aos novos colaboradores,Pedro Guardião. Confira seu interessante artigo

sobre a Deusa Baba Yaga. Matéria também sugeri-da por leitores, e Paulo Fernandes. Falando sobre

a criação da Wicca segundo Gardner.

Também temos o retorno de uma antiga colabora-dora, Tânia Gori, falando sobre a relação das más-

caras, do carnaval e da magia, confiram!

Outra novidade é por conta da Seção Livro do Mêsque contará com indicações da Editora Madras so-bre diversos títulos na área da Magia, Wicca e Bru-xaria, em uma parceria que agradará a vários leito-res. Boa leitura. Confiram o site da Editora para ou-

tras novidades!

Procuramos novos colaboradores, interessadosentrem em contato!

Ficamos á disposição pa-ra dúvidas, críticas ou quaisquer sugestões que pos-

sam melhorar nossa publicação.

Prontos para mais um passeio pelo conheci-mento do mundo mágico? Boa viagem!

Bênçãos Plenas de Airmida Senhora das Ervas

Marcelo Giusepp Lechinski (Saman)Editor - Mundo Pagão

EDIÇÃO 16 ANO 02 JANEIRO 20112 

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p p g g p 

Controladores de Vôo"Phoenix Solar é Sacerdote Hierofante da Fellowship Of Isis (Irmandade de Isis), fundador e

orientador do Iseum Rosa de Gaia e do Mahina Lyceum (www.irmandadedeisis.blogspot.com

 

), As-sociado ao Colégio dos Magos em Petrópolis/RJ, ao B.O.T.A. (builders of the adytum) e praticanteda Tradição Feri. Phoenix Solar é iniciado em vários sistemas de cura holistica, como Reiki, Sei-chim e Ama Deus, é Membro fundador do Grupo de estudos e práticas de Bruxaria contemporâneaTrina Luna Solaris em Joinville/SC e psicólogo. " Contato: [email protected] 

Eu, Pedro Guardião, me defino como uma pessoa sagaz. Buscando sempre aprender mais,ler mais e escrever mais. Bruxo por opção, da qual tenho orgulho de ser. Eu amo viver, contatar este mundo em que vivemos, aprender coisas novas e poder colaborar com isto.

O propósito aqui é mostrar para você, matérias e entrevistas do mundo esotérico para bru-

xos que usam computador. Escrevo artigos e materiais para revistas e websites, adorando essenovo mundo de palavras. Me encontre por aí, para que possamos bater um bom papo e quem sa-be, tomarmos um café! Acesse: http://wiccaonline.blogspot.com/ 

Marcelo Giusepp Lechinski. “Saman”. Bruxo solitário, praticante da arte desde 1998, desenvol-vi um a curiosidade e amor pelas ervas após alguns anos de estudo mágico. Professor de Inglêse tradutor, pude ajudar a levar ao conhecimento do público importantes obras de Scott Cun-ningham como os livros Vivendo a Wicca, Enciclopédia de Wicca na cozinha e o livro completodos incensos, óleos e infusões. Atualmente modero comunidades sobre herbalismo no Orkut emantenho um blog sobre magia e bruxaria em geral chamado mundo pagão. Editor do Jornal Pa-gão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica, Vôo Noturno. Contato: [email protected]  

Maria Alice Aglaia Madora Sou bruxa paulistana há 10 anos. Aproximei-me da natureza e doque ela oferece, das ervas, dos aromas, dos mitos, dos encantamentos e descobri o prazer da culi-nária e da magia, despertei a bruxa que gosta de cozinhar.   Alguém que adora os prazeres da me-sa...comer primeiro com os olhos, saboreando com todos os sentidos...Aromas, cores e uma mesafarta! Alguém que se delicia com a perfeita combinação entre culinária e magia...Bruxas, bruxos,praticantes da Antiga Religião, curiosos, chefs de cozinha e glutões... Bem vindos aos prazeres dagula ! Contato: [email protected] 

“Morgaine” Sou portuguesa, nasci e vivo no interior do país. Comecei a interessar -me pelaWicca em 2006 ao ler um livro sobre o assunto. Desde então tenho adquirindo conhecimentos

sobre esta área, ora lendo livros de diversos autores, ora através do conhecimento de tradiçõeslocais e regionais acerca de plantas e preparações caseiras. Preocupada com o que de errado sepensa sobre a cultura pagã e a bruxaria tradicional criei um blog onde alguns temas sãoesclarecidos, tentando promover o contacto entre pagãos. Não hesito em ajudar aqueles que meprocuram para esclarecer algum assunto relacionado, pois acho fundamental dizer às pessoas oque é realmente a Bruxaria Wicca, ainda que não sigam esta filosofia religosa. Apesar do blog sechamar Bruxaria Wicca Portugal, é aberto a pagãos, e não só, de todo o mundo. Blog: http://bruxariawiccaportugal.blogspot.com   Contato: [email protected]

Sou Luciana Onofre, Uma taurina com ascendente em Leão e Lua em Libra. Nascida na Colômbiae habitante da Terra Brasilis atualmente. Pesquisadora do Sagrado Feminino, dos seus mitos emitologias. Theateísta. Tarologista por paixão. Escrevi em vários espaços ligados a esses temasdesde o ano 2000. Entre eles os extintos sites Magia da Deusa, PanDea, Santíssimas.org, Magical,Tribos de Gaia. Já colaborei nos sites: Rede Matríztica, Universo EcoFeminino, Crianças Pagãs.Atualmente minha escrita pode ser acessada no Divinare, no blog Taroteando. Ambos espaçosdedicados aos Oráculos e ao Tarot. Assim como no Mamães Matrízticas... dedicado ao mundo de

c a s a , f i l h o s e " f a z e r e s m á g i c o s " n o V a s s o u r a s & B r u x a s .  Paulo Fernandes, ou Samildanach, é Graduando em História e Professor. Teve seus primeiros con-tatos com o Paganismo no ano de 2002, e resolveu estudar e se aprofundar na Wicca no ano de2006. Iniciou como praticante solitário, unindo a prática religiosa à abordagem acadêmica, passan-do depois à prática em grupo. É Sacerdote Iniciado desde 2010. Desde o início sempre foi fascinadopelos povos celtas, e vem dando ênfase em sua prática religiosa às tradições e práticas religiosasdos Celtas, estudando e ritualizando os mitos e culto das divindades da Tribo de Danu do Povo Pe-queno. Desde cedo também se interessou pelos estudos da Masculinidade Sagrada e do Culto aoDeus dentro da Wicca, incentivando o estudo da figura do Deus Pagão e ritualizando os Ciclos Mas-

culinos. Estuda oráculos, como o Tarô e o Ogham e é Reikiano do Sistema Usui. Contato: [email protected]  http://alemdofalo.blogspot.com   http://ooficiodobardo.blogspot.com

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Loreena Isabel Irene McKennitt é uma cantora,compositora, harpista e ainda pianista nascida no Canadá a17 de Fevereiro de 1957. Apesar de estar bastanteassociada ao estilo de música celta, esta cantora nuncaviveu em nenhum país que consideremos de cultura celta.

A sua música é do estilo new age  e celta eclético

aos quais incorpora tendências do Médio Oriente, fazendodas suas músicas uma fonte de riqueza no que respeita aestilos musicais.

A sua voz, a par das suas músicas, é facilmentereconhecível pelo seu timbre soprano.

Há quem justifique o seu estilo musical pela sua

descendência irlandesa e escocesa. É filha de Jack e Irene

McKennitt e foi logo na infância que os pais notaram o seu

interesse e talento para a música.

Assim, Loreena estudou piano durante 10 anos e

canto durante 5.

Com apenas 24 anos, Loreena mudou-se para Ontárioa fim de participar como cantora e actriz no FestivalShakespeareano canadiano e por lá ficou a viver e é onde resideactualmente.

O seu primeiro álbum foi lançado em 1985 esurpreendeu por ser um auto-trabalho. Loreena McKennitt deveo seu êxito à incrível mistura de diversos elementos musicais.

Ela optou por juntar ao estilo celta um toque oriental,instrumentos folclóricos e ainda sons electrónicos. Pode nãoparecer à primeira vista, mas esta mistura deu origem a umestilo musical único e próprio desta cantora, e é isso que a tornadiferente.

A cantora criou também uma produtora musical, a

Quinland Road, e tem como particularidade de ter apenas como

instrumentista Loreena McKennitt.

Mas mesmo assim a cantora conseguiu alcançar o

sucesso com o ganho do disco de platina e do disco de ouro

com cerca de 4 milhões de álbuns vendidos em 40 países que

abrangem todo o mundo.

Loreena McKennitt

por Morgaine 

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Depois disso,Loreena alcançounotável notoriedadequando a suamúsica The Mystic’sD r e a m f o iseleccionada parafazer parte da bandasonora do filme “As

Brumas de Avalon”.Fazendo com que ofilme recebesse umanomeação para osÓscares de melhor banda sonor a. Em

1998, Loreena fica profundamente afectada apósa perda do seu noivo e de mais duas pessoaspróximas durante um acidente de barco. Aí a can-tora fundou a The Cook-Rees Memorial Fund For Water Search And Safety em sua homenagem.

No mesmo ano a cantor lança um álbumcom duas apresentações:  Ao Vivo em Paris e  AoVivo em Toronto que intitulou de Live in paris and Toronto em que os lucros revertiam para a suafundação. Depois desta fase menos boa da suavida, a cantora passou bastante tempo sem lançar nenhum álbum, e só em 2006 lançou o seu álbum An Ancient Muse.

Loreena recebeu ainda, em 2004, a

condecoração da Ordem do Canadá pelo

Governador Geral   Adrienne Clarkson,

representando esta condecoração a mais

prestigiada ordem para os civis.Com toda esta

riqueza que envolve a sua música não é difícil

descobrir porque é que as músicas de Loreena

McKennit são muitas vezes escolhidas para

animar as celebrações wiccanas. Pois com a

mistura de elementos musicais lembra-nos mais

uma vez a diversidade da

wicca e a aceitação das

diferenças por parte dos

wiccanos. É talvez uma

das cantoras que compõe

músicas que melhor 

ilustram o ambiente vivido

entre as celebrações

wiccanas.

Álbuns gravados em EstúdioElemental (1985) 

To Drive the Cold Winter Away (1987) Parallel Dreams (1989) 

The Visit (1991) The Mask and Mirror  (1994) 

A Winter Garden: Five Songs for the Season(1995) 

The Book of Secrets (1997) An Ancient Muse (2006) A Midwinter Night`s Dream (2008) 

Mummers' Dance Through Ireland (2009) The Wind that Shakes the Barley (2011) 

Álbuns gravados ao vivo

Live in San Francisco at the Palace of Fine Arts(1995) 

Live in Paris and Toronto (1999) 

Nights from the Alhambra (2007) A Mediterranean Odyssey (2010) 

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- Mostarda Dijon - originária de Dijon, naFrança, é preparada a partir de sementes de mos-tardas moídas e misturadas em vinho branco, vina-gre e ácido cítrico. Suave, é indicada para molhosde saladas ou para acompanhar carnes frias.

- Mostarda preta ou escura - de sabor bemcaracterístico, é elaborada com sementes de mos-tarda, açúcar caramelizado, raiz-forte ralada, vina-gre de vinho e especiarias. Produzida na Alema-nha, é indicada para acompanhar salsichas e car-nes frias.

- Sementes de mostarda negra - origináriasda Índia são mais picantes do que as mostardacastanha.

Na culinária indiana, costuma-se fritar assementes para que seu sabor seja mais acentua-do. São utilizadas no preparo do curry.

- Sementes de mostarda castanha mais sua-ves que as mostarda negra, são usadas na compo-sição de temperos na Europa e nos Estados Uni-

dos. Podem ser usadas em molhos.

No Brasil, são vendidas como mostarda emgrãos. 

Bom ritual e bom apetite! 

O Poder da MostardaJá faz algum tempo tenho sentido muita von-

tade de comer um bom prato com molho de mostar-da. Lembrei que nunca provei a folha, preparada co-mo qualquer verdura refogada.

Eis meu próximo desafio, embora já tenha ou-vido dizer que é bem amarga. Fiquei pensando naspropriedades mágicas dessa semente poderosa que,estão ligados à proteção, poder, vigor e garra.

Os planetas regentes são Sol e Marte. Asmaiorias dos ritos de proteção pedem mostarda.Nunca é demais ver-se protegido à quaisquer even-tualidades. Para o uso mágico o mais indicado sãoas pequenas sementes das várias plantas da mos-tarda. São usadas de forma ritualística, podendo ser queimadas e exalando seu forte odor ou ainda arma-zenadas em saquinhos de pano, juntamente comoutras ervas com intuito de proteção.

As sementes têm cerca de 2 mm de diâmetroe têm cores que vão do branco amarelado ao preto.São especiarias importantes em muitas cozinhas re-gionais. A mostarda é um tempero obtido das se-mentes de uma planta da família do repolho. Seuaroma e sabor fortes se desenvolvem somente apósa semente ser triturada e umedecida, permitindo queas enzimas reajam para formar a mostarda que co-nhecemos.

A maioria das mostardas é vendida pré-misturada, e muitas outras variedades são diferenci-adas pelas misturas que são feitas com vinagres devinho branco ou com ervas aromáticas.

Para o uso da culinária, a semente de mostar-da é para o tempero de conservação em vinagre pa-ra vários tipos de vegetais e de carne. Conheça osprincipais tipo de mostarda:

- Mostarda em pó é uma mistura de farinha demostarda, feita com sementes de mostarda e farinhade trigo. Pode-se também adicionar cúrcuma. Muitopicante é tradicional na Inglaterra. É usada no prepa-ro de mostarda em pasta e para temperar maionese.

por Aglaia Madora

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Tarô em Pauta

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Os Amantes 

Superação de obstáculos; harmonia, inclusive noque tange a novas relações de amor. Tais relaçõessão sempre entre iguais.

O Carro Força interior em equilíbrio; enfrentar uma batalhacom a promessa de vitoria; possui a energia de Sa-gitario; atividades que requerem muito movimento.A pessoa que obtêm esse Arcano é por demaiscentrada e individualista.

A ForçaRepresentada pela Deusa Cibele, Rainha do Ve-rão. Ela amansa os leões selvagens, controla assituações com a força da sua mente e possui influ-ências nas coisas; em especial benfazeja quando oinimigo advém do patriarcado. Esta carta prometea realização de desejos e vontades.

O EremitaUm Arcano do signo de Virgem, e deveria mostrar 

aqui a uma mulher, simboliza o guia espiritual inte-rior manifestado mediante atrações e repulsas; háde seguir o consulente sempre guiado pela intui-ção. Quando ela surge é augúrio de sonhos com-plexos. Indica analise, criatividade, intuição e lide-rança. Seus efeitos possuem repercussão prolon-gada.

A consulta aos Oráculos é parte como

não poderia deixar de ser, da práti-ca Diânica proposta por Zsuzsana Budapest, a lei-tura por ela instrumentada se distancia um poucodaquela dita tradicional, pois Arcanos com cunhopatriarcal dentro da visão diânica adquirem uma a-preensão feminista, matriztica.

A Lua, nesta abordagem, é especial ao meuver, ela é exatamente aquilo que eu, como fêmea,Theateísta entendo esse lúdico Arcano. A seguir em tradução minha o trecho onde ZZ Budapest a-

presenta seu modo de ler, ver e interpretar os Arca-nos Maiores do Tarot.

O Mago Talento psíquico para quem consulta o tarot. Casoa pessoa seja uma bruxa, indica um bom momentopara realizar feitiços ou dominar forças psíquicas.Os valores matriarcais superam aos patriarcais.

A Suma Sacerdotisa Transparência na moral. Saber o que é bom ou não

para si. Ensinamentos da Deusa mediante sonhos;alguma mulher espiritual que poderá influir ao con-sulente; ensinamentos diânicos [orientação lunar dentro da espiritualidade]; orientação feminina. Apessoa se leva muito a serio e confia no seu poder de julgamento.

A Imperatriz É o segundo grande aspecto da Deusa Vênus/Afrodite, senhora da abundância. Indica relações deamor assim como fertilidade de idéias e criativida-de. Com ela se apresentam a consciência feminina,a generosidade, o brilho e os sentimentos positivos.

O Imperador  Preocupação com o poder e sua origem, em comoobtê-lo e como usá-lo. O tipo de poder que esta lâ-mina representa caso seja matriarcal é uma misturade espiritualidade e ação. As pessoas que a obte-nham se sentem atraídas pela idéia de retomar es-tudos, passar em concursos públicos.

O Hierofante Uma lâmina patriarcal permeada de seriedade; as-suntos legais não necessariamente perante tribu-nais; assinaturas de documentos legais tais comosociedades; às vezes casamentos mas apenas noaspecto legal; não é uma boa influência para a mu-lher.

por Luciana Onofre 

Motherpeace Tarot - foto: Luciana Onofre

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A Roda da FortunaUma mudança kármica para melhor, um novo rumo euma nova vida para o consulente; ações positivas es-tão predestinadas a acontecer; descanse e deixe queas coisas aconteçam por sí mesmas. Grandes movi-mentos: mudanças de rumo, de metas pessoais, e in-clusive de crenças, mas tudo sempre de forma positiva.

A JustiçaAqui a Deusa Themis. Ela como aquela que emana a

Justiça. Ela não possui venda sobre seus olhos. Indicaa conclusão de assuntos importantes, legais, sempreperante tribunais. Fim de uma luta com resultado justo.Ela indica o final de disputas e inseguranças.

O DependuradoÉ uma carta de caráter introspectivo, interior. A menteem processo de mudanças radicais. Acontece quandoa ultima peça do quebra-cabeças surge e a mulher ex-perimenta uma epifania esclarecedora. Sempre antece-de a uma mudança externa importante; todos precisa-mos deste tipo de iluminação.

A MorteMorte de antigos hábitos, modo de vida ou uma rela-ção. Apenas quando cercada de espadas significa amorte física de uma pessoa. Algo morre para que algotome seu lugar. Via de regra significa uma mudançaradical na vida em muitos aspectos. É uma carta positi-va, as mulheres não deveriam temê-la.

A TemperançaOrganização psíquica superior, um lugar para se en-

contrar; capacidade para ser ativa e equilibrada interi-ormente. Criatividade; excelente para artistas e sacer-dotisas.

O Diabo Estar preso na ignorância; normalmente significa umestar preso de forma voluntaria. Nesta carta se repre-sentam os ambientes de trabalho opressivos, os longosperíodos de estudo desinteressantes, ou qualquer coi-sa que consuma a energia sem repô-la. Significa tam-bém a doença, reclusão em cama ou estar preso senti-mentalmente a alguém que sequer lembra da pessoa,

assim como também uma obsessão. Apenas mediantea um estudo profundo sobre o assunto e uma decisãocuidadosa é possível resolver o problema. A ignorânciasobre o tema deve ser dispersada.

A Torre Carta que indicação revolução. Os personagens queintervêm em sua vida estão mudando e se aproximaum novo ato com novos membros ou participantes;grandes transtornos, inclusive violência; cuidado e te-nha calma; a vida passa por ciclos assim para que pos-sa evoluir; viajar é a melhor forma de conseguir a cal-

ma.

A Estrela É Hator a deusa das mudanças. Esta carta anuncia ummomento de busca intelectual e espiritual, de criativida-de e esperança; é o momento de influenciar outraspessoas por que também é uma carta de controle. Per-tence a Aquário, a que leva a água e é uma mulher.

Esta Sacerdotisa recebe também o nome de Urania.

A Lua É a manifestação da deusa Diana. É uma carta muitoimportante; significa uma mudança voluntaria; uma mu-dança lenta em comparação a aquela da Torre e é algodecidido pela própria pessoa. Pode ser uma mudançade caráter: a pessoa decide incorporar novos traços àsua personalidade ou se desfazer de outros; desenvolvi-mento de uma nova personalidade que surge da anteri-

or. É a carta da Lua: Câncer; às vezes significa inimigosocultos se ela vêm cercada de espadas, caso contrárioé uma carta de evolução positiva.

O Sol Carta do signo Leão e da deusa do Sol, Bastet. É umacarta que indica viagem e libertação. Anuncia uma novaetapa, que começa com uma grande tomada de consci-ência; a liberdade é ganha mediante a compreensão.Quando esta carta surge na mesa os assuntos financei-ros irão funcionar a contento. Observe os girassóis daimagem, eles também falam dum êxito nos negócios.

O Juízo Esta carta fala de reencarnação e tudo o que a acompa-nha. Às vezes é confusa e dolorosa, porém a reencarna-ção merece tudo isso. Partes negadas ou escondidas dapersonalidade surgem e exigem que sejam desenvolvi-das; sonhos ocultos são ativados e as metas de outroravoltam a reaparecer. As lembranças se misturam mas épreciso que você permita tudo isto. O resultado será u-ma nova pessoa, melhor e mais forte.

O Louco É uma carta excelente para artistas: formas criativas es-tão prestes a se materializar. É momento ideal para co-meçar planos que a outros pareçam descabidos ou parater ideias geniais que serão verdades no futuro. Parapessoas não criativas não indica algo bom, pois denotaa estupidez.

O Mundo Aqui se coloca em manifesto a dança da vida. A deusaDiana no círculo verde é a vida. Esta carta significa colo-car seu nome em criações -arte, escrita, etc-. Pode tam-

bém indicar viagens. É um espaço de extrema criativida-de, deve ser utilizado para estabelecer a comunicação epara viagens.

Assim o leitor pode constatar que os 22 arcanosmaiores do Tarot Tradicional ganham outras roupagensna abordagem da autora ZZ Budapest. Feita essa relei-tura em base a uma compreensão feminista e Theateís-ta.

Se há uma necessidade em realizar suas leituras dentrodo prisma matrifocal, o Motherpeace Tarot é uns dosmais acertados para esse feito.

Fonte: El Poder Mágico de las Mujeres. ZZ Budapest. Edi-ciones Robin Book. 1995. pgs.220/221.

[tradução: Luciana Onofre

 

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 Sempre digo que para sermos algo, temos queentender o que é esse algo, senão perde o senti-do. O que é ser Brux@? Para descobrir fui atrásdo significado da palavra, de onde veio, qual a ori-gem e a que se referia. A palavra Bruxo/a, comraiz Brux desdobra-se assim: "O vocábulo Bruxa é

de origem desconhecida provavelmente de ori-gem pré-Romana. No entanto existe uma provávelrelação com os vocábulos proto-celtas: *brixtā(feitiço), *brixto- (fórmula mágica), *brixtu-(magia); ou o Gaulês: brixtom, brixtia do qual deri-va o nome da deusa Gaulesa Bricta ou Brixta.”Bricta esta ligada intimamente com a Deusa Siro-na, relacionada a cura e transformação, muitasvezes consorte de Apollo Borvo ou Apollo Gran-nus. Bricta também está relacionada com Bright,uma Deusa da cura, inspiração e das nascentes.A influência solar que rodeia esta palavra é gran-de. Pesquisando mais a fundo, o nome Sirona es-tá ligado com o radical proto-celta Ster, que é liga-do à palavra estrela. Relacionando a Deusa àsestrelas, à noite e seus mistérios. Em resumo, apalavra bruxo ou bruxaria está relacionada profun-damente com cura e transformação.

Buscando referencias históricas os bruxos,xamãs, curandeiros, parteiras eram figuras cen-

trais em sua aldeia (e onde existem ainda são!),ofereciam a comunidade serviços de cura, auxilioe aconselhamento, mediando, sendo o instrumen-to e intermédio do qual os Deuses e espíritos secomunicavam, era através destas pessoas quedecisões eram tomadas, a aldeia preservava seuscostumes e mantinha suas crenças de acordocom seus rituais.

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ESPIRALANDO 

Ser ou não Ser: Eis a questão ! 

por Phoenix Solar 

O conhecimento de ervas, do movimento dasestrelas e ciclos da lua bem como os ciclos do sol,nascimento e morte, ritos de passagem, agricultura,tudo isso era relacionado com o trabalho do bruxoda aldeia.

Conforme nossa sociedade foi evoluindo, mui-tas coisas mudaram, começamos a sair de uma vidacentrada no campo para uma vida mais urbana, emRoma os que viviam no campo eram chamados de

Paganus, literalmente vida no campo e os que vivi-am na cidade eram chamados de Urbanus, vida nacidade. Obviamente os que viviam nos campos man-tiveram suas crenças e seus costumes, estavammuito mais em contato com os ciclos da natureza, oseu alimento vinha da terra e suas crianças vinhampelas mãos de parteiras experientes, suas esposassobreviviam ao nascer de um filho pelas ervas, cui-dados e higiene dessas sábias senhoras. Tudo mu-dou, pois tudo sempre muda. Eventos importantes,políticos, marcaram esta mudança e o principal de-

les foi o estabelecimento da religião oficial do impé-rio ser o cristianismo, não foi o único, mas que mui-tos preferem lembrar até hoje.

E hoje em dia, o que é ser bruxo? Se para oparto e doenças temos os médicos, para a saúdepsicológica temos psicólogos, para ensinar temosprofessores, o que é ser um bruxo na modernidade ese as funções mudaram, qual o motivo da palavracontinuar sendo usada, já que está machada de pré-conceitos e mal-entendidos construídos historica-

mente? Starhawk colo-ca em seu livro “A dan-ça cósmica das feiticei-ras” que a palavra bru-xa deve continuar sen-do usada pois é neces-sário que os significa-dos errôneos atribuí-dos a ela sejam modifi-cados, as mulheres se

sentem fortalecidas eos homens se permi-tem honrar os misté-rios da natureza e desi mesmos quando e-vocam a origem destapalavra.

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Ao honrar a palavra Bruxo, honramos nos-sos ancestrais, curandeiros, parteiras, mestres etodos os que morreram nas fogueiras políticas dainquisição, sendo eles bruxos ou não. Eu gostodesta explicação. Precisamos (re)atribuir significa-do a essa palavra e tomar partido da causa. Ser bruxo atualmente é reconhecer os ciclos e viver deacordo com eles, é viver em harmonia com a natu-reza, é respeitá-la e respeitar a tudo e a todos co-mo sagrados, pois somos todos iguais, é orientar epraticar ações que fortaleçam esse vínculo, é umareligião, no sentido Religare, é religar o homemcom sua origem, a natureza.

Um bruxo compreende que não está sozi-nho no mundo, que as coisas não estão aqui para

servir a humanidade, mas para que possamos emharmonia viver juntos, animais, plantas e elemen-tos, é reconhecer que todos tem direito ao acessoa comida, água, ar limpo, é lutar por isso, pois so-mos sagrados como tudo o é! Ser bruxo é reco-nhecer o divino no próximo, é celebrar a vida e asoportunidades, é ser um eterno aprendiz, é atra-vés do seu trabalho transformar o mundo em umlugar melhor, ser a mudança que quer ver no mun-do, dar o primeiro passo. É reconhecer e saber trabalhar com as energias ao seu redor, é honrar a

lua e seus ciclos, é saber quando plantar e quandocolher, é plantar escolhas responsáveis e se com-prometer em colher as suas conseqüências, é sa-ber que o sol tem seus ciclos assim como cadacoisa viva, é reconhecer o padrão, ter vista pano-

râmica e se permitir viver este momento doagora.1 0  

Ser um bruxo é amar a terra como nosso lar, éaceitar suas bênçãos, é ser consciente e ativo natransformação da sociedade, é reconhecer seus er-ros, suas falhas, é amar seu corpo, amar o outro, égostar de fazer sexo e celebrar a sexualidade, é viver as diferenças e enxergar que elas são provas da cria-tividade divina, que nunca faz duas coisas iguais, éser criativo e espontâneo, é reconhecer que existemuito para se aprender. É reconhecer e honrar nos-

sos ancestrais, celebrar o passado e cultivar o futurono agora.

E sim, para aqueles que buscam pensam quebruxo é ter poderes sobrenaturais, sim, vocês estãoenganados pois nada existe que esteja fora da natu-reza. As habilidades e sensibilidade energética sãocapacidades humanas naturais, intuição pode ser e-xercitada e o futuro e passado se mesclam com o a-gora. Um bruxo é tão paranormal quanto qualquer ou-tra pessoa.

E mais importante, um bruxo oferece trabalhosa comunidade, ele a nutre e a transforma, começa por si e depois expande para os que o circulam, sutil ounão, mas seu trabalho inspira a mudança e transfor-mação. Ser um bruxo é estar comprometido com amudança. É ser quem se é e acreditar que isso vai televar longe, é estar em paz consigo mesmo. Ser umbruxo é muita coisa, mas principalmente é acreditar na imanência, na comunidade e na essência criadora.Isso é muito do centro de nossa crença, a partir distomuitas tradições variam em número, gênero e as ve-zes grau. Muitos podem discordar desta forma de vi-são, e está tudo bem, mas o importante é saber o quese esta celebrando.

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O Carnaval éuma festa de

origem Grega,que começouem meadosdos anos 600a 520 a.C. A-través do car-naval realizava-se os rituaisem agradeci-

mentos aos deuses da fertilidade do solo e pelacolheita e produção do ano.

Outros estudiosos afirmam que a comemo-ração do carnaval tem suas raízes em alguma fes-ta primitiva, de caráter orgíaco, realizada em honrado ressurgimento da primavera.

De fato, em certos rituais agrários da Anti-güidade, 10 mil anos A.C., homens e mulheres pin-tavam seus rostos e corpos, deixando-se enlevar pela dança, pela festa e pela embriaguez.

Ainda temos autores que alegam que o car-naval surgiu nas alegres festas do Egito.

É bem verdade que os egípcios festejavamo culto a Ísis há 2000 anos A.C. Roma, realizavam-se danças em homenagem a Deus Pã (as chama-das Lupercais) e a Baco (ou Dionísio para os gre-gos). Rituais Dionisíacos ou Bacanais. 

Com o advento do cristianismo, a Igreja Ca-tólica começou a combater essas manifestações

pagãs, sacralizando algumas, como o Natal e o Diade Todos os Santos.

Entre todas, o Carnaval foi uma das poucasa manter suas origens profanas, mas se restringiuaos dias que antecedem o início da Quaresma eganhou colorido local.

Na Idade Média, o carnaval passou a ser chamado de “Festa dos Loucos”, pois as pessoas

perdia completamente sua identidade cristão e seapegava aos costumes pagãos.

Nessa festa tudo passava a ser permitido,todos os constrangimentos sociais e religiosos e-ram abolidos. Disfarçados com fantasias que pre-servavam o seu anonimato. 

Na França medieval, era celebrado comgrandes bebedeiras coletivas. Na Gália, tantos fo-ram os excessos que Roma o proibiu por muitotempo. O papa Paulo II, no século XV, foi um dosmais tolerantes, permitindo que se realizassem co-memorações na Via Ápia, rua próxima ao seu palá-cio.

Já no carnaval romano, viam-se corridas decavalo, desfiles de carros alegóricos, brigas deconfetes, corridas de corcundas, lançamentos deovos e outros divertimentos. Entretanto, se o Cato-licismo não adotou o carnaval, suportou-o com cer-

ta tolerância, já que a fixação do período momescogira em torno de datas predeterminadas pela pró-pria igreja.

Tudo indica que foi nesse período que sedeu a anexação ao calendário religioso, pois o car-naval antecede a Quaresma. É uma festa de ca-racterísticas pagãs que termina em penitência, nador de quarta-feira de Cinzas. O baile de másca-ras, introduzido pelo papa Paulo II, adquiriu forçanos séculos XV e XVI, por influência da Commedia

dell'Arte.

Magia & Máscaras – O que significa oCarnaval dentro da Bruxaria? 

por Tânia Gori

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Eram sucesso na Corte de Carlos VI. Ironi-camente, esse rei foi assassinado numa dessasfestas fantasiado de urso. As máscaras tambémeram confeccionadas para as festas religiosas co-mo a Epifania (Dia de Reis). Em Veneza e Floren-ça, no século XVIII, as damas elegantes da nobre-za utilizavam-na como instrumento de sedução.

Na França, o carnaval resistiu até mesmo à

Revolução Francesa e voltou a renascer com vigor na época do Romantismo, entre 1830 e 1850.

A ORIGEM DO TERMO

Assim como a origem do carnaval, as raízesdo termo também têm se constituído em objeto dediscussão.

Para uns, o vocábulo advém da expressãolatina "carrum novalis" (carro naval), uma espéciede carro alegórico em forma de barco, com o qualos romanos inauguravam suas comemorações.

Apesar de ser foneticamente aceitável, a ex-pressão é refutada por diversos pesquisadores,sob a alegação de que esta não possui fundamen-to histórico.

Para outros, a palavra seria derivada da ex-pressão do latim "carnem levare", modificada de-

pois para "carne, vale !" (adeus, carne!), palavraoriginada entre os séculos XI e XII que designava aquarta-feira de cinzas e anunciava a supressão dacarne devido à Quaresma.

Provavelmente vem também daí a denomi-nação "Dias Gordos", onde a ordem é transgredidae os abusos tolerados, em contraposição ao jejume à abstenção total do período vindouro (Dias Ma-gros da Quaresma).

BRUXARIA E CARNAVAL 

Para a Bruxaria o Carnaval continua sen-do uma época de festa e alegria, celebramos o a-mor, e também aproveitamos o momento de quaseinicio do ano astrológico para rever nossos concei-tos.

Um momento de pausa para reflexão e cria-ção de nossos caminhos.

Um período maravilhoso para agradecer-

mos tudo que recebemos e dessa maneira come-çar uma nova energia equilibrada e de bem com avida.

Beijos Encantados

Tânia Gori, Bruxa e escritora, idealizadora da Universida-de Livre Holística Casa de Bruxa.  Contato, sugestões ou dú-

vidas: [email protected] 

www.casadebruxa.com.br 

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Aposentando-se em 1936, Gardner, junto à suaesposa Donna resolvem voltar para a Inglaterra.

No entanto, Gardner definhava consideravel-mente em sua saúde e por recomendação médica pas-sa a freqüentar um clube de nudismo, como forma detrazer-lhe benefícios do sol e do ar, unindo-se a umgrupo que se reunia nos arredores de Londres.

A figura de Gardner observada nas capas doslivros, composta por cabelos revoltos e barba longa ealva já era engendrada.

No entanto, o aspecto do terror da SegundaGrande Guerra era eminente, e Gardner com o sentidode defender seu país torna-se constante colaborador da Defesa Civil. Enquanto a ameaça de guerra se es-palhava, Gardner transfere-se para Highcliff, no ano de1938.

Em novo endereço ele começa a freqüentar oclube nudista de New Forest, onde possivelmente teriamantido contato com alguns membros de uma ramifi-cação da Ordem Rosa-Cruz, a Rosicrucian Order Cro-

tona Fellowship, passando a participar assiduamentede suas reuniões, no entanto ele percebia que a or-dem, que já vivera seus anos de fama, pouco tinha aensiná-lo.

Ele chega ainda a participar do grupo por doisanos, tomando parte de montagens teatrais no TheatreGarden da Ordem, considerado o primeiro (e efêmero)teatro rosacruciano da Inglaterra.

No entanto, percebemos que o tempo passadona companhia dos membros da Sociedade de Crotonaseria decisivo a obra e a prática religiosa de Gardner.

Entrar para a ordem tinha lhe proporcionado co-nhecer pessoas, e entre essas encontrava-se DorothyClutterbuck, que lhe parecia ser a líder do coven secre-to, remanescente da “Antiga Religião” e que em 1939teria iniciado-o naquilo a que ele chama de “wica”. 

Desde sua transferência para Highcliff, Gardner 

 já demonstrava interesse pela bruxaria, no sentido oci-dental que a palavra assumiu.

Transparece-nos que ele já havia tido contatocom a Dra. Margaret Alice Murray, uma de suas influ-ências para a criação, ou sistematização, da WiccaGardneriana.

Tratar da religião Wicca é falar de um temarepleto de particularidades, mas uma unanimidade noassunto é a figura de Gardner, que para muitos estu-diosos do assunto teve papel de criador desta tradi-ção ou, no mínimo, de organizador. As fontes dispo-níveis sobre sua vida são tão controversas quanto osseus livros, tidos geralmente como inauguradores do“renascimento” da Bruxaria: A Bruxaria Hoje e O Sig-

nificado da Bruxaria.

Gerald Brosseau Gardner nasceu em 13 deJunho de 1884 em Blundellsands, na Inglaterra, filhode uma abastada família de importadores de madei-ra. Querendo auto-afirmar o caráter de bruxo, Gard-ner garantia ser descendente direto de certo GrisselGairdner, queimado como bruxo em Newburgh, em1610. Desde a juventude sofria de problemas respira-tórios, o que o fez ser entregue para ser cuidado emlugares mais salutares à sua condição, viajando

constantemente às regiões do mediterrâneo e ilhascanárias e da madeira. Por não ter tido moradia fixaperenemente, tornou-se um autodidata.

Mudando-se para o Ceilão (atual Sri-Lanka),manteve contato com os nativos, buscando compre-ender seus costumes e crenças. Aqui começa suacarreira como antropólogo amador, quando se dedicaa escrever sobre os costumes Malayas. Ele escreveem 1936 o livro que sua discípula, e posteriormenteinimiga (como veremos), afirma ser “o primeiro livro

autorizado da história e do folclore do kris Malaya” ,chamado Keris and other Malay Weapons. Aqui tam-bém é quando Gardner tem seus primeiros contatoscom a Maçonaria. Após viver no Ceilão, Bornéo(onde pode aprofundar seus estudos sobre o povoDyak) e Malásia, torna-se inspetor da Coroa Britânicanos seringais de Johore.

Wicca Gardneriana: Um Apanhado Histórico

por Paulo Fernandes 

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Da obra do folclorista foi agregado à Wicca ocaráter de “Religião da Deusa”, a “Vecchia Religione”,com o enfoque feminista da mesma (quando colocaAradia e sua mãe Diana como as grandes Deusas),oposição direta ao cristianismo e caráter ritualístico emágico à Arte, descrevendo uma série de ritos e feiti-ços da tradição. Não devemos esquecer, também quepara fundamentar a prática da Wicca Gardneriana decelebrar seus ritos “Vestidos de Céu” (Skyclad), aindaque saibamos que é oriunda da deliberada opção deGardner pelo nudismo, é legitimada pelo texto de Le-land, quando Aradia exorta que “[...] como sinal de suainequívoca liberdade, deveis comparecer desnudos emseus ritos, tanto homens quanto mulheres [...]” . Unindoao arcabouço de práticas polêmicas, o sexo ritual nãoé descriminado por Gardner, mas é justificado na obrade Leland, quando se fala do Hiero-gamos ao fim doritual, onde sob os olhos da Deusa “todas as luzes se-rão apagadas e nos amaremos livremente” . 

Por fim, uma das influências mais notórias, mas

também mais controversas foi a de Aleister Crowley.Chegando a ser citado no próprio diário do famoso o-cultista, a relação entre ele e Gardner apesar de curta,mostra-se relevante e polêmica. Sete meses antes amorte da “A Grande Besta” , Gardner freqüentava re-gularmente a sua casa. Vendo entusiasmo suficienteem seu novo amigo para reavivar a decadente O.T.O.e recursos financeiros para sustentar o vício que lheconsumiu, Crowley confere a Gardner títulos em suaordem, bem como a autorização para liderar uma célu-la da ordem, mas este se desinteressa com essa pos-

sibilidade quer por não simpatizar com as doutrinas daordem quer por não ter disposição para buscar o co-nhecimento necessário. No entanto, ritos ligados àspráticas da wicca, bem como instrumentos e outras di-retrizes ritualísticas são iguais às adotadas por Aleister em seus rituais.

Pesquisadores chegam a conjecturar que aWicca seria encomenda de Gardner à Crowley, aindaque se perceba improvável, dado a situação física emental debilitada de um moribundo ocultista. O que é

interessante é que sua ex-discípula Doreen Valiente,que rompe com o mestre após discussões ocasiona-das, também, por não concordar com a presença domaterial do devasso fundador da O.T.O., não cita a re-lação dos dois no verbete dedicado a este.

Murray via a bruxaria como designação utili-zada pela inquisição para a crença mais antiga nasforças da natureza, religião essa que não fazia opo-sição ao cristianismo, mas dadas as tentativas deerradicação de sua cultura, transforma-se em ummovimento clandestino de resistência à nova crença,o que Gardner usa para fundamentar o discurso deque a Wicca não fora, em momento algum, anticris-tã, pois era anterior ao cristianismo.

Algumas considerações sobre divindade pre-sentes na teologia wiccana advém de Murray, já quepara ela a figura da divindade era bipolar, ao mesmotempo masculina e feminina, mostrando-se em am-bos os aspectos. O deus e a deusa têm forças com-plementares e interdependentes, já que o culto é li-gado à fertilidade. Os rituais mais importantes agre-gados à prática por Gardner, os Sabbat’s e Esbat’s,e o conceito de que um coven deveria ser compostode grupos de 13 participantes, com 12 membros eum líder. Interessante é observar que, ainda que eladiga que a bruxaria, como prática pré-cristã, era ummovimento organizado, omite provas sobre sua tese,algumas delas que até poderiam reforçar suas pro-posições, datadas da idade média, e força evidên-cias para “comprovar” sua teoria. Apesar de suasdeficiências e de ter sua obra repudiada no  post-mortem, ela mexeu com a imaginação do público,pois se baseou na idéia de que o paganismo teriasobrevivido marginalmente, e não sido destruído,idéia logo adotada e difundida pelo “Pai da Bruxaria

Moderna”. 

Charles Godfrey Leland   também tem uma in-fluência preponderante na criação da Wicca. Folclo-rista reconhecido, manteve contato com uma sériede culturas, mas encontra na Itália seu objeto de es-tudo mais fecundo. Mudando para Itália em 1886,resolve estudar as práticas de bruxaria locais. O epi-sódio mais interessante é o seu encontro com certabruxa chamada Maddalena. Leland ouvira rumoresde que havia um manuscrito que continha todos os

segredos da bruxaria italiana e pressiona duranteanos a jovem Maddalena por tal alfarrábio, e conse-gue dela nada mais que um manuscrito de própriopunho copiado de outros manuscritos, oralidade ouambas as fontes. A partir deste relato, idôneo ounão, Leland escreveu  Aradia: o evangelho das bru- xas.

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CALENDÁRIO MÁGICO 

FEVEREIRO 

DIA 09 DE FEVEREIRO - DIA DE KUAN YINNa China, Kuan Yin é muito venerada, sendo con-

siderada a grande deusa do Oriente. Para homena-gear essa deusa, enterre uma laranja num jardim e

ofereça-a a ela.

DIA 12 DE FEVEREIRO - FESTIVAL DE DIANAA deusa romana da caça e dos bosques está asso-ciada à Lua crescente. Hoje é um dia para pedi pro-teção a essa deusa e força para atingir nossas me-tas. Peça a alguém para esconder um objeto na ca-sa e saia à procura. Quando encontrar, dia alto: As-sim como cacei este objeto, Diana me ajudará a ca-

çar meu objetivo que é (diga o que deseja)!

DIA 13 DE FEVEREIRO - FESTIVAL DE PARAENTÁLIAEste é um festival em honra a Vesta, deusa roma-na do lar, sendo um ritual de purificação. Vista-se

de branco hoje e medite alguns minutos, pedindo aVesta que traga para seu lar harmonia, paz e amor.

DIA 14 DE FEVEREIRO - DIA DE SÃO VALENTIMAntigamente era comemorado neste dia o Festival

de Amor de Afrodite. O Dia de São Valentim tem amesma intenção, a de homenagear os enamora-dos. Toda magia amorosa tem mais poder hoje. A-cenda uma vela azul para São Valentim e uma velarosa para Afrodite. Enquanto observa as velas quei-

marem lado a lado peça a essas divindades paratrazerem para você um amor puro e verdadeiro.

DIA 01 DE FEVEREIRO- DIA DA DEUSA BRI-

GIDDeusa celta da Sabedo-ria e da Luz traz em si atríplice figura da deusa:donzela mãe e anciã. A-

cenda uma vela que re-presente a deusa e peça-lhe luz e sabedoria paraexercer a bondade e a

 justiça a partir de agora.

DIA 02 DE FEVEREIRO - LAMMASConhecido como Lughnassadh ou Lunasa, esse sa-bá celta era realizado para agradecer à Mãe Terra

pelas boas colheitas e por isso era conhecido comoo Festival da Colheita. Neste dia, realize o antigo rito

mágico para homenagear as deusas da colheita. Pe-gue uma espiga de milho e transforme-a em umaboneca. Coloque-a num lugar à vista na sua casa.Você também pode fazer um laço de fita vermelha

na espiga e colocá-la atrás da porta de entrada. As-sim, a Deusa Mãe vai ajudá-la (o) a colher as coisas

boas que você tem plantado.

DIA 05 DE FEVEREIRO - DIA DA FADA MADRINHA Essa antiga tradição de Gales lembra-nos de home-nagear nossa fada companheira. Ao amanhecer, o-ferte um lindo presente para sua fada madrinha, co-locando na janela um arranjo de flores com a maior variedade de cores possível, além de doces e balas.

DIA 07 DE FEVEREIRO -DIA DE SELENE

Essa deusa grega da Lua eda Magia é uma grande auxi-liadora das pessoas que a-

creditam no poder da magia.

Quando anoitecer, acendauma vela branca diantede um espelho, na frente

do seu rosto. Enquanto ob-serva sua imagem refletida,invoque Selene e peça-lheque abra seus caminhos.

por Marcelo Giusepp Lechinski

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SOL EM PEIXES - 19 DE FEVEREIRO 

Quando o o Sol entra no signo de Pei-

xes é momento de interiorizar e refletir.As energias tornam-se delicadas e ins-

táveis, um dia propício para editar erelaxar. .Incenso do dia: Lótus. 

DIA 15 DE FEVEREIRO - PRIMEIRO DIA DOFESTIVALDE LUPERCÁLIA

Na Roma antiga comemorava-se este festival defertilidade em homenagem ao deus Pã, conhecidotambém como Lupercus, deus dos instintos primiti-vos e sensuais. Acenda um incenso de ervas, ca-nela ou noz-moscada e relembre momentos feli-zes de sua vida, atraindo assim mais momentos

felizes.

DIA 16 DE FEVEREIRO - SEGUNDO DIA DOFESTIVALDE LUPERCÁLIA

DIA 17 DE FEVEREIRO - TERCEIRO DIA DO FESTI-VAL DE LUPERCÁLIADIA 20 DE FEVEREIRO - DIA

DA DEUSA TÁCITADeusa romana do silêncio e da virtude, Tácita protege-

nos contra as forças negativas da inveja e do ódio. Acendauma vela escura em um lugar bem silencioso e

peça a Tácita que afaste de você toda inveja, fofo-ca, falsos amigos e más intenções.

DIA 20 DE FEVEREIRO - NOITE DE NANNY BLUEEssa pequena fada de Gales pode trazer mensagens

reveladoras e avisos importantes através dos sonhos. Dur-ma com um carretel de linha azul ao lado da cama e cha-

me Nanny Blue três vezes antes de se deitar.

DIA 23 DE FEVEREIRO - FESTIVAL DE TERMINÁLIA Términus é o deus romano protetor das fronteiras

e nesse festival, o chefe da família abençoava aspedras que demarcavam suas propriedades. Pro-teja seu lar das influências negativas colocando

hoje um cristal na porta. Jogue sobre ele um pouco desal grosso.

DIA 24 DE FEVEREIRO - DIA DAS FONTESAs fontes, que voltam a moda hoje, sempre foramum símbolo do princípio feminino e são grandes

detentoras de poder mágico. Neste dia, jogue umamoeda em uma fonte ou poço e faça um pedido!

DIA 25 DE FEVEREIRO - DIA DE NUTNut é a deusa egípcia do céu, guardiã das estre-las. Nesta noite, olhe para o céu e escolha uma

estrela.Fixe seu olhar e faça um pedido. Dessa for-

ma, Nut pode ouvir seu desejo e ajudá-la (o) a rea-lizá-lo.

DIA 27 DE FEVEREIRO - DIA DE GALLY BIRDOriginário da Irlanda, Gally Bird é um pássaro azulque vive no mundo das fadas. Hoje, ele visita nos-so mundo trazendo prosperidade e boa sorte. Para

atrair o pássaro azul da alegria, coloque trezegrãos de milho no batente da janela.

DIA 28 DE FEVEREIRO - RITUAL DE PURIFICAÇÃO Fevereiro é o mês da purificação. No último dia domês, coloque uma cabeça de alho em cada uma

das janelas de sua casa para protegê-la(o) duranteos meses que se aproximam.

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Ecos da Noite 

SUGESTÃO DO   MÊS 

Além de feitiços para conseguir dinheiro rápido, este livro explorade forma conveniente a consciência da prosperidade e como transfor-mar a pobreza em abundância por meio de magia, meditação, afirma-ções e do momento astrológico ideal. A Magia do Dinheiro oferece oelemento mágico das mais importantes correspondências em feitiçariapara a riqueza, incluindo deuses, pedras, metais, ervas e moedas. Aocontrário da maioria dos livros de magia para conseguir dinheiro, aqui

Christopher Penczak constrói uma fundação com base em princípiosfinanceiros do mundo real. Ele também discute a oferta de serviços demagia de forma profissional, incluindo como e quando cobrar por leitu-ras e curas. Conheça essa magia poderosa para prosperidade e abun-dância, e saiba como viver em equilíbrio saudável com seus recursosfinanceiros. Clique na capa ao lado e adquira o seu! 

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por Marcelo Giusepp Lechinski

SUGESTÃO DO  

MÊS  

Convençãodas Bruxas

 A Magia do Dinheiro (Christopher Penczak ) 

ETERNAL DANCE II - ATMAN

Vale a pena conferir esse grupo brasileiro quecriou ritmos envolventes e dançantes baseado na cul-tura Hindu.

Não vou indicar nenhuma faixa em especialporque neste cd todas as faixas são especiais!

Confira e saia dançando alucinadamenteConfira aqui uma prévia! Essa música fez parte

da trilha sonora da novela o Clone.

D e s d eBranca de Neve e

os Sete Anões atéO Mágico de Oz,muitos dos contosclássicos lembra-dos através dosséculos não teri-am metade do e-feito que têm nopúblico sem a pre-sença marcante

de uma bruxa e suas maldades. Agora, in-clua outro filme à venerável tradição dessashistórias que oferecem à família diversãoem todos os sentidos, uma produção quecombina os efeitos especiais quase mági-cos do produtor executivo Jim Herson e aimaginação do criador de A Fantástica Fá-brica de Chocolate, Roald Dahl.

Em Convenção das Bruxas um ga-roto é levado à Inglaterra pela avó após a

morte dos pais. chegam a um hotel, ondeele descobre que está havendo uma con-venção de bruxas - lideradas por AnjelicaHuston - que pretende transformar todas ascrianças do mundo em ratos.

Download AQUI 

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por Marcelo Giusepp Lechinski

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Fev 07 - 21:53 Lua Cheia (31,8′) Fev 14 - 17:03 Quarto Minguante

Fev 21 - 22:34 Lua NovaFev 20 - Crescente

CALENDÁRIO LUNAR 

SALA DOS 

FEITIÇOS  

RITUAL DO TARÔ para Revelações

Este é um ritual que traba-

lha as energias do tarot,que te enviará mensagensatravés de sonhos, poden-do te revelar sobre diver-sas coisas. Escolha uma

segunda-feira de LuaCheia para realizá-lo. Vo-

cê precisará de:

1 Tarô do qual você tenha mais afinidade. Incensos desândalo. Taça com água da fonte. Fogo Sagrado ou

ervas secas. Álcool. Seu caldeirão. Pétalas de floresbrancas. Velas de cor.

Para dar início, você deve escolher de 7 a 9 cartas doseu tarot, as mais positivas ou as que tenham a ver como que você quer que seja revelado durante a semana a-través de seus sonhos. Reserve o restante do baralho.Posicione o caldeirão preparado devidamente com fogosagrado e álcool no local onde será realizado o processomágico. Com as cartas do tarot, cerque o caldeirão for-mando um círculo em volta dele. Espalhe as velas comodesejar, uma boa dica é formar um triângulo a sua volta.

Faça o mesmo com as pétalas das flores. Acenda as ve-las e os incensos, pedindo para a Grande Mãe, com seubrilho de prata, aumentar seu poder de vidência naquelemomento. Respire fundo, sinta a energia e visualize uma

luz vindo do alto e clareando sua cabeça.

Acenda o caldeirão, deixando o fogo iluminar tudo a suavolta. Visualize por alguns minutos suas chamas e seu

modo de espiralar. Este processo faz com que seu tercei-ro olho seja trabalhado e aberto no momento. A partir daí,pegue uma a uma as cartas do tarot em volta do caldei-rão e em voz alta, diga seu nome (ex: O Mundo). Passe

pela fumaça dos incensos e em seguida, pela chama docaldeirão, onde se encontrará com cores vibrantes. Sintaa energia daquela carta passando para você e diga:

“Lâmina (nome da carta), eu peço para que me revele a verda-de a nada além da verdade. Assim seja, assim se faça”. 

Retorne-a para o mesmo lugar e faça com todas. Espereo caldeirão apagar naturalmente. Feito, agradeça a Gran-de Mãe e seus guardiões e encerre o ritual. Logo após,

se preferir, tome um banho e vá dormir, colocando as car-tas que utilizou no processo mágico, debaixo do traves-

seiro. Durma com elas lá a semana toda. Você verá queseus sonhos serão muito reveladores e intensos naquelasemana. Anote tudo no meio da noite para não esquecer.Passado os dias, retorne normalmente as cartas ao res-

tante do baralho.

Fonte: http://wiccaonline.blogspot.com/    por Pedro Guardião 

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Ritual do Mês - Fevereiro  por Marcelo Giusepp Lechinski

por Marcelo Giusepp Lechinski

Dicas, Truques e

Magias 

Ritual dos Quatro Elementos

O ritual dos quatro elementos é essencial ede sua simplicidade nasce o resultado per-feito, nele trabalhamos com os quatro ele-

mentos fundamentais da Magia.

Fevereiro traz esse ritual ancestral,bom para ser feito o ano todo.

O RITUAL Sempre que quiser harmonizar seu lar,Ou um desejo realizar,Faça um pe-quenino altar Em homenagem aos elemen-

tais.Para os Gnomos coloque uma pe-dra,Para as Sereias, água com essên-

cia,Para os Silfos acenda um incenso,Paraas Salamandras, uma vela.

Depois faça a seguinte oração:

Em nome do Amor e da Magia,Que eu al-cance sem demora,Que mais desejo ago-

ra,Em nome da Água que tudo permeia, ÁTerra que tudo da forma, Ao Arque tudo cla-

reia, Ao Fogo que tudo transforma.

Como você já deve saber, fazer magias e ritu- ais são experiências que um mago e bru-

 xa devem vivenciar ao longo de tempos de estu-dos. Mas nem sempre, você está exatamentepreparado!

Tempos de estudos, ler um livro faz parte, masa pratica, é totalmente inovador. Você estará co-locando em pratica o que você aprendeu ou não.

Se ligue nessas dicas, para não ter erro:

01. Escolha um bom momento para fazer seu ri-tual. Consulte sua tabela planetária, ou a

dos anjos, e escolha uma boa hora de acordocom sua intenção.

02. Escolha também uma boa Lua. Se você quer um ritual de Limpeza, utilize as propriedades daMinguante; Se você quer Proteção e Prosperida-de, utilize a Crescente; A Lua Cheia pode ser uti-lizado para qualquer tipo de magia, pois ela po-

tencializa seu desejo. A Lua Nova (ou Lua Negra)

é usada para começos ou recomeços de projetose negócios.

03. Separe os instrumentos mágicos que vai utili-zar, ou coloque-os em conjunto no seu altar de

intenção.

04. Seja sábio, e escolha as Entidades que vaitrabalhar. Pode ser as que você mais gosta, ouque já trabalha faz algum tempo e tenha experi-

ência. Quanto mais ganha confiança desses se-res mágicos, mais eles te ajudarão ao longo deseus rituais.

05. As invocações são com você. Utilize as quevocê já saiba, de preferência as de décor. Procu-re conhecer as origens e orações de poder, para

ajudar em sua magia.

06. Por último, não menos importante, reconheça

sua intuição. Se você está com a intuição quenão deve fazer aquele ritual, não faça. Obedeçaisso que pulsa em você! Se você ainda não sentemuito essas sensações, procure trabalhar mais

sua vidência, através de simples exercícios.

Fonte: http://wiccaonline.blogspot.com/  por Pedro Guardião 

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Baba Yakha ou Baba Yaga 

(pronunciado: bah-bye'yegg-ah) é, na MitologiaEslava, a mulher selvagem, a dama escura e a-mante da magia. Ela é também vista como um es-pírito de floresta, levando os jarros de bebidas es-pirituosas. A palavra Babanas línguas eslavasmais significa uma mulher mais antiga ou casadade classe social inferior ou simplesmente u-ma avó. Na tradição das bruxarias, ela é o-Koronowo, a guardiã da sabedoria. Nas tradiçõesafricanas ela é IYA – AGBA representando as an-

ciãs, pessoas de idade, mães idosas e respeitá-veis.

Quando ela aparece, é dito que um ventoselvagem começa a soprar entre as árvores. Gar-galhadas e lamentações se ouvem, alguns jarrosde bebidas espirituosas freqüentemente flutuam àacompanhá-la.

Nos contos russos, Baba Yakha é apresen-

tada como uma bruxa que voa através do ar em um pilão de madeira, usando uma vassouracomo um leme de direção. Ela vive em uma caba-na que se move em um par de pernas de galinha,

sempre mudando de lugar para não ser encontrada.2 0  

A fechadura de sua porta é uma boca preen-chida com dentes afiados; o limite de fora (sua cer-

ca) é feito com ossos humanos e com crânios naparte superior. Nas lendas a casa não abre a portaaté que é dito uma frase mágica. Existem três cava-leiros que partem de sua casa, um branco, um ver-melho e um negro. Eles representam amanhecer,meio- dia e meia-noite respectivamente e demons-tram o controlo de Baba Yakha sobre o próprio tem-po.

Algumas pessoas, que se encontrem com ela

ou achem sua cabana, podem ter as perguntas maisprofundas respondidas por BabaYakha , desde quesejam honestos e puros do coração. Mas caso con-trário, serão devorados por ela (adultos, crianças esimilares).

O conto mais popular de Baba Yakha é''Vasalisa a bela'': Vasalisa sai na floresta, a procura

de fogo para aquecer sopa para sua mãe doen-te. Baba Yakha a encontra na floresta e exige que

ela execute tarefas aparentemente impossíveis (taiscomo separar e contar todas as sementes de papou-las de um campo imenso) em troca da chama paraaquecer a sopa. Vasalisa possuía uma boneca mági-ca, feita de palha de milho que trazia no bolso e queconclui as tarefas impossíveis para ela.

Em um nível simbólico, Vasalisa retrata a ino-cência de camponesa e sua boneca representa oespírito intuitivo e força defé, enquanto Baba Yak-ka representa a força esensatez da idade.

Baba Yahga é a e-terna mulher Selvagem dacabana, a idosa, que viutudo e que sofreu tudo. Elanos chama , exigir de nós

que deixemos nossa ino-cência primaria e ingenui-dade para trás, e à usar-mos seus ensinamentospara aumentar os poderesmágicos.

A Deusa Baba Yagapor Pedro Guardião

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Para a mulher entender Baba Yaga é abraçar amenopausa, sabedoria, liberdade, a dança dosmistérios, envolvimento, tempo, extasia, nasci-mento, morte, rituais, banimento e cerimônias decapacitação.

Como “mãe dos ossos” inicialmente ela e-ra Baba do Leste Europeu.

O outono é sua temporada onde se colheos últimos feixes de milho. A mulher que consumi-los, poderia engravidar no prazo de um ano.

Baba tornou-se a Baba Yaga da Rússia.Ela viveu profundamente dentro de uma florestade vidoeiro. Sua casa foi cercada por estacas comcrânios humanos.

Baba Yaga tornou-se o estereótipoda bruxa malvada que come crianças e homens,causa medo e terror com suas mortes e canibalis-mo.

Mas olhando mais atentamente, ela não éapenas uma deusa do submundo, mas tambéma guardiã da fonte das águas da vida. Baba Ya-ga é não só a deusa da morte, mas tambéma deusa da vida.

Na madrugada, um Cavaleiro branco deixaa sua residência. Quando chega às 12:00h,um Cavaleiro vermelho deixa a sua residência.

E por último, no crepúsculo, um Cavaleiropreto deixa residência apenas para que o ciclo deiniciar novamente outro amanhecer.

Os sinais de ser 

uma deusa tripla per-manecem.

A linhagemda Baba Yaga não éconhecida. Quandoperguntado como elase sente sobre ser comparada uma velhado mal, avó do diabo,

uma bruxa demonía-ca, Baba Yaga explica,que ela existe e é man-tida viva nessa aparên-cia para prestar seus

serviços mágicos às bruxas e magos.2 1  

Baba Yaga considera que esta imagem man-tém muitos do indesejados do lado de fora dos mis-térios mágicos. Escritores falam somente de seu la-do mal, também se deveria falar do seu lado bomfornecendo sabedoria.

Baba Yaga é deusa uma mulher e associadanão só com a sabedoria, mas também com a flores-

ta. Ela é considerada uma mulher antiga sensata,mesmo por aqueles que receiam seus terríveis feiti-ços.

Baba Yakha é uma deusa Koronowo, (deusa

de sabedoria) portanto, é preferível chamá-la parabanir rituais. É fácil inclui-la nos seus feitiços e ritu-ais. Coloque um pilão de madeira no seu altar pararepresentá-la.

Grave velas brancas, vermelhas e pretas,com um símbolo de crânio. Baba Yakha conseguebanir traços indesejados de comportamentos. Vocêentrou em uma espessa floresta. Você encontra umaabertura entre as árvores. Você encontra a casa dadeusa Baba yakha.

A cerca é feita de ossos e com crânios huma-nos. As casa dança nas pernas de galinha. É umavisão aterradora, mas nada a temer. Você tem que

chegar a porta e tocar o sino para ela. Em uma voztenebrosa ela pergunta o que você deseja?

Com o coração puro você diz seu nome. Elavoa fora de sua casa em seu pilão para saudar a vo-cê. Como você se sente? Quais são as suas impres-sões?

Baba yakha o aborda com seu olhar profundoe gélido e pede para você entrar em seu pilão para

um passeio. Você hesita? Vá com ela! Voe atravésdo ar no pilão com yakha Baba.

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2 2  

Tome nota para onde ela o leva, e o que elaavisa a você. Divirta-se a sensação de voar!

Baba Yakha saberá quando é tempo de vol-tar.

Quando você retornar a sua casa, não seesqueça de agradecer-lhe e dar-lhe uma dádiva.

Ela lhe dará um dom! Você sabe o caminhode volta através da floresta.

Agora você sabe qual a forma de poder vi-sitar yakha Baba, quando necessário.

Quando fui montar no pilão com Baba ya-kha , primeiro ela me levou a uma terra fria e co-lheu alguns pedaços ossos dessa terra com seupilão.

Ela me levou em seguida a uma fonte deágua e aspergiu em seguida, as águas de vida emmim.

Senti-me revitalizado, como se os defeitosde características desnecessárias fossem bani-dos.

Baba yakha veio para mim como um perga-minho de segredos, e me deu um gole de uma desuas garrafas de bebidas espirituosas.

Ela ensinou-me que todos os bruxos(as)

devem estar intimamente familiarizados com osciclos de nascimento, vida e morte.

Ela continua a ser guardiã tanto do sub-mundo como da fonte das águas da vida.

Ela voa em seu pilão com uma vassoura

como leme.Esta é uma vassoura feitas de ervas secas

de plantas mágicas enfeitada com fitas coloridas.

Suas cores são branca para a pureza evermelho para força de vida, preto para os encer-ramentos de ciclos.

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Quiromancia ou Quirologia, como é cha-

mado o modo de abordar a ciência da leitura demãos, é tão antiga que se perde no tempo. Sai dahistória e entra na mitologia para narrar as suasorigens.

O princípio deste estudo é a visão dosprincipais planetas do sistema solar, incluindo osol, nas diferentes regiões da palma e dedos dasmãos.

A astrologia e a quiromancia têm a mes-

ma análise das características que certos plane-tas exercem em todo ser vivo.

Por isso, observando as mãos e seu aci-dente de formação chega-se ao mesmo pontoque no mapa astrológico, em relação à análise depersonalidade e as principais previsões na vidadas pessoas.

Ambas as ciências não só se ajudam como

se complementam. A mão é um retrato do horós-copo natal e reflete com o tempo as mudanças,acentuando ou diminuindo a aparência da regiãoda palma que corresponde a algum planeta ou alinha que também o representa.

A principal diferença a favor da astrologia éa ampla visão que permite ser meticulosa na aná-lise. Já na quiromancia a previsão é sintetizada.

Na astrologia temos uma abordagem a-brangente, e uma enorme série de probabilida-des, devido aos muitos dados combinados que atorna uma ciência fascinante e insondável mais

prolixa e desafiante, sujeita a erros de inter-pretação, quando senão meios confusos.

Na quiromancia se tem uma dimensão me-nor, se comparada à astrologia, pela simplificaçãode seus sinais.

Isto não significa que seja de fácil interpreta-ção sendo seus códigos um tanto inferiores em nú-meros, porém com previsão muito precisa, semgrandes variações de interpretação.

O requisito essencial é conhecer a função decada planeta, suas influências e variações em fatosdo cotidiano e nos traços de personalidade quandoele está forte, fraco ou amenizado.

Observando cada um, depois analisá-los emconjunto se pode chegar a uma conclusão lógica.

Primeiro no processo analítico e depois nodedutivo se alcança à perspectiva adequada, a pre-visão lógica.

Cada de-talhe nas formasdas mãos, dosdedos, das u-nhas, da palma éimportante, pois

cada região estásob influência deum planeta.

Não háespaço vazio eem toda parteuma mensagemé encontrada.

No traço

de linhas que for-mam símbolos,se mede a inten-sidade da forçaplanetária.

2 3  

Uma Introdução aoEstudo das Mãos

Parte I

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2 4

Não poderemos saber o signo, porémanalisando a força das linhas e montes, pode-mos saber as possibilidades de estar em umacasa ou em outra.

O comportamento confirma junto com asregiões mais proeminentes, se um signo está

em exaltação ou não, assim um signo pode ounão ser a primeira casa e a partir daí temos osoutros detalhes.

A quiromancia é uma grande ciência ain-da não explorada, pois desconhecemos todoseu potencial. É uma grande porta para o auto-conhecimento.

É uma dádiva de Deus termos esse ca-rimbo em nossas mãos, pode nos indicar e a-

brir os nossos caminhos na vida.

Pode ser lida mesmo antes de a criançasair do ventre (aos 07 meses de gravidez),mostrando-nos que a vida é uma continuaçãoque todo o meio ambiente que nos rodeia logoao nascer é uma continuidade desse destinoque se encaixa em nosso caminho.

Já somos antes de nascer e manifesta-mos ainda mais, a natureza adquirida no en-

contro com o mundo exterior.

Não se deve nunca esquecer a eternida-de da alma, a vida é só uma passagem e a a-nálise das circunstâncias atuais da vida é in-completa e insuficiente.

Continua na próxima edição..

Fonte: http://magiaespanha.com 

A simbologia é de vital importância, porquesem valor preditivo pode alterar os bons e maus si-nais achados no resto da mão.

Como cada planeta tem a sua área de influên-cia, os símbolos agem através deles intensificando

ou debilitando, alterando assim o resto do mapa.

Cada dedo e sua articulação na palma, repre-senta um astro.

Por exemplo: o indicador é relacionado a Júpi-ter, o do meio - Saturno, o anular - Sol, o mínimo -Mercúrio, o polegar - metade é Vênus e a outra meta-de  – Marte e o resto dos planetas se encontram em

outras regiões da palma.As linhas também são parte da interpretação.

Com certeza, são os mais meticulosos sinais, pois éneles que se mede o tempo dos acontecimentos e ascaracterísticas dos fatos.

É muito comum na Índia, os astrólogos lerem omapa junto com a leitura das mãos, e da mesma ma-neira os quiromantes indianos fazem a leitura dasmãos junto ao mapa astral.

As mãos confirmam se o mapa correspondemesmo à pessoa, pois como nem sempre temos ahora exata do nascimento, vendo a disposição cons-tatamos se o ascendente corresponde.

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2 5  

Aspectos Positivos: Favorece experiências espiri-

tuais e crescimento intelectual, mental, emocional epsíquico.

Este pode ser um excelente período para ini-ciar aquela terapia ou psicanálise há muito planeja-do.

Aspectos Negativos: Tendência a certa bondadeexcessiva e a uma espécie de generosidade tolabem como a se apegar os velhos conceitos ou pa-

drões.

É preciso não se apegar demais a tradiçõese/ou padrões moral impostos pelo meio social aoqual pertença e tentar se adaptar a novas situaçõese à mudança.

Tome cuidado para não se deixar levar por lideranças espirituais nem por dogmas e regras reli-giosas e/ou místicas rígidas demais que possam

levar a qualquer espécie de fanatismo.

Fonte: http://minhaumbandaquerida.blogspot.com/2011/12/carta-de-taro-que-

rege-2012.html 

 A Carta de Tarô que rege 2012.

Para falar sobre o arcano do Tarô que regeo ano de 2012.

Soma-se os números do ano novo2+0+1+2=5, chegamos ao "A Papa" e a mais umaimportante informação sobre o próximo ano que éa conexão com o espiritual, e também um pedidode uma atitude reverente frente a vida. O sumosacerdote está ai para nos ensinar a manter o e-quilíbrio, cultivar o silencio interior, e a nos voltar apratica espiritual. Atitudes importantes para en-frentar os desafios. Acho que ainda que tenhamos

que trabalhar lutar pelas conquistas materiais, emconstruir a nossa história, carreira, e marcar o nos-so lugar no mundo, precisamos desenvolver umagrande sabedoria para lidar com as adversidades.E 2012 nos conduzirá a este estudo, e a esta práti-ca.

Os Mestres ensinam que os impulsos nas-cem conosco, já a sabedoria, a visão expandida, a

atitude estratégica e política, no bom sentido, pre-cisam ser desenvolvidas ao longo da nossa cami-nhada. Pois, afinal, qual o valor de lutar, brigar,responder impulsivamente?

Se depois teremos que conviver com os de-safetos que criamos?

2012 não trará um momento fácil, mas nãosignifica que trará o conflito. A energia do ano faz

aflorar aquilo que está dentro de nós, e traduz a-quilo que está pairando no inconsciente coletivo,lembrando que escolhemos a nossa conexão.

O pedido do astral é olhar o mundo com ou-tros olhos, ver a vida de uma maneira diferente. Epodemos concluir que já vemos situações diferen-tes acontecerem, foram conflitos e mudança depoder em vários países, transformações e interes-

ses apontando para a necessidade do desenvolvi-mento sustentável para criar um mundo melhor,mais humano, menos materialista.

Porém, isso tudo dependerá de cada umde nós, e de nossas atitudes.

REGÊNCIAS EM 2012 - O que este ano nos Reserva? 

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Dragão: Um ano muito auspicioso para os nativos de Dragãoque deverão manter-se centrados para aproveitar as boas o-portunidades e não dispersar as suas energias. Este será umano de destaque, reconhecimento e de muitos progressos. Nosrelacionamentos afetivos, estará atraindo novos amores, masele estará em busca de estabilidade e tranqüilidade. Na saúde,recarregue as suas energias fazendo exercícios junto à nature-za.

Serpente: Um ano moderado com alguns imprevistos para aSerpente que deverá cultivar a reflexão e a flexibilidade. Este

será um bom ano para se organizar, reestruturar e corrigir oserros do passado. Os estudos e o planejamento estarão favore-cidos. Atenção às finanças e evite os gastos excessivos. Noamor, o período será de novas conquistas e muita paixão. Nasaúde, cuide do sistema digestório, evite os excessos na ali-mentação.

Cavalo: Um ano moderado para o Cavalo que deverá desen-volver os seus recursos interiores e cultivar uma fé positiva.Este será um ano de alguns contratempos e de preocupações,mas o Cavalo poderá contar com o apoio dos amigos e, no fim,tudo será resolvido no seu devido tempo. No amor, o períodofavorece o romantismo, a atração e os encontros afetivos. Nasaúde, controle a ansiedade com exercícios respiratórios.

Cabra: Um bom ano para o nativo de Cabra buscar a sua ver-dade e semear as sementes daquilo que deseja colher no futu-ro. O ano favorece a ação e a iniciativa com planejamento ebom senso. Evite a ansiedade e a impulsividade. Seja prudenteao lidar com as finanças. No amor, o período será de reencon-tros, novas amizades e harmonia nos relacionamentos. Na saú-de, mantenha a boa energia com exercícios físicos e bons pen-samentos.

Macaco: Um ano positivo para o Macaco que verá os esforços

dos últimos anos recompensados. O Macaco poderá iniciar uma nova atividade, mas deverá ficar atento aos detalhes ecuidar pessoalmente daquilo que é importante para ele. Comdiplomacia e moderação, os seus objetivos serão alcançados.A vida afetiva será feliz e os novos relacionamentos virão atra-vés de viagens ou encontros sociais. Na saúde cuide da ali-mentação e evite o sedentarismo.

Galo: Um ano movimentado e muito positivo.O desenvolvimen-to será crescente e gradual e o Galo poderá obter reconheci-mento e destaque em sua profissão, principalmente se estiver em posição de liderança.No amor, mantenha a receptividade operíodo será de harmonia e felicidade. Deverá prestar mais

atenção em si, nas emoções, nos pensamentos e cuidar da suasaúde física, mental e espiritual. Faça exercícios de alonga-mento e meditação.

Cão: Um ano moderado e desafiante para estes nativos ondenem tudo sairá como ele deseja. O período favorece o investi-mento nos estudos e no aprimoramento profissional. Deverácultivar a paciência e o comedimento e ser claro ao comunicar-se para evitar as confusões. Cuide das finanças e de seus per-tences pessoais. No amor, as aventuras e as conquistas serãopassageiras. Na saúde, faça exercícios respiratórios e de medi-tação, recarregue as energias junto à natureza.

Porco: Um ano movimentado para o nativo de Porco que de-verá priorizar as suas atividades e estabelecer os limites paranão dispersar as suas energias. A família e os amigos solicita-rão a sua atenção. Seja prudente ao lidar com as finanças econtrole os seus gastos. No amor, deixe a teimosia de lado,busque a harmonia através do diálogo, da leveza e o bom hu-mor. Na saúde, faça uma alimentação mais natural e equilibra-da e atenção ao sistema circulatório.

2012 Ano do

Dragão de Água

O ano de 2012 seráregido pelo Dragão do ele-mento água. Seu início seráno dia 23 de janeiro de 2012e seu término se dará no dia09 de fevereiro de 2013. Naastrologia chinesa, o Dragão

é um signo poderoso querepresenta a vitalidade, o

entusiasmo, o orgulho, a extravagância e os ideais elevados

O ano do Dragão de Água traz a todos uma dose deenergia extra que possibilita as grandes realizações. Seráum bom ano para colocar em prática os projetos há muitoacalentados, mas para alcançar o sucesso será necessáriofocar as metas e seguir um bom planejamento. As normas eas leis estarão mais rigorosas e deverão ser respeitadas.Este ano favorece as mudanças, o movimento, as viagens ea liderança.

A busca pelo autoconhecimento, a família, os estu-dos e o romantismo serão valorizados. Este será um anopara agirmos com coragem, bom senso, criatividade e deter-minação. No aspecto negativo, a diplomacia e a conciliaçãopoderão ser colocadas em segundo plano e os desentendi-mentos virão por conta da arrogância, intolerância e o exces-so de autoritarismo.

PREVISÕES PARA OS SIGNOS  

Rato: O ano do Dragão costuma ser muito bom para os nati-vos de Rato. Os negócios, os empreendimentos e as via-

gens estarão favorecidos. Este ano possibilita o alcance deobjetivos e o desenvolvimento na vida profissional e pessoal.O Rato deverá prestar atenção nos detalhes, evitar os ex-

cessos e não correr riscos desnecessários. No plano afetivo,este ano promete trazer conquistas e novas paixões. Na sa-

úde, cuide da alimentação, faça exercícios físicos.

Boi: Um ano auspicioso para os nativos de Boi que estarãomais entusiasmados e determinados. Este ano favorece asviagens, o início de novas atividades e projetos. Alguns con-tratempos e mudança de planos desafiarão a sua criativida-de e versatilidade. Lembre-se de equilibrar a vida afetivacom a vida profissional, dedique um tempo maior ao amor e

fortaleça o seu relacionamento afetivo. Na saúde, cuide dosistema circulatório.

Tigre: Para alcançar o sucesso neste ano, o Tigre deverácultivar o bom senso, o humanitarismo e a comunicação po-sitiva. Este ano favorece o reconhecimento de suas qualida-des positivas, principalmente se estiver em cargos de lide-rança ou de poder. Os desentendimentos e conflitos serãoconseqüências dos excessos e da impulsividade. No amor,haverá bons momentos, mas as conquistas serão passagei-ras. Na saúde, atenção aos olhos e cuide da sua pele.

Coelho: Um ano estimulante para os nativos de Coelhos. As

sementes plantadas nos anos anteriores irão frutificar trazen-do progressos no âmbito profissional. Os estudos e as via-gens estarão favorecidos. No amor, cultive a afetividade:demonstre os seus sentimentos, desenvolva a autoconfiançae supere a timidez. Deixe a ansiedade e o imediatismode lado. Na saúde, faça exercícios de relaxamento emeditação.

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RUNA QUE REGE O ANO de 2012 

DAGAZ - DIA SOLSTICIO DE VERÃO Calendário Maia: É a meditação do amanhecer.

É luz que dissipa as sombras.O calor do Sol na primavera e no verão é respon-sável pelo crescimento das plantas.Dagaz é o símbolo de aumento e crescimento.

Dia do Solstício de Verão  – Sol da meia-noite.Significa o dia do ano que não existem trevas.Usado para rituais de cura.

PALAVRA CHAVE:

Crescimento, prosperidade, aumento, des-fechos benéficos e garantidos. Virada de 180ºpara melhor, luz após as sombras.

EFEITOS MÁGICOS:

• Favorece a auto-avaliação e a transformação • Canaliza a inspiração divina • Ajuda a despertar o espiritual • Ativa o chacra do terceiro olho 

RECADO DO SÁBIO:

Tudo que acontece em sua vida é para oseu bem. A escuridão acabou. Somos o que so-mos e estamos onde estamos por causa de nos-sos hábitos, eles são o único meio de crescimen-to e evolução de acordo com a nossa posição naordem geral do Universo.

Taro Egípcio 

Será um ano reg ido pela Lua.Força do magnetismo. Corresponde à carta 18 doTarô. A lua no ato de manifestar o poder mágico daluz que reflete do Sol. A sombra, a força da nature-za, todos os aspectos ocultos de nosso psiquismo.Os porões da alma, as profundezas. Na sombraestão guardados nossos aspectos mais imaturos,fraquezas, medos conteúdos reprimidos e, princi-

palmente, os potenciais: A força da psique, a intui-ção, a força da alquimia interior que permite vis-lumbrar o brilho do conhecimento e da luz.

Em 2012 caminharemos para um novo pata-mar energético e a ordem será destilar emoçõespara acompanhar a mudança de consciência dahumanidade e de dimensão. A evolução espiritual,entre outras atitudes, está em patrulhar as emo-ções densas, permitindo luminosidade para os cen-tros de energia. Raiva, ódio, inveja, ciúmes, vin-

gança, ansiedade em querer controlar o externosem correr riscos, poluem a aura e aprisionam aalma. Tais emoções devem ser enobrecidas pelasublimação de instintos:- fazer a alquimia interior,através da serenidade e do contato com a centelhaDivina que existe dentro de cada um.

Procurar a felicidade no outro ou fora de nósé uma busca inútil, só gera angústia, insatisfação esensações de fracasso. Praticar a fé, tolerância,compaixão, perdão, compreensão, misericórdia e a

bondade são DONS que devemos desenvolver em2012, pois entraremos numa vibração muito eleva-da de amor e deveremos estar preparados para atransição.

Fonte: http://somostodosum.ig.com.br/conteudo/conteudo.asp?id=11659 

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Na Lua Cheia também é uma fase difícil paracirurgias. "Os líquidos estão em seu nível máximo,provocando edemas, hematomas, inchaços e riscode hemorragia". O melhor momento para interven-ções ou mesmo melhorar a alimentação(desintoxicação corporal) é na Lua Minguante. "Boahora para resoluções e pendências que pedem umfim". É a fase boa para "faxinas" físicas e emocio-

nais, além de início de projetos.

Na astrologia, a lua simboliza tudo que estáligado com as emoções. De acordo com o signo emque esse astro se encontrava no instante de nossonascimento, é possível descrever como funcionanosso mundo interior e a maneira como sentimos ascoisas. O signo lunar é responsável por indicar comonós reagimos em várias situações a nossa volta.

"O signo lunar é importante para sabermoscomo somos no afeto, sentimento e na intuição. Osigno da Lua indica também a mãe que devemos ser para nós mesmos, como devemos cuidar de nós". Há várias análises da sua influência em cada um denós, conforme o nosso mapa astral. A mais comumé observar as fases da lua e o signo que ela se en-contra. 

Lua em um signo de fogo (Áries, Leão, Sagitário):

período seco, árido e estéril. Gera dificuldades emtodo e qualquer crescimento seja na agricultura, nosocial ou no emocional.

Lua em um signo de Terra (Touro, Virgem, Capri-córnio): período úmido e produtivo. Gera facilidadesem todo e qualquer crescimento.

Lua em um signo de Ar (Gêmeos, Libra, Aquário):período seco, mas que com cuidado e atenção não édesfavorável.

Lua em um signo de Água (Câncer, Escorpião,Peixes): período fértil, úmido e produtivo, só é preci-so cuidado com os excessos emocionais. 

Fonte: http://minhaumbandaquerida.blogspot.com/2011/12/lua-planeta-regente.html 

 ASTROLOGIA:Lua, regente

de 2012.

Entre osárabes, ela é cha-mada de Qatar,

símbolo do poder transformador deAlá. Já no judaís-mo, a sua capaci-

dade de mudança está relacionada aos judeus nô-mades. E a Igreja Católica já chegou a sugerir quea data do casamento fosse sob a influência positi-va da Lua Crescente.

Seu ciclo de 28 dias serviu de referênciapara as primeiras medições do tempo, e assimsurgiram os primeiros calendários, uma influênciavista até hoje, afinal, o chamado sabá (sábado),entre os judeus, teve origem nos cultos lunares.

Responsável por embalar as noites dos a-mantes ou mesmo pela criação de personagensfolclóricos, entre eles, o lobisomem, a lua aindainfluência diretamente a nossa vida. "Ela pertenceao princípio feminino e a capacidade de criar. Aforça gravitacional que exerce sobre a Terra pres-siona as camadas interiores dela e com isso atuanos líquidos e nas águas, ocorrendo o mesmocom o interior do ser humano. A vegetação, a pes-ca, o clima, a agricultura, à noite e a saúde (seushormônios e líquidos, o sono) ficam sobre a influ-ência da Lua. O público, os negócios, a casa e asrelações também são regidos pela Lua". 

Como podemos agir em cada fase da lua. Nos aspectos vitais para nossa sobrevivên-cia. Durante a Lua Nova, por exemplo, o momentoé propício para as recuperações em todos os sen-tidos.

O período da Lua Crescente é indicado pa-ra abandonar tudo que não se quer mais."Também é propício para divulgação de trabalhos,publicidade e exposições, fase boa para cortar ca-

belos (crescimento rápido), iniciar coisas novas,facilidade para atrações físicas e sexuais e apari-ções em público". Entretanto, tenha cuidados coma pele, fazer viagens e lançamentos de produtos."Desaconselhável para iniciar regimes ou fazer ci-rurgias", conta.

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