18
O que Ø um texto jornalstico e publicitÆrio com conteœdo ideolgico? TEXTO JORNAL˝SITCO E PUBLICIT`RIO COM CONTEDO IDEOLGICO Segundo AurØlio:*Ideologia 1. CiŒncia da formaªo de idØias; tratado das idØias em abstrato; sistema de idØias. 2. Conjunto articulado de idØias, valores, opiniıes, crenas, etc. que expressam e reforam as relaıes que conferem unidade a determinado grupo social (classe, partido poltico, seita religiosa, etc.) seja qual for o grau de consciŒncia que disso tenha seus portadores 3. Sistema de idØias dogmÆticas (ponto fundamental e indiscutvel de uma doutrina) organizado como um instrumento de luta poltica. 4. Conjunto de idØias prprias de um grupo,de uma Øpoca, que traduzem uma situaªo histrica. Portanto, acreditamos que Ø de uma forma bem singular, uma tentativa de modificar a maneira de ser, pensar e agir de cada indivduo. Em alguns textos, tanto jornalsticos quanto publicitÆrios existe uma segunda intenªo, subentendida, com o intuito, com a necessidade de mudar o rumo, de desviar o leitor, induzi-lo a tomar uma rota, que s vezes Ø atØ mesmo imperceptvel por ele mesmo. Isso gera uma forte influŒncia na sociedade. Como Ø relatado no livro - Psicologias, uma introduªo ao estudo de psicologia de Ana M. Bahia Bock (13“ediªo 1999, pÆg.283) A propaganda ideolgica trabalha com conteœdos ideacionais, com crenas que procuram alterar o campo cognitivo das pessoas. Isso significa, que a comunicaªo oferecida sociedade, nªo s de forma escrita, mas falada, gesticulada, vem carregada de idØias, filosofias que mexem com o psicolgico do indivduo, levando - o a tomar uma decisªo, na hora de uma eleiªo, por exemplo, na compra de um determinado produto que a atriz da novela estava usando, ou a apresentadora do programa da tarde que disse ser bom; induz a querer ser outra pessoa, mudando o penteado, a cor dos cabelos, usando roupas mais ousadas ou comendo produtos exacerbadamente caros. JÆ os textos jornalsticos que possuem o conteœdo ideolgico, nªo s expıe a prpria opiniªo da linha editorial do veculo como tambØm induzem os leitores a seguirem o mesmo raciocnio. Por exemplo: se um jornal, nªo gosta da forma da administraªo de um prefeito, ele entªo usarÆ da ideologia para levar seus leitores a nªo gostar deste tal prefeito; como? Mostrando a parte negativa de seu mandato, ou seja, os podres. Caindo por terra uma questªo chamada Øtica. Novelas Globais sempre estªo em evidencia, alØm da histria que envolve a trama, o que faz bastante sucesso sªo as roupas, acessrios e tipos de cabelo usados pelas personagens. Quase sempre surge algo que deixam as mulheres enlouquecidas para terem ou fazerem igual, as novelas que mais costumam fazer sucesso em termos de lanar moda, sªo novelas como O Clone, que trouxe a moda de acessrios de origem Ærabe, atualmente estÆ em evidencia a novela Caminho das ˝ndias, que estÆ mostrando a cultura do povo indiano, com seus casamentos arranjados e seus belos figurinos, sªo tœnicas, lenos, batas com estampas diferentes, acessrios como brinco, pulseiras e colares tambØm estªo fazendo moda. Essa moda caiu no gosto popular e as mulheres agora s querem saber de andar com estilo indiano, para isso basta dar uma saidinha por ai e olhar as vitrines de lojas populares e o melhor Ø que essa moda dependendo do lugar e do que for nªo custa tªo cara.

Webfolio Priscila Guimarães

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Puplicidade e Propaganda

Citation preview

Page 1: Webfolio Priscila Guimarães

O que é um texto jornalístico e publicitário com conteúdo ideológico? TEXTO JORNALÍSITCO E PUBLICITÁRIO COM CONTEÚDO IDEOLÓGICO Segundo Aurélio:*Ideologia 1. Ciência da formação de idéias; tratado das idéias em abstrato; sistema de idéias. 2. Conjunto articulado de idéias, valores, opiniões, crenças, etc. que expressam e reforçam as relações que conferem unidade a determinado grupo social (classe, partido político, seita religiosa, etc.) seja qual for o grau de consciência que disso tenha seus portadores 3. Sistema de idéias dogmáticas (ponto fundamental e indiscutível de uma doutrina) organizado como um instrumento de luta política. 4. Conjunto de idéias próprias de um grupo,de uma época, que traduzem uma situação histórica. Portanto, acreditamos que é de uma forma bem singular, uma tentativa de modificar a maneira de ser, pensar e agir de cada indivíduo. Em alguns textos, tanto jornalísticos quanto publicitários existe uma segunda intenção, subentendida, com o intuito, com a necessidade de mudar o rumo, de desviar o leitor, induzi-lo a tomar uma rota, que às vezes é até mesmo imperceptível por ele mesmo. Isso gera uma forte influência na sociedade. Como é relatado no livro - Psicologias, uma introdução ao estudo de psicologia de Ana M. Bahia Bock (13ªedição � 1999, pág.283) �A propaganda ideológica trabalha com conteúdos ideacionais, com crenças que procuram alterar o campo cognitivo das pessoas.� Isso significa, que a comunicação oferecida à sociedade, não só de forma escrita, mas falada, gesticulada, vem carregada de idéias, filosofias que mexem com o psicológico do indivíduo, levando - o a tomar uma decisão, na hora de uma eleição, por exemplo, na compra de um determinado produto que a atriz da novela estava usando, ou a apresentadora do programa da tarde que disse ser bom; induz a querer ser outra pessoa, mudando o penteado, a cor dos cabelos, usando roupas mais ousadas ou comendo produtos exacerbadamente caros. Já os textos jornalísticos que possuem o conteúdo ideológico, não só expõe a própria opinião da linha editorial do veículo como também induzem os leitores a seguirem o mesmo raciocínio. Por exemplo: se um jornal, não gosta da forma da administração de um prefeito, ele então usará da ideologia para levar seus leitores a não gostar deste tal prefeito; como? Mostrando a parte negativa de seu mandato, ou seja, �os podres�. Caindo por terra uma questão chamada ética. �Novelas Globais sempre estão em evidencia, além da história que envolve a trama, o que faz bastante sucesso são as roupas, acessórios e tipos de cabelo usados pelas personagens. Quase sempre surge algo que deixam as mulheres enlouquecidas para terem ou fazerem igual, as novelas que mais costumam fazer sucesso em termos de lançar moda, são novelas como �O Clone�, que trouxe a moda de acessórios de origem árabe, atualmente está em evidencia a novela �Caminho das Índias�, que está mostrando a cultura do povo indiano, com seus casamentos arranjados e seus belos figurinos, são túnicas, lenços, batas com estampas diferentes, acessórios como brinco, pulseiras e colares também estão fazendo moda. Essa moda caiu no gosto popular e as mulheres agora só querem saber de andar com estilo indiano, para isso basta dar uma saidinha por ai e olhar as vitrines de lojas populares e o melhor é que essa moda dependendo do lugar e do que for não custa tão cara.�

id2732578 pdfMachine by Broadgun Software - a great PDF writer! - a great PDF creator! - http://www.pdfmachine.com http://www.broadgun.com

Page 2: Webfolio Priscila Guimarães
Page 3: Webfolio Priscila Guimarães

Trabalho de Sociologia Prezado (a) aluno (a), O assunto que abordaremos nesse estudo, a revolução científico-tecnológica, ocorrida no final do século XIX, teve grande impacto na história da humanidade e também nos rumos do desenvolvimento tecnológico efetivado ao longo do século XX. Grande parte das tecnologias que utilizamos hoje, aquelas que fazem parte do nosso cotidiano, como acender a luz ao entrar em casa, por exemplo, só se tornaram possíveis a partir desse acontecimento histórico. Seus desdobramentos foram ainda maiores, pois permitiram a verticalização das cidades com a construção de arranha-céus, pois com a energia elétrica foi possível construir elevadores; o aperfeiçoamento dos meios de comunicação com a invenção do telégrafo, do telefone, do rádio e posteriormente da televisão e até mesmo da internet; da indústria do entretenimento; dos transportes com a introdução dos motores de combustão interna, além de muitas outras. Você deve ter percebido a importância desse acontecimento para nossa vida. Agora imagine o impacto que essas transformações causaram na vida e na mentalidade das pessoas que as vivenciaram no seu primeiro momento, isto é, no final do século XIX e início do século XX... Que transformações você imagina que a introdução dessas tecnologias provocou nas sociedades da época? De que maneira elas podem ter influenciado o comportamento e a maneira de pensar das pessoas? RESPOSTA � Para as pessoas hoje em dia, são o dia a dia de cada um. A facilidade, a agilidade, só de pensar em não precisar sair de casa pra dar um recado pra alguém ou até mesmo uma notícia, seja ela qual for com a invenção do telefone e posteriormente da televisão. Hoje nem imaginamos como seria sem nada de tecnológico. A influencia no modo de pensar de cada um é uma inovação é uma descoberta a cada dia, depois dessas invenções tivemos muito mais conforto e não podemos deixar de comentar o emprego que aumentou. Imagino que na época das transformações as pessoas não tiveram muito contato imediato com as tecnologias, as formas de usar e até se adaptar demorou bastante e depois com o costume veio as melhoras, como acender a luz ao entrar em casa já era de imediato, mas usar o telefone, comprar uma televisão creio que sempre foi difícil tê-las em casa. Porem concluindo esta foi e será a maior descoberta de todos os tempos, sem elas não teríamos hoje o que temos em tempos da tecnologia. LEITURA OBRIGATÓRIA Tendo em mente esse cenário e as questões apresentadas acima, leia o texto: SEVCENKO, Nicolau. Máquinas, massas, percepções e mentes. In: A corrida para o século XXI: no Lupo da montanha russa. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. ATIVIDADE Com base no texto, analise, de acordo com os argumentos do autor, os seguintes pontos:

Page 4: Webfolio Priscila Guimarães

1) Que mudanças ocorreram no quadro de valores da sociedade? (aponte e comente pelo menos três elementos). RESPOSTA � Os novos fatores associados são: A aceleração dos ritmos do cotidiano, dos implementos tecnológicos, com a aceleração dos ritmos antes do século XIX e depois, acostumamos a trabalhar com o tempo, sempre estamos correndo contra ele, mesmo quando não temos nada a fazer, isso se chama força do hábito, sempre na correria, para ir trabalhar, para pegar o ônibus, chegar no horário é e sempre foi o ideal para cada um de nós, com essa correria sempre aceleramos nosso ritmo de vida. O segundo fator é a ampliação do papel da visão como fonte de orientação e interpretação rápida dos fluxos e das criaturas, humanas e mecânicas, pululando ao redor, com tudo provocou uma profunda mudança na sensibilidade e nas formas de percepção sensorial das populações. O terceiro fator é a supervalorização do olhar, logo acentuada e intensificada pela difusão das técnicas publicitárias, incidiria sobretudo no refinamento da sua capacidade de captar o movimento, em vez de se concentrar, como era o hábito, como diz o autor Sevcenko �os olhos são nossa mente�. 2) De que maneira a indústria do entretenimento se insere neste contexto social? RESPOSTA � A maneira que a indústria do entretenimento se insere é criando divisões baratas, como dos cinemas e parques de diversões, como a montanha-russa abviamente não foi criado com a intenção de potencializar a imaginação e nem mesmo o cinema derivou de qualquer motivação direta desse teor nobre. Mas sim desde a origem foi a de proporcionar entretenimento para o maior numero pelo menor preço. O rápido processo de crescimento e concentração urbana, ensejando o surgimento das metrópoles. 3) Qual o significado da expressão �sociedade do espetáculo� para o autor? RESPOSTA � Um novo fenômeno cultural, que um historiador denominou �a revolução do entretenimento� e um outro teórico anunciou como �a sociedade do espetáculo�. Já prenunciado nos grandes parques de diversões, esse estado frenético de disposição apareceria plenamente representado no editorial de uma revista que se tornaria o órgão oficial dessa mentalidade: a Vanity Fair, de NY, lançada precisamente em 1914, no contexto da irrupção da Primeira Guerra. O objetivo do novo magazine, segundo seu editor, seria refletir e alimentar o estado de espírito que tomava conta da civilização industrial. �Uma crescente devoção ao prazer, à felicidade, à dança, ao esporte, às delicias do país, ao riso e a todas as formas de alegria�. Essa atmosfera fremente e desejaste que galvanizasse as imaginações e atravessava as divisões sociais, se tornaria um imperativo de mercado: o que quer que atenda aos seus apelos seria favorecido com lucro e sucesso; o que o confrontasse seria punido com prejuízos e desgraças. Feito por: ARIANA APARECIDA PRISCILA GUIMARÃES

Page 5: Webfolio Priscila Guimarães

Musica "La Plata� Grana suja, Grana justa, Grana fácil, Grana curta, Grana pra você comprar ajuda. Grana sexy, Grana vídeo, Grana moda, Grana vício, Grana pra você comprar destinos Pedágio, plágio A grana do tráfico Suborno, conforto A grana do jogo Grana pra você comprar o almoço Quanto vale o show? Quanto vale o amor? Quanto vale então fazer das tripas coração? Quanto vale o som? Quanto vale a dor? Quanto vale a culpa e um pouquinho de atenção? Grana suja, Grana justa, Grana fácil, Grana curta, Grana pra você comprar ajuda Grana sexy, Grana vídeo, Grana moda, Grana vício, Grana pra você comprar destinos Pedágio, plágio A grana do tráfico Suborno, conforto A grana do jogo Grana super star terceiro mundo.

Será que dinheiro compra tudo?

Page 6: Webfolio Priscila Guimarães

A ARTE GOTÍCA Estão ai algumas da foto tiradas para o trabalho sobre a arte gótico. Teve como finalidade fazer agente aprofunda nosso conhecimento e comecer essas obras... Fotos tira do "Cemitério São João Batista".

Page 7: Webfolio Priscila Guimarães

RESENHA DO LIVRO "O DIÁRIO DE BRIDGET JONES"

Bridget Jones é uma mulher como muitas outras no mundo: se acha a mais feia e a menos desejada pelos homens, é paranóica com seu peso, conta as calorias, bebe, fuma, trabalha, sai com os amigos e tem baixa auto-estima. Bridget, na faixa etária de aproximadamente trinta anos, é solteira e completamente apaixonada por seu chefe, o editor ousado e também solteiro Daniel Cleaver. No início do ano novo, faz uma lista de hábitos que quer abandonar e objetivos a atingir. Assim, começa a escrever um diário, onde registra os resultados de seus esforços para conquistar tais metas. Vive pressionada pela família, principalmente pela mãe, para conseguir um relacionamento sério. Na confraternização de Natal, que passa com pais e amigos da família, é apresentada ao advogado Mark Darcy, com quem instantaneamente antipatiza. No trabalho, Bridget percebe um comportamento estranho de seu chefe para com ela. Começam a trocar mensagens por e-mail, onde ele deixa claro seu interesse elogiando sua mini-saia. Após alguns dias do primeiro e-mail, Bridget cede ao jogo de sedução de Daniel, e eles começam um caso. Bridget confia que será pedida em namoro, mas se desiludi ao saber que seu amado estava com outra mulher, com quem pretende se casar. Após o casamento de Cleaver, a depressão faz com que Bridget se demita do emprego. Após engordar mais alguns quilos, decide se reerguer, e consegue trabalho em um jornal. Enquanto isso, sua mãe tem um romance fora do casamento, com um homem chamado Júlio, e Mark Darcy namora com uma mulher morena, alta, magra e rica. A essa altura do campeonato, a opinião de Bridget com respeito a Darcy já havia mudado completamente. Fora convidada pelo advogado para a celebração das bodas de rubi de seus pais, onde ela aceita comparecer. Na festa, Mark convida Bridget para sair, porém, o barulho do secador que ela usa para secar o cabelo a impede de ouvi-lo bater à porta. Assim, ambos acreditam que foram passados para trás. No dia seguinte, quando Bridget é enviada por seu chefe para cobrir um julgamento de repercussão na mídia, descobre que o advogado responsável pela absolvição do réu é ninguém menos que Mark. Um questiona ao outro o motivo por não terem se encontrado, e esclarecem o mal entendido, e o rapaz consegue uma entrevista exclusiva com a cliente para Bridget. Dias depois, ela decide fazer um jantar para os amigos, e convida Mark. Durante o jantar, seu pai telefona e avisa que a polícia está à procura de sua mãe e Júlio. Eles haviam planejado ir para Portugal com dinheiro aparentemente roubado. Por isso, os dois estavam sendo processados. Mark vai para Portugal para cuidar da defesa da mãe de Bridget, e consegue inocenta-la. Entretanto, Júlio havia desaparecido. Reaparece no natal, e se tranca no quarto dos pais de Bridget, com a mãe da moça. Quando Bridget consegue fazer com que sua mãe saia do quarto, a polícia prende Júlio. Mark convida Bridget para passar com ele a noite de natal, o que ela aceita. Assim, uma das metas feitas por Bridget no início do ano havia sido cumprida: conseguir um relacionamento sério. O Diário de Bridget Jones é uma estória divertida e realista. Usando doses de comédia e romantismo na medida certa, Helen Fielding criou uma mulher composta por muitas. Muitas mulheres se enxergam através da personagem, e o livro é uma ótima opção para quem precisa aprender a lidar com os próprios defeitos

Page 8: Webfolio Priscila Guimarães

Maria Valentina

Nossa Empresa

Maria Valentina como um negócio de artigos de luxo na área de acessórios femininos, brincos, colares, pulseiras, sapatos e bolsas. Nossa missão, e oferecer e satisfazer nossas clientes com produtos de

bom gosto, qualidade e exclusividade. E ainda proporcionar as clientes um design de jóias a disposição para criação de peças visando o desejo da cliente.

Missão organizacional

Maria Valentina vem para satisfazer o desejo e a vaidade de suas clientes. Fornecendo artigos de luxo com exclusividade, qualidade e elegância.

Visão Organizacional

Ser a maior empresa do ramo em Uberaba, superar os padrões consagrados de excelência qualidade, serviço, desenvolvimento e implantação de seus projetos. E tendo como conseqüência expandir a rede

em todo o estado de Minas Gerais.

Objetivo da Empresa

Proporcionar ao cliente a satisfação em obter os produtos e o atendimento diferenciado que oferecemos.

O crescimento horizontal, ampliando a base de clientes, em geral, resultando em maior volume de vendas.

Recurso mercadológico

A empresa tem como consumidor o público feminino, com idade entre 20 a 50 anos. Tanto no estilo

moderno e convencional. Como concorrentes: Griffe, Carmem acessórios e SB.

A organização de vendas foram projetadas com muito cuidado, foi feita uma preparação com todos os funcionários, melhoramento da prospecção, a apresentação, a falar, a atender o cliente, a fechar a

venda. Como promoção e propaganda, será realizado um coquetel e um desfile de lançamento da coleção

outono e inverno. Produção de outdoor e propaganda na revista JM Magazine. Para os funcionários serão oferecidos cursos de aperfeiçoamento e aprimoramento de técnica.

Definições de preços baseado no mercado, que cubra os custos e obtenha lucro. Assistência ao consumidor, operadora telemarketing a disposição da cliente

Page 9: Webfolio Priscila Guimarães

A COMUNICAÇÃO E A TRIBO DOS GÓTICOS Histórico A data de origem pode ser estabelecida em 1979 quando a banda Bauhaus lançou a canção "Bela Lugosi's Dead." A banda pretendeu originalmente que a canção fosse uma gozação, porém, muitos fãs adotaram esse som tímido e misterioso como inspiração para a embrionária subcultura gótica. A primeira geração do movimento gótico emergiu principalmente no Reino Unido no final dos anos setenta e início dos oitenta, como um fragmento do movimento punk. A música punk dava seus últimos suspiros enquanto esta mutação sombria e introspectiva ganhava impulso. Bandas como The Damned, Bauhaus, e Siouxsie and the Banshees caracterizam a primeira geração. Essas bandas foram chamadas de góticas posteriormente, mas a maioria não se considerava gótica na época. Há muita dúvida sobre quem cunhou o termo �gótico" e como ele foi vinculado a esta música dark. A imprensa musical britânica parece ter sido a maior responsável pela disseminação do rótulo. No início dos anos 80, o movimento gótico prosperou com bandas como Sisters of Mercy na vanguarda. Porém, da metade para o final dos 80, o movimento migrou. No final dos oitenta e início dos noventa, uma nova, segunda geração de bandas góticas emergiu para dar nova vida à cena. Elas se caracterizaram como sendo as primeiras a chamarem-se regularmente de Góticas. Exemplos incluem The Shroud, Rosetta Stone, e London After Midnight. Este é o período em que o movimento gótico americano cresceu significativamente, e o Estilo Gótico se tornou reconhecido como uma subcultura distinta. Neste período, música e cultura gótica cresceram e ampliaram-se em várias categorias, ultrapassando os limites do que previamente era considerado Estilo Gótico. Atualmente, o interesse popular na subcultura gótica é aparente. Muitos dos motes da cultura gótica foram canalizados para a cultura popular, como os interesses na estética dark e sobrenatural. Historicamente, uma aura dark prevalece nas passagens dos séculos. Nesta última, a aura foi mais pronunciada por ser passagem do milênio. Ao atingir idades entre 25 e 30 anos, os integrantes da segunda geração normalmente acabavam perdendo interesse em participar da cena gótica. Uma terceira geração então surgia no final dos anos 90 para dar forma ao futuro do movimento gótico. A terceira geração representa uma explosão na quantidade de pessoas que se consideram góticos. Muitos deles aprenderam sobre cultura gótica através da própria mídia em torno do assunto. A enorme popularidade "shock rock� de Marilyn Manson lançou os refletores sobre esta subcultura. Marilyn Manson é muito mais parecido com o heavy metal teatral de Alice Cooper do que a desolação misteriosa de Bauhaus. Muitos góticos desejariam desassociarem-se dos mais jovens, ardentes seguidores de Manson, que parecem vestir-se e atuar como ele por puro choque de rebeldia. A primeira e segunda gerações góticas lançam um olhar suspeito sobre a nova geração, duvidando de sua autenticidade e repugnando a exposição que eles dão a uma subcultura que eles prefeririam permanecer subterrânea. A nova geração não foi exatamente bem recebida por seus anciãos. Seria difícil predizer o que o futuro reserva para o movimento gótico. Depois de mais de 20 anos, ele continua a mudar, crescer, alterar-se e adaptar-se, transformando-se numa das mais antigas subculturas jovens existentes. Perfil Na tribo dos góticos não há uma idade certa como padrão. Podemos encontrar adolescentes e adultos de ambos os sexos. A classe social também varia, não existe nenhuma regra que classifique a classe social dos membros dessa tribo. Os góticos adotam uma estética andrógena, teatral e obscura para representar seu verdadeiro sentimento, um apego ao nada, uma falta de esperanças, algo do tipo "cansei, sabe?", não uma depressão ou melancolia, apenas um descaso, um luto pela situação da humanidade, ouvir suas músicas com temáticas hedonistas, decadentistas, niilistas, ligadas sempre às suas raízes já citadas e dançar em casas noturnas ao som de EBM, Synth e Darkwave. A grande maioria dos integrantes tem fundamentalmente um gosto musical e uma maneira específica de se vestir, gostam geralmente de se vestir com roupas pretas, unhas pintadas de pretos e ainda há outros que preferem se vestirem como na época medieval com muitos babados. Não há envolvimentos intelectuais e filosóficos mais aprofundados. Góticos não se prendem a depredar cemitérios ou beber sangue de seus amigos. Podem ora mostrar, a luz, ora as trevas, um complementa o outro, um verdadeiro gótico sabe disso. Concentrar-se em conviver e se aprofundar em seus problemas ( e não em fugir pelo suicídio), góticos não são depressivos, não se referem à subcultura como Goticismo, não usam somente preto e se freqüentam cemitérios é pela temática do mistério de morte e vida, pelo apreço pela arte também. Mais realistas do que se pensa, ser gótico hoje em dia representa também repugnar todo o estéreotipo negativo criado em torno de sua figura. E com todo o seu sarcasmo, rir e continuar a dançar.

Page 10: Webfolio Priscila Guimarães

Os góticos em relação à comunicação A cultura gótica não consiste exatamente em um mundo depressivo cheio de lágrimas, mas sim em um mundo obscuro, profundo, no qual há sentimento, mágoas, rancor, amores, paixões, delírios, loucura e até mesmo razão. No ponto de vista de muitos, a cultura gótica são apenas pessoas que se vestem de preto, ficam durante a noite dentro de um cemitério e que escrevem coisas depressivas. Porém isso é apenas um rótulo, seria o mesmo que alguém dizer que no Brasil, tem carnaval o ano inteiro. Grande parte das pessoas não conhecem, e por não conhecerem, acabam criando algumas barreiras diante do desconhecido. Por medo, acabam sendo preconceituosas e imaginando o que não existe. Geralmente podemos identificar um gótico pelo modo que se vestem. Um estilo peculiar, onde roupas pretas, unhas e cabelos compridos são marca registrada dessa tribo. As tatuagens também estão presentes, mas não é regra. O cemitério é um lugar onde podemos, talvez, encontrar membros dessa tribo. Eles acreditam que esse lugar é ótimo para a introspecção, onde podem refletir melhor e sentirem-se em paz. Mas ao contrário do que muitos pensam, esse tipo de comportamento, não está relacionado ao culto do suicídio, o que não faz parte da cultura dos góticos. A Internet tem servido atualmente para divulgar essa cultura, possibilitando uma grande troca de informações. No Orkut é possível encontrar comunidades com cerca de vinte mil membros, que discutem assuntos em comum. Eles se reconhecem, tornam-se amigos e ainda divulgam eventos. Os góticos não rejeitam a tecnologia, e a utilizam como qualquer pessoa que não faça parte dessa tribo. O metalúrgico Rodrigo Quintaneiro, 24, diz que "ser gótico é encontrar, e cultivar em si a essência que tende à solidão, ao noturno, sombrio". Ele é um dos responsáveis pela produção do site Spectrum Gothic, dedicado a informar sobre cultura gótica e assuntos relacionados. O universo dessa tribo urbana pode ser encontrado em diversos meios de expressão, porém não é tão fácil encontrar alguém dessa tribo, ao menos que se procure em locais voltados para esse segmento. "Enquanto a maioria dos movimentos sócio-culturais (ou tribos urbanas) busca a exposição, socialização e o consumismo, o movimento gótico se opõe. Os góticos preferem a solidão, evitam se expor e não são adeptos do consumismo massificado", afirma Rodrigo Quintaneiro. Segundo o DJ Cid Vale Ferreira, do site Carcasse - Comunidade Virtual da Arte Obscura, o gótico paulista não mantém os traços do gótico inicial. Em eventos como o RIP, que ocorre quinzenalmente no bar Salamandra (casa noturna localizada no Bairro de Pinheiros em São Paulo) o movimento sobrevive basicamente pela sociabilidade desse pessoal, pois ocorre uma troca muito grande de informações. Bandas como Bauhaus e The Cure, escritores como Edgar Allan Poe e Lord Byron, fazem parte da cultura dessa tribo. "A arte anda junto com o gótico, enfim, muitas coisas fora da compreensão humana e que causam fascínio pelo obscuro", diz Bárbara Thompson a respeito das formas de expressão góticas. "Meu trabalho mescla, basicamente, cultura pop às coisas mórbidas, macabras. Sempre trabalho a partir do preto e depois parto para outras cores. Uma referência muito forte são pessoas fossilizadas. Uso muito materiais que se aproximam do fóssil", declara o ilustrador, artista plástico e cineasta Victor Hugo Borges. Ele afirma que ideologia é falsa, pois é algo totalmente mutável. "Isso pode ser comprovado pela história da arte: os renascentistas usavam o termo gótico para descrever a arte bárbara; no século XVIII, o gótico passou a ser sinônimo de literatura de horror, no século XX, está muito ligado ao cinema de horror; que depois absorveu a estética de horror clássica do século XVIII", afirma Cid Vale Ferreira, a respeito das transformações pelas quais o termo gótico já passou. A música e a arte são muito presentes nessa tribo e iremos relatar isso em tópicos separados a seguir. Música Quem nunca apreciou uma boa música clássica? Música gótica, música clássica, você sabe qual a diferença entre as duas? Apenas as letras das músicas! A música gótica tem muita influência de música clássica, vocais clássicos, tenores, sopranos, enfim, vocais maravilhosos, violinos, violãocelos, pianos, orquestras, e muito mais! E quanto às letras? Falam de coisas inteligentes (muito ao contrário de outros estilos musicais que só sabem explorar o corpo feminino e descrever o que você deve fazer pra dançar a música) a música gótica, entre vários dos seus temas, fala muito sobre o amor, mas de forma profunda, e não hipócrita, falam sobre temas ocultos, histórias, mitologia, deuses, vida, morte, enfim, fala de coisas diferentes (o que hoje em dia, é raro). Muitas vezes, a música gótica também usa guitarra, tornando-se então, o famoso Gothic Metal. A história da música gótica, vem desde os anos 70, com o surgimento de bandas como Bauhaus, The Cure, The Cult, Joey Division, chegando ao que temos hoje, bandas de altíssima qualidade como Lacrimosa, Therion, e muitas outras.

Page 11: Webfolio Priscila Guimarães

Obras de Arte A cultura gótica, não se destaca somente pela arquitetura e pela música de altíssima qualidade, mas outro detalhe que nos chama atenção são as obras de artes de artistas góticos. Ao ver uma de suas pinturas, quem nunca parou para imaginar: o que será que este artista estava pensando para desenhar isso? O que se passava em sua vida? O que este desenho significa? Estas são perguntas que sempre, mesmo contra nossa vontade, vêm em nossas mentes, ao verem obras de tal impacto. Você deve estar se perguntando: impacto por quê? Simplesmente, porque a maior parte dos artistas, sempre fazem quadros, desenhos, com cores cheias de vida, desenhos de plantas, animais, pessoas, cidades, santos, ou então, abstratos, e os artistas góticos, em sua maioria, desenham com cores tristes, neutras, desenhos de almas, de morte, cemitérios, igrejas, templos, pensamentos, horror, até mesmo os desenhos abstratos góticos, nos causam impacto. Os artistas góticos, da mesma forma que qualquer outro tipo de artista, desenham o que sentem, o que vêm, o que enxergam do mundo que existe e que vivem. Em sua maioria, não tentam fazer obras bonitas com o intuito de agradar aos outros, nem mesmo de vendê-las, mas sim, com o intuito de agradar a si próprio, de expressar o que sentem e o que enxergam, afinal, se quisessem vendê-las, fariam desenhos "alegres" de coisas que nunca sentiram, não passaria de uma obra falsa. Pouco se tem a comentar sobre as obras góticas, pois os artistas góticos são muito desconhecidos, são muito isolados deste mundo, infelizmente, e por este fato, não se há muitos vestígios de obras plásticas do goticismo. Esculturas As esculturas góticas, sempre presentes em todo o mundo, em todos os cemitérios, como enfeites para os mais diversos túmulos. Quem nunca admirou uma estátua de algum anjo, ou algo em algum túmulo? São todas tão lindas, cheias de encantos, detalhes de ótimo acabamento, entre outros atributos. As esculturas góticas, devido à sua estética, e até mesmo, à sua "tristeza de expressão" são sempre as favoritas para se despedir de algum parente ou ente querido que faleceu. Devido a esta arquitetura tão linda, em junção com um lugar pacífico, que é o cemitério, junto de uma paisagem bonita e um ambiente calmo, os góticos, em sua maioria, gostam dos cemitérios e devido a isto, passam a ser julgados, recriminados e até mesmo, aos olhos da sociedade, passam a ser obcecados pela morte, e existem até mesmo, pessoas que por falta de informação, pensam que os góticos gostam de matar outros, o que na realidade, não é verdade. Os góticos gostam apenas da paz e tranqüilidade que sentem neste ambiente, já que em outros ambientes, devido às coisas que acontecem e até mesmo devido às pessoas, não conseguem ficar tranqüilos. Uma coisa é certa: se um gótico quer tanto à morte, não é porque ele é um problemático, mas sim, porque as pessoas fizeram algo de muito ruim pra este, pois um gótico também tem sentimentos como qualquer um. Literatura Literatura gótica, muita gente pensa nunca ter ao menos lido, mas aí se engana. Quem nunca leu ou estudou na escola Álvares de Azevedo? A literatura gótica, é muito conhecida como 2ª fase do romantismo brasileiro, pois tanto o romantismo como o goticismo, falam da morte, da salvação, da paz, do alívio através da morte, todos falam de decepções, tristezas, agonias, enfim, da realidade de cada um. Outra característica muito marcante da literatura gótica são assuntos como o medo, a solidão, a tristeza, enfim, a literatura gótica mostra tudo o que os outros estilos literários não mostram: o lado depressivo e decadente da alma humana. Análise das técnicas de comunicação Os góticos são pessoas bastante introspectivas e mais afastadas do mundo externo do que os demais. Gostam de solidão, e não se interessam por assuntos comuns. Apreciam o silêncio e o quieto, o que exclui a possibilidade de utilizar a técnica da Repetição Nauseante. O Slogan também não é uma boa alternativa, apesar de ser impactante. Os góticos não gostam de ser rotulados, e um slogan deixaria claro esta ação. Poderiam se sentir expostos. O Testemunhal foge aos padrões comportamentais da tribo, pois os góticos são reservados, não gostam de se exibir. Seria algo diferente dos costumes praticados por eles. A técnica de Efeito Dominó não surtiria muito efeito, pois a intenção não é lançar uma nova moda na sociedade, mas sim divulgar a real essência da tribo e mudar o conceito de satanismo e depressão que a maioria das pessoas tem a respeito do goticismo. A técnica do Apelo à Autoridade foi à melhor alternativa encontrada pelo grupo. Alguém que tenha poderes o suficiente para chamar a atenção da massa impondo a idéia, fazendo com que os góticos se sintam apoiados e compreendidos sem, contudo, ofende-los. Seria o caminho ideal para realizar a comunicação para essa tribo. Poderia ser utilizada imagens de escritores, como Anne Rice, autora de diversos livros de terror e mistério, como O Vampiro Lestat, seu livro mais famoso, e Al Jourgensen, ex-vocalista da banda gótica Ministry.

Page 12: Webfolio Priscila Guimarães

Análise dos veículos de comunicação em relação à tribo Análise de veículo de comunicação para comunicar com os góticos Televisão: por se tratar de uma tribo que é distante do mundo que o cerca, a televisão não é uma boa alternativa, uma vez que a televisão é um veículo de massa no qual raramente transmite assuntos referentes ao mundo gótico. Rádio: O rádio seria eficiente se transmitisse estilos musicais apreciados pelos góticos, o que não é o caso de Uberaba. Assim, não atingiríamos o público desejado, uma vez que os góticos não se interessam pela programação das rádios com maior audiência. Outdoor: A colocação de placas de outdoor próximas aos locais freqüentados pelos góticos seria uma alternativa a ser considerada, mas descartamos essa alternativa uma vez que os góticos não gostam muito de exposição e isso poderia ser considerado um confronto com os mesmos. Revista: A criação de revistas temáticas é uma boa alternativa para a comunicação com a tribo gótica, pois abordaria temas específicos e de interesse do público gótico. Nessas revistas, poderíamos abordar assuntos como moda, música, lazer e entretenimento. Jornal: A abordagem a respeito do jornal se aplica à mesma da revista. Jornais temáticos poderiam surtir efeito, se distribuídos nos locais certos. Mídias alternativas - internet: O desenvolvimento de blogs e sites que divulgam assuntos de interesse da tribo pode gerar bons resultados se aliado à divulgação em outras mídias, como o outdoor e a revista temática, onde seriam divulgados os endereços eletrônicos. Análise de veículo de comunicação para divulgar a tribo dos góticos � Televisão: esse meio atinge vários públicos de uma vez só, reunindo mais de uma pessoa. Podendo transmitir imagem e som por esse veículo ficaria mais fácil mostrar para a sociedade como realmente essa tribo se comporta. � Rádio: seria uma boa alternativa, uma vez que é um veículo de boa aceitação pela massa. Assim, poderíamos fazer uso de spots, onde a mensagem seria falada sobre um fundo de músicas góticas conhecida, como My Immortal, de Evanescense. Não recomendamos o uso de jingles, pois pareceria melancólico. � Outdoor: não é uma boa alternativa, pois a mensagem transmitida nesse tipo de veículo deve ser simples e objetiva, o que poderia causar algumas dúvidas sobre a tribo. � Jornal: uma matéria com integrantes da tribo poderia ser um bom meio para desmistificar o que realmente a tribo é. Sabemos de caso que um jornal da cidade publicou uma matéria enganosa fazendo a �fama� de maus dessa tribo. Muito integrantes foram até perseguidos pela policia por um tempo. � Revista: Não seria viável. Não existem muitas revistas com boa circulação sendo produzidas em Uberaba, e os custos para divulgação em revistas como Veja e Época não trariam retorno compensatório. � Mídias alternativas: a internet, por exemplo, já vem sendo forte veículo para divulgar essa tribo. Existem muitos blogs explicando origem, religião, comportamento e filosofia dessa tribo, existem várias comunidades no Orkut que, também, explicam fatores importantes. Conclusão Para divulgar de forma que não confronte com a filosofia dos góticos, escolhemos fazer uma revista temática. Assim a população poderá conhecer como essa tribo se comporta e o que pensam de forma correta. E, ao mesmo tempo, não expomos a tribo, uma vez que os góticos não gostam de aparecer. Além da revista impressa que poderá ser comprada em supermercados ou em bancas de revista, fizemos um blog da produção da revista, para aqueles que preferem a internet para buscar informações.

Page 13: Webfolio Priscila Guimarães
Page 14: Webfolio Priscila Guimarães
Page 15: Webfolio Priscila Guimarães
Page 16: Webfolio Priscila Guimarães

Briefing de Criação Marca: Doce Mel Produto / Serviço: Mel puro de floradas de laranjeira e uva. Cliente: Fábrica de Mel Ltda. Data: 24/06/2009 Briefing de Criação A Estratégia para a venda O nome foi escolhido pois a forma que o mel é extraído através da apicultura. Trata-se de um mel de extrema pureza, de floradas de laranjeira e uva. Oferecido em embalagens semelhantes às bisnagas plástica de cat-chup, mostarda e similares, sua praticidade representa o principal diferencial do produto. Devemos vender um produto de ótima qualidade e credibilidade. 1. Posição da Marca: Ela ainda não esta no mercado. Assim, por ser um produto novo, não tem imagem definida no mercado. Porém percebe-se um problema de ordem cultural no que diz respeito ao consumo do mel, isto é, não existe o hábito de consumo do produto. 2. Objetivo da Marca: A posição que a doce mel deve ocupar na mente de seus consumidores, e de um marca de boa qualidade e de confiança. 3. A plataforma da idéia para a venda: Atualmente restrito ao mercado de Uberaba, pretende-se distribuí-lo em algumas padarias e lojas de conveniência. Os objetivos de mercado são de introduzir o produto no mercado e propor uma nova cultura de consumo. Para isso, a comunicação a ser desenvolvida deve tornar o produto e o segmento conhecidos no mercado, ou seja, divulgar o produto e juntamente o conceito do benefício dos produtos naturais. 4.Principal problema a resolver: O principal problema que o produto enfrenta é a falta de informações suficientes a respeito do mel e de seus benefícios para a saúde. Diante disso, observa-se a oportunidade de resgate da qualidade de vida � as pessoas estão buscando melhorar de vida buscando alimentos mais saudáveis. 5. Público alvo O público consumidor do produto é composto por famílias, das classes A e B, na faixa etária entre 5 e 60 anos.Em especial mães,que vão com mais freqüência a esses ao pontos de venda. Logomarca: Doce Mel Estilo Mistura o estilo mais contemporâneo e rústico mas que a mensagem querer comprar o produto, e uma fonte marcante. Slogan: O necta dos Deuses.

Page 17: Webfolio Priscila Guimarães

Trabalho das faces Foi feito a mistura da sua face com de outra pessoa bem diferente de você.

Page 18: Webfolio Priscila Guimarães

Transito Vendo como anda o transito de Uberaba foi proposto pra nos alunos de

publicidade e propaganda um peça publicitária sobre o transito.