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    Trabajo colaborativo sobre textos:La rebelión de las masas - JoséOrtega y GassetConsignas - Theodor Adorno

    Comunicación Social I2º año - Profesorado en Lengua y Literatura

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    La rebelión de las masasI- El hecho de las aglomeraciones

    ¿Cuál es el hecho que históricamente se conoce como rebelión de las masas ?¿Por qué se considera a estas aglomeraciones un hecho psicológico más que físico?

    ¿Cuál es la diferencia entre masa y minoría?¿Por qué este hecho llevó a dicotomizar la sociedad?

    El advenimiento de las masas pasó a ser un símbolo de poder (poderío social). La muchedumbreempezó a ocupar espacios concretos, y, sin lugar a dudas produjo un cambio a nivel social. Esto es unfenómeno histórico de experiencia visual, de tal forma que se transformó en el hecho más significativode esta etapa. Empezó a cambiar la conciencia, los deseos, las ideas y el modo de ser de losindividuos, la así llamada Masa Social empezó a suplantar a la minoría que ostentaba el poder.

    Esta minoría practicaba ideales individuales que excluían a un gran número; se podría decir que en lasociedad se creaba “la conciencia del no coincidir”. Esto no significó una división de clases sociales,sino de hombres, individuos cualificados (minoría) y personas no cualificadas (mayorías).Más que un hecho físico, por la ocupación de espacios, fue un hecho psicológico. El hombre masa es elque no se valora a sí mismo, sino que se siente como un todo en sí mismo, se sienten iguales entre lossuyos y no quieren la perfección. El autor los menciona como “boyas que van a la deriva”.

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    Dicho demanera simple:

    http://www.youtube.com/watch?v=p6nm2JQzEv4http://www.youtube.com/watch?v=p6nm2JQzEv4

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    VI - Comienza la disección del hombre - masa

    ¿Cómo se engendra históricamente el hombre - masa? Caracterízalo.El hombre medio del siglo XIX, no halla ante sí barreras sociales. En la vida públictrabas ni limitaciones y aprende que todos los hombres son legalmente iguales.Desde 1900 el obrero comienza a ampliar y asegurar su vida. Sin embargo tiene quconseguirlo. No se encuentra con un bienestar puesto ante él por una sociedad y unagrega el confort y el orden público.El hombre masa es aquel cuya vida carece de proyectos y a la deriva sin ninguna diconstruye nada aunque sus capacidades, posibilidades y habilidades sean enormes. caracterizar como “mediocre”.

    El siglo XIX implanta ciertos principios que posibilitan un nuevo escenario en la son:

    ● la democracia liberal,● la experimentación científica y● el industrialismo.

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    Describe los rasgos psicológicos del hombre masa actual. ¿Con qué se loLos rasgos psicológicos del hombre masa actual son:❖ la libre expansión de sus deseos vitales y❖ la radical ingratitud hacia cuanto ha hecho posible la facilidad de su Estos rasgos componen la psicología del niño mimado, llega a creer que se acostumbra a no contar con los demás, sobre todo a no contar con nadél.

    Haciendo una proyección qué creen que sucedería si el hombre masa concomo natural una organización que fue construída.Haciendo una proyección, si el hombre masa continúa tomando como naorganización que fue construída, comienza a no preocuparse más que pory al mismo tiempo, es insolidario de las causas de ese bienestar.

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    Consig nasTiempo Libre

    Definir: tiempo libre, ocio, hobby¿Por qué Adorno sostiene que el tiempo libre es una parodiade sí mismo?¿Qué sucede con los hobbies en la vida social organizada?Piensa qué fenómenos del tiempo libre se ponen en marcha respondiendo a fines de lucro.Establece las diferencias de conducta a adoptar con respecto al tiempo del trabajo y al tiempo libr

    Para reflexionar acerca del Tiempo Libre:

    http://www.youtube.com/watch?v=MO5QgXjCzXUhttp://www.youtube.com/watch?v=MO5QgXjCzXUhttp://www.youtube.com/watch?v=MO5QgXjCzXUhttp://www.youtube.com/watch?v=MO5QgXjCzXUhttp://www.youtube.com/watch?v=MO5QgXjCzXU

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    Tiempo Libre

    Explica la antítesis que Adorno refuerza entre trabajo y libertad.Reflexiona en qué otros momentos los hombres nos transformamos en fetiches y nos sometemos¿Qué es el hastío y por qué surge?¿Qué se persigue cuando se incapacita al hombre para la fantasía?¿Por qué prevalece una necesidad social de cumplir alguna pseudoactividad?¿Qué es lo que hoy la industria cultural nos propone para el tiempo libre? ¿Crees que industria cuconsumidores se adecuan uno al otro? ¿En algunos casos la conciencia de los consumidores lograqué?

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    El tiempo libre -antes llamado ocio , designaba el privilvida desahogada, algo cualitativamente distinto y muchoapunta a una diferencia específica que lo distingue del tiemdel que llena el trabajo, del condicionado exteriormente. El tes inseparable de su opuesto. Éste dependerá de la situaciónla sociedad. Los hombres ni en su trabajo ni en su concienciasí mismos con entera libertad. Los llamados roles sociales depenetran en su constitución más íntima.

    El tiempo libre tiende a lo contrario de su propio transformarse en parodia de sí mismo. El tiempo libre se ha sobremanera y podría incrementarse enormemente. En él se pesclavitud inconsciente.

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    Los hobbies son aquellas ocupaciones en las que unoabsurdamente sólo para matar el tiempo. Según Adorno, escuchar música, leer concentradamente son momentos inteexistencia; la palabra hobby sonaría ridícula. A la inversa, ha resultado hasta ahora tan placentero que él no podríarespecto del tiempo libre según esa antítesis que la clasificacrequiere de los hombres. En la sociedad burguesa la fuerza del trabajo se tramercancía y, por lo tanto, el trabajo se convierte en cosa, lahobby entraña la siguiente paradoja: esa actividad que se emisma, como lo contrario de una cosificación, también secontinúan las formas de la vida social organizada según el rganancia. Fenómenos específicos del tiempo libre como el

    camping se ponen en marcha y se organizan con fines de lucr

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    Se marca a fuego en la conciencia e inconsciencia de lonorma de que tiempo libre y trabajo son dos cosas distintmoral del trabajo vigente, el tiempo libre tiene por función fuerza del trabajo y por eso se lo separa de él y así se vuelve ha de recordar en nada al trabajo. Tal es la razón de la imbmuchas ocupaciones del tiempo libre.

    Libertad organizada es libertad obligatoria.

    Si los hombres pudiesen disponer de sí mismos y de suestuvieran uncidos a la rutina, no deberían aburrirse. Hastío de la grisura objetiva.

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    Conclusiones Individuales

    A medida que uno va creciendo el “uso” que hace del tiempodiferente. También se puede diferenciar un gran cambio entre lo niños, jóvenes y adultos de ayer hacían en su tiempo libre y en lohacemos con él. La vorágine en la que vivimos y las características de la socienos llevan a replantearnos si realmente existe hoy el tiempo librellamamos hoy tiempo libre?¿Quiénes disponen de él? ¿Cuándo s

    y cuánto tiempo dura ese tiempo?La conocida estructura ideal de la división del tiempo diario

    trabajo, 8 hs.de descanso y 8 hs. de recreación ...¿son posibles? Pdetengo a pensarlo un instante. 12 hs. de trabajo, 6 hs. de descanotras 6 hs. … sí sé que no cuentan como tiempo libre.

    Maura Cena

    A l i i d bl d d “h b

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    Actualmente, vivimos en un mundo superpoblado de “hombres-mase cree que para poder insertarse en el mismo uno debe ser partedonde las propias ideas y pensamientos y la búsqueda de los objetives vista como “raro”, pensar distinto te convierte en alguien raroveces se dejan de lado las propias opiniones para poder pertenecer. cayó en una red de consumo e ideas pobres y generar cambios se vez más complicado.Con respecto al tiempo libre, considero que el uso del mismo yamismo que en épocas anteriores, a esto hay que sumarle las nuevas utilizarlo, los niños de ahora no son como los de hace 8 años atadultos, ni siquiera los ancianos. Al igual que Maura pongo eexistencia del mismo, vivimos rodeados de un sentimiento de queNUNCA nos alcanza, o cada vez se aprovecha menos.

    YAMILA GRE

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    Adorno plantea la idea de que el tiempo libre no existe, no existe un tiempo en donde podamos hacer al

    por hobby o porque nos gusta. El tiempo libre depende de la sociedad, nadie dispone de toda su libertad.

    El tiempo libre tiende a transformarse en parodia de sí mismo, donde los hombres están esclavizados.

    tiempo libre es una proyección directa del trabajo.

    Hoy en día, el tiempo libre son todas aquellas actividades que no sean referidas al trabajo o a cualquier ot

    actividad referida a alguna tarea.

    Creo que actualmente no tenemos un tiempo libre definido, ya que las distintas tareas diarias o el traba

    impiden la realización de las mismas.

    Para mi existe porque en los momentos libres cada uno elige que hacer, pero a la vez podría considerars

    como una ficción porque las personas que no disponen del tiempo libre suficiente para realizar lo que desean, sól

    su tiempo es dedicado al trabajo, a tareas domésticas, o utilizan el tiempo para descansar.

    SOFÍA MARIATTI