EVOLUÇÃO HISTÓRICA DA MEDIUNIDADE
EVOLUÇÃO DA MEDIUNIDADE
ETAPAS D A EVOLUÇÃO DA MEDIUNIDADE MEDIUNIDADES NO VELHO E NOVO TESTAMENTOS
2FEB/FEP-agosto- 2014
Mediunidade Primitiva: a intuição é a faculdade inicial.
FEB/FEP-agosto- 2014
MEDIUNISMO PRIMITIVOCARACTERÍSTICAS
• Elaboração livre-arbítrio• Início da intuição “é o sistema inicial de intercâmbio mediúnico” –André Luiz – Evolução em Dois Mundos.
• O médium é idólatra; adora ou teme as forças da natureza, nomeando como DEUSES: sol, céu, lua, estrelas, chuva, árvores, rios, fogo...
4FEB/FEP-agosto- 2014
MITO ASTECA DA CRIAÇÃO
5FEB/FEP-agosto- 2014
Mediunidade Tribal: desenvolve-se uma
mentalidade mediúnica
coletiva;
- crença grupal em “deuses”.
FEB/FEP-agosto- 2014
MEDIUNISMO TRIBAL
CARACTERÍSTICAS• Surge uma mentalidade mediúnica coletiva: crença grupal em Espíritos ou deuses. • Aparecem as concepções de céu-pai (o criador ou fecundador) e terra-mãe (a geratriz, fecundada pelo criador)
DEUSA DO MAR DA CULTURA ESQUIMÓ
7FEB/FEP-agosto- 2014
MEDIUNISMO TRIBAL: FETICHISMO
CARACTERÍSTICAS• Forma evolutiva do mediunismo tribal, de forte colorido anímico.• Trata-se de um culto aos fetiches ou objetos materiais que representam a Divindade ou os Espíritos
8FEB/FEES-maio 2014
3. Fetichismo: forma da mediunidade tribal mais aprimorada. aparece o culto aos fetiches: objetos materiais que representam a divindade. surge a figura do
curandeiro ou feiticeiro.
4. Mediunismo Mitológico: caracteriza-se pela presença dos mitos: simbolismo narrativo. Rituais anímicos, práticas de magias, alegorias.
FETICISMO:MAGIA NEGRA E VODU
10FEB/FEP-agosto- 2014
MEDIUNISMO MITOLÓGICO
CARACTERÍSTICAS• Presença de um curandeiro ou feiticeiro que auxilia o líder ou chefe
da tribo ou clã, definindo regras de convivência.• A prática mediúnica caracteriza-se por mitos (simbolismo narrativo
da criação do universo e dos seres) e magia (práticas mediúnicas e anímicas ritualísticas).
DEUS VÉDICO DA GUERRA
11FEB/FEES-maio 2014
MEDIUNISMO ORACULAR
CARACTERÍSTICAS• É o mediunismo que surge no início da civilização, propriamente dita: é politeísta e religioso.• Os deuses (Espíritos) fazem parte de uma sociedade hierarquizada, onde há um deus maior (Zeus) , que vivem em locais específicos (Olimpo).•Os deuses são imortais, poderosos, mas têm paixões típicas dos homens mortais: ódio, amor, rancor, compaixão.• Cada deus governa uma parte da terra ou dos seres terrestres.
12FEB/FEP-agosto- 2014
CARACTERÍSTICAS• “Os oráculos constituem, praticamente, o centro da
orientação de toda a vida urbana e rural, política e religiosa” – H. Pires: O Espírito e o Tempo.
• A Grécia torna-se o centro da mediunidade oracular, sendo que o oráculo de Delfos é o mais famoso.
• O oráculo pode ser , muitas vezes a Divindade que fala (voz direta), podia estar encarnada em uma médium, no templo, nos elementos da narureza, ou manifestar por outra médium (pitoniza)
MEDIUNISMO ORACULAR
13FEB/FEP-agosto- 2014
5- Mediunismo Oracular:
Aparecimento: início da civilização do homem; local de maior expressão: Grécia Os Espíritos são chamados: DEUSES; { Zeus é o deus maior; vive em local chamado Olimpo;
Caracteres dos deuses: são imortais, poderosos, mas têm paixões típicas dos homens mortais: ódio, rancor, ira;Os oráculos -> representam as divindades; acreditavam manifestar-se: - por voz direta, - ou encarnados, em uma pitonisa (médium) - ou ainda, “ocupar” temporariamente o corpo do médium.
Os fenômenos no período considerado como início da civilização humana.
a) Gregos mediunismo indiscriminado; controle de todas as atividades humanas; b) Egípcios mediunidade de cura; fenômenos de emancipação da alma;
c) Hindus domínio de práticas anímicas; e mais: todas as práticas de iniciação mediúnica e do intercâmbio com os Espíritos, descritas no livro sagrado dos VEDAS.
d) Judeus a mediunidade é natural, revela-se exuberante na Bíblia; são fenômenos de efeitos físicos e de efeito inteligente.
Minerva.
Olimpo
16FEB/FEP-agosto- 2014
CARACTERISTICAS
FACE EXTERNA OU EXÓTICA: mediunidade de natureza politeísta, teatral, supersticiosa, repleta de magia, está destinada ao povo.
FACE INTERNA OU ESOTÉRICA: de essência monoteísta, envolvendo graus de árdua iniciação. Indicada para os sacerdotes e pitonisas.
FENÔMENO MEDIÚNICO NA ANTIGUIDADE
EGÍPCIOS: revelam conhecimento sobre a morte (livro dos mortos), curas e fenômenos anímicos.
HINDUS: raça de profetas, mestres e sábios (Vedas); domínio das práticas anímicas.
GREGOS: Pela mediunidade, são considerados pais da mitologia e filosofia.
FENÔMENO MEDIÚNICO NA ANTIGUIDADE
CARACTERISTICAS: A mediunidade é natural e
exuberante. Apresenta sob variadas formas
e natureza. “O profetismo de Israel durou
mais de 20 séculos consecutivos” (Leon Denis)
Moisés é o maior de todos os médiuns judeus, recebendo de Deus a primeira revelação: O decálogo
Moisés possui quase todo tipo de mediunidade
FENÔMENO MEDIÚNICO NA BÍBLIA
No Novo Testamento, os apóstolos e discípulos do Cristo demonstram conhecimento maior sobre as práticas mediúnicas.
O dia de Pentecostes caracteriza-se pelo maior feito mediúnico conhecido e marca o início da prática mediúnica, propriamente dita.
FENÔMENO MEDIÚNICO NA BÍBLIA
Matheus, 28:20
PENTECOSTES
Todo aquele que sente num grau qualquer , a influência dos Espíritos é, por esse fato, médium. Essa faculdade é inerente ao homem. (...) Todavia, usualmente, só se classificam aqueles em quem a faculdade mediúnica se mostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes, de certa intensidade, o que então depende de uma organização mais ou menos sensitiva.
O Livro dos Médiuns, segunda parte, cap. 14, item 159
MEDIUNIDADE À LUZ DO ESPIRITISMO
Allan Kardec classifica a mediunidade segundo os efeitos produzidos:
Físicos
CLASSIFICAÇÃO DA MEDIUNIDADE
Intelectuais
CLASSIFICAÇÃO DA MEDIUNIDADE
1º Os que creem nas manifestações e se limitam a comprová-las; para esses, o Espiritismo é uma ciência experimental.
2º Os que lhe percebem as consequências morais.
3º Os que praticam ou se esforçam por praticar essa moral
Alla KardecO Livro dos Espíritos, conclusão 6
CLASSES DE ADEPTOS
“Quem, dentre vós, o médium que não se sinta com forças para perseverar no ensino espírita, se abstenha; porquanto não fazendo proveitosa a luz que ilumina, será menos escusável do que outro qualquer e terá que expiar a sua cegueira”.
Allan Kardec, O Livros dos Médiuns, cap. XXXI, item 13.
PRÁTICA MEDIÚNICA