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FestivaldaRecordde1967–50anos.

Entre setembro e outubro 1967, aconteceu em São Paulo umdosmaismemoráveiseventosdamúsicanoBrasil,oIIIFestivaldaMúsicaPopularBrasileiradaTVRecord.Naqueleano,oTeatroRecordCentro, localizadonaAv.BrigadeiroLuísAntônio, centrodeSãoPaulo,recebeu o festival em decorrência de um incêndio fulminante que atingiu o Teatro RecordConsolação,emjulhodaquelemesmoano.OTeatroRecordCentrofoiinauguradoem1929echamadodeTeatroParamount (por issoo festivalde1967tambémficouconhecidocomoo“FestivaldoParamount”).AtualmenteolugarpertenceaempresaRenault,setornandooTeatroRenault,desde2012.

FachadadoTeatroRenault(antigoTeatroParamount),emSãoPaulo.

Depoisdosucessoalcançadocomofestivalanterior,de1966,noqualempataramnafinalíssima as canções A Banda (Chico Buarque de Hollanda), defendida por Nara Leão, eDisparada (GeraldoVandré/ThéodeBarros),defendidapor JairRodrigues,TrioNovoeTrioMarayá,aRecordfez,em1967,maisumfestival,talvezsemsaberqueviriaaser,possivelmente,omaismarcantedetodososqueintegraramachamada“EradosFestivais”.

Naqueletempo,aTVRecordexigiaqueapresentadoreseartistasusassemtrajesdegala– em geral smoking – o que daria um aspecto mais austero aos certames e certamentecontrastavacomaalegriaexacerbadapresentenosfestivais,especialmentedaplateia,quesedividiaemtorcidas,semanifestandoatravésdeaplausosoudeestridentesvaias,elegendooureprovando os artistas, de acordo com seus gostos musicais ou, ainda mais, preferênciaspolíticas.Valedestacarqueopúblicodosfestivaiseraumpersonagemaparte,umajuventudede classe média, universitária, politizada, que estava em sintonia com os acontecimentospolíticosdopaís,vivendosobumregimemilitarvigente.

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Asvaias,segundoocartunistaZiraldo,1968.

DirigidoporSolanoRibeiro(responsávelportrazerosfestivaisparaoBrasil,adaptando-osapartirdoFestivalitalianodeSanRemo)eapresentadoporBlotaJr.,SôniaRibeiro,RandalJulianoeCidinhaCampos (osdoisúltimosentrevistandoosartistas),o III FestivaldaRecordocorreunosdias30desetembro(primeiraeliminatória),06deoutubro(segundaeliminatória),14 de outubro (terceira eliminatória) e 21 de outubro (final). O festival que atingiu oimpressionante índice de 55% de audiência e 97 pontos no IBOPE, ainda em sua faseeliminatória,tambémlevariaaemissoraabaterorecordemundialdeaudiência,entrandoparaoGuinessBook,vindotambémaseroprogramacommaioraudiêncianoBrasilatéosdiasdehoje.SegundoZuzaHomemdeMello,autordeAEradosFestivais:“Maisde4milmúsicasforamrecebidasparaadisputade25milhõesdecruzeirosedotroféuVioladeOuroparaoprimeirocolocado,10milhõesparaosegundo,7milhõesparaoterceiro,5milhõesparaoquartoe3milhõesparaoquinto.OmelhorintérpretereceberiaaVioladePrata.”(MELLO,2003,p.184).Emcadaeliminatóriaforamapresentadas12cançõesentreasquaisseclassificavam04emcadafase,compondoumafinaltambémcom12canções.

Surpreendeunestefestival,artistasconsideradoscomoalienadosdefenderemcançõesvistas como engajadas. Foi o caso de Ronnie Von, que defendeuMinha Gente (Demétrius),Erasmo Carlos, que defendeu Capoeirada (Erasmo Carlos) e Roberto Carlos, que defendeuMaria,CarnavaleCinzas(LuizCarlosParaná).TalveztenhasidoestamudançadeatitudeoquedeuaRobertoCarlosoquintolugarnocertameeacertezadequeaJovemGuardatambémdavasamba.

EmquartolugarficouAlegria,Alegria(CaetanoVeloso),defendidaporCaetanoVelosoeogrupoargentinoderockBeatBoys.Comestacanção,Caetano(eGil),inauguravaochamado“somuniversal”,culminandonomovimentotropicalista,queexplodirianoanoseguinteatravésdoemblemáticodiscoTropicáliaouPanisetCircensis(1968),inspiradonolendárioálbumdosBeatles, Sgt. Peppers’s Lonely Hearts Club Band (1967). Amarcha-pop de Caetano (que seapresentou com blazer xadrez e camisa de gola rolê laranja) começaria sendo vaiada pelopúblico mais ortodoxo, que rejeitava a novidade da guitarra elétrica, mas terminou sendoaplaudidaeabrindonovoscaminhosparaa insurgenteMPB,possibilitando fusõessonoraseuniversalismos,entãorefutadospelosmaistradicionalistas.Aletrade“poesiacâmera-na-mão”,juntavainfluênciasdoCinemaNovodeGlauberRochaedoantropofagismooswaldiano,comreferênciasapresidentes,fuzil,bandeiras,mastambémaClaudiaCardinale,BrigiteBardot,atelevisãoeaCoca-Cola,consideradasímbolodoimperialismopelosesquerdistas.

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Caetano,duranteaapresentaçãodeAlegria,Alegria.

O samba Roda Viva (Chico Buarque de Hollanda), defendido por Chico Buarque deHollandaeMPB-4,ficoucomoterceirolugar.RodaVida,detomcrítico,percebidoemversoscomo“Agentequertervozativa/Nonossodestinomandar/Maseisquechegaarodaviva/Ecarregaodestinopralá”,tambémfoitemadapeçahomônimaescritaporChicoBuarquenofinal de 1967, com estreia no início de 1968, sob a direção de José CelsoMartinez Corrêa.DuranteaapresentaçãodestapeçaemSãoPaulo,houveumincidentenoqualumgrupodoComandodeCaçaaosComunistas (CCC) invadiuoteatro,espancouosartistasedepredouocenário.Emborapossaterhavidoumengano,pois,aoqueparece,ogrupoestavaprocurandoumapeçadogrupoOpinião,apresentadaao lado,nodia seguinte,ChicoBuarqueestavanaplateiaparaapoiarogrupo,começandoummovimentoafavordapeçaecontraacensuranospalcosbrasileiros.

Comosegundolugar,ficouDomingonoParque(GilbertoGil),defendidaporGilbertoGil(quehorasantesdesuaapresentaçãotremiaeardiaemfebrenacama,sendoresgatadoporPauloMachadodeCarvalho,queolevouparaoteatro)eOsMutantes,umacançãomoderna,misturandoberimbaueguitarraelétrica,osinovadoresarranjosdeRogérioDuprateacantigadecapoeira,obucolismodaribeiraeumaletracinematográfica,narrandoquadroaquadroosenlacesente Juliana, Josée João. JuntamentecomAlegria,Alegria,deCaetano,DomingonoParque,inauguravaochamado“somuniversal”,formandotambémasbasesdoTropicalismo.

GilbertoGileOsMutantes,naapresentaçãodeDomingonoParque.

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Mas, em primeiríssimo lugar, ficou a galvanizante Ponteio (Edu Lobo/ José CarlosCapinan), defendida por Edu Lobo, Marília Medalha, Quarteto Novo e Conjunto MomentoQuatro.Cançãocomaressertanejos,recorrendoaviolões,aemblemáticaflautadeHermetoPascoal e umamarcação de xaxado, trazendomuito da musicalidade nordestina e fazendoreferênciaaomododosvioleirosdetodooBrasiltocaremaviola,oponteio,atoestereforçadopelo refrão cantado em uníssono: “Quemme dera agora eu tivesse uma viola pra cantar/Ponteio”. A letra de Capinan também estava bem ao gosto da juventude politizadafrequentadoradosfestivaiseaindahaviaumcarismaemEduLoboeumaimponênciaemMaríliaMedalhaquecertamentecativaramopúblico.TodosestesfatoreslevaramPonteioaganharaVioladeOuroesairvencedoradestequefoiconsideradoo“FestivaldosFestivais”.

MaríliaMedalha,EduLoboeMomentoQuatro,durantePonteio.

Outras cançõesque sedestacaram foramOCantador (DoriCaymmi/NelsonMotta),defendidaporElisRegina,queganhouoprêmiodemelhorintérprete;aquilométricasertanejaAEstradaeoVioleiro(SidneyMiller),defendidaporNaraLeãoeSidneyMiller,queganhouoprêmiodemelhorletra;ofrevoGabriela(FranciscoMaranhão),defendidopelogrupoMPB-4;osamba-canção Eu e a Brisa (Johnny Alf) , defendido por Márcia, que embora não tenhaconseguido grande êxito no festival, viria a se tornar um dos grandes clássicos da músicabrasileira;eosambaBetoBomdeBola(SérgioRicardo),defendidoporSérgioRicardoeQuartetoNovo,cançãoqueseinspiravanavidadocraqueGarrincha,masqueparecenãoteragradadoopúblico,levandoSérgioRicardoaprotagonizarumdosepisódiosmaislembradosdosFestivais,noqual,sendoimpedidodecantardevidoasvaiasdaplateia,seenfurece,quebraoviolãoeolançaemcimadopúblico,sendo,porisso,desclassificadodocertame.

Sobre este último caso, o próprio Roberto Carlos fez uma brincadeira durante umaentrevistaaCidinhaCamposnoevento:

CidinhaCampos:–ORobertocontouumapiadaparaaJovemPanqueeufaçoquestãoqueelerepitaaqui.Digalá,Roberto!

RobertoCarlos:–Nãoépiada,não.Éverdade!

Cidinha:–Ah,é?!

Roberto:–É!OPonteiofoidesclassificado.

Cidinha:–Porquê?

Roberto:–Porquenãotemmaisviolapratocar,oSérgioRicardoquebrou.

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Esseepisódioemuitosoutros foram retratadosnodocumentárioUmaNoiteem67,dirigidoporRenatoTerraeRicardoCalil,e lançadoem2010,noqualaparecemosprincipaispersonagensdofestival(ChicoBuarque,CaetanoVeloso,GilbertoGil,SérgioRicardo,EduLobo,RobertoCarlos,alémdeSolanoRibeiro,ZuzaHomemdeMeloePauloMachadodeCarvalho)eimagens das apresentações e dos bastidores do evento (link do vídeo –https://www.youtube.com/watch?v=FOsXaaW4Pkk).

Referências:

COELHO,CláudioNovaesPinto.OIIIFestivaldeMúsicaPopulardaTVRecord:umaabordagemdialéticadodocumentárioUmanoiteem67.Líbero,vol.14,nº28,dez.2011,p.119-128.

MELLO,ZuzaHomemde.AEradosFestivais:Umaparábola.SãoPaulo:Editora34,2003.

MONTEIRO,JoséFernandoS..FestivaiseProtestos:AresistênciaculturalaoregimemilitarnoBrasil. Anais do III Encontro de Pesquisa em História da UFMG/ Temporalidades – RevistaDiscentedoProgramadePós-GraduaçãoemHistóriadaUFMG,v.6(Suplemento,2014).BeloHorizonte:DepartamentodeHistória,FAFICH/UFMG,2014a,pp.702-709.

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__________.Vem,VamosEmbora:OsFestivaisdaCançãocomoespaçodedifusãoideológica.EncontroBrasileirodePesquisaemCultura,3,vol.2 (CulturaeComunicação).Anais...Crato,UniversidadeFederaldoCariri,2015,pp.03-14.

__________.MiniHistóriadaMúsicaPopularBrasileira.RiodeJaneiro:EdiçãodoAutor,2016.

NAPOLITANO,Marcos. SeguindoaCanção:engajamentopolíticoe indústria culturalnaMPB(1959/1969),SãoPaulo,Ed.AnnaBlume/FAPESP,2001.

__________.Asíncopedasidéias:Aquestãodatradiçãonamúsicapopularbrasileira.SãoPaulo:EditoraFundaçãoPerseuAbramo,2007.

SEVERIANO,Jairo.Umahistóriadamúsicapopularbrasileira:Dasorigensàmodernidade.SãoPaulo:Editora34,2008.

SILVA,FranciscoCarlosTeixeirada.Cinemaeoregimede1964:“Umanoiteem1967”.BoletimdoTempoPresente,nº09,jul.2014,pp.01-09.

TERRA,Renato;CALIL,Ricardo.UmaNoiteem67.SãoPaulo:Planeta,2013.

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__________.MúsicaPopular:dogramofoneaorádioeTV.SãoPaulo:Ática,1981.

UmaNoiteem67.Dir.(es)RenatoTerra;RicardoCalil.Documentário.Brasil,2010.

Uma Noite em 67. Disponível em: <http://50anosdefilmes.com.br/2011/uma-noite-em-67/>Acessoem:10ago.2017.

VILARINO,RamonCasas.AMPBemmovimento:música, festivaisecensura.SãoPaulo:Olhod’Água,1999.