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Franz Boas (1858 1942) Imigrou para os EUA em 1886; Fsico e
gegrafo (Se tornou antroplogo aps uma expedio a Baffin Land, em
1883, onde conviveu com os esquims) 1 a apontar as falhas do
evolucionismo, em As limitaes do mtodo comparativo (1896)Criador do
culturalismoBaffin Land1883
Sou agora um verdadeiro esquim. Vivo como eles, cao com eles e
fao parte dos homens de Anarnitung. Freqentemente me pergunto que
vantagens nossa boa sociedade possui sobre aquela dos selvagens e
descubro, quanto mais vejo de seus costumes, que no temos o direito
de olh-los de cima para baixo. [...] Creio que, se esta viagem tem
para mim (como ser pensante) uma influncia valiosa, ela reside no
fortalecimento do ponto de vista da relatividade de toda formao, e
que a maldade, bem como o valor de uma pessoa, residem na formao do
corao, que eu encontro, ou no, tanto aqui quanto entre ns.(Trechos
do dirio de campo de Boas, durante sua estada na ilha de Baffin,
Canad, entre 1883 e 1884)
Owl See You At The Museum Of Inuit Art
1883 e 18841889, publicao de On Alternating sounds.Nos EUA: Cada
vez mais antroplogo - A mudana para os EUA representa o ponto de
mutao na trajetria profissional de Boas. L entra em contato com
relaes inter-raciais conflituosas que do material para seu
relativismo cultural crescente. - Marco desse percurso: 1889,
publicao de On Alternating sounds.
1 a apontar as falhas do evolucionismo, em As limitaes do mtodo
comparativo (1896)
Franz Boas ((1896)) Ideias CentraisRelativismo Cultural embasado
na necessidade de maior cuidado metodolgico na comparabilidade
Relativismo MetodolgicoContigncia histrica dos valores que guiam
nossa percepo do mundo.Cultura deve ser compreendida no seu
particular, como produto de sua prpria histria, de suas condies
ambientais e de seus processos psicolgicos, no como um programa
fixo, obedecendo a um curso nico da humanidade, conforme os
evolucionistas.
Diversidade de culturas - no existe desenvolvimento nico e
linear, mas uma pluralidade de culturas.
Os traos de cada cultura deveriam ser investigados nos seus
prprios termos, como parte de uma totalidade coerente.Ideias
Centrais1931 Raa e Progresso Crtica vigorosa s teorias racistas que
dominavam entre os intelectuais e o senso comumFranz BoasEdward
Sapir Ruth Benedict Margareth Mead Linton Gilberto Freyre
