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Jornal das Obras Sociais Auta de Souza – R. Ângela Barcelos, 120 - Pão de Açúcar - CEP 38.181.580 – Araxá - MG

JORNAL ESPÍRITA AUTA DE SOUZACentro Espírita Auta de Souza

Posto de Assist. Francisco de Assis - Posto de Assist. Maria de NazaréPosto de Assist. Paulo de Tarso

CNPJ: 08.530.828/0001-63Ano 01 - 7ª Edição - Tiragem: 500 Exemplares / Julho - 2016

In� uência da Religiosidade e Espiritualidade naHipertensão Arterial No brasil, cerca de 30% das pessoas adultas, acima de 18 anos, são hipertensas. Destas apenas cerca de 24% são devidamente tratadas, possuindo sua pressão arterial controlada. É uma doença que representa um dos maiores fatores de risco de infarto do miocárdio, AVC e doença renal crônica. Sua origem possui várias causas, como fatores genéticos, ambientais, hábitos, como o uso de álcool, tabagismo, uso de sal. Este conhecimento dos fatores é muito importante para seu planejamento preventivo e terapêutico. Estudos recente demonstraram que os fatores psicológicos e emocionais, agregam cerca de 1,23 vezes mais chance de Desenvolver hipertensão arterial. Outros estudos apontam uma relação entre religiosidade e espiritualidade, havendo diminuição de mortalidade e menor tendência a hipertensão arterial em pacientes com maior religiosidade. Até o presente momento, o estudo com maior número de participantes, foi publicado em 2006 e avaliou 14.475 pacientes adultas. A religiosidade avaliada foi a frequência religiosa de cada pessoa envolvida. Como resultados, a frequência religiosa semanal foi associada a uma prevalência menor de hipertensão arterial em comparação com os que não frequentavam serviços

religiosos. As pessoas que frequentavam sua igreja, templo etc., uma vez por semana possuíam sua pressão arterial máxima 3,03 mmhg menor que as que não frequentavam. segundo os autores, os mecanismos pelos quais isto ocorre ainda deviam ser elucidados. Em outro estudo, com 3.963 participante, koenig et al. Avaliaram 3.963 pessoas na universidade de duke dos E.U.A., e concluíram que as pessoas que frequentavam serviços religiosos, rezavam ou liam literatura religiosa com frequência tinham sua pressão arterial mínima 40% menor que os que não frequentavam. Concluiu-se também que as pessoas que frequentam serviços religiosos fazem uso mais corretamente dos medicamentos anti-hipertensivos. Apesar da literatura crescente, ainda são poucos os médicos que abordam a espiritualidade em sua consulta. Nestes trabalhos, os pacientes dizem também que gostariam que seus médicos abordassem sobre o tema espiritualidade e religiosidade, e que também sentiriam mais empatia e con� ança nos médicos que questionassem esse tema. Os médicos por sua vez, apontam

di� culdades frente ao questionamento da espiritualidade do paciente. A falta de conhecimento sobre o assunto, a falta de treinamento, a falta de tempo e medo de impor pontos de vista religiosos são algumas das di� culdades. Isto ocorre devido ao fato de poucas faculdades de medicina abordar o tema na sua graduação e pós-graduação, e quando ocorre, esta abordagem é feita de forma rápida e com ótima aceitação. Para isto existem questionários que abordam a história espiritual e chegam a durar apenas dois minutos, e ajudam a de� nir de forma bem � dedigna. De certa forma, em conclusão todos os trabalhos concluem de forma positiva esta abordagem médica para seus pacientes, aproximando os médicos dos seus pacientes e melhorando o resultado da terapêutica.

Dr. Ricardo Mendes Lafetá

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Encontro Fraterno - SÃO JOSÉ DA ANTINHA - 19 de Junho

Clube do Livro EspíritaElizabetta de La Paz

Editora: LachatrePáginas: 200

Gênero: RomanceO romance retrata a belíssima história do reencontro de dois espíritos vinculados pelos laços da afeição milenar, embora, naquele período, membros de nações concorrentes; França e Espanha. Os líderes, em concordatas políticas, dispunham das vidas e sentimentos

de sua prole adolescente em matrimônios estrategicamente arranjados; lágrimas, mortandades, dores inomináveis e suicídios marcaram muitas existências. O Século de Ouro é conhecido como um dos mais magní� cos períodos da história da humanidade, malgrado as deploráveis atuações inquisitoriais fomentadas pelo conturbado Prior Tomás de Torquemada. A narrativa convida o leitor à França de Catarina de Médici, denudando a breve existência de sua � lha, Isabelle de Valois, e de seu atormentado irmão Carlos IX, comprometido com a tenebrosa Noite de São Bartolomeu. Ressurgirão, como � orações de nova primavera, ações de almas genuinamente cristãs, como as da monja Teresa D’Ávila. Ilumine-se.

Seja sócio do Clube do Livro Espírita. Informações:(34) 9-8882-8808 • Wesley

A bela Casa Espírita que tem o nome de Antönio Roseira, após a bela semana de encontros festivos de seu aniversário de fundação, que contou com a palestra, dentre outras, do nosso querido Tadeu e equipe da Casa do Caminho, fez realizar seu Encontro Fraterno com a presença de 134 companheiros. Diversos trabalhos foram efetivados no último domingo de junho, voltados para a evangelização infantil, para a entrega, de casa a casa, de Jesus no Lar e da oferta de livros na campanha Chico Xavier - momento que nos lares da querida Antinha foram levados de lar a lar, mensagens e livros cristãos. Podemos dizer que as luzes de São José da Antinha mais acesas � carm, o que nos desperta para

que os nossos trabalhos sejam cada vez mais praticados e abençoados.

Juarez França

Na Rua João Pereira de Resende, Novo Santo Antônio, Araxá/MGÀ partir das 18 horasTem Quadrilha Caipira, Comidas típicas e Música Ao-Vivo.Serviremos caldos, churrasquinho, cachorro-quente e muito mais.

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Diferente de uma sopa tradicional, o caldo reconfortante é um alimento e um remédio a todos que necessitam, tanto do pão material como do pão espiritual. É reconfortante porque traz em sua essência não só o sabor dos alimentos e suas vitaminas que fortalecem o corpo material, veículo necessário às vivencias aqui na Terra, mas porque alimenta a alma, fortalece o coração, ilumina as ideias. Em entrevista com o companheiro de vivências espíritas, Áureo de Alencar, foi-lhe perguntado como era realizado o caldo reconfortante servido nos três postos de assistência do Centro Espírita Auta de Souza em Araxá, e qual sua importância. Respondeu o nobre colega que o processo inicia-se pelos integrantes da Campanha de Fraternidade Francisco de Assis que, aos sábados, recolhem em supermercados e sacolões locais as verduras e legumes que serão

Caldo Reconfortante

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utilizados na preparação do caldo. No domingo pela manhã, esses legumes e verduras são lavados, selecionados e processados manualmente por tarefeiros cientes de sua missão, ou seja, que não se trata de uma simples sopa, mas de um processo mediúnico em que irão derramar, junto com a equipe espiritual, os � uidos magnéticos e espirituais salutares para seus bene� ciados. Importante lembrar que o processo de confecção do caldo é precedido por valorosa prece, em que a equipe material é preparada para a elevação das consciências e dos melhores sentimentos para a realização do trabalho

fraternal. No caldo reconfortante, não há a integração de proteína animal, e todos os ingredientes são bem picados e processados para que não haja pedaços maiores, objetivando uma absorção completa, tanto material quanto dos � uidos espirituais ali derramados. Por esse motivo, não a denominamos de sopa, mas de caldo reconfortante, pela enormidade de benefícios não só físicos, mas espirituais que traduzem toda a bondade do Pai Maior, ao potencializar as energias magnéticas dos trabalhadores durante o preparo com as vibrações da Pátria Celestial, em auxílio superior a todos que dela se bene� ciam. Somente para relembrar, o caldo reconfortante é um dos alimentos servidos aos desencarnados nas colônias espirituais, tendo André Luiz relatado no capítulo terceiro da obra “Nosso Lar” que “Não saberia dizer que espécie de sopa era aquela; se alimentação sedativa, se remédio salutar.”

Juliana Montes Monteiro

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Atividades do Centro Espírita e Postos de Assistência

Diariamente acontecem diversas atividades nos Postos de Assistência e Centro Espírita Auta de Souza. Todas, descritas abaixo, são abertas ao público em geral.

Segunda-feira. 19h30min • Escola de Evangelização de Crianças, Jovens e Adultos. Local: Escola Estadual Maria de Magalhães Rua Terezinha Natal Contato, 169 – Centro. • Triagem: Conversa Fraterna Local: Centro Espírita Auta de Souza

Terça-feira. 19h30min • Reunião Pública. Local: Centro Espírita Auta de Souza Local: Posto de Assistência Maria de Nazaré Local: Posto de Assistência Paulo de Tarso

Quarta-Feira. 19h30min • Reunião Pública. Local: Centro Espírita Auta de Souza

Domingo Os três Postos de Assistência oferecem diversas atividades, a partir das 09h, entre elas Evangelização de Crianças, Jovens e Adultos, trabalho com gestantes, sopa fraterna, Campanha de Fraternidade Auta de Souza, Campanha de Esclarecimento Chico Xavier, laborterapia e outros. • Posto de Assist. Francisco de Assis e Centro Esp. Auta de Souza Rua Ângela Barcelos, 120 – Bairro Pão de Açúcar. • Posto de Assistência Maria de Nazaré Rua Antônio da Silva, 190 – Bairro Abolição. • Posto de Assistência Paulo de Tarso Rua João Pereira de Rezende, 183 – Bairro Novo Santo Antônio.

DIMENSOES ESPIRITUAIS DO CENTRO ESPÍRITA. A autora reúne nesta obra sua ampla experiência de trabalhadora da seara espírita e de pesquisadora e exploradora de reconhecidos méritos. Demonstra, com base em extrema e rica bibliogra� a, que o centro espírita não é apenas uma construção física, adequada às necessidades de natureza educativa, mas é, sobretudo, “uma edi� cação espiritual, cujas bases devem estar � ncadas na rocha da espiritualidade, de onde nascem as legítimas realizações para o engrandecimento moral das criaturas humanas”.Ao abordar, dentre outros temas de relevância, os alicerces e a direção espiritual, os recursos magnéticos de defesa do ambiente, as reuniões públicas e mediúnicas, a doutrinação, o desdobramento em serviço mediúnico, evidencia a importância do centro espírita, na condição de casa de prece, lar, hospital, o� cina e escola. Esta é uma obra de grande utilidade para dirigentes e trabalhadores espíritas que terão enriquecida a sua experiência , para os espíritas em geral, cujo contato

com a casa espírita restringe-se à assistência, às reuniões públicas de cunho doutrinário; e para os não espíritas interessados em conhecer a verdadeira natureza dos trabalhos a efeito na casa espírita.

Léa Maria Ferreira.

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