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Page 1: Ministros e despenseiros

Estudo Elaborado: Pr. Ricardo Gondim

I Carta aos Coríntios Aula 6 – EBD 2016 - 2º. S.

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Capítulo 1 – Tema: Chamado Cristão Somos chamados a: • Santidade

• União com Cristo • Glorificar a Deus

Capítulo 2 – Tema: A Mensagem do Evangelho Paulo diz que: • O evangelho foi pré-ordenado

por Deus na eternidade • O evangelho é centralizado

na morte de Cristo • O evangelho é aplicado pelo

Espírito Santo através da Palavra

O grande destaque do Tema é a TRINDADE

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Capítulo 3 – Tema: Centraliza-se na Igreja Paulo diz que a Igreja é uma Família :

• Cujo alvo é a Maturidade • E um campo cujo projeto é a quantidade • E um templo cujo propósito é a qualidade

Nos 3 capítulos o instrumento de edificação é a Palavra • A Palavra é o alimento para a família (igreja) • A Palavra é a semente mediante a qual o campo

produz (lembrem-se que somos agricultores? plantamos e

regamos mas o crescimento?)

• A Palavra é o material de construção, mediante a qual o Templo e o Santuário são edificados

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I Coríntios 4 1 Assim, pois, que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus. 2 Além disso, requer-se dos despenseiros que cada um se ache fiel. 3 Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós, ou por algum juízo humano; nem eu tampouco a mim mesmo me julgo. 4 Porque em nada me sinto culpado; mas nem por isso me considero justificado, pois quem me julga é o SENHOR. 5 Portanto, nada julgueis antes de tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas das trevas, e manifestará os desígnios dos corações; e então cada um receberá de Deus o louvor. 6 E eu, irmãos, apliquei estas coisas, por semelhança, a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito, não vos ensoberbecendo a favor de um contra outro. 7 Porque, quem te faz diferente? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias, como se não o houveras recebido? 8 Já estais fartos! já estais ricos! sem nós reinais! e quisera reinásseis para que também nós viéssemos a reinar convosco! 9 Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo ao mundo, aos anjos, e aos homens.

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Capítulo 4 – Tema: Ministro Cristão Paulo falou nos capítulos anteriores sobre:

1. Vocação 2. Evangelho 3. Igreja 4. Fala sobre o obreiro

1 Assim, pois, que os homens nos considerem

como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus. “Assim, pois.” Essas duas palavras referem-se ao capítulo anterior, no

qual Paulo disse aos coríntios para não se gloriarem em homens, fossem estes Paulo, Apolo ou Cefas. Ele os instruiu a olharem para Cristo, em quem tudo lhes pertence. Além disso, os servos de Cristo são cooperadores entre si e não estão competindo uns com os outros. Pelo uso das palavras assim, pois, Paulo conecta o ensino do capítulo 3 com o que escreverá a seguir.

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A perspectiva de servo para os coríntios estava prejudicada pela visão greco-romana do servos e escravos – vistos sempre como derrotados

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A cidade de Corinto. Corinto era um rico centro comercial, situado sobre o estreito istmo que liga o território da Grécia propriamente dita com o Peloponeso.

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Novamente Paulo vai se servir de 3 figuras para falar sobre o Obreiro ou Ministro 1. O obreiro é um mordomo e como tal é exigido

dele FIDELIDADE 2. O obreiro é um fomentador social (espetáculo do

evangelho) e como tal precisa ser HUMILDE 3. O obreiro é um pai e como tal precisa ser

AMÁVEL

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Repare que a 1ª. Figura que Paulo vai utilizar é a do despenseiro (mordomo) dentro de um contexto que ele vinha trazendo nos capítulos anteriores: • Paulo vem corrigindo o problema da divisão • Alertando para o sistema do mundo que entra na

igreja • Os valores do mundo estão gerenciando a igreja

• Lembrando que a grande atração na Grécia era escutar os grandes filósofos e sábios nos inúmeros teatros que existiam

• E por se identificar com este ou aquel pensador tornavam-se seguidores de homens

• Vivendo isso no mundo queria também ser seguidores na igreja, uns de Paulo, Apolo ou Cefas

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Paulo desmistifica essa ideia de seguir a homens: “Importa que nos considerem Ministros de Cristo...”

• O termo Ministro não ajuda muito a entender • Porque a palavra Ministro para nós denota certa

importância, pois, um ministro é o segundo escalão de um governo

• Uma pessoa que ocupa alta posição • E uma posição que se destaca pelo:

1. Poder, 2. Autoridade 3. Liderança

• Mas no capítulo anterior Paulo nos colocou em uma baixa posição, bem inferior, de servo ao contrário do que aqui agora fala

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Mas a palavra que dá esse tom importante aqui no grego, Paulo usa um termo com outro

significado Rupereta

• Outras versões usam: criados (ARCA), servos (ARA), escravos (viva)

• Remador de baixa categoria, escravo, remador de Galés, homem sentenciado a morte que prestava serviço como remador até a execução

• Rupereta é um escravo sentenciado a morte que está sob o comando do capitão

• Em outras palavras, Não COLOQUEM muitos holofotes nos homens porque importa que nos considerem como Ruperetas

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A 2ª. Figura que Paulo nos identifica é com o Mordomo o despenseiro.

“e despenseiros dos mistérios de Deus.”

• A palavra despenseiro tem o significado de encarregado da despensa

• Vem do grego – Oikonomos = Mordomo (diakonos)

• Mordomo = administrador, gerente – da casa • Se relacionado ao seu senhor = escravo • Se relacionado aos outros = encarregado

Qual a função do Mordomo? • Gerenciar a casa e seus trabalhos • Cuidar da Despensa (onde se guardava a comida)

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Mas o que ajuda na interpretação de despenseiro é a continuação do versículo

“e despenseiros dos mistérios de Deus.”

• A palavra mistério do grego aqui utilizada é musterion – que normalmente significa OCULTO, SECRETO, ESCONDIDO e MISTÉRIO

• Mas o sentido utilizado nesta palavra tem a ver com o EVANGELHO – VERDADE ou PROPÓSITO de Deus, expressa em sua palavra que aos outros é secreta, mas aos seus denota um sentido

• Portanto despenseiro é aquele mordomo que cuida da Palavra de Deus pois ele cuida da:

• Despensa • Comida • Alimentação da Casa

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E o que esta figura, assim como a do rupereta, nos diz?

• Não é competência do despenseiro (mordomo) PROVER a comida, isso é tarefa do Senhor – e o alimento já está provido na sua Palavra de Deus

• Não precisamos – inventar, prover ou pegar qualquer outro alimento porque ele já existe na Palavra de Deus

• Compete ao despenseiro: 1. Entregar a Palavra de Deus 2. Distribuir a Palavra de Deus 3. Balancear a Palavra de Deus 4. Preparar a Palavra de Deus

5. Tornar apetitosa a Palavra de Deus

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• A competência do despenseiro, então, está em preparar a refeição (gostosa e atraente) com os melhores ingredientes que foram providos pelo seu Senhor

• Paulo diz que a Palavra de Deus é ótima (útil) para o ensino, correção, exortação e habilitação do cristão

• Repare na diferença do contexto humano entre o significado que Paulo trouxe a cerca do obreiro

MINISTRO X RUPERETA FILÓSOFO X DESPENSEIRO

• Paulo gostava da expressão – “eu vos entreguei aquilo que também recebi”

• Cabe ao despenseiro entregar e transmitir aquilo que recebeu

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• Quatro significados podem ser observados:

1. O despenseiro não podia MUDAR o alimento

2. O despenseiro não podia ALTERAR (substituir o conteúdo, a substância ou essência) o alimento

3. O despenseiro não podia ACRESCENTAR nada ao alimento

4. O despenseiro não podia PROVER o alimento, sua função era DISTRIBUIR o alimento

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O que Deus espera do ministro e despenseiro? FIDELIDADE O que Deus via pesar na sua obra? • NÃO É O SUCESSO NEM A POPULARIDADE

• Deus vai pesar, três conceitos de fidelidade 1. FIDELIDADE AO SENHOR 2. FIDELIDADE AO EVANGELHO 3. FIDELIDADE AO POVO

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Repare que Paulo apresenta 3 critérios de julgamento: 1. O julgamento de homens – “Todavia, a mim

mui pouco se me dá de ser julgado por vós, ou por algum juízo humano;...”

2. O julgamento da consciência – “nem eu tampouco a mim mesmo me julgo.”

3. O julgamento de Deus – “Porque em nada me sinto culpado; mas nem por isso me considero justificado, pois quem me julga é o SENHOR.”

• Porque o julgamento + importante é o de Deus, porque Ele é o Único que conhece as circunstâncias e as motivações

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Paulo repreende a igreja em relação ao critérios de julgamento dos ministros de Deus 1. É errado julgar S.D. no tempo errado –

“Portanto, nada julgueis antes de tempo, até que o Senhor venha,...”

2. É perigoso julgar S.D. pelo critério errado– “E eu, irmãos, apliquei estas coisas, por semelhança, a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito,...”

3. É errado julgar S.D. pela motivação errada – “não vos ensoberbecendo a favor de um contra outro.”

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• Denegrir a imagem de um para que a do outro sobressaia

• Criticando alguém para que outro sobressaia

• Não basta apenas a integridade da pregação mas a fidelidade da prática do evangelho

• Não adianta a ortodoxia (a correção) da palavra se não existe fidelidade uns para com os outros

• Porque nos tornamos ESPETÁCULO (fomentadores) ao mundo, servindo o evangelho de espetáculo para o mundo

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A palavra aqui usada é Espetáculo – grego – theatron

Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo ao mundo, aos anjos, e aos homens.

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9-13 - O que vejo é que nós, que temos a Mensagem, fomos colocados por Deus num palco, mas ninguém quer comprar o ingresso. Somos como um acidente na rua, para o qual o mundo olha quando passa. Somos os desajustados do Messias. Vocês podem estar seguros, mas nós vivemos em meio a fragilidades e incertezas. Vocês podem ser bem considerados pelos outros, mas nós somos maltratados muitas vezes. Na maior parte do tempo, não temos o suficiente para comer, usamos roupas remendadas, portas nos são fechadas na cara e aceitamos os piores empregos para ganhar a vida, sempre com muito esforço. Quando nos ofendem, dizemos: “Deus o abençoe”. Quando espalham fofocas sobre nós, reagimos com uma palavra boa. Somos tratados como lixo, como restos de comida. E a situação não vai melhorar. 14-16 - Não estou escrevendo para brigar nem para criar algum desconforto. Escrevo como um pai, meus filhos. Amo vocês e quero que sejam adultos, não crianças mimadas. Há muita gente que não vê a hora de apontar o dedo para o que vocês têm feito de errado, mas não há muitos pais dispostos a investir tempo e esforço para ajudá-los a crescer. Foi quando Jesus me levou a proclamar a vocês a Mensagem de Deus que me tornei o pai de vocês. Não estou pedindo que façam o que eu mesmo já não esteja fazendo.

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