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O Bom Samaritano

Catedral Metodista de Piracicaba, 11 de julho de 2010

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Lucas 15:25-37

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25 E eis que certo homem, intérprete da Lei, se levantou com o intuito de por Jesus à

prova e disse-lhe: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?

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26 Então Jesus lhe perguntou: Que está escrito na Lei? Como

interpretas?

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27 A Isto ele respondeu: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o

teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de

todo o teu entendimento; e Amarás o teu próximo

como a ti mesmo.

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28 Então, Jesus lhe disse: Respondeste corretamente; faze

isto e viverás.

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29 Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus:

Quem é o meu próximo?

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30 Jesus prosseguiu, dizendo: Certo homem descia de

Jerusalém para Jericó e veio a cair em mãos de salteadores, os

quais, depois de tudo lhe roubarem e lhe causarem

muitos ferimentos, retiraram-se,

deixando o semimorto.

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31 casualmente, descia um sacerdote por aquele caminho

e, vendo-o, passou de largo.

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32 Semelhantemente, um levita descia por aquele lugar e,

vendo-o, também passou de largo.

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33 Certo samaritano, que seguia o seu caminho, passou-lhe

perto e, vendo-o, compadeceu-se dele.

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34 E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo

e vinho; , colocando-o sobre seu próprio animal, levou-o para

uma hospedaria e tratou dele.

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35 No dia seguinte, tirou dois denários e os entregou ao

hospedeiro, dizendo: Cuida deste homem, e, se alguma

coisa gastares a mais, eu to indenizarei quando voltar.

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36 Qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que

caiu nas mãos dos salteadores?

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37 Respondeu-lhe o intérprete da Lei: O que usou de misericórdia

para com ele. Então, lhe disse: Vai e procede tu de igual modo.

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Parábola do Bom SamaritanoParábola do Bom Samaritano

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INTRODUÇÃOINTRODUÇÃO

Como cristãos, cremos e pregamos a vida plena...

abundante...eterna...

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Vida que começa aqui e que transcende para a eternidade.

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O objetivo de Lucas foi produzir um material

catequético. Um material para ser usado no discipulado dos

seguidores de Cristo.

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Por isso, diante da pergunta:

“como alcançar a vida eterna?”,

ele responde, trazendo à memória um

episódio vivido por Jesus.

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Episódio este onde um doutor da Lei tenta encurralar Jesus,

polemizando um tema já muito discutido pelos judeus:

““Quem é o meu Quem é o meu próximo?”próximo?”

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Para os judeus a resposta era simples: meu próximo é outro judeu. O gentil ou estrangeiro

não é próximo.

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Jesus através da parábola do bom samaritano, apresenta

uma outra perspectiva desse tema.

Jesus muda o foco.

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O interessante é que diante da pergunta do doutor da Lei:

“quem é o meu próximo?”... Jesus responde ensinando

como podemos nos transformar em

próximos dos outros.

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Podemos dizer que de forma provocativa, Jesus vai utilizar

como um exemplo a ser seguido, um samaritano.

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Naquela época havia uma grande animosidade entre

samaritanos e judeus.

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É na figura de um samaritano que Jesus apresenta a

verdadeira espiritualidade que leva para a vida eterna.

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A parábola situa-nos na estrada que liga a cidade

santa de Jerusalém ao oásis de Jericó (30km).

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Na época de Jesus, era uma estrada muito perigosa, cheia

de bandos armados.

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“Um homemUm homem” não identificado foi assaltado pelos bandidos e deixado caído na beira da estrada.

Portanto, um homem ferido, abandonado, necessitando

de ajuda.

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Pela estrada passaram sucessivamente um

sacerdotesacerdote (que conhecia a Lei e que exercia funções

litúrgicas no templo)

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... e um levitalevita (ligado à instituição religiosa judaica e

que exercia, também, funções litúrgicas

no templo).

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... Ambos passaram “de largo”: ou por medo de enfrentar a

mesma sorte, ou porque estavam preocupados com a

pureza legal, ou pela pressa, ou por pura

indiferença diante do sofrimento

alheio.

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Pela estrada passou, finalmente, um samaritano. Um daqueles que a religião

tradicional de Israel considerava um inimigo, um

infiel, longe da salvação e do amor de Deus.

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No entanto, foi ele que parou, sem medo de correr riscos

ou de adiar os seus compromissos e interesses

pessoais, e cuidou do ferido e o salvou.

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Apesar de ser um “herege”, um excomungado, mostra ser

alguém atento ao irmão necessitado, com o coração

cheio de amor e, portanto, cheio de Deus.

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Jesus conclui a parábola dizendo ao mestre da Lei que o

interrogara:

“então vai e faz o mesmoentão vai e faz o mesmo”.

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A verdadeira religião que conduz à vida plena passa

pelo amor a Deus, traduzido em gestos concretos de amor

pelo irmão (sem exceções).

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Recordemos que a pergunta inicial era:

““o que fazer para o que fazer para alcançar a vida eternaalcançar a vida eterna””

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A conclusão é óbvia:

para alcançar a vida eterna é preciso amar a Deus e amar o

próximo.

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O “próximopróximo” é qualquer um que necessite de nós, seja

amigo ou inimigo, conhecido ou desconhecido, da mesma

raça ou não;...

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... o “próximopróximo” é qualquer pessoa caída nos caminhos da vida que necessita, para

se levantar, da nossa ajuda e do nosso amor.

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Esta é a missão da igreja... ou seja, levantar aqueles que

estão caídos pelo caminho.

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APLICAÇÃO PASTORALAPLICAÇÃO PASTORAL

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Precisamos tomar cuidado para que nosso

envolvimento com as coisas do “templo” (liturgia) não

nos afaste de nossa vocaçãoprimária: amar ao

próximo como a nós mesmos.

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Pode acontecer que uma vida estabilizada nos torne

insensíveis aos clamores dos que sofrem…

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Pode acontecer que o nosso egoísmo fale mais alto e que

evitemos nos meter em complicações por causa dos

problemas dos outros…

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Diante de tudo isso convém perguntar: deixando minha

vida ser guiada por critérios de egoísmo e comodismo,

estou caminhando em direção à vida

eterna?

Page 49: Parabola do bom samaritano   sermão - 2010 07 11

Na visão de João WesleyJoão Wesley, uma espiritualidade equilibrada

leva em conta:

Atos de PiedadeAtos de Piedade(vertical)

e

Obras de MisericórdiaObras de Misericórdia(horizontal)

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No símbolo da cruz,

equilibremos nossa

espiritualidade:

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Vertical:

Relacionamento com Deus

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Horizontal:

Relacionamento com o próximo.

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Atos de PiedadeAtos de Piedade(vertical)

e

Obras de MisericórdiaObras de Misericórdia(horizontal)

Espiritualidade equilibrada leva em conta:

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Na visão de João WesleyJoão Wesley, uma espiritualidade equilibrada

leva em conta:

Atos de PiedadeAtos de Piedade(vertical)

e

Obras de MisericórdiaObras de Misericórdia(horizontal)