SOCIOLOGIASOCIOLOGIAMÍDIA E POLÍTICAMÍDIA E POLÍTICA

O LUGAR DA: SOCIOLOGIA, O LUGAR DA: SOCIOLOGIA, POLÍTICA, MÍDIA E POLÍTICA, MÍDIA E

EDUCAÇÃO NA EDUCAÇÃO NA MODERNIDADEMODERNIDADE

A SOCIEDADE A SOCIEDADE MODERNAMODERNA

ILUMINISMOILUMINISMOHUMANIZAÇÃOHUMANIZAÇÃO

MODERNIZAÇÃOMODERNIZAÇÃO

MODERNIDADE

LIBERDADE IGUALDADE

RAZÃO

RAZÃO COMO RAZÃO COMO ESSÊNCIA DO HOMEMESSÊNCIA DO HOMEMRAZÃO COMO CHAVE EXPLICATIVA RAZÃO COMO CHAVE EXPLICATIVA

SOBRE QUEM SOMOS DE ONDE SOBRE QUEM SOMOS DE ONDE VIEMOS E PARA ONDE VAMOSVIEMOS E PARA ONDE VAMOS

FUNDAMENTO FUNDAMENTO MODERNO DO PODERMODERNO DO PODER

CONSENTIMENTO.CONSENTIMENTO.

PODER POLÍTICOPODER POLÍTICO

É UM CONCEITO AMBÍGUO:É UM CONCEITO AMBÍGUO:SOCIEDADE SE QUER AMBIENTE DE SOCIEDADE SE QUER AMBIENTE DE

NÃO PODER DE NÃO VIOLÊCIA. NESTE NÃO PODER DE NÃO VIOLÊCIA. NESTE CASO PODER SERIA EXERCÍCIO DA CASO PODER SERIA EXERCÍCIO DA SOBERANIA SOBERANIA CONSENTIDA CONSENTIDA POR POR TODOS, MERO EXERCÍCIO DA TODOS, MERO EXERCÍCIO DA AUTORIDADE QUE FAZ CUMPRIR AS AUTORIDADE QUE FAZ CUMPRIR AS REGRAS ELABORADAS POR TODOS.REGRAS ELABORADAS POR TODOS.

O QUE É LIBERDADE?O QUE É LIBERDADE?

Fazer o que quiser? NÃO = BARBÁRIEFazer o que quiser? NÃO = BARBÁRIE

Obedecer às regras dadas? NÃO = Obedecer às regras dadas? NÃO = AUTORITARISMOAUTORITARISMO

Participar da construção das regras de Participar da construção das regras de convivência coletiva? SIM.convivência coletiva? SIM.

TENSÕES DA MODERNIDADETENSÕES DA MODERNIDADEXX

LIBERDADELIBERDADE

INDIVÍDUOINDIVÍDUO

MERCADOMERCADO

PRIVADOPRIVADO

IGUALDADEIGUALDADE

SOCIALSOCIAL

ESTADOESTADO

PÚBLICOPÚBLICO

LIBERALISMOLIBERALISMO

ÊNFASE NO INDIVÍDUOÊNFASE NO INDIVÍDUO EQUILÍBRIO E DESENVOLVIMENTO =EQUILÍBRIO E DESENVOLVIMENTO =

INDIVÍDUOS ESTABELECENDO CONTRATOS NO INDIVÍDUOS ESTABELECENDO CONTRATOS NO MERCADO EM BUSCA DE SUAS NECESSIDADES.MERCADO EM BUSCA DE SUAS NECESSIDADES.

ESTADO DEVE PROTEGER ESTA ESTADO DEVE PROTEGER ESTA RELAÇÃO. (LIDERDADE INDIVIDUAL)RELAÇÃO. (LIDERDADE INDIVIDUAL)

DIREITOS INDIVIDUAIS COMO DIREITOS INDIVIDUAIS COMO PROTEÇÃO CONTRA O ESTADOPROTEÇÃO CONTRA O ESTADO

SOCIALISMO ...SOCIALISMO ... ÊNFASE NO SOCIAL.ÊNFASE NO SOCIAL. ESTADO DEVE PROTEGER O SOCIAL ESTADO DEVE PROTEGER O SOCIAL

CONTRA O INDIVÍDUO E O MERCADO.CONTRA O INDIVÍDUO E O MERCADO. SOCIAL DEVE ESTAR ORGANIZADO E SOCIAL DEVE ESTAR ORGANIZADO E

ANIMADO POR INDIVÍDUOS INTEGRADOS ANIMADO POR INDIVÍDUOS INTEGRADOS (ALTRUÍSTAS)(ALTRUÍSTAS)

MAIORIA NÃO NECESSARIAMENTE FORMA MAIORIA NÃO NECESSARIAMENTE FORMA VONTADE COLETIVA – PÚBLICO.VONTADE COLETIVA – PÚBLICO.

ESTADO DEVE REFLETIR INTERESSES DO ESTADO DEVE REFLETIR INTERESSES DO PÚBLICO.PÚBLICO.

• OS MODERNOS ABREM MÃO DE FUNDAR O PODER NUMA CONCEPÇÃO DE BEM [MORAL GERAL / ESSÊNCIA].

•SEPARAM O PÚBLICO DO PRIVADO

• CONCEPÇÃO DE BEM E MAL PASSA A SER DA ESFERA PRIVADA

•VALORIZAM OS MEIOS, OS PROCEDIMENTOS DEMOCRÁTICOS.

PREOCUPAÇÃO COM A ESTABILIDADE POLÍTICA/SOCIAL.

PÚBLICO É DIFERENTE PÚBLICO É DIFERENTE DE ESTATAL E DE DE ESTATAL E DE

PRIVADOPRIVADO

PÚBLICO É SOCIEDADE CIVIL PÚBLICO É SOCIEDADE CIVIL ORGANIZADA – LUGAR DA ORGANIZADA – LUGAR DA

OPINIÃO PÚBLICAOPINIÃO PÚBLICA

Esfera PúblicaEsfera PúblicaÉ a dimensão de organização e É a dimensão de organização e

manifestação de um público manifestação de um público (informado, interessado, voltado (informado, interessado, voltado

para o coletivo) que se faz para o coletivo) que se faz construtor/enunciador de uma construtor/enunciador de uma

Opinião Pública Opinião Pública

ESFERA PÚBLICA

ESTADO / GOVERNOESFERA PRIVADA

SETOR PRIVADO ESFERA DO PODER PÚBLICO

MercadoMercado(setor da troca (setor da troca de mercadorias de mercadorias e de trabalho e de trabalho social)social)

esfera pública esfera pública políticapolítica

EstadoEstado(setor da (setor da ‘política ‘política pública’)pública’)

esfera pública esfera pública literária clubesliterária clubes mídiamídia partidos partidos

PartidosPartidos

espaço íntimo da espaço íntimo da pequena família pequena família (intelectualidade (intelectualidade burguesa)burguesa)

(mercado de (mercado de bens e bens e disputas disputas culturais)culturais)

PROJETO MODERNOPROJETO MODERNOPROPORCIONAR O ENCONTRO DEPROPORCIONAR O ENCONTRO DE

CIDADÃOS LIVRES NO ESPAÇOCIDADÃOS LIVRES NO ESPAÇO

PÚBLICO (TRANSPARENTE) EMPÚBLICO (TRANSPARENTE) EM

IGUALDADE DE CONDIÇÕES PARAIGUALDADE DE CONDIÇÕES PARA

CONSTRUÇÃO DOS INTERESSESCONSTRUÇÃO DOS INTERESSES

COLETIVOS A PARTIR DO CONFLITOCOLETIVOS A PARTIR DO CONFLITO

ARGUMENTATIVO (RACIONAL).ARGUMENTATIVO (RACIONAL).

PROJETO MODERNOPROJETO MODERNOTENSÕESTENSÕES

IGUALDADE X DIFERENÇAIGUALDADE X DIFERENÇA IDENTIDADE UNIVERSAL IDENTIDADE UNIVERSAL

X IDENTIDADE DE GRUPOX IDENTIDADE DE GRUPO AUTONOMIA (LIBERDADE) X AUTONOMIA (LIBERDADE) X

NORMALIZAÇÃO.NORMALIZAÇÃO. [OU] AUTONOMIA X INTEGRAÇÃO. [OU] AUTONOMIA X INTEGRAÇÃO.

MODERNIDADE É PROJETOMODERNIDADE É PROJETO

SIGNIFICA QUE:SIGNIFICA QUE: HOMEM É – RACIONAL, LIVRE E IGUALHOMEM É – RACIONAL, LIVRE E IGUAL

HOMEM NÃO É – RACIONAL, LIVRE E HOMEM NÃO É – RACIONAL, LIVRE E IGUALIGUALÉ EM ESSÊNCIA, MAS NÃO É NA É EM ESSÊNCIA, MAS NÃO É NA REALIDADEREALIDADEDESAFIO É FAZER A REALIDADE DESAFIO É FAZER A REALIDADE ENCONTRAR A ESSÊNCIAENCONTRAR A ESSÊNCIA

DESAFIO QUE REQUER DESAFIO QUE REQUER EDUCAÇÃO POLITIZADORAEDUCAÇÃO POLITIZADORA

PAPEL FUNDAMENTAL DA EDUCAÇÃO, PAPEL FUNDAMENTAL DA EDUCAÇÃO, SEGUNDO O PROJETO MODERNO, SEGUNDO O PROJETO MODERNO, SERIA CONTRIBUIR PARA FORMAÇÃO SERIA CONTRIBUIR PARA FORMAÇÃO DO SUJEITO AUTÔNOMO, CAPAZ DE DO SUJEITO AUTÔNOMO, CAPAZ DE PARTICIPAR DA CONSTRUÇÃO DOS PARTICIPAR DA CONSTRUÇÃO DOS INTERESSES COLETIVOS NO ESPAÇO INTERESSES COLETIVOS NO ESPAÇO PÚBLICO.PÚBLICO.

EDUCAÇÃOEDUCAÇÃO É uma atividade intersubjetiva que deve É uma atividade intersubjetiva que deve

contribuir para a construção de um sujeito contribuir para a construção de um sujeito autônomo que, a partir de uma identidade autônomo que, a partir de uma identidade (individual/coletiva), seja capaz de (individual/coletiva), seja capaz de participar no espaço público (múltiplo e participar no espaço público (múltiplo e comum) verbalizando seus interesses. O comum) verbalizando seus interesses. O efeito da educação é (deve ser), não a efeito da educação é (deve ser), não a mera reprodução da vida, mas, sua mera reprodução da vida, mas, sua reinvenção a partir da experiência da reinvenção a partir da experiência da própria vida.própria vida.

SOCIOLOGIA:SOCIOLOGIA:Papel fundamental através do que Mills Papel fundamental através do que Mills nomeou de ‘imaginação sociológica’ – nomeou de ‘imaginação sociológica’ –

vincular as biografias (trajetórias vincular as biografias (trajetórias pessoais) aos movimentos e forças pessoais) aos movimentos e forças

estruturais da sociedade.estruturais da sociedade.Desnaturalizar = Historicizar.Desnaturalizar = Historicizar.

Enfatizar conflitos, identidades, Enfatizar conflitos, identidades, estratégias pessoais e coletivas diante estratégias pessoais e coletivas diante

dos jogos de poder. dos jogos de poder.

POR QUÊ MODERNIDADE NÃO POR QUÊ MODERNIDADE NÃO VINGOU?VINGOU?

A RAZÃO É CONTRADITÓRIA. A RAZÃO A RAZÃO É CONTRADITÓRIA. A RAZÃO INSTRUMENTAL (TÉCNO-CIENTÍFICA), INSTRUMENTAL (TÉCNO-CIENTÍFICA), AO CONTRÁRIO DE PRODUZIR AS AO CONTRÁRIO DE PRODUZIR AS CONDIÇÕES DE IGUALDADE, CONDIÇÕES DE IGUALDADE, REFORÇA AS DIFERENÇAS E REFORÇA AS DIFERENÇAS E HIERARQUIAS. HIERARQUIAS.

COMO?COMO? A RAZÃO INSTRUMENTAL CRIA A RAZÃO INSTRUMENTAL CRIA

MODELOS UNIVERSAIS DO QUE É SER MODELOS UNIVERSAIS DO QUE É SER IGUAL (MODELO DE CIDADÃO, IGUAL (MODELO DE CIDADÃO, MULHER, ALUNO, TRALHADOR ETC). O MULHER, ALUNO, TRALHADOR ETC). O MODELO SERVE, NÃO PARA BUSCA MODELO SERVE, NÃO PARA BUSCA DA IGUALDADE, MAS, PARA DA IGUALDADE, MAS, PARA DEMARCAR AS DIFERENÇAS [A DEMARCAR AS DIFERENÇAS [A DISTÂNCIA DE CADA UM EM RELAÇÃO DISTÂNCIA DE CADA UM EM RELAÇÃO A ELE] E TOMÁ-LAS COMO A ELE] E TOMÁ-LAS COMO INFERIORIDADES. INFERIORIDADES.

SUBALTERNIZAÇÃO DO OUTROSUBALTERNIZAÇÃO DO OUTRO

ATRAVÉS DO ‘MODELO’ O OUTRO É ATRAVÉS DO ‘MODELO’ O OUTRO É DEFINIDO PELAS SUAS SUPOSTAS DEFINIDO PELAS SUAS SUPOSTAS CARÊNCIAS , LIMITAÇÕES E CARÊNCIAS , LIMITAÇÕES E DEFICIÊNCIAS [CONFORME OS DEFICIÊNCIAS [CONFORME OS VALORES DOMINANTES]. OU SEJA, VALORES DOMINANTES]. OU SEJA, DEFINIDO COMO AQUELE QUE NÃO DEFINIDO COMO AQUELE QUE NÃO ESTÁ EM CONDIÇÕES DE SER ESTÁ EM CONDIÇÕES DE SER SUJEITO.SUJEITO.

PRÁTICAS DE PODERPRÁTICAS DE PODER

A ELE SERÁ RESERVADO UM PAPEL A ELE SERÁ RESERVADO UM PAPEL SOCIAL SUBALTERNO (BOM ALUNO, SOCIAL SUBALTERNO (BOM ALUNO, BOM CIDADÃO, BOA MULHER, BOM BOM CIDADÃO, BOA MULHER, BOM NEGRO ETC). O MODELO VIABILIZA NEGRO ETC). O MODELO VIABILIZA AINDA O FUNCIONAMENTO DE UM AINDA O FUNCIONAMENTO DE UM CONJUNTO DE PRÁTICAS CONJUNTO DE PRÁTICAS INSTITUICIONAIS: TUTELA, CUIDADO, INSTITUICIONAIS: TUTELA, CUIDADO, FORMAÇÃO ... (PRÁTICAS DE FORMAÇÃO ... (PRÁTICAS DE PODER,DISCIPLINA, NORMA) PODER,DISCIPLINA, NORMA)

OUTRO COMO CULPADOOUTRO COMO CULPADO

EM NOME DA CONSTRUÇÃO DA EM NOME DA CONSTRUÇÃO DA IGUALDADE AS PRÁTICAS DE TUTELA IGUALDADE AS PRÁTICAS DE TUTELA SERVEM PARA SUJEITAR O OUTRO SERVEM PARA SUJEITAR O OUTRO (REPONSABILIZÁ-LO (REPONSABILIZÁ-LO INDIVIDUALMENTE PELA SUA INDIVIDUALMENTE PELA SUA CONDIÇÃO E POSIÇÃO SOCIAL).CONDIÇÃO E POSIÇÃO SOCIAL).

SAÍDA DESTA ENGRENAGEM SAÍDA DESTA ENGRENAGEM INSTITUCIONAL? INSTITUCIONAL?

SUBSTITUIR “PAPÉIS” POR SUBSTITUIR “PAPÉIS” POR IDENTIDADES AUTÔNOMAS.IDENTIDADES AUTÔNOMAS.

IDENTIDADE (S) - IDENTIDADE (S) - SUBJETIVIDADESSUBJETIVIDADES

INDIVIDUALINDIVIDUAL COLETIVACOLETIVA

PARCIALPARCIALUNIVERSAL UNIVERSAL

DESAFIODESAFIO

COMBINAR IDENTIDADES COMBINAR IDENTIDADES PARCIAIS PARCIAIS

EE IDENTIDADE UNIVERSALIDENTIDADE UNIVERSAL

CULTURA POLÍTICA BRASILEIRACULTURA POLÍTICA BRASILEIRA

FUNDADA NA DÁDIVA = AVESSO DA FUNDADA NA DÁDIVA = AVESSO DA CIDADANIA.CIDADANIA.

SOLIDARIEDADE TRADICIONAL: SOLIDARIEDADE TRADICIONAL: PRIVADA, AFETIVA, ENTRE PRIVADA, AFETIVA, ENTRE DIFERENTES, MANTÉM HIERARQUIA.DIFERENTES, MANTÉM HIERARQUIA.

SOLIDARIEDADE POLÍTICA: PÚBLICA, SOLIDARIEDADE POLÍTICA: PÚBLICA, RACIONAL ESTRATÉGICA, DIREITO, RACIONAL ESTRATÉGICA, DIREITO, ENTRE IGUAIS, CONTRA HIERARQUIA.ENTRE IGUAIS, CONTRA HIERARQUIA.