2015 3 TRI LIÇÃO 8 - APROVADOS POR DEUS EM CRISTO JESUS

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Texto Áureo"Procura apresentar-te a Deus

aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja

bem a palavra da verdade." (2 Tm 2.15)

Verdade Prática

O obreiro aprovado por Deus tem as marcas do Senhor Jesus Cristo.

LEITURA BÍBLICA2 Tm 2.1-18

1 - Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus.

2 - E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros.

3 - Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.

4 - Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra.

5 - E, se alguém também milita, não é coroado se não militar legitimamente.

6 - O lavrador que trabalha deve ser o primeiro a gozar dos frutos.

7 - Considera o que digo, porque o Senhor te dará entendimento em tudo.

8 - Lembra-te de que Jesus Cristo, que é da descendência de Davi, ressuscitou dos mortos, segundo o meu evangelho;


9 - pelo que sofro trabalhos e até prisões, como um malfeitor; mas a palavra de Deus não está presa.

10 - Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna.

11 - Palavra fiel é esta: que, se morrermos com ele, também com ele viveremos;

12 - se sofrermos, também com ele reinaremos; se o negarmos, também ele nos negará;

13 - se formos infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si mesmo.

14 - Traze estas coisas à memória, ordenando-lhes diante do Senhor que não tenham contendas de palavras, que para nada aproveitam e são para perversão dos ouvintes.


15 - Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.

16 - Mas evita os falatórios profanos, porque produzirão maior impiedade.

17 - E a palavra desses roerá como gangrena; entre os quais são Himeneu e Fileto;

18 - os quais se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição era já feita, e perverteram a fé de alguns.

Objetivos Apresentar a pureza e a humildade do obreiro

aprovado por Deus. Explicar as expressões “vaso de honra” e “vaso de

desonra”. Propor uma postura ministerial equilibrada. Aplicar o conteúdo aprendido à vida pessoal.

INTERAGINDO COM O

PROFESSORLB – Edição

professorC a r o p r o f e s s o r , n e s t a l i ç ã o e s t u d a r e m o s o c a p í t u l o 2 d a s e g u n d a E p í s t o l a d e T i m ó t e o . É i m p o r t a n t e q u e v o c ê f a ç a u m a a p r e s e n t a ç ã o p a n o r â m i c a d o c a p í t u l o d o i s à l u z d e t o d o o c o n t e ú d o d a e p í s t o l a d e T i m ó t e o . L e m b r e - s e d e q u e o o b j e t i v o d e s s e t r i m e s t r e é e x p o r o t e x t o b í b l i c o d a s c a r t a s p a s t o r a i s . D e m o d o q u e o c o n t e ú d o g e r a l d a s t r ê s e p í s t o l a s d e v e s e r e s t u d a d o c o m o a u x í l i o d e u m a b o a I n t r o d u ç ã o a o N o v o Te s t a m e n t o e u m b o m C o m e n t á r i o B í b l i c o d o N o v o Te s t a m e n t o . U m a i n f o r m a ç ã o i m p o r t a n t e p a r a p r e p a r a ç ã o d o s e u p l a n o d e a u l a é a i n f o r m a ç ã o d e q u e n o c a p í t u l o 2 , d o s v e r s í c u l o s 1 a 1 8 , o a p ó s t o l o P a u l o f a z d o i s c o n t r a s t e s : o b r e i r o a p r o v a d o x f a l s o s m e s t r e s ; v a s o d e h o n r a x v a s o d e d e s o n r a . E s t e s d o i s e n c o n t r o s d e p e r s o n a l i d a d e , n a i g r e j a l o c a l , p e r m e a r i a m o r e l a c i o n a m e n t o d o s c r e n t e s , d e m o d o q u e o o b j e t i v o d o a p ó s t o l o é o r i e n t á - l o s e m c o m o s e p o r t a r e m d i a n t e d e t a l r e a l i d a d e .

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO

• Contraste entre o obre i ro aprovado como vaso de honra (v. 1-15) e os fa lsos mestres como vasos de desonra (v.16-18) .

• Conselhos paul inos de como se manter como obrei ro aprovado e vaso de honra.

• Evi tar d iscussões que não agregam valor à v ida cr is tã.

PONTO CENTRAL

O obreiro aprovado por Deus é equilibrado, vivendo em pureza e

humildade diante do Senhor e diante dos homens.

I - OBREIROS APROVADOS POR DEUS

I - OBREIROS APROVADOS POR

DEUS

• As três metáforas: • Soldado – disciplina;

• Atleta – Fidelidade a regras;

• Agricultor – Trabalho árduo e sem holofotes, digno de recompensa da colheita.


DEUS

• Pregam e ensinam sem engano: • ensinam sem a intensão de manipular as pessoas em

seus ensinos, como Paulo que pregava o Evangelho que havia transformado sua própria vida.

• o centro da mensagem é o mistério de Deus revelado em Cristo (Cl 2.2).

• Obediência à revelação de Deus e não revelações próprias e humanas, com intuito de se promover (1 Jo 4.6; 2 Pe 1.16).


DEUS

• Pregam com pureza:• Mensagem cristocêntrica.

• Não visar lucro e bens financeiros: “cobiçoso e de torpe ganância” (1 Tm 3.3; 1 Pe 5.2).

• A recompensa a ser buscada é o prazer de fazer a vontade de Deus por gratidão.


DEUS

• Não buscam a glória de homens:• exemplo de Paulo que não buscava o elogio/bajulação

e reconhecimento de homens – “glória dos homens” (1 Ts 2.6).

• o cuidado com a busca de grandes públicos e holofotes.

• exemplo de Cristo.

Qual a motivação com que você ensina a Palavra de Deus?

Você tem se al imentado de bajulações?

Tem se benef iciado, sendo um bajulador?

APLICAÇÃOPRÁTICA

SÍNTESE DO TÓPICO I

O obreiro aprovado por Deus prega e ensina sem

engano, com pureza e humildemente, buscando sempre a glória de Deus.

II -DOIS TIPOS DE VASOS (2.20,21)

I I -DOIS TIPOS DE VASOS (2.20,21)

• Duas citações bíblicas e uma metáfora (v.19-21):

• Primeira citação: Nm 16.5;

• Segunda citação: junção de Nm 16.26 e Is 26.13;

• Metáfora: vaso de honra e vaso de desonra.


• Vasos de honra (2.20) :• de forma didática, Paulo faz uso da analogia do vaso

para demonstrar os dois tipos de pessoas que existiam na igreja de Éfeso.

• o vaso de honra simboliza as pessoas que mantém firme o testemunho e não se afastam da fé.

• Este é o tipo de vaso que Deus usa em benefício de seu reino.

• Na casa de Deus, um vaso de barro pode se tornar um vaso de ouro.


• Vaso de desonra:• do outro lado, tem o vaso de honra, que simboliza os

falos mestres, na carta representados por Himeneu e Fileto (2.17). Himeneu também foi mencionado em 1 Timóteo 1.20.

• crentes infiéis que causam problemas e escândalos na Casa do Senhor.

• semelhança com a parábola do trigo e do joio, citada por Jesus (Mt 13.24-30).

Que t ipo de vaso você é?

Você já parou para pensar no impacto que suas at i tudes têm para o reino de

Deus?

Seja um vaso de honra!

APLICAÇÃOPRÁTICA

SÍNTESE DO TÓPICO II

Na igreja local, há dois tipos de vaso, de honra e

desonra.

III - REJEITANDO AS DISSENSÕES E QUESTÕES

LOUCAS

I I I - REJEITANDO AS DISSENSÕES E

QUESTÕES LOUCAS• Rejeitando "questões loucas“ :

• o que eram as "questões loucas"? Eram as questões levantadas pelos falsos mestres, que traziam confusão e não edificavam ninguém (1 Tm 1.3, 6,7).

• Contexto posterior: “ressurreição já aconteceu” – perspectiva de vida futura.

• o obreiro deve rejeitar questionamentos que não edificam (2 Tm2.23).

• foco nas questões primárias e não nas secundárias.

• O diálogo é a menor distância entre as pessoas.

I I I - REJEITANDO AS DISSENSÕES E

QUESTÕES LOUCAS• Não entrando em contenda:

• "E ao servo do Senhor não convém contender, mas, sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor" (2Tm 2.24).

• Paulo orienta Timóteo para não contender com os falsos mestres, pois seria perda de tempo.

• deve haver o bom senso, avaliar a motivação destas pessoas.

Em que você tem se focado, no principal ou nas coisas secundárias?

Invista seu tempo e vida no que é fundamental!

APLICAÇÃOPRÁTICA

CONSIDERAÇÕES FINAIS

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Nesta l ição aprendemos que:

1. O obrei ro aprovado deve pregar uma palavra cr is tocêntr ica e não buscar a g lór ia própr ia.

2. Existem dois t ipos de vaso na igre ja e que devemos nos esforçar para ser um vaso de honra.

3. Não devemos perder tempo com questões secundár ias, mas focar no Evangelho e na missão da igre ja.

PARA REFLETIR

S e g u n d o a l i ç ã o , q u a i s a s d u a s c a r a c t e r í s t i c a s d o o b r e i r o a p r o v a d o ?

R ) O b r e i r o s q u e e n s i n a m s e m e n g a n o e c o m p u r e z a .

O q u e m o t i v a v a P a u l o a p r e g a r o E v a n g e l h o ?

R ) A m o t i v a ç ã o d o a p ó s t o l o P a u l o e r a p r e g a r o E v a n g e l h o p o r a m o r d o s s a n t o s ( 2 T m 2 . 9 ) .

Q u a l e r a o a l v o d e P a u l o ?

R ) J e s u s C r i s t o ( F p 3 . 1 3 - 1 4 ) .

D e a c o r d o c o m a l i ç ã o , o q u e v i s a m o s f a l s o s o b r e i r o s ?

R ) E n g a n a r o s i n c a u t o s c o m a r g u m e n t o s f a l s o s e l o g r o .

Q u a i s o s d o i s t i p o s d e v a s o s c i t a d o s p o r P a u l o ?

R ) Va s o p a r a h o n r a e p a r a d e s o n r a .

REFERÊNCIASB O RTO L I N I , J o s é . C o m o l e r a P r i m e i r a C a r t a a T i m ó t e o . 3 ª R e i m p r e s ã o . S ã o P a u l o : P a u l u s , 2 0 1 2 .

B O RTO L I N I , J o s é . C o m o l e r a S e g u n d a C a r t a a T i m ó t e o . 3 ª E d i ç ã o . S ã o P a u l o : P a u l u s , 2 0 0 8 .

C A LV I N O , J o ã o . P a s t o r a i s . S ã o P a u l o : E d i ç õ e s P a r a c l e t o s , 1 9 9 8 .

G O P P E LT, L e o n h a r d . Te o l o g i a d o N o v o Te s t a m e n t o . 3 ª E d . S ã o P a u l o : E d i t o r a Te o l ó g i c a , 2 0 0 3 .

H A L E , B r o a d u s D a v i d . I n t r o d u ç ã o a o E s t u d o d o N o v o Te s t a m e n t o . S ã o P a u l o : H a g n o s , 2 0 0 1 .

L I Ç Õ E S B Í B L I C A S . A I g r e j a e s e u Te s t e m u n h o : a s o r d e n a n ç a s d e C r i s t o n a s c a r t a s p a s t o r a i s . R i o d e J a n e i r o : C PA D , 2 0 1 5 .

REFERÊNCIASL I M A , E l i n a l d o R e n o v a t o d e . A s o r d e n a n ç a s d e C r i s t o n a s C a r t a s P a s t o r a i s . R i o d e J a n e i r o : C PA D , 2 0 1 5 .

R I C H A R D S , L a w r e n c e O . C o m e n t á r i o H i s t ó r i c o - C u l t u r a l d o N o v o Te s t a m e n t o . R i o d e J a n e i r o : C PA D , 2 0 1 4 .

R I C H A R D S , L a w r e n c e O . G u i a d o l e i t o r d a B í b l i a : u m a a n á l i s e d e G ê n e s i s a A p o c a l i p s e c a p í t u l o p o r c a p í t u l o . R i o d e J a n e i r o : C PA D , 2 0 0 5 .

S TO T T, J o h n . A m e n s a g e m d e 2 T i m ó t e o : Tu , p o r é m . 5 ª E d i ç ã o . S ã o P a u l o : A B U E d i t o r a , 2 0 0 1 .

Z u c k , R o y b . Te o l o g i a d o N o v o Te s t a m e n t o . R i o d e J a n e i r o : C PA D , 2 0 0 8 .

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