Arquitectura y Urbanismo♥

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la

Educación Universitaria Ciencia y Tecnología

Instituto Universitario Politécnico “Santiago Mariño”

Extensión C.O.L. - Cabimas

ARQUITECTURA Y URBANISMOEN EL MUNDO MEDIEVAL

Autor:

Norgelis Soto

C.I. 23.762.693

ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL MUNDO MEDIEVAL

• Arquitectura medieval es una expresión historiográfica queengloba la producción arquitectónica del arte medieval.

• Arquitectura religiosa cristiana:

• La planta basilical, derivada de la basílica romana, seincorporó a la arquitectura paleocristiana con lacristianización del Imperio romano a partir del siglo IV. En laarquitectura bizantina se desarrolló la planta centralizada(como la planta de cruz griega), que se utiliza también en elarte carolingio. La planta de cruz latina fue común en laarquitectura religiosa de la cristiandad latina en la EdadMedia a partir del románico, al divulgarse el modelo deiglesia de peregrinación en el camino de Santiago.



• La cabecera de las iglesias se destacaba con unábside, a veces multiplicado (absidiolos). De lasiniciales cubiertas planas se pasó a las abovedadas,reservando el mayor desafío técnico: la cúpula, paraespacios destacados.

• La cúpula de Santa Sofía de Constantinopla seplanteó explícitamente como una superación delpaganismo representado por la cúpula del Panteónde Roma.



• Las fachadas, inicialmente muy poco significativas, sefueron desarrollando cada vez más, acogiendodecoración escultórica y flanqueándose por torres,que también se disponían en otros puntos,especialmente en el crucero, donde en caso de nocubrirse con una cúpula, se levantaba un cimborrio.



• Mientras que en Europa Oriental el monasteriodesarrollaba sus propios modelos (monasterios delMonte Athos), en Occidente las reformas cluniacense(Monasterio de Cluny) y cisterciense (arquitecturacisterciense, en la transición del románico al gótico)fueron incorporando elementos arquitectónicosdefinitorios, como el claustro, el refectorio, la salacapitular, el scriptorium, etc.

• Además de los diferentes elementos arquitectónicos,fueron evolucionando las concepciones de losespacios interiores y las soluciones técnicas para cubrirespacios cada vez más amplios, altos e iluminados.










• Arquitectura religiosa musulmana: La mezquita es eledificio religioso islámico, y su estructura se deriva de lacasa de Mahoma en Medina (sala de oraciones -conun muro denominado alquibla que se orienta a LaMeca y un mihrab especialmente decorado-, patio deabluciones, alminar).

• La Meca, cuyo patio aloja la Kaaba, en cada ciudadse construyó una mezquita mayor y tantas mezquitasde barrio como fueron necesarias. La reutilización deedificios religiosos de las zonas conquistadas determinóen cada lugar la adopción de formas y elementosarquitectónicos de la arquitectura persa, indostánica,bizantina o visigoda.

ARQUITECTURA RELIGIOSA MUSULMANA

ARQUITECTURA RELIGIOSA MUSULMANA


• Arquitectura militar: Torres, castillos, murallas y otrosejemplos de arquitectura militar, así como las propiasciudades amuralladas (incastellamento) son muycaracterísticas de la Edad Media.

• Las fortificaciones y sus elementos funcionales odecorativos (almenas o merlones, torreones, bastiones,barbacanas, fosos), así como la forma y tamaño de losvanos, se fueron adecuando a la tecnología militar decada época. A veces se utilizaban con criteriosiconográficos, indicando con su forma determinadascuestiones identitarias, como las almenas güelfas ygibelinas, o las saeteras cruciformes.

ARQUITECTURA MILITAR

ARQUITECTURA MILITAR


• Arquitectura civil: La arquitectura civil medievaladoleció inicialmente de la pérdida de importanciade la ciudad como consecuencia de la crisis urbanadel bajo imperio romano, que implicó la pérdida defunciones de edificios públicos (teatros, anfiteatros,circos, termas, etc.), en beneficio de los religiosos.

• La ruralización implicó un mayor desarrollo de las villae,pero en la Alta Edad Media las residencias nobiliariasno se destacaron por sus características dearquitectura civil, sino por la necesidad de defensa,identificándose con los castillos.


• Arquitectura civil: Únicamente algunos emperadores yreyes impulsaron programas constructivos en su corte(el Aula regia de los palacios carolingios(especialmente el de Carlomagno en Aquisgrán), losotonianos o el de Ramiro de Asturias.

• En Oriente, Al-Ándalus y la ribera sur del Mediterráneo,la ciudad musulmana conformó un urbanismocaracterístico, en el que, junto a la defensiva yreligiosa, tuvo una marcada presencia la funcióncomercial (zoco, bazar, caravasar, alhóndiga).


• Arquitectura civil: El urbanismo español hereda ciertascaracterísticas de él (soportales, plaza del arrabal). Enlos momentos y lugares en que se establecía un poderpolítico fuerte, se levantaron palacios de legendariasuntuosidad (Palacio de los Abassíes de Bagdad,6Medina Azahara en la Córdoba del siglo X, Alhambraen la Granada de los siglos XIV-XV).

• Fue en la Baja Edad Media cuando el nuevo ímpetude las ciudades de Europa occidental demandóconstrucciones para las instituciones municipales(ayuntamiento en España, Town hall en Inglaterra,Hôtel de Ville en Francia, Stadhuis en Flandes, Rathausen Alemania, palazzo communale, palazzo pubblico osignoria en Italia).


• Arquitectura civil: la nobleza competía en laconstrucción de sus palacios, tanto rurales (pazosgallegos, chateaux franceses, manor houses inglesas)como urbanos. Además de las catedrales, los obisposconsideraron conveniente la construcción desuntuosos palacios episcopales.

• Las universidades medievales fueron objeto de unatipología particular; así como los hospitales (Hospital deSan Marcos de León, Hotel Dieu de Beaune). El hechode que las cortes fueran itinerantes no incentivó eldesarrollo de grandes proyectos constructivos depalacios reales, como sucedió en la Edad Moderna,sino de una red de palacios-fortaleza en puntosestratégicos de cada uno de los reinos.


• Arquitectura civil: aunque sí se destacaron algunos (Torre deLondres, Palacio del Louvre en París, Palacio Real Mayor deBarcelona, Reales Alcázares de Sevilla). También seconstruyeron importantes edificios para las institucionesjudiciales (Real Audiencia o Chancillería en Castilla,Conciergerie de París, Parlamentos regionales de Francia).

• Los edificios de viviendas se construyeron con distintos tiposde materiales y estructuras propias de cada tradición local,de forma muy similar a la vivienda rural tradicional que hallegado hasta la época actual. Se utilizaban comúnmentelos materiales más asequibles (mampostería, adobe yentramado de madera ) así como la práctica de ganarsuperficie proyectando hacia el exterior el piso superior(voladizo). El uso de tejas era escaso, reservándose para lascasas ricas, siendo muy habituales las cubiertas de ramas,cañizo o césped.

ARQUITECTURA CIVIL

ARQUITECTURA CIVIL

ARQUITECTURA CIVIL

ARQUITECTURA CIVIL


• En la Alta Edad Media la arquitectura paleocristianada paso en Oriente a la bizantina y en Occidente alprerrománico. La arquitectura islámica se desarrolló enel Sur.

• Prerrománico: La determinación de estilos locales(arquitectura visigoda, merovingia, carolingia,asturiana, mozárabe, otoniana etc.) es problemática,y depende de elementos "historicistas" y"modernizadores" que se combinan con la oposiciónde influencias italianas, nórdicas, hispanas y bizantinas,y con el contexto sociopolítico y religioso.


• Románico: El románico se desarrolló en los siglos XI yXII, siendo el primer estilo pan-europeo. Se caracterizapor el uso de la bóveda de cañón, cuyo peso sedesplazaba verticalmente hacia gruesos pilarescruciformes y horizontalmente hacia gruesoscontrafuertes que reforaban muros masivos, con pocoespacio para los vanos. La decoración escultórica seconcentraba en capiteles y pórticos.

ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA

• El año 311 fue una fecha especialmente significativapara explicar el cambio que se va a producir en elarte cristiano, de un arte típico de comunidadespobres y semiclandestinas a un arte monumental yrico.

• En esta fecha se promulgó el primer edicto detolerancia, el Edicto de Valerio Augusto, aunquetendrá más importancia el Edicto de Milán, del año313, del mismo carácter tolerante que permite el cultocristiano sin ningún tipo de cortapisas.


• A partir del año 313 los altos dignatarios de la Iglesia se vana convertir paulatinamente en autoridades del Imperio. Deeste modo, las jerarquías eclesiásticas van a pasar a ocuparimportante cargos de la administración pública y la Iglesiacristiana se convierte gradualmente en una institución depoder estrechamente ligada al emperador y a laadministración imperial.

• Como consecuencia de ello, la liturgia cristiana comenzó aadoptar elementos característicos del protocolo imperial. Seva a solemnizar y, en consecuencia, va a necesitar unnuevo vocabulario artístico que iguale los edificios cristianoscon los grandes edificios públicos, palacios y templos de lasociedad romana.


• En esta nueva etapa el arte cristiano es financiado porel alto clero y por las clases patricias e incluso por lospropios emperadores. Consecuencia de este altopoder económico nos encontramos con un arte contendencia al lujo muy considerable y realizado, portanto, con materiales nobles especialmente costosos.

• Las principales manifestaciones de este arte van a serdos: la arquitectura eclesiástica y la pinturamonumental que se va a plasmar a través de losmosaicos (musivaria, el arte de los mosaicos).


• La Arquitectura eclesiástica: El principal problema que seplantea la Iglesia en estos momentos es encontrar unmodelo arquitectónico para realizar sus celebracioneslitúrgicas con toda pompa.

• Evidentemente tiene muchos tipos de edificios a sualrededor que pueden inspirarles, como los propios templosromanos, pero pronto se deshecha esta idea debido, por unlado a planteamientos puramente religiosos (reminiscenciasde religiones paganas no deseadas…) y por otro ladoporque en los templos romanos no entra la multitud, pero enlas celebraciones cristianas sí. Así, todo parece indicar quese inspiran en la basílica, un edificio de forma rectangulardividido en naves por columnas que solía tener unacabecera sobreelevada respecto al resto rematada en unaexedra.


• La Arquitectura eclesiástica: La basílica era muy adecuadadebido, por un lado, a su gran dimensión, y por otro, a suneutralidad, ya que no tenía ninguna función específica ymenos aún de carácter religioso, puesto que podía serempleada para la administración de justicia, como mercado,como salón del trono, etc.

• Además, los cristianos se percataron de que la basílica era losuficientemente grande y estaba lo suficientemente articuladacomo para poder distribuir a la comunidad cristiana deacuerdo con su jerarquía: el obispo o presbítero en el centro dela exedra, rodeado por el resto de los presbíteros sentados enun poyete de piedra que estará circundando la exedra;delante de ellos el altar, muchas veces ya fuera de la exedra, ydelante de éste, los diáconos. En seguida se empieza a formarun espacio mínimamente cerrado para estos, que será el coro,y detrás de ellos los fieles situados en las naves.resto rematadaen una exedra.


• La Arquitectura eclesiástica: Generalmente los hombres y lasmujeres estarían separados, según las distintascomunidades, unas veces los hombres estarían delante y lasmujeres atrás y otras veces los hombres a un lado y lasmujeres al otro.

• Además, la basílica permite la creación de un anexo paraque los catecúmenos se retiren durante los periodos en losque no pudieran estar presentes, el llamado nártex. Elbaptisterio, si estuviera, estaría anexo a la basílica. Otra cosaque también les interesó de la basílica es el hecho de queestá organizada en torno a un gran eje longitudinal que vaa dirigir la mirada del fiel directamente y desde el principiohacia el altar.


• La Arquitectura eclesiástica: La basílica va a sergeneralmente de planta rectangular, dividida en naves,con la cabecera conformada por una exedra y poco apoco (aunque prácticamente hasta el el s.V no se haceintencionadamente) dirigida al este (Cristo para lo cristianoses la luz que viene al mundo para iluminar al hombre y se vaa convertir en el sol naciente del cristianismo).

• En el alzado de la basílica lo más importante va a ser que vaa tener luz indirecta pero también directa; habrá ventanastanto en la nave central como en las laterales. Esto esposible gracias a que la techumbre que cubre la navecentral es lo suficientemente ligera (siempre será demadera) como para permitir que la nave central, la másalta, abra vanos y con ello se debilite la capacidad delmuro para sustentar la cubierta.


• Las Basílicas del Siglo IV en Roma:

• Basílica de San Juan de Letrán

• Fue empezada aproximadamente en el año 313; estáconstruida un poco después de la Basílica de San Pedro. Esla catedral, la sede episcopal de Roma en estos momentos.Está orientada al oeste. Estaba destinada a la liturgiaeucarística o sinaxis. Tiene un gran carácter monumental,con cinco naves, la central más ancha, divididas porcolumnas. Tiene una exedra o presbyterium sobreelevada yel altar un poco avanzado respecto a esta. En la exedrahabía un banco corrido llamado solea o bema. Había arcosque cerraban de algún modo la vista del septum a los fieles.También había dos cámaras laterales de las que no se sabemuy bien su función ya que hay un baptisterio cercano quedescarta esa opción.


• Basílica de San Juan de Letrán

• En la actualidad es muy distinta, pero se mantienen lasnaves, el artesonado de madera, la luz directa y restosdel arco del septum.

• Hay arqueólogos que opinan que en esta basílica loscatecúmenos no se mezclaban con el resto de fieles nisiquiera en los periodos de liturgia común, sino que loscristianos deberían ocupar la nave central mientrasque los catecúmenos estarían dispuestos en las naveslaterales, pero es una teoría que no está confirmada.


• Basílica de San Pedro en Roma

• Es un poco anterior a la de San Juan de Letrán, no se sabecuándo se empezó a construir pero sí que en el año 329 yaestaba terminada. Es la basílica que había en el lugar en elque está la Basílica de San Pedro actual.

• Era una basílica grandiosa, que fue ejemplo de muchasotras, aunque no es exactamente una basílica sino uncementerio a modo de basílica, por lo que se la llamacimeterio subteglata (cementerio bajo techo). Es unabasílica occidental, está orientada al oeste, para nocambiar de lugar la tumba de San Pedro. Tiene una granfachada que da a un vestíbulo. De ahí se pasa a un granatrio, cerrado al exterior y con pórticos a los lados. En elcentro había una fuente, llamada fiala. La parte superior delpórtico se convierte en nártex.


• Las Basílicas en los Santos Lugares. Siglo IV

• Paralelamente ala construcción de las primeras basílicascristianas en Roma, la familia de Constantino se preocupópor construir grandes basílicas en aquellos lugares que de unmodo especial conmemoraban la vida de Cristo.

• El problema que se plantea en estos edificios es que debenunir el carácter litúrgico de las basílicas con el carácterconmemorativo (y también funerario, en el caso deJerusalén) dado por el lugar. Así toman una tipología deedificio del arte romano de planta centralizada que losromanos utilizaban en los mausoleos, de carácterestrictamente funerario, y en los héroa, que aunque teníanun matiz funerario eran sobretodo monumentosconmemorativos.


• Iglesia de la Natividad de Belén

• Se trata de un edificio conmemorativo del nacimiento deCristo. Se sabe que estaba ya terminada en el año 313.Según la tradición griega Cristo nació en una gruta, así queen el centro había una barandilla por la que se podían verlos restos de la gruta en la que supuestamente nació.

• En el octógono había unas escaleras que llevaban alcentro, donde se encontraba la barandilla con la gruta,que se encontraba sobreelevado, y otras escaleras quellevaban a un nivel inferior para que el clero pudieramantener la gruta en buenas condiciones.


• Complejo de Jerusalén

• Es un gran complejo formado por la Basílica de laResurrección y la Rotonda del Santo Sepulcro o anástasis. Seempezó a construir en el año 325. La basílica no teníaseptum y no hay unidad entre los arqueólogos sobre laforma de cubrirla: mientras algunos sostienen que estabacubierta por una techumbre de madera que permitiría laentrada de luz directa, otros mantienen que la luz llegaríasolamente a través de una tribuna (luz indirecta). Esprobable que después de la Misa y de admirar las reliquias,los fieles salieran al atrio para admirar una piedra del monteGólgota, donde fue crucificado Cristo, y luego a la Rotondadonde se encontraba a nivel del suelo un fragmento delsepulcro de Cristo encastrado en la roca cubierto por unbaldaquino. La Rotonda estaba cubierta por unatechumbre troncocónica de madera con un opaion.


• Complejo de Jerusalén

• Es un gran complejo formado por la Basílica de laResurrección y la Rotonda del Santo Sepulcro o anástasis. Seempezó a construir en el año 325. La basílica no teníaseptum y no hay unidad entre los arqueólogos sobre laforma de cubrirla: mientras algunos sostienen que estabacubierta por una techumbre de madera que permitiría laentrada de luz directa, otros mantienen que la luz llegaríasolamente a través de una tribuna (luz indirecta). Esprobable que después de la Misa y de admirar las reliquias,los fieles salieran al atrio para admirar una piedra del monteGólgota, donde fue crucificado Cristo, y luego a la Rotondadonde se encontraba a nivel del suelo un fragmento delsepulcro de Cristo encastrado en la roca cubierto por unbaldaquino. La Rotonda estaba cubierta por unatechumbre troncocónica de madera con un opaion.

ARQUITECTURA ROMÁNICA

• El mundo griego fue fundamental para el desarrollodel arte romano junto a las aportaciones de la culturaetrusca. Sin embargo, también tuvo una indiscutiblepersonalidad, manifestada principalmente en laarquitectura.

• Posteriormente el arte romano repercutióenormemente en las culturas occidentales, siendo labase cultural de Occidente hasta nuestros días.


• El arte en Roma se puso al servicio de nuevas necesidades. Estoexplica el nacimiento de nuevas manifestaciones y también laaparición de un arte con gran centralización y unitarismo, no sólo enRoma sino también en el resto del Imperio.

• Las principales características que aporta el arte romano comonovedad son:

• Preocupación, en la arquitectura, por el juego de masas que viene porlos elementos usados en la construcción.

• Arquitectura mucho más colosal.

• Como elemento arquitectónico básico, se van a utilizar el arco, labóveda y, por tanto, la cúpula.

• Se va a crear el retrato en la escultura.

• Roma fue la creadora del relieve histórico, continuo y narrativo.


• Las principales características de la arquitectura romanason:

• Es una arquitectura caracterizada por la monumentalidad,no sólo por el espacio que ocupa sino también por susignificado. Esto viene dado también por la idea de lainmortalidad del Imperio.

• Es una arquitectura utilitaria, práctica, funcional. Por esto ytambién por la propia estructura del Estado, aparecennuevas construcciones, con un gran desarrollo de laarquitectura civil y militar: basílicas, termas, etc.

• Es una arquitectura dinámica., como consecuencia delempleo de algunos elementos constructivos como el arco yla bóveda.


• Las principales características de la arquitectura romana son:

• Los materiales utilizados son muy variados: piedra cortada ensillares regulares y dispuesta a soga y tizón, hormigón, ladrillo,mampuesto, madera... Cuando el material era pobre se solíarevestir con estucado, placas de mármol o con ornamentaciónde mosaicos o pintura.

• Se usa el orden toscano y también el jónico y el corintio.Aunque lo más significativo fue el uso del elegante ordencompuesto. También fue muy frecuente la superposición deórdenes en edificios muy altos. Normalmente en el piso bajo seempleaba el orden toscano, en el medio el jónico y en elsuperior el corintio. Los capiteles, en general, presentan motivoscon mayor libertad que en Grecia y hay algunos configuración.

• Aparecen las guirnaldas y los bucranios como elementosdecorativos.


• Principales diferencias entre la Arquitectura Romana y laGriega

• La romana es una arquitectura más ornamentada.

• Hay novedad de los temas decorativos.

• Mayor perfección de los monumentos.

• Los edificios tienen un gran utilitarismo.

• La arquitectura es fundamentalmente civil y militar, frente a laarquitectura básicamente religiosa de Grecia.

• Se trata de una arquitectura más dinámica frente a la griega,más estática.

• El arco, la bóveda y la cúpula son más utilizados frente al dintelde Grecia.


• El templo romano se conformó en base a la tradiciónde dos mundos: el etrusco y el griego. Estabanatendidos por sacerdotes adscritos que administrabanel templo y todo lo concerniente a los ritos con susdioses.

• En el Imperio Romano existió una gran relación entre elmundo religioso y el político, de manera que el SumoPontífice será el propio emperador.

• Otras figuras destacadas en el templo fueron lasvestales, figuras femeninas dedicadas a los templos,especialmente a aquellos que estaban dedicados adiosas femeninas.


• El templo romano se levanta sobre un podio y para accedera la cella existía un escalinata en la parte delantera. Lacella se desarrollaba en sentido longitudinal y podía serúnica o triple.

• En los templos se utilizaban especialmente los órdenescompuesto y corintio. Los frontones solían ser lisos coninscripciones en la parte delantera del entablamento.

• Progresivamente se fue imponiendo la bóveda para lacubrición interior de la cella. También hubo temploscirculares, generalmente dedicados a Vesta. En etapastardías se construyeron templos de estructura máscomplicada, como templos dobles, de planta poligonal,etc.


• Templo de la Fortuna Viril o de Portunus

• Este templo fue llamado Portunus porque estabadedicado a una divinidad fluvial. Se construyó a finalesdel siglo II o principios del I a.C., en la época de laRepública, y se encuentra en el Foro Boadio, el forodel comercio del buey.

• Es pequeño pero de buena armonía. Es próstilo,tetrástilo y pseudoperíptero. El frontón, que sobresalemucho, y el entablamento son lisos. El orden utilizadoes el jónico, pero las volutas no son planas sino quesobresalen en diagonal.


• Templo Maison Carrge

• Se encuentra en Nimes, (Francia). Es un templo quesigue la estructura del anterior, pero siendo muchomás grande. Se encuentra muy bien conservado. Es yade época imperial, probablemente de tiempos deAugusto. Es un templo próstilo, hexástilo ypseudoperíptero. Tiene una única cella. El ordenutilizado es el corintio. El friso tiene decoracionesvegetales y en la parte frontal, con letras de bronce,aparece una inscripción sobre quién lo realizó.


• Templo de Vesta (Roma)

• Es un poco más tardío que el de Fortuna Viril, del siglo Ia.C., pero todavía de época republicana. También seencuentra en el foro Boadio. Es llamado así porque eracircular, pero en realidad estaba dedicado a HérculesVíctor Olivarius, que era el patrón del comercio delaceite. La cella es circular y está rodeada decolumnas exentas de capitel vegetal. Está asentadasobre un basamento que recuerda el de los griegos.Está realizado en mármol, probablemente por unarquitecto griego. Le falta el entablamento y lacubierta. El orden utilizado es el compuesto.


• Templo de Vesta o de las Sirilas

• Este templo, que se encuentra en Tívoli fue realizadoen época imperial. Presenta las mismas característicasque el anterior. Conserva la cubierta y elentablamento, que tiene un friso decorado conguirnaldas y bucranios, que es una decoración queacusa más el relieve y el volumen.


• Templo de Venus y Roma

• También de época imperial, se encuentra en los ForosImperiales de Roma. Se trata de un templo doble. Lasdos cellas están afrontadas con una exedra, lo queserían las cabeceras. Ambas cellas están abovedadas.En las exedras es donde se situaría la estatua de lasdiosas. El muro del interior está articulado con una seriede hornacinas. Son templos próstilos, in antis y estánapoyados sobre una krepis, ya que tienen gradasalrededor de todo el templo. Todo el conjunto estárodeado por un patio porticado con columnas.


• El Panteón

• No fue lugar de enterramiento, sino un templodedicado a todos los dioses. Fue realizado en el 27a.C. por Agripa. Sufrió un incendio en el 80 d.C. y en el125-128 lo reconstruyó Adriano, pero manteniendo lainscripción de Agripa. Ha llegado ha nosotros graciasa que un emperador bizantino le cedió el templo alPapa y se le dedica a Santa María de Todos losMártires, porque muchas reliquias de las catacumbasse llevaron allí. Actualmente también están enterradosdos reyes italianos y Rafael. Se ha relacionado conApolodoro de Damasco, que probablemente tuvoque ver con la restauración. Este artista fue uno de losarquitectos que proyectó el foro de Trajano.


• El Ara Pacis de Augusto

• Fue realizado en el 13 a.C. para conmemorar la paz tras laguerra de las Galias y de Hispania. Es muy importante no sólopor su arquitectura, sino especialmente por su escultura. Serealizó para que todos los años las vestales hicieran unaconmemoración de esta paz. Se encontró fragmentado y sereconstruyó tal y como se pensaba que era. Ahora seencuentra junto al mausoleo de Augusto, en Roma.

• El altar está cercado por una construcción ligeramenterectangular de unos 10 u 11 metros. Todo ello está realizado enmármol. No hay techo. Tiene una puerta principal en la partedelantera y otra secundaria en la parte de atrás. El muro estádecorado con relieves narrativos e historiados, tanto en laparte interior como en la exterior. El altar está situado sobreunos escalones y también hay en él decoración en relieve enrelación al sacrificio que se realizaba.


• En líneas generales, las tumbas romanas derivan de lasetruscas, aunque con el tiempo fueron adquiriendo unamayor libertad y complejidad. Todas las tumbas seencontraban fuera de la ciudad. El rito funerario podía serpor inhumación o por incineración. Hubo tumbas colectivas,llamadas columbarios, que podían estar en una roca o enconstrucciones con nichos donde se colocaban las urnas.

• Los mausoleos son enterramientos que podrían derivar en unprincipio de los tholoi de Etruria y del mausoleo deHalicarnaso. Suelen ser circulares, grandes y, generalmente,cubiertos por un túmulo donde se va a colocar vegetación,estatuas, etc.

• También hubo enterramientos con otras formas: de templo,de torre, de monumento, etc.


• Mausoleo de Augusto

• Es del siglo I d.C. y hoy apenas quedan restos. Estabaformado por un anillo circular coronado por un túmulode tierra con cipreses y coronado por una esculturadel emperador. En su interior había tres cámaras: unapara el cuerpo de Augusto, otra para el de su esposa,Livia, y otro para su familia. Ya en la Edad Media fuereutilizado como fortaleza y en el siglo XIX como circoy teatro. Es posible que sobre el túmulo hubiese untemplete circular coronado por una estatua.


• Mausoleo de Adriano

• Este mausoleo es muy similar al anterior, aunque es yadel siglo II. Fue usado por otros emperadores. En el s.VIse convirtió en una capilla conmemorando una pesteque se erradicó cuando al Papa Gregorio Magno se leapareció el Arcángel Gabriel. Más tarde se convirtióen castillo, que es lo que se conserva, el Castillo Saint-Angelo. La diferencia con el de Augusto es que elanillo circular estaba asentado sobre una basecuadrada. Encima del túmulo había un templetecoronado por un carro tirado por el emperador comosi fuera Apolo.

ARQUITECTURA GOTICO

• Iniciada en la experimentación arquitectónica delsiglo XII en la zona de Île de France, se extendió portoda Europa como un estilo de marcada verticalidad,tanto en las torres como en las elevadísimas naves,permitida por los arcos apuntados y las bóvedas decrucería, cuyo peso se desplazaba por los arbotantesa contrafuertes exteriores, aligerando los muros, queacogen una cada vez mayor multiplicidad de capillaslaterales. Pintura y escultura se libran de sudependencia de los muros (retablos).

ARQUITECTURA GOTICO

ARQUITECTURA BIZANTINA

• El Imperio Bizantino es la continuación del Imperioromano en el mediterráneo oriental. Se constituyó en395 cuando el emperador itálico Teodosio I El Grandedividió el imperio romano entre sus dos hijos: Arcadio yHonorio, dejando al primero el Imperio de oriente.Después de la caída del imperio romano de occidenteen manos de los bárbaros Constantinopla setransformó en la capital cultural por excelencia delmundo occidental. En Constantinopla tuvo auge laarquitectura bizantina.

• El arte bizantino es una confluencia de estilos griegos,helenísticos, romanos y orientales. El arte bizantino escontinuador del arte paleocristiano oriental.


• El Constantinopla o ciudad de Constantino, capital delimperio, en honor al emperador que instauró elcristianismo como religión oficial del imperio, hizo queel arte y la arquitectura bizantina destacaran por unaprolífica ejecución de iglesias, capillas, mausoleos ymonasterios.

• La utilización de material en la arquitectura bizantinafue pobre (piedra y ladrillo solamente) en el exterior,pero en el interior las catedrales estaban recubiertascon materiales lujosos como mosaicos con teselas,mármoles, cerámica vidriada y láminas de oro y plataque le dieron a los templos una influencia oriental..


• Se destacó el uso de cúpula sobre pechinas, es decir,triángulos esféricos que facilitan el paso de la plantacuadrada a la circular de la cúpula, quesimbólicamente es una imagen del cielo. También delmundo romano y paleocristiano, los arquitectosbizantinos tomaron el uso del arco de medio punto y lacolumna con un capitel troncocónico muy decorado,generalmente con motivos vegetales o geométricos,labrado a trépano y encima del cual hay un cimacio,pieza de forma trapezoidal.


• Se destacó el uso de cúpula sobre pechinas, es decir,triángulos esféricos que facilitan el paso de la plantacuadrada a la circular de la cúpula, quesimbólicamente es una imagen del cielo. También delmundo romano y paleocristiano, los arquitectosbizantinos tomaron el uso del arco de medio punto y lacolumna con un capitel troncocónico muy decorado,generalmente con motivos vegetales o geométricos,labrado a trépano y encima del cual hay un cimacio,pieza de forma trapezoidal.

ARQUITECTURA ISLÁMICA

• Dos rasgos dominantes del arte y la arquitectura islámicas,la importancia de la decoración caligráfica y lacomposición espacial de la mezquita, estuvieroníntimamente ligados a la doctrina islámica y se desarrollaronen los primeros tiempos de su religión. En Medina, Mahomareunió a un grupo de creyentes para celebrar la oracióncomunitaria. La casa de Mahoma consistía en un recintocuadrado de muros de adobe abierto a un patio, rematadopor un soportal o cobertizo en el lado sur. En el muro orientalse levantaron las habitaciones de las mujeres del Profeta,volcadas hacia el patio, donde se reunían los fieles paraorar bajo las directrices de Mahoma, que se subía en unestrado para dirigirles. En esta disposición se ha queridoestablecer el origen de las futuras mezquitas, que suelenpresentar un patio interior (sahn) rodeado de pórticos(riwaqs) y un espacio cubierto (haram), articulado mediantenaves de columnas y delimitado por la quibla, el muro queseñala la dirección de La Meca.


• Los primeros seguidores de Mahoma fueron pueblosnómadas procedentes de la península Arábiga, conescasas tradiciones artísticas, en contraste de los imperiosque conquistaron posteriormente. A medida que seexpandió, el islam asimiló las distintas tradiciones culturales yartísticas de los pueblos sometidos, instaurando así un estiloartístico propio, que varía de acuerdo con las diversas áreasclimáticas o los materiales disponibles. Algunos motivosadaptados de otras culturas se convirtieron en temasuniversales del mundo islámico. El arte islámico evolucionó apartir de muchas fuentes, como las romanas, paleocristianaso bizantinas, que se entremezclaron en su primeraarquitectura, el arte persa Sasánida y los estilos del centrode Asia, incorporados a través de las incursiones turcas ymongolas. El arte chino constituyó un ingrediente esencialde la pintura, la cerámica y las artes textiles.


• El escaso ritual del culto islámico dio lugar a dos tipologíasde carácter religioso: la mezquita (masjid), recinto donde lacomunidad se reúne para orar, y la madrasa o escuelacoránica. Dentro de la arquitectura civil destacan lospalacios, los caravasares y las ciudades, en las que seconsiguió un planeamiento racionalizado de acuerdo conlas canalizaciones de agua y la protección frente al calor.Otro edificio importante en el islam es el mausoleo,enterramiento de un gobernante y símbolo de su poderterrenal. Todos estos edificios religiosos y seculares tienennumerosos elementos estructurales y decorativos en común.Mezquitas El muro de la quibla indica la dirección hacia laque los musulmanes deben dirigir su oración, la ciudadsanta de La Meca. Para diferenciarla del resto de lasparedes del templo se abre en ella un pequeño ábside onicho llamado mihrab, similar al altar cristiano pero sin sucontenido simbólico.


• El resto de las sala de oración es un espacio techadoindiferenciado, dividido en ocasiones por series de arqueríassobre columnas, paralelas o transversales al muro de laquibla. Esta disposición, heredada de las basílicaspaleocristianas y transformada por el culto musulmán en latipología conocida como mezquita hipóstila, evita lasarticulaciones espaciales jerarquizadas, características desus antecesoras cristianas. Otra de las novedades de estassalas hipóstilas es su capacidad para crecerindefinidamente, como en el caso de la mezquita deCórdoba (España, siglos VIII-X), ampliada en numerosasocasiones debido al aumento de la población. PatioLasmezquitas, sin embargo, mantuvieron la concepciónprimitiva del rezo al aire libre, en un patio rodeado desoportales que proporcionaban sombra a los fieles.


• Por ello la sala de oración permaneció como unespacio abierto al patio o sahn, que siguió siendo unelemento importante del conjunto, a menudo conigual o mayor superficie que la zona cubierta. Enalgunos casos como en las mezquitas de Córdoba oSevilla (España) el sahn imitaba la configuracióninterior por medio de filas de naranjos alineados y a lamisma distancia que las columnas de la salaadyacente. Además, en el patio solían aparecer doselementos característicos: la fuente para lasabluciones (sabial) y la torre para llamar a la oración,el alminar o minarete.

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