A origem dos seres humanos

As sociedades contam seus mitos.

Origem mítica

Quem nunca se perguntou como os seres humanos surgiram? Essa questão, que aflige a humanidade há muito tempo, teve respostas diferentes em cada época e cultura. As primeiras explicações surgidas foram os mitos.

Os mitos são histórias que misturam personagens reais a imaginários e atribuem grande importância às forças da natureza e aos acontecimentos extraordinários. Essas narrativas, que chegaram até os dias atuais, eram transmitidas oralmente de uma geração para outra. Por meio dos mitos de criação, podemos saber como os povos do passado entendiam e explicavam seu mundo, quais eram suas crenças, o que achavam certo e errado.

Mavutsinim – o primeiro homem

O primeiro homem (kamaiurá). No começo só havia Mavutsinim. Ninguém vivia com ele. Não tinha mulher. Não tinha filho, nenhum parente ele tinha. Era só. Um dia ele fez uma concha virar mulher e casou com ela. Quando o filho nasceu, perguntou para a esposa: É homem ou mulher? é homem. Vou levar ele comigo. E foi embora. A mãe do menino chorou e voltou para a aldeia dela, a lagoa, onde virou concha outra vez. – Nós – dizem os índios – somos netos do filho de Mavutsinim. Apesar de ninguém ter visto a criança, os índios acreditam que do filho de Mavutsinim tenham se originado todos os povos indígenas.

PAN ku: foi o primeiro ser vivo e o criador de tudo que existe (China)

A criação do mundo não terminou até que P’an Ku morreu. Somente sua morte pôde aperfeiçoar o Universo: de seu crânio surgiu a abóbada do firmamento, e de sua pele a terra que cobre os campos; de seus ossos vieram as pedras, de seu sangue os rios e oceanos; de seu cabelo veio a vegetação. Sua respiração se transformou em vento, sua voz, em trovão; seu olho direito se transformou na Lua, seu olho esquerdo, no Sol. De sua saliva e suor veio a chuva. E dos vermes que cobriam seu corpo surgiu a humanidade.

Nanahuatzin: o deus que se fez sol para os astecas

No quinto sol, tudo era negro e morto. Os deuses se reuniram em Teotihuacán para discutir a quem caberia a missão de criar o mundo, tarefa que exigia que um deles teria que se jogar dentro de uma fogueira. O selecionado para esse sacrifício foi Tecuciztecatl.

No momento fatídico, Tecuciztecatl retrocede ante o fogo; mas o segundo, um pequeno Deus, humilde e pobre (usado como metáfora do povo asteca sobre suas origens), Nanahuatzin, se lança sem vacilar à fogueira, convertendo-se no Sol. Ao ver isto, o primeiro Deus, sentindo coragem, decide jogar-se transformando-se na Lua.

Ainda assim, os dois astros continuam inertes e é indispensável alimentá-los para que se movam. Então outros deuses decidiram sacrificar-se e dar a “água preciosa”, necessária para criar o sangue. Por isso se os homens são obrigados a recriar eternamente o sacrifício divino original.

Adão e Eva: o mito judaico-cristão

No princípio, Deus criou o céu e a terra. Ora, a terra estava vazia e vaga: as trevas cobriam o abismo e um vento de Deus pairava sobre as águas. Deus disse: “Haja luz!” e houve luz.

Deus viu que a luz era boa. E Deus separou a luz das trevas. Deus chamou à luz de dia e às trevas de noite. Houve uma tarde e uma manhã: foi o primeiro dia. (…)

Deus fez as feras segundo suas espécies, os animais domésticos segundo sua espécie e todos os répteis do solo segundo sua espécie, e Deus viu que isso era bom.

Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem e semelhança e que eles dominem sobre os peixes do mar, as aves do céu, os animais domésticos, todas as feras e todos os répteis que rastejam.

Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o ciou, homem e mulher os criou.” Fonte: Bíblia de Jerusalém. Gênesis 1, 1-5