Curso Básico de Espiritismo - Capítulo 10

10 ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES

10.1 PENAS E GOZOS TERRENOS 10.1.1 Felicidade e infelicidade relativas 10.1.2 Perdas de entes queridos 10.1.3 Decepções, ingratidão, afeições destruídas 10.1.4 Uniões antipáticas 10.1.5 Temor da morte 10.1.6 Desgosto da vida – Suicídio

10 ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES

10.2 PENAS E GOZOS FUTUROS 10.2.1 O nada – A vida futura 10.2.2 Intuição das penas e gozos futuros 10.2.3 Intervenção de Deus nas penas e

recompensas 10.2.4 Natureza das penas e gozos futuros 10.2.5 Penas temporárias 10.2.6 Expiação e arrependimento 10.2.7 Duração das penas futuras 10.2.8 Paraíso, inferno e purgatório

PENAS E GOZOS TERRENOS

FELICIDADE E INFELICIDADE FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVASRELATIVAS

A felicidade na Terra é...

INCOMPLETA,

porque é um planeta de expiação e provas;

FELICIDADE E INFELICIDADE FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVASRELATIVAS

RELATIVA,

porque depende da posição evolutiva de cada um.

FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS

A medida da felicidade terrena é:

Para a vida material a posse do necessário e a saúde do corpo;


A medida da felicidade terrena é:

Para a vida moral a consciência pura e a fé no futuro.

FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVASFELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS

A medida da A medida da infelicidade infelicidade terrena é:terrena é:

Para a vida Para a vida material a falta do material a falta do necessário e a necessário e a doença do corpo;doença do corpo;

A medida da infelicidade terrena é:

Para a vida moral a consciência pesada e a falta de fé no futuro.



CAUSAS DE INFELICIDADE TERRENAS:

Perda de entes queridos;

Deceções, ingratidão, afeições destruídas;

Uniões antipáticas;

Temor da morte;

Desgosto da vida – suicídio;

Não seguir a vocação das nossas aptidões naturais;

Apego aos bens terrenos.

PERDA DE ENTES QUERIDOSPERDA DE ENTES QUERIDOS

É uma legítima causa de dor;É uma legítima causa de dor;

Atinge rico e pobre;Atinge rico e pobre;

Representa uma prova ou expiação.Representa uma prova ou expiação.

PERDA DE ENTES QUERIDOSPERDA DE ENTES QUERIDOS

O Espiritismo, provando a vida futura, oferece O Espiritismo, provando a vida futura, oferece valiosa consolação.valiosa consolação.

DECEÇÕES, INGRATIDÃO,AFEIÇÕES DESTRUÍDAS

O Espiritismo incita-nos à prática do bem sem

exigências;

A ingratidão é uma prova à nossa

perseverança no exercício do bem.

UNIÕES ANTIPÁTICASUNIÕES ANTIPÁTICAS

Na Terra, são frequentes entre encarnados; Na Terra, são frequentes entre encarnados;

A lei da reencarnação acabará por resolvê-las.A lei da reencarnação acabará por resolvê-las.

TEMOR DA MORTETEMOR DA MORTE

Devido à falta de conhecimento da vida futura;

O Espiritismo levanta esse véu.

DESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIODESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIO

Nasce da falta de fé, ociosidade e saciedade;

O homem não tem o direito de dispor da sua vida.

DESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIODESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIO

RÁPIDO:

Transgressão à lei, independentemente dos “motivos”.

Ex. Eutanásia.

DESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIO

LENTO:

É um suicídio moral;

Maior responsabilidade, por ter mais tempo de se pensar nele.

DESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIO

O argumento espírita contra o suicídio não é apenas moral, mas também biológico, explicando a relação entre o espírito e o corpo;

O Espiritismo demonstra, pelos exemplos dos que o cometeram, que o suicídio é um acto estúpido e inútil.

PENAS E GOZOS FUTUROS

O NADA – A VIDA FUTURAO NADA – A VIDA FUTURA

O homem, O homem, instintivamente, instintivamente, não aceita o não aceita o nada, porque o nada, porque o nada não existe.nada não existe.

INTUIÇÃO DAS PENAS E GOZOS FUTUROSINTUIÇÃO DAS PENAS E GOZOS FUTUROS

O homem, O homem, instintivamente, crê na instintivamente, crê na vida futura, porque é vida futura, porque é um espírito um espírito reencarnado.reencarnado.

Assim, acredita que, conforme foi Assim, acredita que, conforme foi justo ou injusto, poderá ter justo ou injusto, poderá ter situações futuras agradáveis ou situações futuras agradáveis ou desagradáveis, de acordo com a desagradáveis, de acordo com a justiça divina.justiça divina.

INTUIÇÃO DAS PENAS E GOZOS FUTUROSINTUIÇÃO DAS PENAS E GOZOS FUTUROS

INTERVENÇÃO DE DEUS NAS PENAS E INTERVENÇÃO DE DEUS NAS PENAS E RECOMPENSASRECOMPENSAS

Deus ocupa-se com todos os seres que criou;Deus ocupa-se com todos os seres que criou;

Para tal Para tal ““legisloulegislou”” leis sábias que regem todas as nossas leis sábias que regem todas as nossas ações;ações;

INTERVENÇÃO DE DEUS NAS PENAS E INTERVENÇÃO DE DEUS NAS PENAS E RECOMPENSASRECOMPENSAS

Sofre-se como consequência da infracção a essas leis, e Sofre-se como consequência da infracção a essas leis, e não por punição divina.não por punição divina.

NATUREZA DAS PENAS E GOZOS FUTUROSNATUREZA DAS PENAS E GOZOS FUTUROS

São espirituais porque já não existe matéria, por isso são mais sentidas;

NATUREZA DAS PENAS E GOZOS FUTUROSNATUREZA DAS PENAS E GOZOS FUTUROS

A felicidade é fruto da evolução intelectual e espiritual;

O sofrimento é fruto da “involução”.

PENAS TEMPORAIS

À medida que se vão depurando, os espíritos encarnam em mundos cada vez mais perfeitos, até que se tenham despojado totalmente da matéria.

EXPIAÇÃO E ARREPENDIMENTO

A pessoa que se arrepende não quer cair no mesmo erroA pessoa que se arrepende não quer cair no mesmo erro

PODE SER:PODE SER:

No estado espiritual No estado espiritual – pode querer encarnar para corrigir – pode querer encarnar para corrigir o mal.o mal.

No estado corporal No estado corporal – quer começar a melhorar-se– quer começar a melhorar-se

DURAÇÃO DAS PENAS FUTURASDURAÇÃO DAS PENAS FUTURAS

PARAÍSO, INFERNO E PURGATÓRIO

Simples alegorias;

Purgatório será equivalente ao tempo de expiação;

Com a doutrina espírita cai por terra esta crença.

CONCLUSÃO

Não devemos analisar os factos em função do presente, mas também olhando para o

passado, perspectivando o futuro.

Não somos felizes porque ainda estamos a aprender a amar!

TESTE TESTE

1 – MARQUE A ALTERNATIVA CORRECTA COM UM 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CORRECTA COM UM ““XX””..

1.1 – O homem na Terra pode gozar de uma felicidade:

( ) a. Material, se possuir muito dinheiro;( ) b. Completa, se se resignar às provas e

expiações;( ) c. Incompleta, pois é um planeta de provas e

expiações;( ) d. Moral, se a pedir a Deus com fé.


1.1 – O homem na Terra pode gozar de uma felicidade:

( ) a. Material, se possuir muito dinheiro;( ) b. Completa, se se resignar às provas e

expiações;(X) c. Incompleta, pois é um planeta de provas e

expiações;( ) d. Moral, se a pedir a Deus com fé.


1.2 – A medida comum de felicidade relativa para o homem terreno compreende a:

( ) a. Realização afectiva, saúde perfeita e muita inteligência;

( ) b. Posse da riqueza, saúde perfeita e beleza física;

( ) c. Saúde, amor e dinheiro;( ) d. Posse do necessário à vida material, a

consciência pura e a fé no futuro.


1.2 – A medida comum de felicidade relativa para o homem terreno compreende a:

( ) a. Realização afectiva, saúde perfeita e muita inteligência;

( ) b. Posse da riqueza, saúde perfeita e beleza física;

( ) c. Saúde, amor e dinheiro;(X) d. Posse do necessário à vida material, a

consciência pura e a fé no futuro.


1.3 – Na Terra, há mais sofredores do que pessoas felizes porque:

( ) a. Os sofredores exteriorizam mais o sofrimento;( ) b. A Terra é um planeta de expiação e prova; ( ) c. A Medicina está pouco evoluída;( ) d. A Terra é um planeta evoluído.


1.3 – Na Terra, há mais sofredores do que pessoas felizes porque:

( ) a. Os sofredores exteriorizam mais o sofrimento;(X) b. A Terra é um planeta de expiação e prova; ( ) c. A Medicina está pouco evoluída;( ) d. A Terra é um planeta evoluído.


1.4 – O homem repudia instintivamente a ideia do nada porque:

( ) a. Sabe que o nada não existe e tem o sentimento instintivo da vida futura;

( ) b. Não sabe defini-lo correctamente;( ) c. Há poucas filosofias que sustentam a ideia do

nada;( ) d. A ideia do nada não repugna a razão.


1.4 – O homem repudia instintivamente a ideia do nada porque:

(X) a. Sabe que o nada não existe e tem o sentimento instintivo da vida futura;

( ) b. Não sabe defini-lo correctamente;( ) c. Há poucas filosofias que sustentam a ideia do

nada;( ) d. A ideia do nada não repugna a razão.


1.5 – A duração das penas futuras não é arbitrária porque:

( ) a. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo que progredir de acordo com a Sua vontade;

( ) b. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo, porém, que progredir em mais ou menos tempo, de acordo com a vontade de cada um;

( ) c. Deus cria os espíritos incessantemente;( ) d. Há seres muito maus, que jamais se arrependerão.


1.5 – A duração das penas futuras não é arbitrária porque:

( ) a. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo que progredir de acordo com a Sua vontade;

(X) b. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo, porém, que progredir em mais ou menos tempo, de acordo com a vontade de cada um;

( ) c. Deus cria os espíritos incessantemente;( ) d. Há seres muito maus, que jamais se arrependerão.


1.6 – O homem terá uma ordem social fundada na justiça e na solidariedade, quando:

( ) a. Unificar todas as religiões;( ) b. Praticar todas as leis humanas;( ) c. Praticar a lei de Deus;( ) d. Organizar todos os sistemas existentes.


1.6 – O homem terá uma ordem social fundada na justiça e na solidariedade, quando:

( ) a. Unificar todas as religiões;( ) b. Praticar todas as leis humanas;(X) c. Praticar a lei de Deus;( ) d. Organizar todos os sistemas existentes.

2 – ASSINALE COM 2 – ASSINALE COM ““VV””, SE VERDADEIRO, OU , SE VERDADEIRO, OU ““FF””, SE FALSO., SE FALSO.

a. A perda dos entes queridos constitui para os encarnados uma prova ou expiação; lamentá-la denota falta de fé no futuro e em Deus.

b. A ingratidão é uma prova à nossa perseverança no exercício do bem.

c. Os espíritos antipáticos procuram unir-se, pois como diz o povo “os opostos atraem-se”.

d. Ao justo, a morte não inspira temor.e. O desgosto da vida nasce da ociosidade, falta de fé,

saciedade.

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2 – ASSINALE COM 2 – ASSINALE COM ““VV””, SE VERDADEIRO, OU , SE VERDADEIRO, OU ““FF””, SE FALSO., SE FALSO.

f. O homem tem o direito de dispor da sua vida; só ao próprio assiste esse direito.

g. Quando um homem comete um excesso, Deus profere contra ele um julgamento.

h. As penas e gozos do espírito após a morte são menos sentidos do que os experimentados quando encarnados.

i. Todas as penas a suportar são expiação das faltas de outras existências e/ou da vida actual.

j. O arrependimento surge sempre no estado espiritual; a expiação só se cumpre no estado corporal.

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3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DE ACORDO COM A 1.ª.3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DE ACORDO COM A 1.ª.

( ) da inveja do que lhes falta para serem felizes.

(1) A felicidade dos bons espíritos deriva:

( ) do desejo de todos os gozos sem poderem satisfazê-los.

( ) de serem felizes pelo bem que fazem.

( ) de não experimentarem necessidades materiais.

(2) O sofrimento dos maus espíritos deriva:

( ) de serem felizes pelo amor que os une.

( ) do seu pesar, ciúme, raiva, desespero.





(1) de serem felizes pelo bem que fazem.

( ) de não experimentarem necessidades materiais.









(1) de não experimentarem necessidades materiais.











(1) de serem felizes pelo amor que os une.



(2) da inveja do que lhes falta para serem felizes.











(2) do desejo de todos os gozos sem poderem satisfazê-los.









(2) do desejo de todos os gozos sem poderem satisfazê-los.





(2) do seu pesar, ciúme, raiva, desespero.

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