DIREITOS HUMANOS: FUNDAMENTOS

Prof. Dr. Julio Cesar de Sá da Rocha

1. Introdução

a) Características próprias do homem (Fabio Konder Comparato)

Características:

liberdade;

autoconsciência;

sociabilidade;

historicidade;

unicidade existencial do ser humano

• Internalização: após II Guerra Mundial

• Fundamentos:

• Norberto Bobbio “problema do fundamento absoluto”

• Dificuldades:• expressão vaga “direitos do homem”• classe variável historicamente e heterogênea• análise de sua implicação no reconhecimento• Direitos antinômicos não podem ter o mesmo fundamento

• “O problema dos direitos humanos, hoje, não é tanto de justificá-los, mas o de protegê-los. Trata-se de um problema não filosófico, mas político”.

• Princípios:• a) dignidade da pessoa humana;• b) igualdade;• c) liberdade;• d) fraternidade.

Princípios

a) Dignidade humana

Antiguidade: dignidade relativa posição social

Kant: “dignidade humana e relação com autonomia e autodeterminação”

Modernidade: limite e tarefa dos poderes estatais e da comunidade, qualidade intrínseca de todo ser humano

Constituição Federal: art. 1°, III; art. 170. art. 226, art. 227

b) Liberdade

Liberdade negativa: contra o Estado; liberdade positiva protegida pelo Estado

Historicamente:

Magna Carta 1215

Habeas Corpus Act 1679

Bill of rights 1776

Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão 1789

• c) igualdade

• Concepção da revolução francesa (1789)

• Igualdade formal – liberal, todos iguais perante a lei

• Igualdade material – tratamento equânime

• CF – art. 5°, art. 3°, III, art. 7°, art. 230

• Minorias e as ações afirmativas

• O direito à diferença como contraponto

• d) Fraternidade (solidariedade)

• Preâmbulo da Constituição Francesa (1791) e na Constituição de 1848

• A precariedade social (banalidade social) no séc. XXI

• 2. Reconstrução dos direitos humanos

• Direitos humanos “como conquista histórica e política” (Celso Lafer)

• Não é verdade que todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e direitos, nós nos tornamos iguais como membros de uma coletividade

• Os direitos humanos como invenção que exige cidadania

• O primeiro direito humano como o “direito a ter direitos”.