UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

INSTITUTO DE POST-GRADO Y EDUCACION CONTINUA

Lic. Yadira Fuentes de Alvarado

MAESTRIA EN EDUCACION INFORMÁTICA

Fernando Savater(San Sebastián, 1947) Filósofo y escritor español dedicado sobre todo a la reflexión sobre la ética. Profesor de Filosofía en diversas universidades, y más tarde de Ética en la Universidad del País Vasco, su amplia labor de divulgación y de crítica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generación en España. Sus comentarios críticos, sus gustos y claves de lectura son determinantes para la configuración del gusto estético y de los hábitos de lectura de su multitud de seguidores. En su obra se ha dado, además, el raro fenómeno de que libros cuyo tema central es la ética se hayan convertido casi en best-sellers, como ha sucedido con su Ética para Amador (1995) o El contenido de la felicidad (1996).

Muchas veces queremos hacer algo y lo dejamos para después,no es necesario saber tantas cosas, cada quien sabe lo quenecesita y lo que quiere. Depende de cada persona, si unodesea aprender aprende y si no desea no lo hace, depende dela voluntad. Siempre y cuando no nos arrepintamos de nohaber aprendido algo que lleguemos a necesitar conocer.

De que va la ética

Haz lo que quieras

En este Capítulo Savater escribe a su hijo indicándole que muchosmomentos estamos bajo los mandatos de gente superior y que obedecemospor miedo, respeto o aceptación. Además le indica que haga las cosassiempre y cuando las desee, pero si no quiere que no lo haga, siempre ycuando la decisión debe tomarla con responsabilidad; por ultimo le indicaque la libertad de poder decir “si” o “no”, debe ser pensada dos veces,preguntando ¿Por qué hago esto? O ¿Por qué obedezco lo que memandan?.

Date la Buena vida

Se retoma aun el capitulo anterior, le explica a su hijo que tiene quedecidir por si mismo, tomar conciencia de lo que hace. Le aclara que sile dice que haga lo que quiera no quiere decir que haga lo primero quetenga en mente, ya que podría tomar decisiones desacertadas. Aquí ledeja claro a su hijo cual es el fin de escribir este libro, “Padre quierodarme la buena vida” quiero tomar decisiones por mi, pero si meequivoco me gustarías que me apoyaras. Pero al vivir la buena vida nose trata de vivir con lujos sino tener muchas personas cerca, ya quedebemos crecer como seres humanos

Aquí se hace un resumen de los capítulos anteriores, además se relata de manera detallada a todos los personaje s que aparecen en el libro, además describe las situaciones anteriores éticamente. Su personaje principal es Kana, quien prefirió tener muchas riquezas, que comprar la gente que esta con sus seres queridos.

APARECE PEPITO GRILLO

Describe la imbecilidad éticamente. También habla del egoísmo, queser egoísta es solo pensar en uno mismo. Debemos pensar en cadaacto y ser egoístas para bien, porque de nada sirve quedarse sinamigos y tener muchos bienes, se vuelve egoísta de si mismo porqueno se permite tener personas que lo quieran. Nos enseña que es elremordimiento, que es una serie de sentimientos malos haciaalguien o si mismo.

Describe como Robinson Crusoe llegó a la isla y todos los problemas queenfrentó, las interrogantes que aparecieron en su vida y como las resolvió; noactuó de forma desesperada, respetó ideas. De esa manera deberíamosactuar con las personas que tenemos en nuestro entorno.

TANTO GUSTO

Aquí se habla sobre la inmoralidad ya que tiene muchos vértices, muchos pensamos que ser inmoral tiene que ver solo con sexo. Pero ser inmoral es dañar a la persona que “amamos” y dañarse sí mismo

Trata sobre la relación entre ética y política. Savater comienza rechazando ladescalificación general de los políticos, para pasar después al tema central. Ética ypolítica se relacionan, puesto que ambas se ocupan de la buena vida. «El objetivode la política es el de organizar lo mejor posible la convivencia social, de modo quecada cual pueda elegir lo que le conviene». De modo que una de las exigenciaséticas es no desentenderse de la política.

La diferencia fundamental entre ética y política es que mientras que a ésta leinteresan sólo los resultados externos, independientemente de la «rectitudinterior» , a la ética le interesa más ésta segunda. No debemos esperar de la políticaun directo mejoramiento moral de las personas.