O Nascimento de uma nova Interpretação.

Filosofia

Contexto de Época

Contexto de Época

Em uma época onde a compreensão do mundo era resultante de um entendimento formado em emoções e na afetividade, foi marcante a passagem da mentalidade mítica para o pensamento crítico racional e filosófico, na antiga Grécia (séc. VII a.C.).

O mito é um processo de compreensão da realidade expressado pelo que desejamos ou tememos, ou seja, como somos atraídos pelas coisas ou como delas nos afastamos. Por isso no mito existe uma pesada carga de fantasia.

Mas, o que é um Mito?

Exemplos de Mitos: Antiga Grécia

Minotauro

Exemplos de Mitos: Antiga Grécia

Medusa

Exemplos de Mitos: Antiga Grécia

Eros

Preservação do Conhecimento Mitológico

“Os mitos gregos, efetivamente, narram não apenas a origem do Mundo, dos animais, das plantas e do homem, mas também de todos os acontecimentos primordiais em consequência dos quais o homem se converteu no que é hoje um ser mortal, sexuado, organizado em sociedade, obrigado a trabalhar para viver, e trabalhando de acordo com determinadas regras”.

Mircea Eliade

Na Psicologia e na Antropologia os mitos gregos são para nós um ato de Autoconhecimento.

Preservação do Conhecimento Mitológico

Uma Nova Ordem Humana

Alguns fatos importantes do período da Grécia Antiga que ajudaram a alterar a visão mítica predominante e contribuíram para o surgimento da filosofia:

a invenção da escrita; o surgimento da moeda; a Lei escrita na fundação da Polis

(Cidade-Estado).

Uma Nova Ordem Humana A Invenção da EscritaA consciência mítica

predomina em culturas de tradição oral, quando ainda não há escrita. A escrita gera nova idade mental porque a postura de quem escreve é diferente daquela de quem apenas fala. A escrita surge como possibilidade maior de abstração, de uma reflexão aprimorada que tenderá a modificar a própria estrutura do pensamento.

Uma Nova Ordem Humana O Surgimento da MoedaA moeda, inventada na Lídia -

região da atual Turquia -, apareceu na Grécia por volta do século VII a.C., vindo facilitar os negócios e impulsionar o comércio. Além desse efeito político de democratização de um valor, a moeda sobrepunha aos símbolos sagrados e afetivos o caráter racional de sua concepção: a moeda representa uma convenção humana, noção abstrata de valor que estabelece a medida comum entre valores diferentes.

Uma Nova Ordem Humana A Lei EscritaA antiga organização tribal foi

abolida e estabeleceram-se relações que não mais dependiam da consanguinidade, mas eram determinadas por uma organização administrativa. Essas modificações expressam o ideal igualitário que preparava a democracia nascente, já que a unificação do corpo social aboliu a hierarquia fundada no poder aristocrático das famílias, que se assentava na submissão e no domínio. A polis buscava garantir a igualdade de direitos, do mesmo modo que o discurso em público, na igualdade do direito da palavra na assembléia.

Uma Nova Ordem HumanaOs primeiros filósofos na Grécia que questionaram sobre o mundo (Cosmos), sobre o homem, a natureza e etc., tentaram encontrar a verdade em um princípio único (Arcké) que abarcasse toda a realidade, isto é, sobre o Ser.

Alguns pensadores da Antiga Grécia, insatisfeitos com as explicações míticas, buscaram aos poucos um novo modo de observar e interpretar o mundo, com um estilo mais crítico, começaram a valorizar nos acontecimentos naturais outras possíveis causas, causas que talvez não tivessem relação com os deuses (mitos), mas, que poderiam estar na própria natureza.

Uma Nova Ordem Humana

O filósofo seria aquele que ama e busca a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.

Na ruptura entre Mito e Filosofia, podemos dizer que o Mito é uma narrativa que não se questiona, já a Filosofia problematiza, e portanto, convida à discussão.

No Mito a inteligibilidade é dada, na Filosofia ela é procurada. A Filosofia surge rejeitando o sobrenatural, a interferência de agentes divinos na explicação dos fenômenos (acontecimentos).

Uma Nova Ordem Humana

Cosmos: Natureza, Universo ordenado; Arcké: Princípio Universal ou Essência de todas as

coisas (Água, Terra, Ar, Fogo, Átomo); Logos: Interpretação lógico-racional sobre a Natureza.

O Logos significava inicialmente a palavra escrita ou falada, o Verbo. Mas a partir de filósofos gregos como Heráclito passou a ter um significado mais amplo. Logos passa a ser um conceito filosófico traduzido como razão, tanto como a capacidade de racionalização individual ou como um Princípio Universal da Ordem.

O Logos pode ser descrito como a linguagem utilizada para descrever a Ordem ou Princípio Único (Arcké) do Mundo (Cosmos), através da natureza (matéria). Por isso, os primeiros filósofos são considerados pré-cientistas.

Logos Logos

Uma Nova Ordem Humana

A filo s o fia bus c a a c o e rê nc ia inte rna , a d e finiç ã o rig o ro s a d o s c o nc e ito s ; o rg a niz a -s e e m d o utrina e s urg e , p o rta nto , c o m o p e ns a m e nto a bs tra to e e s c la re c e d o r e m s e u m a is a lto g ra u.

Filosofando, Maria Lucia De Arruda Aranha, Editora Moderna, 2009. Filosofia no Ensino Médio: http://filoensino.blogspot.com.br/

Fontes