História da Igreja

Sérgio Miguel Magalhães Silva

Antiga

Desde o nascer da Igreja à queda do Império Romano

Contexto Histórico e Espacial

Império Romano – Sec. I d.c

Origens da Igreja• O fundador da Igreja foi Jesus Cristo. Foi ele também quem

elegeu os Apóstolos , e colocou Pedro como a primeira Pedra da Igreja .

• Aos 33 anos de Idade Cristo Morre , e os discípulos vivem uma fase de dispersão e apreensão.

• Três dias depois Cristo ressuscita e aparece aos Apóstolos e depois á vista deles , eleva-se ao céu.

• Os discípulos regressam a Jerusalém , e vão se reunindo no cenáculo com algumas mulheres incluindo a mãe de Jesus.

• No dia de Pentecostes ( festa hebraica das colheitas) a Igreja nascente é fortalecida pelo Espirito Santo , conhece um notável desenvolvimento .

“ Tu és Pedro”

Jesus Perguntou-lhes de novo: «E vós, quem dizeis que Eu sou?» Tomando a palavra, Simão Pedro respondeu: «Tu és o Messias, o Filho de Deus vivo.» Jesus disse-lhe em resposta: «És feliz, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que to revelou, mas o meu Pai que está no Céu. Também Eu te digo: Tu és Pedro, e sobre esta Pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do Abismo nada poderão contra ela. Dar-te-ei as chaves do Reino do Céu; tudo o que ligares na terra ficará ligado no Céu e tudo o que desligares na terra será desligado no Céu.» ( Mt 16,15-20)

Miguel Agnelo – Capela Sistina - Vaticano

“Jesus Disse-lhes: «Ide pelo mundo inteiro, proclamai o Evangelho a toda a criatura. Quem acreditar e for baptizado será salvo; mas, quem não acreditar será condenado. Estes sinais acompanharão aqueles que acreditarem: em meu nome expulsarão demónios, falarão línguas novas, apanharão serpentes com as mãos e, se beberem algum veneno mortal, não sofrerão nenhum mal; hão-de impor as mãos aos doentes e eles ficarão curados.» Então, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi arrebatado ao Céu e sentou-se à direita de Deus. Eles, partindo, foram pregar por toda a parte; o Senhor cooperava com eles, confirmando a Palavra com os sinais que a acompanhavam.”( Mc 16, 15-20)

Ascensão de Jesus

Pentecostes

PentecostesQuando chegou o dia do Pentecostes, encontravam-se todos reunidos no mesmo lugar. De repente, ressoou, vindo do céu, um som comparável ao de forte rajada de vento, que encheu toda a casa onde eles se encontravam. Viram então aparecer umas línguas, à maneira de fogo, que se iam dividindo, e poisou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar outras línguas, conforme o Espírito lhes inspirava que se exprimissem. Ora, residiam em Jerusalém judeus piedosos provenientes de todas as nações que há debaixo do céu. Ao ouvir aquele ruído, a multidão reuniu-se e ficou estupefacta, pois cada um os ouvia falar na sua própria língua. Atónitos e maravilhados, diziam: «Mas esses que estão a falar não são todos galileus? Que se passa, então, para que cada um de nós os oiça falar na nossa língua materna? Partos, medos, elamitas, habitantes da Mesopotâmia, da Judeia e da Capadócia, do Ponto e da Ásia, da Frígia e da Panfília, do Egipto e das regiões da Líbia cirenaica, colonos de Roma, judeus e prosélitos, cretenses e árabes ouvimo-los anunciar, nas nossas línguas, as maravilhas de Deus!» Estavam todos assombrados e, sem saber o que pensar, diziam uns aos outros: «Que significa isto?» ( Act 2, 1-12)

• Pedro digere-lhes a palavra e proclama e proclama como verdadeiro Messias o Jesus de Nazaré, morto e ressuscitado. Como fruto do sermão de Pedro aderem três mil Judeus á mensagem de cristo e recebem o baptismo.

• Um novo incremento dá-se quando Pedro cura no Templo um coxo de nascença . Nessa altura o numero dos crentes eleva-se a cinco mil. ( cf. Act 3, 1-9)

• Os cristãos têm consciência de formar uma comunidade particular . O Actos indicam-nos já com o nome de ECCLESIA . Esta palavra designou primeiramente a Igreja de Jerusalém , mas usou-se esta palavra para designar também as outras Igrejas , sob o modelo de Jerusalém.

• Os cristãos vivem uma vida normal , mas reúnem-se em casas privadas . A reuniões dão-se com frequência .

• Algumas destas reuniões aconteciam durante a Noite , sobretudo na noite de Sábado para Domingo e ao Domingo.

• Essas reuniões são narradas pelo livro dos Actos dos Apóstolos.

Eram assíduos ao ensino dos Apóstolos, à união fraterna, à fracção do pão e às orações. Perante os inumeráveis prodígios e milagres realizados pelos Apóstolos, o temor dominava todos os espíritos. Todos os crentes viviam unidos e possuíam tudo em comum. Vendiam terras e outros bens e distribuíam o dinheiro por todos, de acordo com as necessidades de cada um. Como se tivessem uma só alma, frequentavam diariamente o templo, partiam o pão em suas casas e tomavam o alimento com alegria e simplicidade de coração. Louvavam a Deus e tinham a simpatia de todo o povo. E o Senhor aumentava, todos os dias, o número dos que tinham entrado no caminho da salvação. (Act 2, 41-47)

• Os mesmos Judeus que levaram Cristo à Morte , viram-se agora contra os que dizem que ele tinha ressuscitado. Além disso a crescente conversão de Judeus ao Cristianismo e a pregação dos Apóstolos levou à intervenção das autoridades Judaicas.

• O livro dos Actos dos Apóstolos diz que Pedro e João são presos e proibidos de falar e de ensinar em nome de Jesus . ( Act 4, 3 e 18)

• Segundo o livro dos Actos foi um anjo quem abriu as portas da prisão a Pedro e a João… Voltam depois a ser chamados ao sinédrio e intimidados para não falarem de Jesus.

Bernardo Strozzi- A libertação de S. Pedro,1635.

• Estevão, um dos diáconos é chamado ao sinédrio e acaba por sofrer o Martírio. ( Act 7, 57-60) .

• O seu discurso perante o sinédrio, faz estalar uma perseguição. A primeira sofrida pela Igreja .

• Esta perseguição obrigou muitos discípulos a abandonarem Jerusalém, esta saída origina uma maior difusão do cristianismo. :Antioquia , Chipre , Damasco e por outras cidades da Samaria e da Judeia

S. Paulo

Saulo, entretanto, respirando sempre ameaças e mortes contra os discípulos do Senhor, foi ter com o Sumo Sacerdote e pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, a fim de que, se encontrasse homens e mulheres que fossem desta Via, os trouxesse algemados para Jerusalém. Estava a caminho e já próximo de Damasco, quando se viu subitamente envolvido por uma intensa luz vinda do Céu. Caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: «Saulo, Saulo, porque me persegues?» Ele perguntou: «Quem és Tu, Senhor?» Respondeu: «Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Ergue-te, entra na cidade e dir-te-ão o que tens a fazer.»

(Act 9 , 1-6)

• Era de Tarso • Descendente de helenistas. ( gregos)• Recebeu a Educação Judaica.• Falava Grego e Aramaico.• Não contente com o martírio de Estevão quis ir a Damasco perseguir os

Cristãos.

Após a sua conversão Saulo é baptizado em Damasco pelo discípulo AnaniasE começa a pregar nas sinagogas que Jesus é o Filho de Deus.

Conversão de S. Paulo - Caravaggio

Se seguirmos a descrição das três viagens de Paulo e com os seus companheiros, narradas nos Actos dos Apóstolos, vemos que eles percorreram em torno de 16 mil quilômetros. Enfrentaram muitos problemas (2Cor 11,25-26) e também dificuldades na missão de anunciar o Evangelho.

Viagens de S. Paulo

Concílio de Jerusalém • Realiza-se no ano 40 . • O Concilio de Jerusalém foi uma reunião inicial entre as lideranças cristãs nos

meados do século I, para abordar se os gentios (não-judeus) deveriam seguir costumes da religião israelita.

• O Concilio contribuiu para um maior distanciamento entre o Cristianismo e a Sinagoga.

• Fica definitivamente resolvida as questões entre o cristianismo e a Lei Moisaica.

(Act 15- 23,29)

O Crescimento da Igreja

“Estes cristãos primitivos eram uma pequena minoria, frequentemente situada na periferia da vida pública, mas eles não consideravam a sua missão como um assunto privado. Era algo que tinha a ver com a transformação do mundo.” - John W. de Gruchy

• Duas frentes: judaísmo e mundo gentio (Romanos e Helenistas).

• Socialmente: do povo comum para as classes mais altas. Clemente de Alexandria: “Que tipo de pessoa rica pode ser salva?”

• Geograficamente a expansão ocorre por todo o Império Romano e para o Oriente.

• Do mediterrâneo oriental para a Gália, Germânia, Espanha e África do Norte (em 185).

• Para o Oriente: Índia e Síria.

Por que a igreja cresceu?1. Difusão da língua e Cultura Helénica – A língua Grega era

sabida por Judeus e Romanos , sobretudo os mais cultos.2. A Existência de um texto bíblico como os 70 que ajudou à

Evangelização dos não Cristãos (Pagãos e Judeus).3. Sinagogas – Lugares de Culto que poderiam ser utilizados

pelos Evangelizadores. 4. Grande espectativa messiânica por parte do povo Judeu.5. Facilidade de comunicações quer terrestres quer

marítimas ( Vias Romanas)6. A Religião Greco – Romana estava em Crise 7. O Evangelho era mais compreensível - resolvia os

grandes problemas que afligiam o homem : imortalidade da alma, vida eterna , justiça retributiva.

Estradas Romanas

Por que a igreja cresceu?

• O testemunho dos cristãos: • Por palavras - “um coração cheio de amor incendiando um

outro coração.”• Por actos – Tertuliano: “O mundo pagão diz: vejam como

eles se amam. Eles amam-se a ponto de um dar a vida pelo outro.”

• Pela morte – Tertuliano: “O sangue dos mártires é a semente de Novos Cristãos.”

Obstáculos à Propagação do Cristianismo• “pregar Cristo Crucificado era escândalo para os Judeus e

Loucura para os Gentios” ( 1cor 1 23)• Religião monoteísta ao contrário da Religião Greco -

Romana .• Aspirava conquistar o mundo inteiro para Cristo e eliminar

todas as Religiões.• Ameaçava o estado pelo base . Os Cristãos recusavam

prestar culto ao Imperador. Era sinal de alta traição.• Nos finais do século II os Cristãos eram vistos como causa

de calamidades publicas, por não adorarem os deuses Romanos.

Grandes Perseguições

Perseguição de Nero• relaciona-se com o incêndio de Roma que destrui parte da cidade. • Nero culpabiliza os Cristãos pelo incêndio. • Bastava alguém declarar-se cristão, para ser condenado à morte .• As execuções deram-se nos Jardins de Nero.• Foi feita de modo cruel, mas também de modo teatral . Três Géneros de

Suplícios : 1. Venatio- Os cristãos eram revestidos de pele de feras para que os cães

os dilacerassem. 2. Crusifixio- Pregados ou atados numa cruz.3. Tunica molesta- queimados vivos par iluminarem as trevas nocturnas4. Nesta perseguição são mortos mais de mil cristão , ente eles os

Apóstolos S. Pedo e S. Paulo

Caravaggio- Martírio de S. Pedro

• S. Pedro foi crucificado em Roma onde fica actualmente o Vaticano. Foi também aí Sepultado.

• Perseguição Judaica.• Perseguição Romana.• De 60 a 320. 10 perseguições.• 1. Perseguição sob Nero (64-68)• O Historiador romano Tácito: "Cobertos com peles de bestas os cristãos

eram rasgados por cães e pereciam. Ou eram pregados a cruzes ou consumidos por chamas para servirem como iluminação nocturna nos jardins de Nero."

• 2. Perseguição de Domiciano ( 81-96)• 3. Perseguição de Trajano (112-117)• 4. Perseguição de Marco Aurélio (161-180)• 5. Perseguição de Sétimo Severo (202-210)• 6. Perseguição de Maximino, o Trácio (235-38)• 7. Perseguição de Décio (250-251)• 8. Perseguição de Valeriano (257-59)• 9. Perseguição de Aureliano (270–275)• 10. Severa perseguição de Diocleciano e Galério (303-324)

Quadro de Leon Jerome – A última oração do mártires cristãos

• Estas perseguições eram esporádicas. O Modelo de Trajano era a acusação por denúncia. Foi uma contínua perseguição.

• Décio – 250 – primeira tentativa organizada de destruir a igreja cristã no império romano.

Mártir - Μάρτυς- Testemunha - Aquele que deu testemunho da sua fé e morre pela fé que professa .• Santa Perpétua e Felicidade• São Policarpo• São Jorge• Santa Luzia• Santa Barbara• Santa Cecília• Santa Inês• São Vicente• São Lourenço• Santo Expedito • São sebastião Etc…Confessor - santo mártir ou não mártir que sofreu por confessar heroicamente a fé.

Catacumbas• As Catacumbas eram os locais que serviam de cemitério subterrâneo para os

primeiros Cristãos.• Uma das catacumbas mais visitadas em todo o mundo é Catacumba de São

Calisto. Fica na região central de Roma, Itália. Conta-se que vinte mil pessoas estão enterradas lá. Ela ocupa cerca de cinco andares abaixo da terra. Mais de vinte quilómetros (20Km) de corredores levam aos diversos túmulos, onde descansam os corpos dos primeiros cristãos .

• As catacumbas mais famosas são as de São Calisto e a de Santa Priscila.• As catacumbas foram construídas ao longo das estradas romanas, como a via

Appia, via Ostiense, via Labicana, via Tiburtina e via Nomentana.

Catacumba de S. Calisto- Roma

Estrutura da Igreja Primitiva

Clérigos :PapaBispos Diáconos

Fieis • Carismáticos ( Homens dotados de especiais

dons do espirito Santo , existiram apenas no periodo Apostólico)

• Confessores• Lapsi = Traidores • Viúvas , virgens e ascetas.

Estrutura da Igreja Primitiva

• As Igrejas Locais nunca se consideravam separadas. Sentiam-se sempre como parte da igreja universal .

Enquanto permanecem reunidos em Jerusalém , pedro e os outros apóstolos detinham a suprema direcção da Igreja . Logo que Pedro se deslocou para Roma . A Igreja Romana tornou-se o centro da unidade da Igreja universal . E os sucessores de Pedro foram também seus sucessores no exercício do primado.• Este primado é reconhecido tanto no Oriente como no Ocidente • Os próprios papas têm consciência do seu primado .

Papa

Bispos• Sucessores dos Apóstolos .• Chefes das Igrejas locais . Não pode-mos falar para já de dioceses.• Na eleição do bispo intervinha a comunidade respectiva , isto é , o clero

e o povo.• Os bispos das Igrejas vizinhas tinham também um papel importante,

competia-lhes ordenar o novo Bispo.

Presbíteros• Assumem as funções que nós estamos acostumados a ver , mas de forma um pouco

diferente da nossa.• O presbitério é o “ senado de Deus”- ajuda o bispo , assiste-o e aconselha-o .• Com o evoluir dos tempos começam a parecer à frente de comunidade onde o bispo

não está, mas estão em comunhão plena com o bispo. • São escolhidos tal como o bispo pela comunidade e também pelo bispo. • O critério de escolha passa sempre pela escolha dos mais sábios e dos mais santos.• Não podemos falar para já no pároco á frente da paróquia.

Diáconos• O numero costumava ser fixo , sete: em memória dos primeiros diáconos de

Jerusalém .• Intervêm nas cerimónias , mas no principio as suas funções não são sacerdotais,

trabalham sobretudo no plano prático :• Recolhem as oferendas para a missa , visitam os presos e os doentes e administram

as obras de caridade.• Entre eles há mulheres, diaconisas, veneradas pela sua idade e virtude.• Por ocasião das perseguições revelam-se como testemunhas mais admiráveis Exemplos mais conhecidos: S. Lourenço e S. Vicente.

Baptismo• O mais frequente , nos tempos apostólicos era o baptismo de adultos.

Embora também tivessem sido baptizadas crianças .• Normalmente, até ao inícios do século IV, o baptismo era precedido por

um processo de conversão do paganismo e de um período de preparação . A este período chama-se CATECUMENADO .

• Antes de ser admitido ao catecumenado , o individuo era submetido a um Inquérito sobre a sua vida e costumes .

• Variava o tempo de Catecumenado ( Em Roma eram 3 anos , em Espanha 2 anos). Este tempo era de formação intensa sobre o estudo do Credo e dos sacramentos.

• As épocas normais para o baptismo era a Vigília Pascal e a Vigília de Pentecostes.

Como era celebrado?1. O candidato tinha de fazer jejum , renuncia a Satanás e promessa da

fidelidade a cristo.2. Tríplice imersão ( num rio ou em algum poço adequado)3. Unção com o óleo consagrado com a assinalação do Sinal da Cruz , entega

da veste branca.

Eucaristia• Num primeiro período ela celebrava-se à noite , como a ultima ceia.• No Inicio do século II começo a celebrar-se de manhã , antelucanum ( antes de amanhecer )• Justino, na sua I Apologia dá-nos pormenores sobre o modo como a Eucaristia era

celebrada : • A assembleia abre-se com a leitura das “memorias dos Apóstolos “ e dos “Escritos dos

Profetas”. Estas leituras são seguidas de uma homilia. (Terminada esta retirava-se os Penitentes e os Catecúmenos)

• Após a Homilia fazem-se as orações pela intenção da Igreja e dá-se o beijo da paz .• Procede-se seguidamente à oração eucarística . O povo responde Amén.• Os diáconos distribuem o pão e o vinho consagrados .• Por fim, recolhem-se as ofertas para os pobres.• O pão consagrado era dado aos fieis que o levam para casa para o uso quotidiano• Quando se levava a Eucaristia aos presos ou doentes , a comunhão dá-se sob duas espécies. • A comunhão dava-se em Jejum . Isto é referido por Tertuliano.• A Eucaristia era celebrada : em casa de algum irmão ( Igreja doméstica- cfr. Daniel Rops ,

213; em catacumbas no tempo das perseguições.

• Depois que a Igreja impos a penitência, os pecadores se constituíam em um grupo penitencial ou "ordem dos penitentes".

• Os pecados e proclamavam –se em público diante do bispo e dos fiéis.

• A "ordem dos penitentes" mantinha um longo tempo de renúncia ao mundo, semelhante ao dos monges mais austeros. Segundo a região, os penitentes levavam um hábito especial ( Saco de estopa) , a cabeça raspada e cobertos de cinzas.

• O bispo fixava a medida da penitência. "a cada pecado corresponde sua penitência adequada, plena e justa". Fixavam-se as obrigações penitenciais por meio de concílios locais. Na prática ocorria que as pessoas iam pospondo o tempo de penitência até a hora da morte, fazendo da penitência, um exercício de preparação para bem morrer, porque só podia ser exercitada uma vez.

• O término do processo penitencial era a reconciliação com a Igreja, sinal da reconciliação com Deus.

• A partir do século V se realizava a reconciliação. Na quinta-feira Santa, ao término de uma quaresma que, de por si, já é um exercício penitencial.

• O bispo acolhia e impunha as mãos aos penitentes, em sinal de bênção. A prece dos fiéis era o eco comunitário desta reconciliação.

Penitencia

Os EvangelhosDe todos os escritos sobre Jesus Cristo , os primeiros cristãos usavam mais nas suas celebrações os evangelistas:

• Evangelho de Mateus - atribuído ao apóstolo Mateus. Este evangelho começa com a genealogia de Jesus e a história do seu nascimento. Termina com o comissionamento dos discípulos por Jesus depois de ressuscitado. O principal objectivo do evangelho de Mateus é mostrar para os judeus que Jesus era o Messias. Apesar dos vários debates sobre sua datação, ele provavelmente foi escrito depois da morte de Jesus (31dc) entre os anos 50-65dc. Era considerado o manifesto da igreja de Jerusalém e, por conseguinte, o documento fundamental do início da fé cristã;

• Evangelho de Marcos - atribuído a Marcos, o Evangelista. Marcos não era um dos doze apóstolos de Jesus, mas foi um dos ajudantes de Paulo e depois de Pedro. Segundo os Padres da igreja, o evangelho de Marcos foi escrito com base no ensino do apóstolo Pedro, depois de uma palestra feita em Roma para os pagãos por volta do ano 65 dc.

• Evangelho de Lucas - atribuído a Lucas, que também não foi um dos doze apóstolos, mas é mencionado no Novo Testamento como companheiro do apóstolo Paulo (2 Timóteo 4,11) e médico (Colossenses 4,14). Ele é dirigido para alguém chamado Teófilo, que até hoje é desconhecido autor não foi testemunha ocular das coisas que registrou, mas fez uma minuciosa investigação com essas pessoas que presenciaram os fatos contidos nesse evangelho (Lucas 1,1-4).

• Evangelho de João - atribuído ao apóstolo João, filho de Zebedeu. Este evangelho começa com um prólogo filosófico e termina com as aparições de Jesus ressuscitado. Foi escrito no final do século I e tinha como objectivo complementar de diversas maneiras o registro que tinha sido fornecido sobre a história de Jesus pelos outros três evangelistas.

Conversão do Império Romano• Por razões administrativas, Diocleciano dividiu o império Romano em 4 co

imperadores . Sabendo que os quatro iriam lutar entre si, reuniu os filhos destetes na sua corte , Constantino era filho de era filho de Coloro , governador da Gália e Hispânia .

• Constantino foi educado em Roma e teve uma educação militar e de culto aos deuses pagãos como era comum aos filhos de imperadores.

• Com a Morte de Diocleciano é Galério quem vai ser o novo imperador . Este reconhece o fracasso das perseguições aos Cristãos. Sentindo-se perto da morte, publica em 311 o edicto de Sárdica.

• No Edito de Sárdica o imperador reconhece a existência dos Cristãos e dá tolerância para que os Cristãos celebrem os seu cultos.

• Constantino vai apoderar-se do Império em 312, após a Vitória sobre o Imperador Maxêncio ( usurpador do poder) na ponte Mílvio.

• Nos estandartes de Constantino vão as insígnias cristãs, dando seguimento a uma visão que este tivera.

Jacopo Vignali- visão de Constantino

Monograma de Cristo usado por Constantino.

Constantino teve uma visão em que lhe foi apresentado o monograma cristão , e uma voz disse-lhe “ Com este sinal vencerás”.De manhã, um pouco antes da batalha, mandou que pintassem uma cruz nos escudos dos soldados e conseguiu uma vitória esmagadora sobre o inimigo. Esta narrativa tradicional não é hoje considerada um facto histórico, tratando-se antes da fusão de duas narrativas de factos diversos encontrados na biografia de Constantino pelo bispo Eusébio de Cesareia.

• Em 313 Constantino Reina no Ocidente e Licínio reina no Oriente. • Licínio vai ser morto e assassinado e Constantino vai reinar sozinho em 324 .• Em 313, Constantino e Licínio põem-se em acarado sobre uma politica religiosa

comum , é o que tradicionalmente se chama de Edicto de Milão• Edicto de Milão: O Cristianismo não é apenas tolerado , tem de haver plena

liberdade Religiosa para os Cristãos. A Igreja volta à posse de lugares de Culto , propriedades e bens que tinha sido despojada.

• O imperador romano Constantino influenciou em grande parte na inclusão na igreja cristã de dogmas baseados nas tradições dos primeiros cristãos. Uma das mais conhecidas foi o Édito de Constantino, promulgado em 321, que determinou oficialmente o Domingo como dia de repouso, com excepção dos lavradores — medida tomada por Constantino utilizando-se da crença de que os primeiros cristãos já o faziam, fixando o calendário das festas religiosas, em dias fastos e nefastos (o trabalho sendo proibido durantes estes últimos).[Note-se que o domingo foi escolhido como dia de repouso, não apenas em função da tradição sabática judaico-cristã, como também por ser o "dia do Sol" — uma reminiscência do culto de Sol Invictus. Assim o verdadeiro sol, Jesus Cristo, assumiria o seu lugar de direito.

• Contantino vai se mudar para o Oriente e funda a cidade de Constantinopla.

• O imperador faz profissão de fé e acaba por receber o baptismo no fim da vida.

• A partir de Constantino os Imperadores vão respeitar o Edicto de Milão e vão ser também eles Cristãos.

• Em 27 de Fevereiro de 380, Teodósio I assina o Edicto de Tessalónica, adoptando o cristianismo como religião oficial do Império Romano.

• A Partir daqui o paganismo vai ser considerado “ falsa religião das trevas”.

• Novos funcionários são escolhidos entre os Cristãos.• Constantino e os seus sucessores vão também

favorecer o Cristianismo com a construção de Grandes Basílicas.

A primeira basílica de S. Pedro ( reconstituição)

Sede do Papado Roma

Basílica de S. João de Latrão

Patriarcados Igreja Latina:• Milão ( S. Ambrósio)• Ravena• Cartago ( Bispo Cipriano)

Igreja Oriental:• Jerusalém• Antioquia• Constantinopla

Ícone com os Pais Sagrados do Primeiro Concílio de Niceia que seguram o Credo Niceno-Constantinopolitano

Concilio de Niceia em 325

• Contou com a presença de 300 bispos .

• Nele foi aprovado quase por unanimidade o Credo Niceno-Constantinopolitano.

Fixação dos povos Bárbaros

O Fim do Império Romano• O império Romano cai em 476, com a tomada de Roma pelos hérulos, uma

vez que a parte oriental do Império, que posteriormente os historiadores denominariam Império Bizantino, continuou a existir por quase mil anos, até 1453, quando ocorreu a Queda de Constantinopla.

• A queda do Império Romano do Ocidente foi causada por uma série de factores, entre os quais as invasões bárbaras que causaram a derrubada final do Estado.

Como a Igreja vai reagir ?• Bispos defensores da fé e da Civilização: Animadores do povo; Missionários : exemplo de S. Martinho de Dume, bispo de Braga que converte os suevos.

• Papas Senhores da Cristandade: Atacam as heresias; Organizavam e protegiam a Igreja;

CelibatoO celibato obrigatório foi decretado pelo Concílio de Elvira (295-302), mas, como este concílio era apenas um concílio provincial espanhol (Elvira era uma cidade romana, junto a Granada), as suas decisões não foram cumpridas por toda a Igreja cristã. O Primeiro Concílio de Niceia (323) decretou apenas que "todos os membros do clero estão proibidos de morar com qualquer mulher, com excepção da mãe, irmã ou tia" (III cânon). Apesar disso, no final do século IV, a Igreja Latina promulgou várias leis a favor do celibato, que foram geralmente bem aceites no Ocidente no pontificado de São Leão Magno (440-461). Aliás, o Concílio de Calcedónia (451) proibiu o casamento de monges e virgens consagradas (XVI Canon), impondo por isso o celibato ao clero regular.

A Ω

Idade MédiaContinua…