Docente: Michele PóDiscente: Filipa Falcão

Curso Geral de Naturopatia e Ciências tradicionais Holísticas

� Este trabalho tem como objectivo mostrar um pouco da Medicina Ayurvédica, os conceitos e como é vista a doença

� É uma medicina holística, baseia-se no universo e na ligação do homem com os elementos e natureza

� Desequilíbrio é a causa para a doença, cabe ao terapeuta identificar, corrigir e prevenir uma reincidência

� Os tratamentos são também eles de caracter preventivo, sendo aconselhado a todos de fazer, de modo a manter tanto o corpo como a mente sãos

� É um sistema de saúde milenar

� Baseia-se no universo e nos cinco Elementos: Éter, Ar, Fogo, Água e Terra

� Os elementos manifestam-se no Homem através dos Doshas:

• Vata• Pitta• Kapha

� Medicina holística

� O ser Humano é constituído por Corpo – Mente –EspiritoEspirito

� O sistema energético que coordena todas as funções do corpo.

� Felicidade = Saúde

� Kaya Corpo

� Chikitsa Tratamento

� É o primeiro dos oito ramos do Astanga� É o primeiro dos oito ramos do Astanga

� Trata da medicina geral

� Vai aprofundar e determinar a causa da doença

� Existem várias palavras na Medicina Ayurveda para descrever a doença, todas elas sinónimos pois esta causa dor, atormenta, torna a vida miserável e cria desconforto

� A doença instala-se quando ocorre o � A doença instala-se quando ocorre o desequilíbrio, devido a uma má utilização do corpo, da mente, dos sentidos…

� Todas as doenças manifestam o dosha em desequilíbrio e são classificadas como vata, pitta e kapha, conforme a sua manifestação

� A doença pode ser :◦ Exógena◦ Endógena

Podemos classificar como:Podemos classificar como:

◦ Sadhya- curável◦ Sukha-sadhya – Facilmente curável◦ Krcchra-sadhya – Curável com dificuldade◦ Asadhya – Não curável

� Fases do desenvolvimento da doença:◦ Agravamento◦ Acumulação ◦ Dispersão◦ Recolocação◦ Manifestação,◦ Manifestação,◦ Maturação

� A doença segue três caminhos:◦ Interno ◦ Externo◦ Central

� O corpo humano é um sistema complexo constituído por:◦ 3 Doshas◦ 7 Dhatus, ◦ 14 Srotas, ◦ 14 Nadis principais. ◦ 14 Nadis principais.

� Tudo está relacionado e funciona em conjunto. Os doshas irritados podem causar o bloqueio dos srotas (canais), conduzindo à supressão do agni(fogo) e à formação de ama (doença).

� Os doshas têm o seu ponto de equilíbrio na quantidade, qualidade e função. Estes podem estar aumentados ou diminuídos. No seu estado normal mantêm a saúde e o correcto funcionamento do organismo

� Existem três factores responsáveis pelo desequilíbrio:◦ Kala◦ Artha◦ Karma

� No seu estado normal protege o corpo, controla a respiração

� Desequilíbrios de Desequilíbrios de Desequilíbrios de Desequilíbrios de VataVataVataVata::::◦ Doenças ligadas aos nervos

e músculos, paralisia, perda de funções sensoriais, desordens respiratórias, perda de energia, irritabilidade e tremores.

� No seu estado normal trata da digestão, mantem a temperatura do corpo, visão, controla a fome a sede, a inteligência, coragem.

� Desequilíbrios de Pitta: ◦ Sistema digestivo

debilitado, gastrite, ulcera, coloração amarelada na face, pele, olhos, urina e fezes.

� No seu estado normal confere estabilidade, lubrificação, firmeza das articulações e força física

Desequilíbrios de kapha:� Desequilíbrios de kapha:◦ Desordens respiratórias e

digestivas, excesso de saliva, cansaço, fadiga, sensação de peso, coloração branca nas fezes.

� A estrutura física do corpo é constituída por dhatus(tecidos)

� É o resultado da assimilação dos alimentos e de Prana.

� Estes elementos estão ligados energeticamente entre si, ou seja, dependem uns dos outros e dão origem ao dhatsu seguinte

� O desequilíbrio vai sempre provocar um problema em cadeia, levando à ruptura funcional

� Existem sete Dhatus:

◦ Rasa ◦ Ratka◦ Mamsa◦ Mamsa◦ Meda◦ Asthi◦ Majja◦ Shukra e Artav

� Produtos de excreção do corpo. ◦ Urina◦ Fezes◦ Suor

O corpo elimina substâncias tóxicas, recusadas pelo organismo e excretadas pelas células. organismo e excretadas pelas células.

Srotas:� Canais através dos quais os doshas, os dhatus e os

malas circulam. Podem ser canais maiores como artérias, veias, sistema linfático e intestinal ou menores como arteríolas e capilares.

� É o sistema mais subtil de todos, pois é através dos seus canais que é feito o transporte de Prana.

Existe uma extensa e fina rede ao longo de todo o rede ao longo de todo o corpo.

As doenças decorrem do congestionamento, de bloqueios ou restrições ao funcionamento do sistema

Para atingir a saúde é necessário:o Equilíbrio dos doshao Funcionamento normal do agni, o Produção e eliminação eficaz dos malaso Funcionamento normal dos cinco sentidoso Harmonia completa de corpo, mente e espírito.

� Como cada individuo é único, o terapeuta vai ter de identificar o desequilíbrio através de uma análise detalhada.

� É importante reconhecer a constituição original do paciente (prakruti) e sua constituição actual, ou paciente (prakruti) e sua constituição actual, ou estado de desequilíbrio (Vrikriti).

� A saúde só é alcançada quando o prakriti coincide com o vikriti, ocorrendo o equilíbrio.

� Existem cinco maneiras de efectuar o diagnóstico:

◦ Nidana - Causa◦ Purvarupa – Sintomas premonitórios◦ Rupa – Sinais e sintomas característicos da

patologiapatologia◦ Upashaya – Testes de diagnóstico◦ Samprapti – Modo de manifestação da doença

� Diagnóstico do pulso

� Diagnóstico dos lábios

� Diagnóstico pelas unhas

� Diagnóstico da língua� Diagnóstico da língua

� Diagnóstico dos olhos

� Diagnóstico das fezes

� Diagnóstico da urina

� Chikitsa é a terapêutica a ser aplicada após o diagnóstico e tem o objectivo de reequilibrar os doshas

� O tratamento é feito de duas maneiras:◦ Santarpana – Nutrindo◦ Santarpana – Nutrindo◦ Apartarpana – Debilitando

� Para curar a doença é necessário:◦ Libertar o corpo de toxinas◦ Fortalecer o sistema imunológico◦ Procurar a causa da doença

O Purva karma é a primeira técnica a utilizar e pretende acalmar os sintomas da doença e preparar o corpo. É utilizado em indivíduos sãos como forma de prevenção. Utiliza-se plantas medicinais, a oleação, sudação, exercícios respiratórios, yoga e meditaçãorespiratórios, yoga e meditação

Deve ser aplicado como ultimo recurso, pois é uma técnica de eliminação, que enfraquece o organismo. Neste procedimento, o corpo é purificado e limpo a partir do dosha em desequilíbrio, para atingir o estado de homeostase e felicidade, através de formas especiais de e felicidade, através de formas especiais de vómitos, purgação e enema de forma a expulsar toxinas.

� A medicina Ayurveda é uma filosofia de vida, onde tudo está relacionado e a energia é o fio condutor.

� O objectivo do trabalho era dar a conhecer a perspectiva desta medicina do corpo humano, das doenças e a sua visão de tratamento e curadoenças e a sua visão de tratamento e cura

� Gostei de realizar este trabalho, pois permitiu uma procura e pesquisa por informação, de modo a obter mais conhecimento e mostra que cabe a qualquer um de nós manter a saúde, bastando para isso o equilíbrio.