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Universidad Fermín Toro Vicerrectorado Académico Decanato de Investigación y Postgrado Maestría Docencia Universitaria. Lo Moderno y lo Postmoderno: Rasgos en Pedagogía Prof. Héctor González ELABORADO POR : EQUIPO « F » EQU Adriana Guzmán Carolina Silva Adira González

Modernidad postmodernidad-paradigma

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Universidad Fermín Toro Vicerrectorado Académico Decanato de Investigación y Postgrado Maestría Docencia

Universitaria.

Lo Moderno y lo Postmoderno: Rasgos en

Pedagogía

Prof. Héctor González

ELABORADO POR : EQUIPO « F »EQU

Adriana Guzmán Carolina SilvaAdira González

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Este trabajo pretende estudiar de forma pedagógica el paradigma moderno y Postmoderno como rasgos en la pedagogía. Esto quiere decir que se va a exponer de forma sistemática el concepto de modernidad, postmodernidad, su repercusión en el estudio de la pedagogía , influencia del enfoque científico-positivistas, conductista, constructivista, paradigmas alternos y un nuevo paradigma .

Un Paradigma es un modelo o esquema mental a partir del cual se analizan las situaciones ocurridas en un particular espacio y tiempo. En este sentido la modernidad vista como paradigma constituye la piedra angular de todo un sistema de conocimiento, de modo de vida y de convicciones, que ha caracterizado a la sociedad occidental en los último tres siglos.

En el mismo orden de ideas, el paradigma de la postmodernidad es consecuencia del agotamiento del paradigma de la "modernidad'; y pretende abrir espacios para entender situaciones humanas y físicas, a las cuales la modernidad no ha dado respuestas.

Estos temas se relacionan entre sí y no se pueden estudiar de forma aislada, ya que cada uno de ellos forma parte de un momento histórico donde influyeron positiva y negativamente en cada uno de los casos, intentando imponer su hegemonía a pesar de las corrientes filosóficas que no apoyaban estas teoría , muchos se negaron y se niegan a morir, sin embargo la globalización ha calado en muchos de los procesos sobre todo en el sector educativo. Por esta razón, a continuación estudiaremos el impacto de estas definiciones en el ámbito educativo, en sus valores y su modelos pedagógicos.

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«EL HOMBRE CAMBIA SU VISIÓN FRENTE AL MUNDO»

“La modernidad constituyó una corriente cultural que se desprendió del medioevo, arropando la etapa mecanicista e industrializadora de los siglos XVIII Y XIX Y que se asomó al siglo XX con las derivaciones que en arte, cultura, religión y pensamiento la han caracterizado. ”

«Es una experiencia vital o una postura filosófica, que se fundamenta en las ideas impulsadas por la burguesía en el siglo XVII, y que conduce al individuo, a adquirir la conciencia del ser y del estar en el mundo».

Definición

Según Barrera (1999)

Según Marshall Berman

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«EL HOMBRE CAMBIA SU VISIÓN FRENTE AL MUNDO»

semánticamente

Para Khun (citado por García, 1987 Huntington (1997)

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El posmodernismo no es solo el movimiento que sigue al

modernismo sino también el que lo suprime

CRITICA POSTMODERNA

Va dirigida contra todo aquello que da sentido a la Modernidad:•El modelo de razón utilizado•Los valores individualistas•El tipo de hombre y sociedad que defiende.•Progreso como explotación•Se cuestiona los discursos legitimadores y los imaginarios de bienestar cristiano, marxista, ilustrado, capitalista.•Pone en duda los Metarelatos , existe una incertidumbre , no hay certeza de lo prometido en esos discursos, se fragmenta la verdad

«TODA VERDAD SE PONE EN DUDA»

Definición

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Valores de modernidad

Valores de Post Modernidad

Lo absoluto Lo relativoLo único La diversidadLo objetivo Lo subjetivoEl esfuerzo El placerLo rígido Lo “light”Pasado/futúro

El presente

La razón El sentimiento

La ética La estéticaLa formalidad

El humor

La certeza La  dudaLa laborisidad

La Pereza

En el siguiente cuadro, se resume cada uno de los dos procesos y se observa de manera clara, la visión de las actuales generaciones que se están educando en las aulas, caracterizada por los valores de la postmodernidad , y lo que entrega y pretende la educación hoy en día, representada por los valores de la modernidad.

Lo que se puede observar en este cuadro es la crisis que vive el sistema educativo debido a la incongruencia de valores, al igual que de modelos pedagógicos extremistas de un lado y del otro .

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El positivismo es una disciplina teórica cuyo objetivo es estudiar el conocimiento científico y sus procedimientosPor ende la razón, es considerada como la única fuente de conocimiento y explicación de la realidad.Su precursor Augusto Comte Emile Durkhein, que relaciono el ordenamiento individual y fenómenos sociales , mencionado que lo psíquico es irrelevante ya que no es observable trasmisión de valores , es decir transmitir de generación en generación modificar la educación tradicional

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La Educación  moderna 

enfoca al hombre como organismo inteligente que

actúa en un medio social.

La Educación  tradic

ional concibe al hombre como un

receptor del conjunto de

contenidos que la sociedad considera valiosos, conjunto que es reducido a

ideas o conocimientos. 

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1.5 El Modelo Pedagógico Conductista - Positivista Moderno

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EN EL ÁMBITO PEDAGÓGICO

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1.6 El Paradigma de la Postmodernidad y su Repercusión en

el Ámbito Pedagógico

Nueva Realidad

Prevaleció laCreación de un nuevo

Orden social, Se Incluye

Nuevas tecnologías ,artes políticas

Futuro

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En lo que se refiere a los Paradigmas

educativos hay que mencionar que en la

medida que los docentes se ubiquen dentro de uno u otro modelo o paradigma

educativo y, asimismo, se deslinden dentro de

la modernidad o postmodernidad, en esa

misma medida se desarrollará el proceso

de enseñanza y aprendizaje, con el fin

de cubrir las necesidades cognitivas

propias de los participantes en una sociedad científica y

académica.

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Posmodernidad Las expectativas en relación con los avances científicos es el desencanto que se ven truncados ante la razón de las miserias por las que ha tenido que pasar el hombre. Fragmentación y el Perdida de nacimiento de múltiples fundamentos.

Para Lyotard (1987) la define como un cuerpo de Incredulidad ante narraciones que se transmiten los grandes relatos en todas las culturas para ofrecer una perspectiva integrada en torno a la realidad. El fin supremo de la vida es Hedonismo conseguir el placer.

PAPEL FUNDAMENTAL DE LA EDUCACIÓN La esencia del proceso de aprendizaje no radica en la transmisión y reproducción de conocimientos estáticos e irrefutables, sino en la capacidad de transitar y traspasar dichos contenidos (confrontarlos, reflexionarlos, aceptarlos, rechazarlos o recrearlos). Las instituciones educativas, lejos de competir en la era de las nuevas tecnologías con otros agentes de difusión de información mucho más potentes, se han caracterizado fundamentalmente por ser agentes que ayuden a los educandos a dar sentido, interpretar, contextualizar y criticar dicha información, más que ser primordialmente transmisores de información.

La información “pasa a ser conocimiento cuando tienen un sentido para quien lo adquiere; lo cual significa que ilumina algo nuevo, lo hace de otra forma o con un tipo de comprensión más profunda, lo que ya se conoce por experiencia previas. Es decir, se precisa engarzar la información proporcionada con la previamente existente, contextualizándola subjetivamente”.

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El ConstructivismoEs la Teoría del Aprendizaje que destaca la importancia de la acción es decir del proceder activo en el proceso de aprendizaje.

El constructivismo difiere con otros puntos de vista, en los que el aprendizaje ya que se forja a través del paso de información entre personas (maestro-estudiante), en este caso construir no es lo importante, sino recibir. En el constructivismo el aprendizaje es activo, no pasivo.

Esta teoría es del aprendizaje, no una descripción de cómo enseñar. Los Estudiantes construyen conocimientos por sí mismos. Cada uno de manera individual construye significados a medida que va aprendiendo.

Tres son los representantes de esta teoría del aprendizaje centrada sobre todo en la persona en si, las experiencias previas llevan a nuevas construcciones mentales, cada uno expresa la construcción del conocimiento dependiendo si el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento, (Piaget) si lo realiza con otros, (Vigotsky) si es significativo para el sujeto (Ausubel).

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El paradigma Alterno constructivista Es una de las corrientes psicológicas más influyentes en el momento actual y ha generado grandes expectativas para la reforma de los sistemas educativos en el mundo, no obstante que su pretensión ha sido fundamentalmente epistemológica.

Sus orígenes se ubican en la

década de 1930,

particularmente en algunos

de los trabajos de Jean

Piaget, quien es reconocido

como su representante más

importante. El sujeto cognoscente desempeña un papel activo en el proceso del conocimiento. Dicho conocimiento no es, en absoluto, una copia de del mundo sino que es resultado de una construcción por parte del sujeto, en la medida en que interactúa con los objetos.

El conocimiento es resultado del aprendizaje; en consecuencia, los modelos educativos deben enfatizar la propia construcción y organización del conocimiento del individuo. El aprendizaje se produce cuando entran en conflicto lo que el estudiante sabe con lo que debería saber.

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Para Peñalver los cambios estructurales que lleva la implantación del modelo alternativo de enseñanza y propone diez:

Los núcleos temáticos de la investigación incluirían el estudio de los fines, de los contenidos curriculares y especializados, de la realidad social, de la innovación y actualización.La comunidad de investigación educativa estaría compuesta por el propio profesorado.El profesor tendría disposición de los medios necesarios.El claustro de profesores funcionaría como principal órgano de decisión en la acción educativa.El profesor tendría un nuevo horario laboral, distinguiendo horas de investigación y horas de docencia.Se implantaría un bachillerato de 3 años.Se restituiría el valor de la excelencia en la formación y en la actividad profesional del profesor.La formación de los futuros maestros y profesores iría a cargo del propio cuerpo de profesionales.El cuerpo profesional tendría un régimen de promoción profesional.El cuerpo profesional sería unitario.

En la actualidad tenemos el

paradigma del

postmodernismo que incentiva

el conocimiento integral y la

creatividad, dando un sentido

humanista al ser humano.

Existe cambio de mentalidad

sobre el conocimiento y su

importancia como generador

de progreso humano desde

las competencias.

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Se puede hablar que existe nuevos

paradigmas en el aprendizaje porque existe un

enfoque curricular por competencias

disciplinarias, genéricas en diversidad de forma

y modalidades, que se apropian del

conocimiento y el incremento y uso de la

tecnología de comunicación e información,

sustentada en el currículo practico presencial

y online que ha permitido la construcción del

nuevo paradigma.

Desde un enfoque centralizado las

instituciones pueden desarrollar

programas en base a sus estudiantes

enfocado en la gestión del

conocimiento virtual y presencial.

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Los ejes del nuevo paradigma en el

aprendizaje Viene dado por un enfoque

curricular por competencias disciplinarias y

genéricas en diversidad de formas y

modalidades, de apropiación del conocimiento y

en el incremento del uso de tecnología de

comunicación e información, sustentada en el

currículo practico, presencial y online lo que

permite construir ese Nuevo Paradigma.

Emergente.

El nuevo paradigma nace de la gestión practica del conocimiento y de los programas e instituciones de carácter profesional, complejo de altamente especializado interdisciplinario, global con intensidad, el uso de las tic y avances tecnológicos que visualizan y articula a nuevos proveedores y cambio en las formas generales que regulan la educación

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Para cerrar el tema se pueden emitir las siguientes conclusiones:•Comprender la postmodernidad y el currículo educativo es comprender una época que comienza hace aproximadamente treinta años. La sociología y la filosofía reflejó inmediatamente estos cambios que estaban transformando nuestra vida individual y social. La educación es una parte de un todo, también hubo una educación postmoderna. Hoy se vive otro cambio de época: La sociedad conectada lleva preguntas que actualmente están siendo formuladas. El peligro de los sistemas educativos es evidente: su lentitud para el cambio profundo puede ser su anacronismo. •En cuanto a los nuevo paradigma surge en la sociedad del conocimiento en donde tanto estudiantes y profesores o facilitadores son actores del proceso educativo y construyen entre todos nuevos conocimientos utilizando la información disponible en la red y en cada uno, la cual es compartida a través de la red. El estudiante y futuro profesional requiere de estar en constante aprendizaje, ya que el conocimiento cambia aceleradamente, los profesionales, investigadores, científicos requieren pertenecer a comunidades de aprendizaje, a redes de aprendizaje, comunicarse a través de la red e intercambiar información y generar nuevos conocimientos.• El conocimiento no está exclusivamente en el profesor como en el paradigma tradicional, sino que se encuentra distribuido en la red ya sea en bits de datos en los servidores o desde el cerebro de las personas, convertido en bits de datos en una PC y transmitido a cualquier lugar mediante la red.

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• Las estudiantes en la actualidad cegados por la globalización, piensan sólo en el aquí y en el ahora, se caracterizan  por un pensamiento divergente y por elegir dentro de diferentes caminos, aquel que más les hace sentido. Al contrario de la modernidad, en donde todos intentaban seguir un mismo objetivo, un mismo norte, sin plantearse otras visiones ,ni cuestionar los cánones de lo establecido. Posiblemente con este cambio de valores, la futuras generaciones busquen y encuentren su realización personal; sin embargo aun hay mucho camino por escribir en cuanto al rol del docente y del estudiante en estos procesos , definirse por un solo paradigma en un ámbito donde el estudiante demanda nuevos conocimientos, sería inútil dentro de un proceso de aprendizaje dinámico.

• Hoy vivimos otro cambio de época: nuestra sociedad conectada lleva nuestras preguntas que aún están siendo formuladas. El peligro de los sistemas educativos es evidente: su lentitud para el cambio profundo puede ser su anacronismo anunciado. Hagamos caso a Álvaro Siza: “el tiempo es un gran arquitecto. Quien no cuenta con él se pierde”.

• Finalmente, los paradigmas son un patrón a seguir, un modelo que previamente se establece en la mente para determinar la forma como se aprecia y se hacen las cosas.