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NÃO FARÁS
IMAGENS DE ESCULTURAS
1º Trimestre de 2015
Lição 4
LIÇÕES
BÍBLICAS
Pr. Moisés Sampaio de Paula
TEXTO ÁUREO
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"Portanto, meus amados, fugi da idolatria." (1 Co 10.14)
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VERDADE PRÁTICA
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O segundo mandamento proíbe a idolatria, adoração de ídolo, imagem de um deus ou de qualquer objeto de culto
OBJETIVO GERAL
•Mostrar que Deus se revela ao homem sem a necessidade de meras reproduções.
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OBJETIVOSApós esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Explicar a proibição bíblica quanto à idolatria.
• Apresentar a característica zelosa de Deus.
• Conscientizar sobre o verdadeiro culto a Deus.
• Esclarecer quanto à idolatria da teologia romana.
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INTERAGINDO COM O PROFESSOR• Caro professor, a lição desta semana relembra-nos o caráter
único de Deus. O nosso Pai não aceita dar a sua glória a outrem. O ser humano religioso é vulnerável quanto aos misticismos do mundo atual. Às vezes, uma coincidência na vida de uma pessoa é interpretada como uma dádiva de um "santo" ou o benefício de um "anjo". Entretanto, a Bíblia apresenta o único intermediário entre Deus e a humanidade: Jesus Cristo, o Homem (1 Tm 2.5,6). O Senhor Jesus foi crucificado, morto e ressuscitou ao terceiro dia, para nos dar vida suficiente. Ele rasgou o véu e, por isso, não podemos tornar a costurá-lo devido a cultura ou a tradição de um povo. Que o Senhor ilumine a nossa mente e resplandeça sobre nós o conhecimento da sua Palavra. Boa aula!
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II. AMEAÇAS E PROMESSAS1. O Deus zeloso. 2. As ameaças. 3. As promessas.
Esboço da Lição
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I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA1. Ídolo e imagem. 2. Idolatria. 3. Semelhança ou figura.
III. O CULTO VERDADEIRO1. Adoração. 2. Deus é espírito.3. Deus é imanente e transcendente.
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO1. O que dizem os teólogos católicos romanos? 2. Uma interpretação forçada. 3. O uso de figuras como símbolo de adoração.4. Mariolatria
PONTO CENTRAL
•Deus se revelou ao homem sem necessidade de mediações sob meras reproduções imagéticas e humanas. P
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INTRODUÇÃO• O primeiro mandamento
estabelece a adoração somente a Deus e a mais ninguém.
• A ordem do segundo mandamento é para adorar a Deus diretamente, sem mediação de qualquer objeto.
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INTRODUÇÃO• A idolatria é o primeiro dos
três pecados capitais na tradição judaica, "a idolatria, a impureza e o derramamento de sangue".
• Os cristãos devem se abster da contaminação dos ídolos (At 15.20). P
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I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
1. Ídolo e imagem.
2. Idolatria.
3. Semelhança ou figura.
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I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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1. Ídolo e imagem.
• O termo hebraico empregado aqui para "imagem de escultura" (Êx20.4; Dt 5.8) é péssel, usado no Antigo Testamento para designar os deuses (Is42.17), como Aserá, a divindade dos cananeus (2 Rs 21.7, TB - Tradução Brasileira).
• Os cananeus adoravam Aserá(Asterath, Astorate, Asterote, Astarte, Aserá, Baalat) como deusa da fertilidade, talvez mesmo como deusa da sexualidade. Era considerada esposa de El, o deus supremo da mitologia Cananéia. P
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Conhecendo Aserá
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• Os misteriosos postes-ídolos associados aos ritos de adoração da deusa eram aparentemente troncos de árvores sem galhos.
• A função exata desses postes-ídolos estava ligada à prostituição masculina e feminina
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Conhecendo Aserá
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Obelisco – (poste ídolo)
• A origem dos obeliscos que vemos em muitas cidades do mundo na verdade é esta, o poste-ídolo, geralmente como símbolo de fertilidade. No Japão, onde se realiza todos os anos o Honen-sai Matsuri, uma espécie de “festival da fertilidade”, tendo como principal atração um poste-ídolo bem esculpido e definido na forma de um órgão masculino, uma homenagem ao deus “Owasegata”.
• A palavra ‘obelisco’ significa literalmente "poste/pau de Baal", ou órgão de reprodução de Baal.”
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I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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1. Ídolo e imagem.
• Esses ídolos eram esculpidos em pedra, madeira ou metal (Lv26.1; Is 45.20; Na 1.14).
• A Septuaginta traduz péssel pela palavra grega eidolon, "ídolo", a mesma usada no Novo Testamento (1 Co 10.14; 1 Jo 5.21).
I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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1. Ídolo e imagem.
• O ídolo - é um objeto de culto visto pelos idólatras como tendo poderes sobrenaturais e
• A imagem - é a representação do ídolo.
I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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2. Idolatria.
• O termo "idolatria" vem de:
eidolon"ídolo"
latreia,
"serviço sagrado, culto, adoração".
• Idolatria é a forma pagã de adoração a ídolos, de adorar e servir a outros deuses ou a qualquer coisa que não seja o Deus verdadeiro.
I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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2. Idolatria.
• É prática incompatível com a fé judaico-cristã, pois nega o senhorio e a soberania de Deus.
• Moisés e os profetas viam na idolatria a destruição de toda a base religiosa e ética dos israelitas, além de negar a revelação (Dt 4.23-25).
I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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3. Semelhança ou figura.
• A frase "Nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra" (Êx 20.4b; Dt 5.8b), à luz de Deuteronômio 4.12,15, proíbe adorar o próprio Deus verdadeiro por intermédio de qualquer objeto.
I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
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3. Semelhança ou figura.
• A palavra hebraica para "semelhança" é temunah, "aparência, representação, manifestação, figura".
• Sua ideia básica é de aparência externa, ou seja, uma imagem vista numa visão (Nm 12.8; Dt 4.12,16-18; Jó 4.16; Sl 17.15).
Cuidado com a idolatria
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• um ídolo é tudo aquilo que ocupa o lugar de Deus na vida humana.
• Alguma coisa tem ocupado o lugar do Senhor em seu coração?
• Peça a ajuda do Pai e livre-se imediatamente de toda idolatria. O apóstolo Paulo adverte a igreja de Corinto para não se envolver com a idolatria, como o povo de Israel no deserto (1 Co 10.14,19-21).
CONHEÇA MAIS
• *Abadia de Westminster
• Local onde foi instituída a Assembleia de Westminster, isto é, na cidade de Westminster, em Londres, na Inglaterra, em 1643. Em abril de 2011, o casal de príncipes britânicos casou nesta Abadia. Em 1648 foi sancionada a Confissão
• de Fé e aprovados os Catecismo Maior e o Breve
• Catecismo de orientação protestante.
• O Catecismo é um documento de
• orientação de fé de determinada tradição cristã.
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SINOPSE DO TÓPICO (1)
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Reproduzir imagens
humanas, de animais ou
qualquer outra coisa, com a
finalidade de adorar, foi
proibido ao povo de Deus
SUBSÍDIO DIDÁTICO• Professor, após expor esse primeiro tópico,
ressalte ao aluno que, diferentemente do Antigo Testamento, a maioria dos ídolos do século XXI não é feita por mãos humanas, mas se alimenta dos pensamentos e dos desejos das mentes e dos corações de carne. Os ídolos atuais são invisíveis, pois na maioria das vezes não têm corpo e sangue, nem ferro ou madeira. Os ídolos do século XXI alimentam-se das ambições das pessoas, do desejo desenfreado e egoístico de ter mais e mais. Não há como servir ao Senhor, nosso Deus, e, ao mesmo tempo, a "Mamon".
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II. AMEAÇAS E PROMESSAS
• 1. O Deus zeloso.
• 2. As ameaças.
• 3. As promessas.
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II. AMEAÇAS E PROMESSAS
• O adjetivo hebraico qanna, "zeloso", aparece apenas cinco vezes no Antigo Testamento (Êx 20.5; 34.14; Dt 4.24; 5.9; 6.15) e está associado ao nome divino el, "Deus".
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1. O Deus zeloso.
II. AMEAÇAS E PROMESSAS
• O zelo de Jeová consiste no fato de ser Ele o único para Israel, e este não deveria partilhar o amor e a adoração com nenhuma divindade das nações.
• Esse direito de exclusividade era algo inusitado na época e único na história das religiões, pois os cultos pagãos antigos eram tolerantes em relação a outros deuses.
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1. O Deus zeloso.
II. AMEAÇAS E PROMESSAS
• A expressão "terceira e quarta geração" (Êx 20.5; Dt 5.9) indica qualquer número ou plenitude e não se refere necessariamente à numeração matemática, pois se trata de máxima comum na literatura semítica (Am1.3,6,11,13; 2.1,4,6; Pv 30.15,18,21,29).
• O objetivo aqui é contrastar o castigo para "terceira e quarta geração" com o propósito de Deus de abençoar a milhares de gerações.
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2. As ameaças.
II. AMEAÇAS E PROMESSAS
• Salta à vista de qualquer leitor a diferença entre castigo e misericórdia.
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3. As promessas.
Ira
div
ina A ira divina vai
até a quarta geração, no entanto.
Mis
eri
córd
ia a misericórdia de Deus chega a mil gerações sobre os que guardam os mandamentos divinos (Êx 20.6; Dt 5.10).
Muito cedo na história, o nosso
Deus revela que seu amor
ultrapassa infinitamente o juízo.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
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Deus é um Deus zeloso e
não divide a sua glória com
ninguém.
III. O CULTO VERDADEIRO
• 1. Adoração.
• 2. Deus é espírito.
• 3. Deus é imanente e transcendente.
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III. O CULTO VERDADEIRO
• O segundo mandamento proíbe fazer imagem de escultura e também de se prostrar diante dela para adorá-la: "não te encurvarás a elas, nem as servirás" (Êx 20.5; Dt 5.9).
• Adoração é serviço sagrado, culto ou reverência a Deus por suas obras. É somente a Deus que se deve adorar (Mt 4.10; Ap 19.10; 22.8,9).
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1. Adoração.
III. O CULTO VERDADEIRO
• O Catecismo Maior de Westminster (1648)* declara que "Deus é Espírito, em si e por si infinito em seu ser (Jo4.24; Êx 3.14; Jó 11.7-9)".
1. O espírito é substância imaterial e invisível, diferentemente da matéria.
2. É também indestrutível, pois o "espírito não tem carne nem ossos" (Lc 24.39).
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2. Deus é espírito.
III. O CULTO VERDADEIRO
• Além de a Bíblia afirmar que Deus é espírito, declara também de maneira direta que Ele é invisível (Cl 1.15; 1 Tm 1.17).
• Assim, a espiritualidade que tem Deus como alvo é incompatível com as imagens dos ídolos.
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2. Deus é espírito.
III. O CULTO VERDADEIRO
A imanência
• É a forma de relacionamento de Deus com o mundo criado e principalmente com os seres humanos e sua história. O Salmo 139 é um exemplo clássico. P
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. Deus é imanente e transcendente.
IMANÊNCIA• [Do lat. immanentia]
• Qualidade do que está em si mesmo, não transita a outrem.
• É o oposto de transcendência. Embora seja Deus transcendente, não se encontra à parte de sua criação; acha-se presente nesta através dos atributos de sua imanência: onipresença, onisciência e onipotência; e por intermédio de seus atributos morais
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• O atributo da imanência divina revela-nos um Deus que se relaciona com a sua criação.
• Isto significa que o Pai Celeste não é um Deus distante que, após criar o mundo, ausentou-se dele! Pelo contrário, Ele é um Deus presente, participa da sua criação e nela intervém. 38
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1. Deus está próximo.
IMANÊNCIA DE DEUS
III. O CULTO VERDADEIRO
A transcendência
• Significa que Deus é um ser que não pertence à criação, não faz parte dela, transcende a toda matéria e a tudo o que foi criado (Jo 17.5,24; Cl 1.17; 1 Tm 6.16).
• O exclusivismo da sua adoração é natural porque Deus é incomparável; ninguém há como Ele no universo (Rm 11.33-36).
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. Deus é imanente e transcendente.
TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
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A transcendência
divina revela-nos
que o nosso Deus é
o Criador; o homem,
criatura
SINOPSE DO TÓPICO (3)
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Deus é Espírito e importa
que o adoremos em espírito
e em verdade
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
•1. O que dizem os teólogos católicos romanos?
•2. Uma interpretação forçada.
•3. O uso de figuras como símbolo de adoração.
•4. Mariolatria
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IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
• A edição brasileira do Catecismo da Igreja Católica, publicado em 1993, no período do pontificado do papa
João Paulo II, afirma que o culto de imagens não contradiz o mandamento que proíbe os ídolos.
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1. O que dizem os teólogos católicos romanos?
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
• Os teólogos católicos romanos ensinam que:
1. A confecção da arca da aliança com os querubins e
2. A serpente de metal no deserto (Êx25.10-22; 1 Rs 6.23-28; 7.23-26; Nm 21.8) permitem o culto às imagens. P
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1. O que dizem os teólogos católicos romanos?
O argumento da igreja católica é falacioso porque os antigos hebreus não cultuavam os querubins nem a arca, menos ainda a serpente de metal. O povo não dirigia orações a esses objetos.
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
• A arca e os querubins do propiciatório sequer eram vistos pelo povo, pois ficavam no lugar santíssimo (Êx 26.33; Lv 16.2; Hb 9.3-5).
• Quando o povo começou a cultuar a serpente que foi construída no deserto, o rei Ezequias mandou destruí-la (2 Rs 18.4).
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2. Uma interpretação forçada.
As peças religiosas a que os teólogos
católicos romanos se referem serviam
como figuras da redenção em Cristo (Hb
9.5-9; Jo 3.14,15).
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
• A adoração ao Deus verdadeiro por meio de figura, símbolo ou imagem é idolatria.
• Isso os israelitas fizeram no deserto (Êx 32.4-6).
• Mica e Jeroboão I, filho de Nebate, procederam da mesma maneira (Jz17.2-5; 18.31; 1 Rs 12.28-33).
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3. O uso de figuras como símbolo de adoração.
Os ídolos que a Bíblia condena não se
restringem a animais, corpos celestes ou
forças da natureza, pois inclui também figuras
humanas (Sl 115.4-8).
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
• Nós reconhecemos o papel honroso da mãe de nosso Senhor Jesus Cristo, mas ela mesma jamais aceitaria ser cultuada (Lc 1.46, 47; 11.27, 28; 1 Tm 2.5).
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4. Mariolatria
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
• É o culto de Maria, mãe de Jesus.
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4. Mariolatria
1. Seus adeptos dirigem oração a ela,
2. Prostram-se diante de sua imagem e
3. Acreditam que sua escultura é
milagrosa.
Isso é idolatria!
Os devotos, propagandeados pela mídia, atribuem a Maria
uma posição que a Bíblia não lhe confere.
SINOPSE DO TÓPICO (4)
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Não há base bíblica para
praticar o que a teologia
romana ensina à igreja.
SUBSÍDIO DIDÁTICO• Professor, a devoção às imagens e esculturas, no Brasil, é um fenômeno religioso poderoso.
Milhares de pessoas, ano a ano, pagam as suas promessas, subindo às mais altas escadarias das catedrais para celebrar o santo. Mas é importante que expliquemos aos alunos que, por trás da idolatria, há interesses econômicos poderosos. O teólogo Lawrence Richards, comentando o capítulo 19 do livro de Atos, explica com clareza a razão econômica da idolatria praticada em Éfeso: "[...] Em Éfeso, Paulo arruina o negócio daqueles que fabricam e vendem imagens da deusa Ártemis. Demétrio, presidente de um dos sindicatos locais, inicia uma revolta entre os negociantes preocupados. 'Precisamos parar este movimento', clama Demétrio, 'ou todos ficaremos sem emprego'.
• A preocupação expressa pelas vítimas desse missionário cristão [ ou seja, Paulo] é verdadeira. Diariamente, os cidadãos americanos gastam mais de 80 milhões de dólares com o ocultismo. Eles visitam cartomantes, com encantos e amuletos, contratam mágicos para curar doenças ou amaldiçoar inimigos. Ora, toda indústria turística americana está baseada nas pessoas visitando cidades como Éfeso, onde há famosos templos e santuários.
• Simplesmente falando, o império não pode dar-se ao luxo de tolerar pessoas como Paulo, que pregam contra a feitiçaria e a idolatria. Toda a nossa economia desmoronará se estes fanáticos forem tolerados.
• Alguns podem argumentar que a mensagem de Paulo é verdadeira, e que o poder de seu 'Espírito Santo' e de 'Jesus' é maior do que o poder dos espíritos dos quais eles dependem. Isso pode ser verdade. Mas, definitivamente, não ousamos nos converter, tornando-nos cristãos. Há muita gente que ganha a vida com o ocultismo. É uma indústria que o império simplesmente precisa apoiar" (RICHARD. Lawrence. Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, p.275).
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Conclusão•Devemos ter discernimento
para distinguir ídolos de objetos meramente decorativos. Tudo aquilo que a pessoa ama mais do que a Deus torna-se idolatria (Ef5.5; Cl 3.5).
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Conclusão• A Bíblia não proíbe as artes, nem a
escultura em si mesma e nem a pintura. Deus mesmo inspirou artistas entre os israelitas no deserto (Êx35.30-35).
• O rei Salomão mandou esculpir querubins na parede e touros e leões para decorar o templo (1 Rs 6.29; 7.29) e o palácio real (1 Rs 10.19, 20), mas nunca com objetivo de que tais objetos fossem adorados
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A respeito da Idolatria:
• É correto afirmar que a idolatria se caracteriza apenas por imagens de esculturas?
• Não. A idolatria se caracteriza por tudo aquilo que toma o lugar de Deus no coração da pessoa.
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A respeito da Idolatria:• Com a máxima semítica "terceira e quarta
geração", o autor bíblico quer se referir ao número exato de vezes que Deus castigará a geração?
• Não. O objetivo é contrastar o castigo para "terceira e quarta geração" com o propósito de Deus de abençoar a milhares de gerações.
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A respeito da Idolatria:• Por que não podemos ter uma atitude de
adoração ou devoção a Maria?
• Em primeiro lugar, Maria, apesar de ser a mãe de Jesus, era uma mulher igual às outras, mas achada graciosa pelo Senhor. E ela jamais aceitaria ser cultuada, pois a glória deve ser dada somente a Deus.
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A respeito da Idolatria:• Ter objetos decorativos em casa é idolatria?
• Não. Não há nada na Bíblia que condene ter objetos decorativos em casa.
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A respeito da Idolatria:• A Bíblia proíbe as artes?
• Não. Temos de ter discernimento para não proibirmos o que a Bíblia não proíbe. Temos de distinguir os ídolos dos objetos meramente decorativos e das artes e esculturas artísticas. Deus mesmo inspirou artistas entre os israelitas no deserto (Êx 35.30-35).
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• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de Deus em Rio Branco, AC, Brasil.
• Palestrante de seminários e pregador no Brasil e exterior.
• Contato
![[CATÁLOGO ESCULTURAS]](https://img.document.onl/doc/110x75/568bda0f1a28ab2034a95beb/catalogo-esculturas.jpg)
