O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA

INTRODUÇÃO

Guardar o depósito da fé é uma missão de Cristo para a

sua Igreja.

A finalidade do Catecismo da Igreja Católica é expor a completa e

integral doutrina católica, de tal maneira que cada pessoa possa

conhecer o que a Igreja professa e celebra, vive e reza em seu

cotidiano.

• Um Catecismo deve apresentar com fidelidade e de modo orgânico o ensinamento da Sagrada Escritura, da Tradição e do Magistério, bem como dos santos padres, dos santos e santas da Igreja, para reavivar a fé do povo de Deus.

• O catecismo não se sobrepõe à Sagrada Escritura, mas nos ajuda a lê-la no chão da história e à luz da fé.

• Deve ajudar a iluminar, com a luz da fé, as novas situações e os problemas que não haviam no passado.

O CATECISMO É:

• válido e legítimo instrumento para a comunhão eclesial.

• Norma segura para o ensino da fé

• Texto de referência seguro e autêntico para os catecismos locais e para a própria catequese.

PARA A CATEQUESE:

• A atividade catequética poderá experimentar um impulso novo e amplo junto ao povo de Deus, se souber utilizar e avaliar adequadamente este catecismo.

• Isto porque o catecismo quer ser uma exposição da fé de uma maneira litúrgica e bíblica, adaptada à vida atual dos cristãos. Ele vem iluminar a vida, visto que o Evangelho é seguimento radical de Cristo.

• Pelo Catecismo, vemos toda a Revelação de Deus que enviou o seu Filho para a nossa salvação, por obra do Espírito Santo.

• O Catecismo é oferecido a todos os que se perguntam a razão da esperança cristã e queiram conhecer aquilo que a Igreja Católica crê.

• Ele quer expor a centralidade de Deus, uno e trino, revelado por Cristo no Espírito Santo.

• A luz da verdadeira fé liberta a humanidade da ignorância e da escravidão do pecado, para a conduzir à única liberdade digna deste nome.

• Para que isto aconteça, é preciso um ensinamento profundo, porém gradual, tendo como exemplo a pedagogia divina manifestada na Bíblia.

O COMPÊNDIO DO CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA

• É uma síntese, segura e fiel do catecismo.

• Tem como finalidade ser uma ajuda e estímulo para ser mais conhecido e aprofundado.

Tem 3 características:

• dependência do catecismo;

• gênero dialógico (perguntas e respostas);

• utilização de imagens.

Não substitui o catecismo, mas a ele remete.

CATECISMO EM PARTES

• O Catecismo da Igreja Católica é dividido em 4 partes.

• Os conteúdos destas partes, se referem à fé crida, celebrada, vivida e rezada e constituem um chamado à educação cristã integral

• Quatro colunas da exposição da fé provenientes da tradição dos catecismos

1ª parte: A PROFISSÃO DE FÉ

• síntese da “lex credendi”, ou seja, da fé professada pela Igreja Católica, retirada do Símbolo Apostólico ilustrado com o Niceno-Constantinopolitano.

• Ilustra o encontro entre Deus e o homem e a resposta de fé que a Igreja, em nome de todos os homens, dá ao dom da Encarnação redentora do Filho de Deus e da sua divina revelação.

2ª parte: A CELEBRAÇÃO DO MISTÉRIO CRISTÃO

• elementos essenciais da “lex celebrandi”. O anúncio do Evangelho encontra a sua resposta privilegiada na vida sacramental.

• O sacrifício da cruz é a fonte da economia sacramental da Igreja. Na imagem, Maria, símbolo da Igreja, com a mão esquerda recolhe do lado aberto de Cristo sangue e água, símbolos dos sacramentos da Igreja.

• A economia sacramental consiste em comunicar os frutos da redenção de Cristo mediante a celebração dos sacramentos da Igreja, principalmente da Eucaristia, “até que ele venha”

3ª parte:A VIDA EM CRISTO

• evoca a “lex vivendi”: esforço que os batizados fazem para manifestar nos seus comportamentos e nas suas escolhas éticas a fidelidade à fé professada e celebrada.

“Cristão, reconhece a tua dignidade. Por participares agora da natureza divina, não te degeneres retornando à decadência de tua vida passada. Lembra-te da Cabeça a que pertences e do Corpo de que és membro.

Lembra-te de que foste arrancado do poder das trevas e transferido para a luz e o Reino de Deus” S. Leão Magno

4ª parte:A ORAÇÃO CRISTÃ

• síntese da “lex orandi”, isto é, da vida de oração. A exemplo de Jesus, o modelo perfeito de orante, o cristão é chamado ao diálogo com Deus na oração, cuja expressão privilegiada é o Pai-Nosso

• Todos os momentos são indicados para a oração. A Igreja, contudo, propõe aos fiéis tempos, destinados a cadenciar e alimentar a oração contínua: oração da manhã e da tarde, antes e depois das refeições; liturgia das Horas; Eucaristia dominical; Santo Rosário; Festas do Ano Litúrgico.

• “Para mim, a oração é um impulso do coração, é um simples olhar lançado ao céu, um grito de

reconhecimento e amor no meio da provação ou no meio da alegria”

S. Teresinha do Menino Jesus