Kaiser: Garotas em tampinhas de Garrafa

O filme Publicitário estreou nacionalmente em TV aberta e 25/02/2008 (Agência Fisher)

A propaganda se passa em um contexto de torcida, em que os homens estão observando um jogo entre as mulheres.

A Kaiser Salienta esta “brincadeira” com o destaque das belezas corporais, o jogo elucida a sensualidade , as partes do seios, pernas e bustos. Em resumo; toda lascivividade feminina.

Após a jogatina, a cena corta para segunda fase do filme, mudando todo contexto da história.Percebe-se que na verdade são dois homens rapazes jogando com as tampinhas.

Estas tampinhas foram empregadas à um discurso lúdico,ultilizadas numa forma de jogo, operado por homens, em uma atmosfera da ‘’mesa de bar.’’

A Partir deste momento, o contexto da história muda. As mulheres além de serem representadas de forma desrespeitosa e ‘’depravada’’, com estereótipos de beleza corporal em um jogo ‘’surrealista’ ’ de futebol, o jogo não é delas. O jogo é um instrumento dos homens. Eles que controlam todas circunstância do jogo. Partindo da lucidez de que as cenas do jogo foram representadas simbolicamente em forma de tampinhas manipuláveis. Entende-se subliminarmente que os homens poderiam tomar as jogadoras como posse e controle.

As mulheres representadas na propaganda, são de um estereótipo de beleza, em que a propaganda sustenta. Ignoram a autenticidade e os diferentes tipos de beleza, longe de passar a verdadeira personalidade e o conteúdo que vai além das máscaras sociais e estéticas de qualquer indivíduo. Este fenômeno é representado até hoje pela sociedade, a mulher tem que ter corpo, seios cabelos lisos ou encaracolados. Rostos simetricamente delineados e etc.. Não existe nenhum outro tipo de característica original e autêntica neste modelo de discurso.

Depois que o Rapaz ganha no jogo ele agradece pela tampinha dizendo “Bruninha! Essa bate um bolão” e beija a tampinha.

O segundo Rapaz que perdeu o jogo, diz “perai que eu vou fazer uma Substituição’’“Garçom Traz mais uma Kaiser..”

Subentende - se que os jogadores podem substituir qualquer jogadora da forma que bem entender. Outro indício de poder de domínio.

Bruninha?

O uso de diminutivo soa como uma fragilidade ou sensualização

ConclusãoO discurso da propaganda se trata de uma coleção de mulheres, como se fossem objetos e produtos colecionáveis. Em suma, uma manipulação

Diretor de Marketing da FEMSA Cerveja Brasil, diz que edição especial de Kaiser traz uma série de tampinhas com garotas diferentes em cada uma delas. Essa ação tem como objetivo representar e homenagear a diversidade da mulher brasileira, além de trazer novidades para o nosso consumidor.

A diversidade da mulher brasileira não é mulheres de ‘’diferentes ‘’raças com peitos,seios e bundas, como se fossem volúpias e lúgubres. Diversidade consiste em culturas, diferentes vestimentas, pensamentos e expressão artística ou expressões de pensamento e de estilo de vida.

Reposicionamento da campanha• Apresentar Mulheres de diversos estilos, com roupas vestimentas e estilos de vida

nas tampinhas da garrafa.

• A partir desta perspectiva, as mulheres também podem se identificar e para comprar a ideia, conforme os diferentes estilos de vida.

• Não é apenas os homens que colecionam, porque mulheres também bebem cerveja.

• Levando de em consideração o macro-ambiente , o feminismo está cada vez mais presente na sociedade e nas campanhas, as novelas buscam quebrar o tabu da estética corporal imposta.

• O feminismo está cada vez mais presente na sociedade e nas campanhas,até as novelas buscam quebrar o tabu da estética corporal imposta. Em busca da igualdade de ambos gêneros, deveria haver tampinhas de homens com diversos estilos também, nem todos os homens se identificam com a atmosfera do futebol.

Uma Hipótese de novas tampinhas

SapioSexual – Reformulando toda Ética e Estética

Ás campanhas publicitárias são criadoras de diversos estereótipos, desta forma, são também contribuidoras para formar a opinião ( modelo de pensamento ético, filosófico, artístico e estético.) Devido à esta responsabilidade, a sugestão para um comprometimento social deveria ser feita.

O Sapiosexual é uma nova forma de demonstrar amor pela personalidade e conhecimento. Isto é um conceito primordial para uma sociedade brasileira, dotada de superficialidade, consumo sem identificação, pensamentos rasos e mal explorados. Referência : Zygmut Bauman “ A vida Líquida”

“Pessoas sapiosexuais são indivíduos que se sentem atraídos pelo conhecimento do parceiro e não pela beleza.[...] No caso da sapiosexualidade, o que estimula é o interior da pessoa, a disposição dela de ter experiência em várias áreas, principalmente as em comum, a facilidade de abordar diversos assuntos e contexto, assim como seu modo de atuação em diversa situações, garantindo uma sensação de segurança, confiança e prazer. A partir disso, desenvolvemos o mapa mental que qualifica essa pessoa para liberar sentimentos como a paixão e desejo. Isso pode ser equivalente a quem gosta de um indivíduo por dinheiro, qualidades do órgão reprodutor, status ou beleza”

Fonte: https://misteriosdomundo.org/voce-e-uma-pessoa-sapiosexual/

Agências são formadoras de opinião