View
52
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
Estudo da Carta de Paulo aosRomanos
A justificação, ato exclusivo de
Deus
Texto Bíblico – Romanos 3:21.31
Romanos 3:21-31Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus,
tendo o testemunho da lei e dos profetas;
Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para
todos e sobre todos os que crêem; porque não há
diferença.
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de
Deus;
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela
redenção que há em Cristo Jesus.
Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu
sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão
dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de
Deus;
Romanos 3:21-31Para demonstração da sua justiça neste tempo
presente, para que ele seja justo e justificador daquele
que tem fé em Jesus.
Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei?
Das obras? Não; mas pela lei da fé.
Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé
sem as obras da lei.
É porventura Deus somente dos judeus? E não o é
também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a
circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão.
Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma,
antes estabelecemos a lei.
VOCÊ E EU ANTES DA
JUSTIFICAÇÃO
1.A natureza da justificação.De acordo com o evangelho como o Deus Santo
pode justificar os pecadores? Já que a justiça de
Deus exige a morte do pecador. Como Deus
resolveu esse dilema?
A justificação é um ato divino, e não uma obra
humana. Acontece no céu e não na terra. É um ato e
não um processo.
Provém da graça e não do mérito, é recebida pela fé
e não por meio das obras.
1.A natureza da justificação.A- A justificação é a manifestação da justiça divina(3.21)
Paulo disse que a justiça de Deus se revela no
evangelho (1.17) e a ira de Deus contra toda impiedade
(1.18) . O pecado é treva, Deus é luz. NINGUEM TEM
VANTAGEM AOS OLHOS DE DEUS.
1.A natureza da justificação.B- A justificação é um ato legal, e não um processo
existencial.
A justificação não é um processo, mas um ato
declaratório de Deus , ela acontece no tribunal de
Deus, é algo fora de nós. É ALGO QUE DEUS FAZ
POR NÓS.
A justificação acontece apenas uma vez e não precisa
ser repetida, assim como não há sacrifício expiatório
repetitivo de Cristo.
1.A natureza da justificação.C- A justificação é um ato declaratório.
O homem é condenado por aquilo que é e por aquilo
que faz, mas é justificado por Deus mediante aquilo que
Cristo fez. Quando Deus justifica um pecador, ele
simplesmente declara que sua culpa foi expiada, a
justiça foi satisfeita e ele possui a justiça que a justiça
divina exige.
1.A natureza da justificação.D- A justificação não é um mero perdão, mas remoção
de toda culpa e condenação.
A justificação não é apenas um cancelamento da dívida,
vai além mero perdão. Perdoar é absolver alguém da
penalidade ou divida. Justificar é declarar alguém justo.
O perdão é a absolvição do castigo, justificação é a
declaração de que não existe nenhuma base para aplica
o castigo. É como se nunca tivéssemos cometido
pecado algum e houvéssemos rendido toda obediência
que Cristo rendeu por nós.
O PERDOADOR DIZ: PODE IR VOCÊ ESTA LIVRE DA
PENA QUE O SEU PECADO MERECE.
O JUSTIFICADOR DIZ: VOCÊ É BEM-VINDOPARA
DESFRUTAR DO MEU AMOR E DA MINHA PRESENÇA
2.O autor da justificação.A- Deus é a fonte da nossa justificação (3.24).
A salvação é obra de Deus do começo ao fim, trata-se
de um plano eterno, perfeito e infalível de Deus Pai. Não
foi a cruz que tornou o coração de Deus favorável, foi o coração de Deus que providenciou a cruz.
2.O autor da justificação.B- A graça que nos justifica não é barata (3.24).
A graça que justifica o pecador não é barata, custou
caro pra Deus, a salvação é GRATUITA pra nós mas
custou CARO para Deus, custou a vida do seu filho. O
preço pago na cruz não foi ouro ou prata, mas o sangue de Cristo (at20.28).
2.O autor da justificação.C- A graça que nos justifica não pode ser merecida ou
conquistada (3.24).
Não obtemos graça por mérito, não compramos com
dinheiro, nós recebemos graça pela fé.
Graça é um favor imerecido de Deus a homens
pecadores, miseráveis, ingratos e culpados.
BASE BÍBLICA
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e
isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Efésios 2:8,9
ISTO: se refere a afirmação anterior
Porque a fé que te levou a crer veio de Deus quando
Ele te traz (João 14.6), sem retirar a ação de crer do
homem , mas precisamos entender que esta ação
nossa só foi possível porque o Pai agiu primeiro em nós.
3.O fundamento da justificação.
Se a fonte da justificação é Deus e sua graça, o
fundamento é Cristo e sua cruz. Como é que esse Deus
justo pode declarar justo o injusto, sem se tornar
injusto?
A resposta de Deus foi a cruz.
3.O fundamento da justificação.A- A linguagem do tribunal (3.22-26).
Quando Cristo morreu na cruz em nosso lugar, em
nosso favor, somos declarados justos diante de Deus.
Não podemos confundir justificação com santificação,
JUSTIFICAÇÃO é um ato e SANTIFICAÇÃO é um
processo.
3.O fundamento da justificação.B- A linguagem do mercado de escravos- redenção
(3.24).
A culpa do pecador é transferida pra Cristo e a justiça
de Cristo é transferida pra nós . A cruz foi a maior
missão de resgate do mundo. Cristo nos resgatou do
império das trevas , estávamos mortos e Ele nos deu
vida, estávamos perdidos e fomos achados, Cristo nos
tornou livres.
3.O fundamento da justificação.C- A linguagem do templo- a propiciação (3.25).
A propiciação significa expiar.
É Deus quem providencia o sacrifício. Foi Deus quem
entregou seu próprio Filho para propiciar a si mesmo e
nos redimir.
3.O fundamento da justificação.D- A linguagem da cruz- a demonstração pública (3.25b-
26).
A demonstração fala da revelação pública da cruz,
anunciando a redenção do homem, a propiciação da ira
de Deus e a vindicação da justiça divina.
A redenção de Cristo tem eficácia para todos. Os
méritos de Cristo estendem-se para trás e adiante.
4.O instrumento da justificação.v.22,25,26,28
A fonte da justificação é Deus e sua graça, o
fundamento da justificação é Cristo e sua cruz, mas o
instrumento da justificação é a fé, somos justificados por
meio da fé. Somos justificados pela obra de Cristo na
cruz, mas só recebemos os benefícios dessa obra por
meio da fé.
Não existe fé cega, a fé está firmada na rocha da
verdade.
4.As objeções à justificação.A- Onde esta o motivo da vanglória (3.27-28).
Os judeus se vangloriavam na lei e na circuncisão.
Julgavam-se melhores que os outros homens.
Aplaudiam a si mesmos e presunçosamente se
orgulhavam de sua justiça pessoal.
Porém a justificação é obra de Deus e não do homem.
A justificação é recebida pela fé e não por meio das
obras.
NÃO EXISTE ESPÇO PARA
ORGULHO
MAS SOMENTE GRATIDÃO
4.As objeções à justificação.B- Onde esta a exclusividade dos judeus(3.29-30).
Os judeus tinham consciência da sua relação especial
com Deus, porém haviam se esquecido que seus
privilégios não era motivo pra exclusão dos judeus.
Na justificação não existe discriminação.
4.As objeções à justificação.C- Onde esta a contradição da lei e a fé(3.31).
A lei e a fé são duas coisas distintas, não trabalham em
oposição. A fé não anula a lei e nem a lei anula a fé.
A lei cumpriu seu propósito preparando um caminho
para a fé.
A função da lei é expor e condenar o pecado e trancar o
pecador no calabouço da culpa até que Cristo venha
libertá-lo através da fé.
Assim a fé justifica os que a lei condena.
5. Conclusão.
1- A justificação é sem lei (3.21).
A justificação acontece quando o homem crê.
2- A justificação é através da fé em Cristo (3.22ª).
O valor da fé se baseia no valor do seu objeto.
3- A justificação é para todos, judeus e gregos(3.22b-23)
A salvação é concedida para todos judeus e gentios,
porque TODOS pecaram.
4- A justificação é pela graça (3.24)
Deus não nos dá que merecemos, mas no entrega o que
não merecemos.
5- A justificação foi dada por um alto preço (3.24b-25)
A salvação é gratuita, MAS NÃO É BARATA.
6- A justificação foi feita em perfeita justiça (3.25-26)
Deus pode justificar o pecador sem deixar de ser justo.
7-A justificação foi consumada para confirmar a lei(3.27. 31)
A LEI nos toma pela mão,e nos leva a CRISTO REDENTOR