Tema: “Perdidos e Achados”Texto: Lc 15:11-32.

11 Continuou: Certo homem tinha dois filhos;12 o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que

me cabe. E ele lhes repartiu os haveres.13 Passados não muitos dias, o filho mais moço, ajuntando tudo o que

era seu, partiu para uma terra distante e lá dissipou todos os seus bens, vivendo dissolutamente.

14 Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e ele começou a passar necessidade.

15 Então, ele foi e se agregou a um dos cidadãos daquela terra, e este o mandou para os seus campos a guardar porcos.

16 Ali, desejava ele fartar-se das alfarrobas que os porcos comiam; mas ninguém lhe dava nada.

17 Então, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro de fome!

18 Levantar-me-ei, e irei ter com o meu pai, e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e diante de ti;

19 já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus trabalhadores.

20 E, levantando-se, foi para seu pai. Vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou, e, compadecido dele, correndo, o abraçou, e beijou.

21 E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.

22 O pai, porém, disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, vesti-o, ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés;

23 trazei também e matai o novilho cevado. Comamos e regozijemo-nos,24 porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi

achado. E começaram a regozijar-se.25 Ora, o filho mais velho estivera no campo; e, quando voltava, ao

aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças.26 Chamou um dos criados e perguntou-lhe que era aquilo.27 E ele informou: Veio teu irmão, e teu pai mandou matar o novilho

cevado, porque o recuperou com saúde.

28 Ele se indignou e não queria entrar; saindo, porém, o pai, procurava conciliá-lo.

29 Mas ele respondeu a seu pai: Há tantos anos que te sirvo sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com os meus amigos;

30 vindo, porém, esse teu filho, que desperdiçou os teus bens com meretrizes, tu mandaste matar para ele o novilho cevado.

31 Então, lhe respondeu o pai: Meu filho, tu sempre estás comigo; tudo o que é meu é teu.

32 Entretanto, era preciso que nos regozijássemos e nos alegrássemos, porque esse teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.

INTRODUÇÃO• O texto faz parte de um conjunto de três partes similares

da mesma parábola:• - A Ovelhas.• - A Dracma.• - O Pródigo.

• Servia como explicação de Jesus aos Fariseus, quanto ao fato e motivo pelo qual, Jesus não se associava a eles. (não era do mesmo partido).

• Apesar, que, do ponto de vista religioso, os Fariseus tinham muitas semelhança com Jesus, viam Jesus de longe, mas o via muito parecido com eles, e, eram.

• Tinham a mensagem muito semelhante, eles criam em todos os livro do Antigo Testamento, não apenas a tora, liam e seguiam também os proféticos e os poéticos, acreditavam na ressurreição dos mortos.  

• E acreditavam até na possibilidade, que de alguma forma, Jesus fosse como eles, um mestre entre os judeus.

• Há alguns historiadores que até publicaram que Jesus de alguma forma cindiu o partido dos Fariseus, conseguindo alguns simpatizantes, como Nicodemos e José de Arimatéia e outros

• O problema originário dos Fariseus contra a Jesus, era o fato, que Jesus estava se associando com os Publicanos, e, isso trouxe algumas indignação nos Fariseus. Pois sua vida era prática, por isso Jesus os chamavam de hipócritas (ensinavam, pregavam uma coisa e viviam outra).

• E, essa indignação dos Fariseus tinha procedimentos, em parte conceitual da história.

• Os Publicanos eram judeus que, de forma “arisca”, trabalhavam para o governo romano, na cobrança de impostos. Isso era traição.

A OVELHA PERDIDA.

• Jesus dá a entender aos Fariseus. • Em uma história bizarra (dentro de uma linha de

interpretação), pois o responsável deixa as 99 ovelha nos montes (deserto), e vai em busca de apenas 1, e mostrando aos fariseus, que eles estavam inseridos entre as 99, e, que Jesus, nesse momento estava trocando 99 por 1.

• ISSO ERA MUITO RADICAL PARA UM LEGALISTA.

• Jesus demonstrou que estava trocando os Fariseus pelos publicanos, por um só que seja.

A DRACMA PERDIDA

- Uma moeda sem valor.- Era uma moeda que fazia parte de uma tiara.- Trata-se de uma relação emocional.- Não se trata de uma relação econômica.- Era uma questão de estética.- Trata-se de uma relação de conjunto orgânico

(organização social) visual.

• Os Fariseus justificavam seu ódio pelos Publicanos de forma pessoal, considerando que todos os judeus deviam expressar-se de semelhante modo, afinal de contas “eles eram traidores”.

• O ódio deles eram semelhante aos dos judeus, que cooperaram com os nazistas durante a 2ª Guerra.

• Na parábola da dracma, Jesus dá a entender ao Fariseus, que os Publicanos não valiam nada em sua compreensão, mas, se tiver que varrer a casa, acender a luz e pedir ajuda, ele assim faria, eram todos Israel.

O PRÓDIGO

Aqui Jesus Descrever: Os Publicanos E Os Fariseus.

1) O filho mais novo representava os Publicanos.• Por definição, não tinha direito na realidade a nada, e

que pra surpresa geral “da Casa”.

• - O pai dá.• - Ainda que, sem merecimento (Rm 3:23).• - Foi uma benemerência do Pai (virtude).

• O perdulário (gastador), sem noção de responsabilidade, sem amor a vida, joga tudo fora, “faz uma porcaria só”, sem senso futuro.

• - A FIXA CAI.• - Se arrepende.• - Pede perdão.

2) O filho mais velho representava os Fariseus.

• - O que cumpri a Lei.• - Obedecem as Ordens.• - Mas não ama ao Pai.

• Fazia por definição religiosa, mas não por conversão ao Pai.

• E isto esta na demonstração de sua indignação, que tipifica a reação de farisaísmo ao não aceitar o perdão do Pai, por alguém que para eles, não tinha merecimento.

EXCLAMA.“...Isso é injusto... - ...Sempre soube disso...”- Eu estou sempre aqui.- Cumpro as ordens.- Obedeço as normas.- Acordo cedo.- Arrumo as coisas.- Organizo os trabalhadores.- TODOS OS DIAS. MAS VOCE NUNCA ME DEU NEM SEQUER UM

CABRITO, ISSO NÃO VALEU APENA, NÃO TIVE ALEGRIA.

• Mostrando Jesus, aos Fariseus, que eles achavam que poderiam constranger Deus, e, que a Lei de Deus aspirava neles de forma PUNITIVA. Eram assim.

- Nunca entendem, que a vida com Deus e um privilégio.- Nunca é uma relação de “DEBITO PUNITIVO”, (como

um caloteiro, que sabe que é devedor e não paga).- E que tem que bancar.- (bancar o que?) Nossa dívida com Cristo não tem preço,

por mais que eu faça não e suficiente para comparar o sacrifício do Calvário.

- E ASSIM ACHAM. “..COM DEUS É ASSIM...”- Aplicam o reino de gloria conquistado pelo terrorismo.

• Passam a imagem que isso e buscar a Deus de forma judiciosa e implacável.

• E não sabem o que é misericórdia, porque não amam a Deus, eles tem medo de Deus.

• Eles ainda acham-se que tem a capacidade da escolha, que está no direito de condenar os outros quando não se enquadram nos requisitos estabelecidos por eles, e acham-se no direito de estabelecer condições.

• Eles não conseguiam conviver com a Graça, porque na realidade, não sabiam o que era a Graça.

• O favor do Pai, não se conquista com esforço e sacrifício pessoal, mas com a receptividade da sua Graça, lhe dando:

- Um novo começo.- Constrangendo-lhe a transformação.- Nos prendendo a Cruz.

• Os Últimos Pecados a Morrer: O Ciúme,a Inveja e a Contenda.

• Não conseguia entender o perdão do pai por alguém que necessita de misericórdia.

• O ciúme e a inveja são sempre seguidos da contenda na igreja.

• (Romanos 13:13; 1 Coríntios 3:3). 

• Quando nos magoamos por causa daquilo que outros conquistaram, quer financeiramente, quer na reputação, a ambição egoísta nos torna arrogantes contra o nosso irmão (Tiago 3:14).

• O ciúme e a inveja levaram os irmãos de José a querê-lo morto.

• Geraram a rebelião de Coré, • Levaram Caim a matar Abel, • Levou o Sinédrio a matar Jesus e aprisionar os

apóstolos.  • Muitos hoje e no primeiro século pregam e pregaram a

Cristo movidos pela inveja (Filipenses 1:15).  • São zelosos pela causa de Cristo, mas esse zelo é

motivado pelo desejo de desacreditarem outros irmãos.

• A contenda nasce da inveja, da ambição e do desejo de prestígio, de posição e de destaque. 

• É o espírito que nasce da competição desmedida e ímpia. • Não lutam pelos objetivos da igreja, e, sim pelos seus

ministérios, ignorando-se uns aos outros. • A contenda corre solta quando os cristãos odeiam ser

superados.  • Domina quando o homem se esquece que só o que se

humilha pode ser exaltado.  • Os irmãos invejosos e competitivos cobrem o seu pecado

com debates "consagrados" sobre as palavras e sobre as questões controversas

• (1 Timóteo 6:4-5). 

• Como corrigimos o espírito invejoso e ciumento em nós mesmos? 

• "Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram. 

• Tende o mesmo sentimento uns para com os outros; em lugar de serdes orgulhosos condescendei com o que é humilde; não sejais sábios aos vossos próprios olhos" (Romanos 12:15-16). 

• "Finalmente, sede todos de igual ânimo, compadecidos, fraternalmente amigos, misericordiosos, humildes, não pagando mal por mal ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo"

(1 Pedro 3:8-9).

• A Graça não é “O BARATEAMENTO DO SACRIFÍCIO ESPIATÓRIO DE DEUS EM CRISTO” e não é compreendido achar que o seu argumento e válido e preciso.

 • “...É, é assim, já que sou mesmo alcançado pela

graça, então posso fazer o que eu quero, posso andar como eu quero, pecar, abusar da misericórdia, fazer tudo o que posso e penso, e se fizer assim, e perceber que tudo está errado, me jogo de uma ponte pondo fim a todo o erro, porque já estou na graça...”

• E saio rindo achando que meu argumento e o suficiente para a verdade de Cristo, esquecendo que isso e farisaísmo.

 É.- E VOCE VIVE PELO QUE?- FOSTE SALVO BASEADO EM QUE?- VOCE É SUSTENTADO PELO QUE?

• A Graça não é barata.• Ela é transformadora.• É IMPOSSÍVEL, que alguém que foi atingido pela

graça, não seja ou não esteja passando pelo processo de transformação, caso contrário essa pessoa está se escondendo da sua real pessoa, e a qualquer momento ele se manifestará.

• (1 Co 5:17) “...Se alguém está em Cristo nova criatura é...”

• ASSIM JESUS MOSTRA AOS FARISEUS, QUE NÃO É PARA SEREM SEMELHANTES AO 1º FILHO, NEM MESMO IGUAL AO 2º, MAS SER-MOS SEMELHANTES A ELE.

• QUEM É AGRACIADO.• QUEM AMA O PAI.• QUEM NÃO JULGA.• MAS PEDE O PERDÃO.

• Graça e Paz.