Paróquia Comunidade de Comunidades

Conhecendo o documento...

•É um texto de estudo não documento pronto

•Aprovado pelos bispos em 2012•Recebera contribuições em 2013•Será reapresentado aos bispos em 2014•Esta dividido em 4 capítulos, 2

introduções e 1 consideração final (conclusão).

Primeiro Capitulo: lança as fundamentações biclicas •A experiência judaico-cristã é

comunitária•Jesus age comunitariamente•Não fechando o conceito de família como

a de sangue, lembrando que a Igreja deve se entendida como familia...

•Funda a sua comunidade com algumas ideias basicas:

Ideias básicas

•Todos são irmãos•Igualdade homem e mulher•Partilha de bens•De empregados passam a amigos•Poder exercido como serviço•Lugar de reconciliação•Aonde se faz a oração em comum•Se vive a alegria

O primeiro capitulo ainda

•Apresenta a pratica de Jesus numa leitura comunitária...

•E também todo o novo testamento aonde “as comunidades primitivas são a fonte para repensar qualquer comunidade eclesial”.

O segundo capitulo da a base teológica e histórica•A base da experiência comunitária é a

Trindade•A paróquia nasce como Igreja Domestica

(casas particulares)•Com o crescimento do cristianismo

deixam as casas e se reúnem em lugares de culto: se tornam massivas e anônimas...

•Surge o tempo e a identidade de Igreja que era a comunidade passa a ser com a estrutura do Templo

• Se originalmente a Igreja era o bispo com seu presbitério, como o bispo não pode esta em toda parte ele vai mandando seus delegados...vai nascendo a paróquia....

• Confunde-se o conceito paróquia com o de cidade...• Com o Concilio de Trento (sec. XVI) se determina o

conceito de territorialidade e de residência do pároco

• Cf. n. 54, p.35• O capitulo termina percorrendo alguns

documentos que falam da necessidade de renovação paroquial e dela entendida como comunidade de comunidades....

• E ainda como casa (da Palavra, do Pão e da Caridade)

No terceiro capitulo• Parte da realidade atual e da paróquia que nela

esta imersa• Cf. n. 1, p. 49• Recorda que muitas paróquias não assumiram

essa renovação e continuam a concentrar suas atividades principais na liturgia e devoções

• Nelas a administração se concentra no pároco• São condicionadas pelo seu estilo• “A evangelização é entendida como

fortalecimento da fé daqueles que buscam a paróquia

Convida a olhar a realidade partido de três eixos:• A pessoa

▫ Intimismo Religioso (individualismo)▫Mudanças na Família

• Desafios na Comunidade▫Nova territorialidade (as pessoas não seguem

limites mas a afetividade)▫ Interpretar a paróquia não em critérios

geográficos▫Estruturas obsoletas na pastoral (novas formas

e métodos)▫Entre o relativismo e o fundamentalismo

E ainda

•Desafios da sociedade▫A sociedade pos-crista▫Pluralismo cultural

Nem saudade, nem utopia....•O Capitulo termina falando da urgência

de que diante desse mundo se renove a estrutura paroquial

O quarto capitulo oferece algumas perspectivas pastorais• Recuperar as bases da Comunidade Crista

▫Criar um relacionamento entre a pessoa e sua comunidade

▫Mas o que seria uma comunidade crista (cf. n. 138, p. 68)

• Viver a Palavra: Ser comunidade profetica▫Proporcionar intimidade com essa palavra

• Viver a eucaristia: ser uma comunidade sacerdotal▫Vivendo a pratica sacramental (centralizada na

Eucaristia) com novo ardor e significado• Viver a caridade

Uma chave de renovaçao

•A formação de comunidades menores é indispensável (porque a grande não favorece os vínculos pessoais)

•Fazer da Paróquia se torne o centro da coordenação e de animação de comunidades, de grupos e movimentos.

Não basta criar novas comunidades•É preciso trabalhar os leigos que vão

assumir o protagonismo, animar e desenvolver essas comunidades... (cf. n. 156, p. 75)

•Nesta criação não significa repetir o modelo territorial mas pensar também em comunidades cristas ambientais.

•Essas comunidades devem evitar de repetir a centralização e a uniformização, a beleza da rede esta na diversidade

Neste processo é necessária a conversão pastoral•Dos ministros sobretudo dos padres (n.

175-185)•Das estruturas•Transmitindo a fé com novas linguagens

•O documento termina reapresentando as decisões do Sínodo de 2012, naquilo que diz respeito às comunidades e à paroquia.