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Conflitos existenciaise o Atendimento Espiritual no Centro Espírita
Leonardo Pereira
Conflito:
Oposição de interesses,sentimentos, ideias.
Luta, disputa, desentendimento.
Briga, confusão, tumulto, desordem.
Desentendimentoentre países.
Existência:
O fato de existir: a existência de Deus.
Vida, maneira de viver: uma existência feliz.
Ente, ser.
Existência é a soma de tudo o que fizemos de
nós até hoje
André Luiz
A existência terrestre pode ser comparada a laboriosa viagem. O
corpo é a embarcação. O pensamento é a força. A língua é o
leme)Emmanuel
Vazio Existencial
“Sabeis por que, às vezes, uma vaga tristeza se apodera dos vossos
corações e vos leva a considerar amarga a vida?”
“A melancolia”, publicada por Allan Kardec em O Evangelho segundo o Espiritismo, no item 25 de seu capítulo quinto.
O Espírito François de Genéve em síntese, caracteriza a melancolia como um sentimento de tristeza que se apodera do coração levando o indivíduo a identificar a vida com amargor.
Em se demorando nessa postura sombria, pode-se cair na apatia, lassidão e profundo abatimento sob o domínio da alma triste. Nessa condição, julgamo-nos por demais
infelizes.
“A melancolia”, publicada por Allan Kardec em O Evangelho segundo o Espiritismo, no item 25 de seu capítulo quinto.
No século passado, ao se dedicar a entender a solidão e a ansiedade do homem moderno, o psicólogo
americano Rollo May (2011) apontou o vazio existencial como um dos problemas fundamentais da época. Ao se referir à “gente
vazia”, ele se ocupa de reflexionar sobre as razões psicossociais desse
fenômeno em uma sociedade como a nossa, infelizmente
pautada em valores consumistas, onde muitas pessoas são assoladas por aqueles conflitos em razão do
descuido para com a própria subjetividade.
“O vácuo interior é o resultado acumulado, a longo prazo, da convicção pessoal de ser incapaz de agir
como uma entidade, dirigir a própria vida, modificar a atitude das pessoas em relação a si mesmo, ou
exercer influência sobre o mundo que nos rodeia”. Destaca, ainda com muita propriedade, firmada no cotidiano de sua práxis, que as pessoas que sofrem
desse vazio não somente..... ignoram o que querem, como também, o que sentem. O que equivale a dizer que os vitimados pelo vazio existencial em
nossa sociedade desconhecem a si mesmos, experimentando, por consequência, uma vida sem
sentido forjada na direção imposta pela coletividade.
ignoram o que querem, como também, o que sentem. O que
equivale a dizer que os vitimados pelo vazio existencial em nossa
sociedade desconhecem a si mesmos, experimentando, por consequência, uma vida sem
sentido forjada na direção imposta pela coletividade.
A percepção
• A percepção deve ser fruto de uma observação amorosa de nós mesmos. Para que possamos fazer isso, é necessário nos vermos como Seres Essenciais, espíritos simples e ignorantes em processo de evolução, que tem o direito de errar para evoluir.
A observação amorosa de nós mesmos nos levará, apenas, a
classificar os nossos movimentos em egóicos – portanto negativos, necessitando de transmutação,
de reparação e não de julgamento.
Transmutação:
Ação ou efeito de transmutar.Transformação de um elemento químico em outro: transmutação
dos metais.
Mudar, transformar, converter.
... Importante é analisar o movimento que temos, em relação
à idealização e realização. É necessário perceber a diferença
existente entre o eu idealizado e o eu real. Perceber que não somos pessoas perfeitas, nem pessoas
execráveis.
A partir da percepção é necessário aceitarplena, amorosa e incondicionalmente, os
movimentos egóicos, geradores das tentações e que nos impedem de sermos
equilibrados.
Nos deparamos com um sentimento egóico muito comum, que é o orgulho
manifesto ou disfarçado.
• (Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus – Alírio de Cerqueira Filho)
Aceitação
• A Aceitação é uma virtude proativa que requer uma atitude de humildade para reconhecermos as nossas limitações.
• Todos temos, em algum grau, imperfeições a serem trabalhadas. Por isso, são necessárias a humildade e a
compaixão para aceitarmos as próprias limitações. Importante, porém, é não
confundir aceitação com acomodação, que é uma atitude passiva.
A Doutrina Espírita
“O Espiritismo oferece-lhe um valioso arsenal de experiências e de conhecimentos que o
capacitam para os enfrentamentos internos e as refregas externas, preparando-o para a
valorização da vida, o autoconhecimento, a fim de penetrar na área onde dormem as seguras diretrizes para a felicidade, que
devem ser despertadas.”
Joanna de Ângelis - Encontro com a Paz e a Saúde – p. 13
Dar novo pasto à mente pelo estudo que eleva e consagrar-se em paz ao serviço incessante é
a fórmula ideal para libertar-se de todas as algemas.” Emmanuel – Pensamento e Vida, p. 66
“A consciência do Si mesmo, enseja a elaboração dos projetos de equilíbrio emocional, mediante a educação dos
impulsos primitivos, transformando-os em expressões de ordem e de valor, graças a qual a harmonia instala-se em forma de
saúde psico-física.”
Joanna de Ângelis - Encontro com a Paz e a Saúde – p. 228
Reflexão
É necessário refletir, plena e conscientemente, sobre todas as questões que foram percebidas.
A reflexão irá proporcionar a identificação das distorções, de
modo que possamos saber o que mudar e como ressignificar
(Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus – Alírio de Cerqueira Filho)
Ressignificação é o método utilizado em neurolingüística para fazer com que pessoas
possam atribuir novo significado a acontecimentos através da mudança de sua
visão de mundo.
O significado de todo acontecimento depende do filtro pelo qual o vemos. Quando o significado se modifica, as respostas e
comportamentos da pessoa também se modificam.
“Outrossim, o hábito
da
oração e o cultivo
dos pensamentos
dignificadores
são o coroamento
do processo
curativo para
o encontro com
a paz e a saúde.”
Joanna de Ângelis – Conflitos
Existenciais, p. 105
Decisão
Após a reflexão é preciso tomar a decisão, plena e consciente, do que fazer para iniciar
o trabalho de ressignificação dos nossos movimentos egóicos.
O movimento egóico torna-se um vício retroalimentado, que, por mais que seja desagradável, nos acostumamos a ele.
Os hábitos nascem primeiro nos pensamentos (idealizado) geradores dos
sentimentos que vão se tornando, aos poucos, ações concretas no plano material
(realizado).
É muito comum as pessoas refletirem sobre o que precisa ser modificado nelas e,
quando chega a uma conclusão, dizem para si mesmas: “Um dia eu começo a me
modificar”, “Uma hora dessas eu começo”...
Ação
• Uma vez tomada a decisão de mudança, torna-se essencial a ação plena e consciente para
a substituição, gradativa e suave, do movimento egóico
dificultador da prática do amor, pelo movimento
essencial proativo.
Técnica Parda
Percepção
Aceitação
Reflexão
Decisão
Ação
Atendimento Espiritual no Centro Espírita
Transformação Moral
“A cura real de qualquer paciente, reside na sua transformação moral para
melhor, porquanto pode recuperar a saúde física, emocional e mesmo
psíquica, no entanto, se não aceitar a responsabilidade de auto iluminar-se,
logo enfrentará novos problemas e situações desafiadoras...
Joanna de Ângelis – Conflitos Existenciais, p. 165
SAÚDE MENTAL
“A saúde mental, tanto quanto física, éresultado da harmonia que deve vigerentre o Self e o Ego, estabelecendo-seuma real identificação de finalidadeexistencial e cumprimento dos deveresde iluminação e de paz interior.”
Joanna de Ângelis - Encontro com a Paz e a Saúde – p. 123
A calma e a resignação hauridas da maneira de
considerar a vida terrestre e da confiança no futuro dão ao espírito uma serenidade que é o melhor preservativo contra
a loucura e o suicídio. Allan Kardec – ESE, p. 108
EXERCÍCIO DA GRATIDÃO
Reconhecimento
de nossa
humanidade
EGO
SELF
Reconhecimento
de nossa
divindade
“A gratidão pelos insucessos
aparentes constitui o
reconhecimento por entender-se
que fazem parte da aprendizagem e
a sua ocorrência em forma de
dissabores, de padecimentos morais
consequentes à traição, à calúnia,
ao abandono a que se vai relegado
por antigos afetos, têm razão de
ser.”
(Joanna de Ângelis – Psicologia da Gratidão, p. 44)
“Tudo, em verdade, que acontece, mesmo produzindo sensações
desagradáveis ou emoções desconfortantes, faz parte das
experiências que promovem o ser humano, desde que se lhes compreenda a finalidade,
expressando gratidão pela sua ocorrência.”
(Joanna de Ângelis – Psicologia da Gratidão, p. 103)
A proposta...
“Os conflitos, a medida que vão sendo detectados e vivenciados racionalmente, desaparecem, porque as suas matrizes anteriores deixam de predominar no campo do inconsciente”.
(Joanna de Ângelis, Despertar do Espírito)
“Mecanismos inconscientes propelem o indivíduo a fugir do sofrimento que se lhe afigura como processo de perturbação e
desequilíbrio. Remanescentes das experiências animais, nas quais a dor feria a
sensibilidade do instinto, produzindo desespero incontrolável, tal atavismo, por
falta de recursos da razão, transforma-se em arquétipo”.
(Joanna de Ângelis, Amor Imbatível Amor)
Dificuldade: o imediatismo...
“Não se trata de uma conquista imediata, mas de um esforço contínuo, a fim de
criar novos padrões de comportamento, apresentando de maneira nova as
ocorrências destituídas de significados”.
Joanna de Ângelis, Encontro com a Paz e a Saúde)
Pré-requisito...
“Neste empreendimento a vontade tem papel fundamental.
Se estimulada a prosseguir no objetivo do despertamento, facilitar-lhe-á a
ocorrência, mas se permanecer sem estímulo, deixa de produzir os resultados
desejados”.
(Joanna de Ângelis, Encontro com a Paz e a Saúde)
“O ser humano está fadado a
plenitude...”
(Joanna de Ângelis, Encontro com a Paz e a Saúde)
AMOR/Sentido Vida
Vontade
Transformação Moral
Virtudes
Reflexão
Percepção
Gratidão
Saúde Mental
Ação
Decisão
Aceitação
Conflitos Existenciais e o Atendimento Espiritual no Centro Espírita
Bibliografia
[1] Vinícius Lousada - Educador, pesquisador e editor do blog SABERES DO ESPÍRITO.[2] O Evangelho segundo o Espiritismo, Cap. V, item 25.[3] O Livro dos Espíritos, questão 921.[4] SINOTI, Iris. Depressão: uma luz na escuridão. In: Núcleo de Estudos Psicológicos Joanna de Ângelis. Refletindo a alma: a psicologia espírita de Joanna de Ângelis. Salvador, BA: Livraria Espírita Alvorada Editora, 2011, p. 291-317.[5] MAY, Rollo. O homem a procura de si mesmo. 36. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011, p. 23.[6] Sobre esse tema vide o meu artigo “Apreciações sobre a normose” em:http://saberesdoespirito.blogspot.com.br/2010/03/apreciacoes-sobre-normose.html.[7] O Self deve ser compreendido como um arquétipo do potencial humano em sua plenitude e tem a função de ordenar a vida psicológica do indivíduo. Roberto (2004, p. 52) assim o define: “sentido orientador fundamental, fonte criadora e reguladora de nossa vida psíquica, centro ordenador e unificador da psique. (Vide: ROBERTO, Gelson Luis. Aquém e além do tempo:uma visão psicológica e espírita das etapas da vida. Editora Letras de Luz, 2004.) [8] O Livro dos Espíritos, questão 919.[9] FRANKL, Viktor E.. Em busca de sentido: um psicólogo no campo de concentração. 25. Ed. São Leopoldo: Sinodal, Petrópolis: Vozes, 2008, p. 131-134.[10] Caso o leitor queira refletir um pouco mais sobre o tema da meditação, numa perspectiva espírita, sugiro o texto “Medite sempre”, acessível em:http://saberesdoespirito.blogspot.com.br/2012/02/medite-sempre.html[11] O Evangelho segundo o Espiritismo, Cap. I, item 10.Postado por SABERES DO ESPÍRITO às 18:2712) – Federação Espírita do Estado do Paraná – conflitos existenciais e o Atendimento fraterno 13) Conflitos Existenciais – Divaldo Franco – Joana de Angelis 14) Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus – Alírio de Cerqueira Filho
