2011 1º Tri – Atos dos Apóstolos

Lição 6

A Importância da Disciplina na Igreja

Verdade Prática

A essência da disciplina é o ensino e o seu objetivo é levar-nos a andar de acordo com a vontade de Deus.

Dinâmica

Desatando os nós

Introdução

Objetivos

Reconhecer que a disciplina é uma prova do amor de Deus.

Explicar a necessidade da disciplina.

Saber que todo ato gera uma consequência.

[Introdução ministrada por um aluno]

O que é disciplina?

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

1. Definindo a disciplina.

Contextos da disciplina

Ensino, instrução, conhecimento, matéria a ser ensinada, manutenção da ordem.

Processo educativo de criação de novos hábitos

Correção

Processo educativo de criação de novos hábitos.

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

1. Definindo a disciplina.

Quais são as formas de disciplina no contexto de processo habitual que nos faz alcançar objetivos, melhorar de vida, ser saudável, crescer espiritualmente, entre outras melhorias?

Material Espiritual Saúde

• Estudar• Dedicar-se no

trabalho• Ter controle

financeiro

• Oração• Jejum• Leitura diária da

Palavra• Santidade

• Alimentação correta• Pratica regular de

algum esporte• Exames preventivos

Sadhu, no hinduísmo, é um termo comum para designar um místico, um asceta, um praticante de ioga ou um monge andarilho.

Sadhus – Como está a nossa disciplina para as coisas de Deus?

“Sadhu” adjetivos tais como agradável, bom, bondoso, compassivo, correto, decente, disciplinado, eficiente, excelente, gentil, honesto, honrado, nobre, obediente, pacífico, puro, respeitável, reto, virtuoso.

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

Resultado da Disciplina Winston Churchill, o orador do século

Chuchill escrevia tudo e exercitava! Ele coreografava até as pausas. As margens de seus manuscritos levavam anotações, antecipando os “aplausos”, “silêncio”, “aplausos prolongados” e até a “ovação de pé”. Feito isto, ele ensaiava infinitamente diante do espelho, moldando suas respostas mordazes e expressão facial. F.E.Smith dizia: “Winston passou os melhores anos de sua vida escrevendo improvisos”. Um orador natural? Talvez. Um homem com um duro trabalho naturalmente disciplinado!

E assim acontece com qualquer área da vida!

“O que ama os prazeres padecerá necessidade; o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá.”

Provérbio 21.17

Correção

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

1. Definindo a disciplina.

Se o contexto da disciplina envolver pecado, o objetivo não é outro, se não, auxiliar o pecador a ser reconduzido à comunhão dos santos a fim de que sua alma seja completamente sarada e ele volte a sentir a alegria da salvação. Assim, a pessoa firma um propósito de nunca mais pecar!

Quais são as formas conhecidas de disciplina visando a correção, ou seja, a educação?

Disciplina na igreja. Quais são?

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

1. Definindo a disciplina.

• (1) - ADVERTÊNCIA E EXORTAÇÃO PESSOAL (Mt 18:15; Gl 6:1);

• (2) - VISITAÇÃO ACOMPANHADA (I Cor 4:14-21; Mt 18:15-17);

• (3) - ADVERTÊNCIA PÚBLICA (I Tm 5:20);

• (4) - COMUNICAÇÃO ESCRITA (II Cor 7:8-10);• (5) - A SUSPENSÃO DA IGREJA- II Ts 3:14-15 - é uma forma menos rigorosa, em que o faltoso fica sujeito a uma suspensão de algum cargo que ocupa, da santa ceia, etc. Contudo, ele continua membro da Igreja ou, como diz a Bíblia, deve ser tratado como irmão. Tudo com a finalidade de ajudá-lo a despertar e consertar-se.• (6) - A EXCLUSÃO - quando as outras medidas não surtirem efeito, então resta somente o último recurso: A EXCLUSÃO DA IGREJA. O faltoso é então separado da comunhão com a Igreja, isto é, não é mais considerado membro, mas como gentio e publicano. Nesse caso, o ato de exclusão é apenas uma expressão daquilo que o Senhor da Igreja já fez – 1 Co 5.13.

Por intermédio de seus profetas, Deus mostra ao seu povo o valor e a imprescindibilidade da disciplina.

2. A disciplina no Antigo Testamento.

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

Jó 5.17 “Feliz é aquele a quem Deus corrige! Por isso, não despreze o castigo do Deus Todo-Poderoso.”

Salmos 25.8 “O SENHOR é justo e bom e por isso mostra aos pecadores o caminho que devem seguir.”

Provérbios 6.23 “As suas instruções são uma luz brilhante, e a sua correção ensina a viver.”

Provérbios 12.1 “O que ama a instrução ama o conhecimento, mas o que odeia a repreensão é estúpido.”

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

Devemos disciplinar nossos filhos batendo?

“O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina” (Pv 13.24 - ARA)

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADESe o seu filho estiver dando muito trabalho, use estes métodos:

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

Quem dúvida que estamos realmente nos fins dos dias?

“os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem” (Rm 1.31)

Qual a diferença entre a disciplina do Antigo e do Novo Testamento?

3. A disciplina em o Novo Testamento.

I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE

O Novo Testamento traz uma exigência ainda maior, ou seja, a disciplina deixa de ser ritualística, formal, cerimonial e passa a ser consciente, interna, no coração, no sentimento do homem, trazendo imediato sentimento de culpa ao pecador por um pecado cometido, exigindo de nós um coração puro.

Cristo “deflagra” o Reino de Deus, que por sua vez está dentro de nós (Lc 17.21), somos agora templo dEle (Jo 14.23) na pessoa do Espírito Santo (1 Co 6.19).

Portanto a disciplina passou a ser consciente, ou seja, o cristão sabe o que é e o que não é pecado, conforme a Palavra de Deus.

II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA

1. O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja.

(Atos 5.1-11) – Exercício de interpretação e aplicação pessoal.

1. Mas um certo varão chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade;2. E reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos.

O pecado de avareza, gerou hipocrisia (desejo de manter uma falsa imagem de santidade) e mentira, culminando em afastamento de Deus e destruíção. Ananias queria ser bem visto por ter sacrificado tudo.

A mesma falsa santidade demosntraram Nadabe e Abiú (Lv 10.2) e Uzá (2 Sm 6.7). No caso de Nadabe e Abiú (Lv 10.2), eles ofereceram fogo estranho no altar do Senhor;No caso de Uzá (2 Sm 6.7), tocou na Arca da Aliança irreverentemente;No caso de Ananias (At 5.1-11), usou de engano ao ofertar.

II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA

1. O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja.

3. Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?4. Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.

- Ananias, por que encheu Satanás o teu coração. No sentido geral da frase, nos leva a perceber uma ação continuada de Satanás tentando por diversos meios, persuadir o ser humano a cair no pecado.

5. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram.

Por que Ananias foi punido tão severamente?

Esta severa correção se dar em virtude de Ananias à semelhança de Acã, tentaram introduzir corrupção no meio do povo de Deus, que se crescesse, ofuscaria o poder do Espírito Santo no meio do povo de Deus.

II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA

1. O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja.

6. E, levantando-se os mancebos, cobriram o morto, e, transportando-o para fora, o sepultaram.7. E, passando um espaço quase de três horas, entrou, também, sua mulher, não sabendo o que havia acontecido.8. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? Ela disse: Sim, por tanto.9. Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí, à porta, os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti.10. E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os mancebos, acharam-na morta, e a sepultaram junto do seu marido.11. E houve um grande temor em toda a igreja, e em todos os que ouviram estas coisas.

II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA

1. O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja.

- Grande temor. Essa consequênca drastica, foi necessária principalmente porque a Igreja estava dando os seus primeiros passos, era fundamental que todos soubessem que o Espírito Santo é a própria pessoa de Deus habitando o corpo do crente, e não um tipo de energia qualquer.

- Além disso a Igreja do Senhor Jesus, não é uma empresa comércial, tampouco um negócio onde a hipocrisia, fraude ou corrupção possa ser aceita, é necessário portanto, uma ação corretiva de Deus em alguns casos.

2. Uma oferta como de Caim.

II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA

Partindo do principio que Deus vê o coração e não apenas a aparência (1 Sm 16.7), devemos pois ter cuidado de nós mesmos ao oferecer alguma oferta para o Senhor. Esta oferta pode ser algo visível, mas, pode ser uma oferta de adoração, vejamos pois, a exigência feita pelo Senhor Jesus aos ofertantes.

Exemplos de oferta recebida:Abel – Gn 4.4;A Viúva pobre – Mc 12.42Barnabé – At 4.36-37

Exemplos de oferta não recebida:Caim – Gn 4.5;Nadabe e Abiú – Lv 10.1,2

III. O EXTREMO DA DISCIPINA

1. A sentença de morte.

Diversas ocasiões a Bíblia registra que Deus exerceu a disciplina por intermédio de um juízo, como ocorreu com:

Acã (Js 7:1,19-26); Corá, Datã e Abirão (Nm 16:1-3, 30-35); Geazi (II Rs 5:27); Elimas, o encantador (At 13:11);

2. A maldição é retirada do arraial dos santos.

III. OS FRUTOS DA COMUNHÃO CRISTÃ

O desejo de Deus é que toda mentira, falsidade e hipocrisia fosse banida do meio do seu povo (Mt 16:6,11,12; Ef 4:25; I Pe 2:1).

Leitura 1 Co 5

“Agora estão dizendo que há entre vocês uma imoralidade sexual tão grande, que nem mesmo os pagãos seriam capazes de praticar. Fiquei sabendo que certo homem está tendo relações com a própria madrasta!” (1 Co 5.1)

O OBJETIVO DA DISCIPLINA

Testemunhar a santidade de Deus. Deus é santo e não pactua com o pecado (Êx. 15:11; Lv. 11:44,45; 20:26; Js. 24:19; l Sm. 2:2; Sl. 5:4; 111:9; 145:17; Is 6:3; 43:14,15; Jr. 23:9; Tg 1:13; 1 Pe 1:15,16; Ap

4:8; 15:3,4.) A santidade de Deus significa sua absoluta pureza moral. E, através da disciplina, Ele nos revela Seu caráter e Sua santidade.

Corrigir os transgressores. Existem, pelo menos, dois tipos de disciplinas: a preventiva, que destina-se a evitar que os males surjam no meio do povo de Deus (Dt 28; Dt 30:19,20; I Cr 28:9; I Co 6:12; 10:12; 10.32; Hb 3:12; I Jo 2:1); e a corretiva, que tem por objetivo corrigir os transgressores (Js 7:1,19-26; Jz 4.1,2; 6.1; 13:1; Nm 16:1-3, 30-35; At 5.1-10; I Co

5.5; 10.1-11), para que outros não sigam seu exemplo.

Preservar a santidade do povo de Deus. Deus sempre exigiu santidade do seu povo (Lv 20:7; Nm 11:18; Js 3:5; 7:13; I Cr 15:12; II Cr 35:6; Is 8:13; I Pe 1:15,16; 3:15; Hb 12:14), mas, nem sempre eles a buscaram. Então, o Senhor Deus, através da disciplina e correção, conduziu os transgressores ao arrependimento (Sl 119:67,71; Pv 3:12; Ap 3:19), preservando, assim, a santidade do Seu povo.

Correção do Questionário

1. O que é disciplina?R. Tanto pode ser ensino quanto correção.

2. O que nos ensina o episódio de Ananias e Safira?R. Que não podemos mentir e nem enganar o Espírito Santo.

3. Que paralelo podemos estabelecer entre o casal e Acã.R. Tanto o casal como Acã tentaram enganar o Espírito Santo e foram punidos com a morte.

4. O que pretendiam Ananias e Safira?R. Desejavam demostrar que tinham o coração desprendido dos bens materiais, o que era uma inverdade.

5. Você aceita com gratidão a disciplina divina?R. Reposta Pessoal.