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A Revista Compromisso é o principal material de Educação Bíblica publicado pela editora Convicção, servindo a todos os batistas brasileiros filiados à Convenção Batista Brasileira. Este trimestre, serão estudadas as epístolas paulinas aos Tessalonicenses, Timóteo, Tito e Filemon. Nesta primeira aula, destacando 1 Ts. 1.1-10, será analisado o exemplo que a igreja de Tessalônica foi para os cristãos de sua época e para os dias atuais.
Citation preview
Estes estudos são baseados na
revista Compromisso, publicada
pela Editora Convicção para servir
de base à Escola Bíblica Dominical
da Convenção Batista Brasileira.
Período: 4º Trimestre de 2014
Autor das lições: Gerson Berzias,
Igreja Batista da Água Branca (SP)
Autor dos slides: Pr. André Falcão,
Primeira Igreja Batista de
Araruama (RJ).
Estes slides são para uso das
igrejas cristãs e irmãos que
desejem se aprofundar no tema.
Para adquirir as revistas para a
sua igreja, acesse
http://www.ebd-1.com.br/
Este material não possui vínculos
oficiais com a CBB, a EBD-1 e
com a Editora Convicção, sendo
de inteira responsabilidade do
autor Pr. André Falcão.
Cartas possuem alto valor de orientação para as igrejas, por
seus valores atemporais.
Orientações tanto de cunho teológico (escatologia, eclesiologia)
quanto de cunho cotidiano.
Curso do trimestre estudará as primeiras cartas de Paulo
(Tessalonicenses), uma intermediária (Filemon) e as últimas
(Timóteo e Tito).
Atos 17
Pregação por três sábados na sinagoga
(v. 2, 3)
Conversão de alguns judeus, muitos
gregos e várias mulheres de alta
posição (v. 4)
Inveja dos judeus leva a reunião de
homens perversos entre os desocupados,
iniciando um tumulto na cidade e
invadindo uma casa para tentar capturar
Paulo e Silas (v. 5).
Não conseguindo, prendem seu dono,
Jasom, e alguns outros irmãos (v. 6-9).
Atos 17
À noite, Paulo e Silas deixam a cidade
e vão para Bereia, onde alcançam
sucesso pois os judeus ali conferiam o
que era pregado com as Escrituras (v.
10-12).
Muitos judeus e gregos se convertem,
chamando a atenção dos judeus de
Tessalônica, que vão à cidade criar
confusão.
Silas e Timóteo ficam em Bereia,
enquanto Paulo vai para Atenas, onde
faz sua famosa pregação no Areópago.
O fato de Timóteo e Silas terem ficado na cidade de
Bereia demonstra que ambos conheciam
profundamente a cidade, tornando a co-autoria dupla
das cartas de Tessalonicenses algo perfeitamente
aceitável.
1 Ts. escrito provavelmente de Atenas ou Corinto, não
muito após terem deixado a Macedônia.
Igreja exemplo, mesmo sendo nova e com forte
oposição e perseguição:
Obra da fé, ou trabalho que resulta em fé.
Trabalho de amor, ou esforço firmado no amor.
Firmeza ou perseverança proveniente da esperança em
Jesus.
Pergunta à classe: Que exemplos podemos citar, de igrejas
hoje, sobre os três aspectos em que os tessalonicenses
eram exemplares?
Pergunta à classe: O que leva o cristão a se solidificar na
fé?
Tempo exíguo de pregação demonstra algo notável
sobre o impacto do evangelho na cidade (3 sábados).
Grupo não precisou de processo demorado de
doutrinação, grande mestre com muito tempo disponível
para ensino, aconselhamento e exortação, graduações
sucessivas, queima de etapas ou biblioteca básica de
teologia.
Chaves de compreensão da maturidade da igreja de Tessalônica:
Poder de Deus: Evangelho chegou pois, antes de qualquer
intenção humana, eles foram objeto da eleição por parte de
Deus. O poder de Deus se manifestou entre eles e o Espírito se
manifestou neles e deu convicção e gozo, apesar das tribulações
e perseguições. Só o poder de Deus daria a maturidade da fé
(3.12, 4.9; 2 Ts. 1.5, 2.16, 17).
Sem reconhecimento e submissão ao poder de Deus, qualquer
plano educacional, princípios ou capacidade de liderança se
resumem a mero esforço humano.
Chaves de compreensão da maturidade da igreja de
Tessalônica:
Força do testemunho: A partir do exemplo de vida de Paulo,
sua dedicação e ministério, os tessalonicenses tiveram em
quem se espelhar para prosseguir em suas jornadas.
Ações falam muito mais do que palavras. Não adianta dizer
que é alguma coisa e agir de forma diferente.
Chaves de compreensão da maturidade da igreja de
Tessalônica:
Comprometimento em confiança com a mensagem ouvida,
dedicando toda lealdade a ela: O poder de Deus e a influência
do testemunho do líder trabalham em conjunto com a vontade
individual. Sem que o homem queira, não há como haver
evolução.
O desejo humano sincero de se dispor à prática insistente da
Palavra herdada é condição necessária para o crescimento.
Dinâmica de classe:
Divisão da classe em grupos pequenos.
Escolha uma grande personalidade da história que, crendo no
poder de Deus e com sua influência e exemplo, levaram
grupos de pessoas que ansiavam mudanças ou crescimento à
ação.
Exposição à classe das personalidades.
A transformação significativa que é produzida pelo evangelho
de Jesus é sempre igual à que ocorreu entre os tessalonicenses,
independente de época ou cultura: Abandono dos ídolos, serviço
para o Deus vivo e verdadeiro, apropriando-se da esperança da
volta de Cristo e livramento da ira futura.
Sem conversão, ser humano permanece na idolatria,
independente de quais ídolos ele adota.
Na conversão, as evidências de transformação são nítidas, sem
necessidade de chamar atenção a elas.
Firmeza dos tessalonicenses apesar das lutas trazidas pela nova
fé os fazia referência de maturidade na fé.
Reações que o texto deve produzir em nós:
Igualarmo-nos a esses cristãos primitivos, reconhecendo como
eles que a graça de Deus nos atingiu e resgatou de modo
maravilhoso.
Colocar em aferição a nossa prática do cristianismo, buscando
imitá-los. Não podemos perder o essencial da prática da fé no
evangelho.
O exemplo da igreja de Tessalônica não é litúrgico ou
organizacional, mas sim como lembrança viva de como uma
igreja deve ser: Um ajuntamento de fiéis onde o poder de
Deus se revela e onde, por meio de relacionamentos
humanos sérios e comprometidos, o evangelho pode brilhar.
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Blog: http://prfalcao.blogspot.com