Livros proféticos

LIVROS PROFÉTICOS

Igreja Presbiteriana do Jardim GuanabaraClasse Panorama do Antigo Testamento

Rev. Tiago Silveira

Alicerces da profecia: 1. Moisés – Deus falou face a face com ele (Ex 33:11; Nm 12:8).

Recebeu a lei das mãos de Deus, revelação e base sobre a qual os profetas clássicos trabalharam. Ele sabia que outros viriam após (Dt 18:15)

2. Samuel – Fez a transição entre o período dos juízes e a monarquia. Viajou de cidade em cidade proclamando avivamento. Confrontou o rei (1Sm 13:8-14; 15:10-31). Estabeleceu escolas de profetas (1Sm19:18,20; 2Rs 2:3,5)

3. Elias – Profetizou para Israel (1Rs 17:1). Desafiou o povo a abandonar Baal e voltar para Deus (1Rs 18). Sua maior oposição era o rei Acabe e sua rainha Jezabel. Teve Eliseu como sucessor (2Rs 2)

Quem eram os profetas?• Hozeh ou ro’eh – alguém que enxerga as coisas de Deus, que

tem visão especial. Nabi – “Aquele que é chamado”.1. Possuíam um coração dedicado a Deus, amavam o Senhor e

amavam a sua Palavra;

2. Sabiam que haviam sido chamados por Deus, no início de sua vida (Jr 1:4,5) ou já mais tarde (Am 7:14,15);

3. Eram mensageiros, passavam adiante mensagens que Deus havia revelado a eles, chamavam o povo ao arrependimento.. A expressão “Veio a palavra do Senhor” ou “Assim diz o Senhor” aparecem mais de 350 vezes nos livros proféticos;

Quem eram os profetas?4. Eram prenunciadores. Deus revelava a eles o futuro, próximo

ou distante. Julgamento, restauração, boas ou más notícias;

5. Eram defensores da aliança. Anunciavam que a aliança do povo com o seu Deus tinha consequências para as suas vidas.

Quais as características da profecia bíblica?

1. Era dirigida a toda a nação e não somente aos reis.

2. Concentra-se na atitude das pessoas e não apenas em seus rituais. Buscavam uma mudança do coração e não apenas o cumprimento de obrigações religiosas

3. Contém um imperativo moral: ser santo, porque Deus é santo (Mq 6:6-8)

4. Vê implicações abrangentes das ações. Os atos no presente afetarão a vida da nação no futuro

Profetas não literários• Elias e Eliseu – 2Rs 1:1 – 13:21; • No reinado de Saul – 1Sm 10:10-12; 19:20,21; • Aías – 1Rs 11:29,30; • Micaías – 1Rs 22:7-28; • Um “homem de Deus” – 1Rs 13:1-10; • Ulda – 2Rs 22:14-20

Temas comuns nos escritos proféticos • Obrigações da aliança

• Voltar para Deus e sua Palavra• Santidade pessoal• Estar em paz uns com os outros

• O Dia do Senhor• Julgamento de Deus dos pecados• Limpeza e purificação do povo• Salvação do povo – Dia abençoado para os fiéis

Temas comuns nos escritos proféticos • O Messias – “masiah” = “ungido”. No NT = “Christos” –

separado e capacitado pelo Espírito para executar uma tarefa• Viria para estabelecer o Reino de Deus• Governar em Poder e Glória

Contexto Histórico dos profetas clássicos (800 a 450 a.C.)

1- Assírios

• Tiglate Pileser III (745-727 a.C.) iniciou período de expansão para oeste. Jonas Miquéias e Amós falaram neste período. Isaías e Miquéias falaram no tempo em que iniciou o domínio Assírio sobre a Palestina.

• Salmanaser V (726-722 a.C.) e seu sucessor Sargão III (722-705 a.C.) conquistaram Samaria e levaram Israel para o exílio;


2- Babilônios• 626 a.C. Naboplasar assume o controle da Babilônia e em 612 a.C. toma

Nínive, capital da Assíria. Sofonias e Naum profetizaram quando o Império Assírio estava ruindo diante de Babilônia.

• Nabucodonosor II (605-562 a.C.), filho de Naboplasar estabeleceu Babilônia como Império em todo o Oriente Próximo.

• Jeoaquim (609-597 a.C.), rei de Israel, se rebelou contra Nabucodonosor. Seu filho Joaquim pagou o preço com o exílio. Nabucodonosor colocou Zedequias no trono de Judá.

• Este também se rebelou e o resultado foi a destruição de Jerusalém e do templo e Nabucodonosor levou o povo de Judá para o exílio.

• Neste período de dominação da Babilônia profetizaram Habacuque, Jeremias, Obadias, Ezequiel e Daniel.


3- Persas• Ciro marchou contra Babilônia e a conquistou em 539 a.C. Os persas

eram mais tolerantes e Ciro emitiu um decreto no primeiro ano do seu reinado permitindo que os judeus voltassem a sua terra.

• Eles voltaram e iniciaram a reconstrução do templo. Por causa da oposição dos vizinhos interromperam as obras até o reinado de Dario (522-486 a.C.).

• Ageu, Zacarias e Malaquias profetizaram neste tempo e levaram o povo a concluir a obra do templo

• em 516 a.C. Esdras e Neemias voltaram no período de Artaxerxes (464-423 a.C.) reconstruindo os muros e a vida religiosa do povo.

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