Módulo I - Aula III - Mansão Espírita

Federação Espírita BrasileiraFederação Espírita BrasileiraEstudo Sistematizado da Doutrina Espírita Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I

MóduloMódulo II

Introdução ao Estudo do Introdução ao Estudo do Espiritismo.Espiritismo.

Propiciar conhecimentos gerais Propiciar conhecimentos gerais sobre a Doutrina Espírita. sobre a Doutrina Espírita.

Objetivo GeralObjetivo Geral

RoteiroRoteiro 3 : Tríplice aspecto da 3 : Tríplice aspecto da

doutrina espírita.doutrina espírita.

Objetivo específico do Objetivo específico do estudoestudo

Identificar os aspectos científico, Identificar os aspectos científico, filosófico e religioso do filosófico e religioso do Espiritismo.Espiritismo.

FilosofiaFilosofia

ReligiãoReligião

TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITATRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

CiênciaCiência

1)1) Técnicas de investigação foram Técnicas de investigação foram

usadas para comprovar a usadas para comprovar a

veracidade dos fenômenos espíritas veracidade dos fenômenos espíritas

((ciênciaciência); );

O tríplice aspecto no estudo ...O tríplice aspecto no estudo ...

2)2) Com base na revelação dos Com base na revelação dos

resultados (verdades), foram resultados (verdades), foram

formuladas questões de elevado formuladas questões de elevado

teor filosófico (teor filosófico (filosofiafilosofia); ); 3)3) Verificou-se que a aplicação Verificou-se que a aplicação

daquelas verdades podem ser daquelas verdades podem ser

utilizadas na transformação moral utilizadas na transformação moral

do Homem (do Homem (religiãoreligião); );

Segundo, Emmanuel, "Podemos Segundo, Emmanuel, "Podemos

tomar o Espiritismo, simbolizado tomar o Espiritismo, simbolizado

como um triângulo de forças como um triângulo de forças

espirituais. A espirituais. A ciênciaciência e a e a filosofiafilosofia

vinculam à Terra essa figura vinculam à Terra essa figura

simbólica, porém, a simbólica, porém, a religiãoreligião é o é o

ângulo divino que a liga ao céu.“ângulo divino que a liga ao céu.“

Triângulo de forças Triângulo de forças espirituais...espirituais...

XAVIER, F.C. XAVIER, F.C. O consoladorO consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio . Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.

(estuda)(estuda)

CiênciaCiência

(esclarece)(esclarece)

FilosofiaFilosofia

(sublima)(sublima)

ReligiãoReligião


CONHECIMENTOCONHECIMENTO

MO

RAL

MO

RALM

ORAL

MO

RAL

No No aspecto científicoaspecto científico, o , o

Espiritismo demonstra a Espiritismo demonstra a

existência da alma e a sua existência da alma e a sua

imortalidade, por meio, imortalidade, por meio,

principalmente, do principalmente, do

intercâmbio mediúnico entre intercâmbio mediúnico entre

encarnados e desencarnados.encarnados e desencarnados.

Espiritismo como ciênciaEspiritismo como ciência

DELANE, Gabriel. DELANE, Gabriel. O fenômeno espírita O fenômeno espírita. Tradução de F. R. E. . Tradução de F. R. E. Quadros. 8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p 13.Quadros. 8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p 13.

O Espiritismo preocupa-se em O Espiritismo preocupa-se em

estudar a intimidade do fenômeno estudar a intimidade do fenômeno

mediúnico, as suas conseqüências mediúnico, as suas conseqüências

na vida das pessoas, bem como as na vida das pessoas, bem como as

características do ser espiritual, a características do ser espiritual, a

sua origem, a sua natureza e o seu sua origem, a sua natureza e o seu

destino. Isso gera material de destino. Isso gera material de

aplicação moral e filosófica.aplicação moral e filosófica.

Espiritismo como ciência Espiritismo como ciência (cont.)(cont.)

O aspecto científico do Espiritismo O aspecto científico do Espiritismo

desenvolve-se em duas obras de desenvolve-se em duas obras de

Allan Kardec: o Allan Kardec: o Livro dos MédiunsLivro dos Médiuns e e

A GêneseA Gênese..

Espiritismo como ciência Espiritismo como ciência (cont.)(cont.)

(janeiro de (janeiro de 1861)1861)

(janeiro de (janeiro de 1868)1868)

http://www.febnet.org.br/file/136.pdf


Quando o Homem pergunta, Quando o Homem pergunta,

interroga, cogita, quer saber o interroga, cogita, quer saber o

“como” e o “porquê” das coisas, “como” e o “porquê” das coisas,

dos fatos, dos acontecimentos, dos fatos, dos acontecimentos,

nasce a FILOSOFIA que mostra o nasce a FILOSOFIA que mostra o

que são as coisas e porque são as que são as coisas e porque são as

coisas.coisas.

Espiritismo como FilosofiaEspiritismo como Filosofia

DEOLINDO, A. DEOLINDO, A. Doutrina EspíritaDoutrina Espírita. 2. ed. Salvador: CIRCULUS, . 2. ed. Salvador: CIRCULUS, 2002. Filosofia Geral, p. 7-24.2002. Filosofia Geral, p. 7-24.

ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.

O nome filosofia vem do grego e O nome filosofia vem do grego e

significa “amor à sabedoria”. A significa “amor à sabedoria”. A

Filosofia, segundo o novo Filosofia, segundo o novo

Dicionário Aurélio, “é um estudo Dicionário Aurélio, “é um estudo

que se caracteriza pela intenção que se caracteriza pela intenção

de ampliar incessantemente a de ampliar incessantemente a

compreensão da realidade (...)”.compreensão da realidade (...)”.

Espiritismo como FilosofiaEspiritismo como Filosofia

No aspecto filosófico, o No aspecto filosófico, o

Espiritismo preocupa-se com os Espiritismo preocupa-se com os

problemas do Homem, com as problemas do Homem, com as

suas dúvidas, as suas questões, a suas dúvidas, as suas questões, a

sua condição de ser eterno em sua condição de ser eterno em

busca da Divindade, através de busca da Divindade, através de

múltiplas existências físicas.múltiplas existências físicas.

Espiritismo como Filosofia Espiritismo como Filosofia (cont.)(cont.)


Examina os atributos de DEUS, suas Examina os atributos de DEUS, suas

relações com o Homem e apresenta relações com o Homem e apresenta

um código moral, por meio do qual a um código moral, por meio do qual a

criatura vai de encontro ao seu criatura vai de encontro ao seu

Criador.Criador.

Espiritismo como Filosofia Espiritismo como Filosofia (cont.)(cont.)


O aspecto filosófico O aspecto filosófico

encontra-se encontra-se

abordado em O Livro abordado em O Livro

dos Espíritos.dos Espíritos. (abril de (abril de 1857)1857)

(abril de (abril de 1857)1857)


Como Religião, o Espiritismo Como Religião, o Espiritismo

se preocupa com as se preocupa com as

consequências morais do consequências morais do

ensino científico-filosófico, ensino científico-filosófico,

buscando, na ética pregada buscando, na ética pregada

por Jesus, os elementos que por Jesus, os elementos que

deverão nortear a conduta do deverão nortear a conduta do

Homem rumo ao Criador.Homem rumo ao Criador.

Espiritismo como ReligiãoEspiritismo como Religião

No entanto, o Espiritismo não se No entanto, o Espiritismo não se

trata de uma Religião constituída, trata de uma Religião constituída,

tradicional, estruturada com base tradicional, estruturada com base

em rituais, sacramentos, dogmas e em rituais, sacramentos, dogmas e

classes sacerdotais. Mas uma classes sacerdotais. Mas uma

religião como atitude de vida, como religião como atitude de vida, como

modo de proceder, buscando uma modo de proceder, buscando uma

identificação com Deus, por meio de identificação com Deus, por meio de

uma vida reta, digna e fraterna e uma vida reta, digna e fraterna e

não através de atitudes exteriores, não através de atitudes exteriores,

artificiais, mecanizadas...artificiais, mecanizadas...


O aspecto religioso da Doutrina O aspecto religioso da Doutrina Espírita é desenvolvido por Allan Espírita é desenvolvido por Allan Kardec nas obras básicas: O Kardec nas obras básicas: O Evangelho Segundo o EspiritismoEvangelho Segundo o Espiritismo e e o o Céu e InfernoCéu e Inferno..


(abril de 1864)(abril de 1864)(abril de 1864)(abril de 1864) (agosto de (agosto de 1865)1865)

(agosto de (agosto de 1865)1865)



Identificar e analisar os Identificar e analisar os

aspectos científico, aspectos científico,

filosófico e religioso que filosófico e religioso que

caracterizam a Doutrina caracterizam a Doutrina

Espírita.Espírita.

O desafio de nosso O desafio de nosso

estudo de hoje ...estudo de hoje ...

AtividadesAtividades

Em 6 Em 6 GruposGrupos

TarefasTarefas

a)a) Ler os subsídios do Roteiro 1 Ler os subsídios do Roteiro 1

“Tríplice Aspecto da Doutrina “Tríplice Aspecto da Doutrina

Espírita”, do Módulo I “Introdução Espírita”, do Módulo I “Introdução

ao Estudo do Espiritismo”;ao Estudo do Espiritismo”;

b)b) Analisar, responder e comentar a Analisar, responder e comentar a

questão proposta para o grupo. questão proposta para o grupo.

Leitura do Item 6 da Introdução Leitura do Item 6 da Introdução

do Livro dos Espíritos para o do Livro dos Espíritos para o

próximo Roteiro 4. próximo Roteiro 4.

Fazer resumo por escrito dos Fazer resumo por escrito dos

princípios espíritas assinalados princípios espíritas assinalados

por Kardec. por Kardec.

ATIVIDADE EXTRACLASSE ATIVIDADE EXTRACLASSE

ResultadosResultados

do estudodo estudo

O tríplice aspecto da Doutrina O tríplice aspecto da Doutrina

Espírita decorre da própria Espírita decorre da própria

conceituação dada por Allan conceituação dada por Allan

Kardec para o Espiritismo. Kardec para o Espiritismo.

Apresente para a turma essa Apresente para a turma essa

conceituação e identifique e conceituação e identifique e

comente esses três aspectos comente esses três aspectos

básicos da Doutrina.básicos da Doutrina.G.1G.1

Questão proposta – Grupo Questão proposta – Grupo 11

O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma

ciência de observação e uma doutrina ciência de observação e uma doutrina

filosófica com conseqüências morais-filosófica com conseqüências morais-

religiosas para o Homem. Como religiosas para o Homem. Como ciência ciência

práticaprática, ele consiste nas relações que se , ele consiste nas relações que se

estabelecem entre nós e os Espíritos; estabelecem entre nós e os Espíritos;

como como filosofiafilosofia, ele compreende todas os , ele compreende todas os

resultados morais que decorrem dessas resultados morais que decorrem dessas

relações; e como relações; e como religiãoreligião, ele consiste na , ele consiste na

aplicação de seus princípios para o aplicação de seus princípios para o

aperfeiçoamento ético-moral da aperfeiçoamento ético-moral da

Humanidade.Humanidade.G.1G.1KARDEC, Allan. O que é o espiritismo. 53. ed. Rio de Janeiro: KARDEC, Allan. O que é o espiritismo. 53. ed. Rio de Janeiro:

FEB, 2005. Preâmbulo, p. 50.FEB, 2005. Preâmbulo, p. 50.

Resposta – Grupo 1Resposta – Grupo 1

Explique porque os fatos ou Explique porque os fatos ou

fenômenos espíritas são fenômenos espíritas são

importantes nos estudos do importantes nos estudos do

Espiritismo e identifique que Espiritismo e identifique que

tipo de resultado se pode tipo de resultado se pode

obter por meio desses obter por meio desses

estudos. estudos. G.2


Os fatos ou fenômenos espíritas são o Os fatos ou fenômenos espíritas são o

objeto de estudo da ciência espírita. É objeto de estudo da ciência espírita. É

por meio desse tipo de estudo, o por meio desse tipo de estudo, o

Espiritismo demonstra, Espiritismo demonstra,

experimentalmente, por exemplo, a experimentalmente, por exemplo, a

existência da alma e sua imortalidade, existência da alma e sua imortalidade,

utilizando, principalmente o intercâmbio utilizando, principalmente o intercâmbio

mediúnico entre encarnados e mediúnico entre encarnados e

desencarnados.desencarnados.G.2ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.17-18.Brasileira, 2007. p.17-18.


Explique e justifique porque Explique e justifique porque

o Espiritismo pode ser visto o Espiritismo pode ser visto

como uma doutrina como uma doutrina

essencialmente filosófica.essencialmente filosófica.

G.3G.3


O caráter filosófico do Espiritismo O caráter filosófico do Espiritismo

deriva do estudo que ele faz do deriva do estudo que ele faz do

Homem, sobretudo do Espírito, de Homem, sobretudo do Espírito, de

seus problemas, de sua origem e de seus problemas, de sua origem e de

sua destinação. Que somos? Donde sua destinação. Que somos? Donde

viemos? Para onde vamos? Essas são viemos? Para onde vamos? Essas são

perguntas clássicas que a filosofia perguntas clássicas que a filosofia

tradicional sempre formulou e a tradicional sempre formulou e a

filosofia espírita responde com filosofia espírita responde com

notável clareza.notável clareza. G.3G.3ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.2007. p.33.


É correto dizer que o É correto dizer que o

Espiritismo é uma religião? Espiritismo é uma religião?

Como Kardec se posicionou Como Kardec se posicionou

diante dessa pergunta?diante dessa pergunta?

G.2G.2ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.29-35.Brasileira, 2007. p.29-35.


O Espiritismo é, no sentido filosófico, O Espiritismo é, no sentido filosófico, uma religião. Mas não se constitui, no uma religião. Mas não se constitui, no sentido comum, em mais uma sentido comum, em mais uma religião, visto que não possui cultos religião, visto que não possui cultos instituídos, igrejas, rituais, dogmas, instituídos, igrejas, rituais, dogmas, mitos ou crendices, nem tampouco mitos ou crendices, nem tampouco hierarquia sacerdotal. É uma religião, hierarquia sacerdotal. É uma religião, quando estabelece um laço moral quando estabelece um laço moral entre os homens, conduzindo-os em entre os homens, conduzindo-os em direção ao Criador, mediante a direção ao Criador, mediante a vivência dos ensinamentos morais do vivência dos ensinamentos morais do Cristo. Cristo.

G.4G.4ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p. 33-34.Brasileira, 2007. p. 33-34.


Apresentando o Espiritismo, como a Apresentando o Espiritismo, como a

imagem de o Consolador prometido imagem de o Consolador prometido

por Jesus Cristo, revestida nos três por Jesus Cristo, revestida nos três

aspectos: científico, filosófico, aspectos: científico, filosófico,

religioso, qual desses aspectos pode religioso, qual desses aspectos pode

ser considerado o maior ou o mais ser considerado o maior ou o mais

importante?importante?

G.2G.2ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa

fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.29-35.fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.29-35.


(...) “No seu aspecto científico e (...) “No seu aspecto científico e filosófico, a doutrina será sempre um filosófico, a doutrina será sempre um campo nobre de investigações campo nobre de investigações humanas, como outros movimentos humanas, como outros movimentos coletivos, de natureza intelectual, coletivos, de natureza intelectual, que visam o aperfeiçoamento da que visam o aperfeiçoamento da Humanidade. No Humanidade. No aspecto religiosoaspecto religioso, , todavia, repousa a sua grandeza todavia, repousa a sua grandeza divina, por constituir a restauração divina, por constituir a restauração do Evangelho de Jesus Cristo, do Evangelho de Jesus Cristo, estabelecendo a renovação definitiva estabelecendo a renovação definitiva do homem (...),”do homem (...),”

G.5G.5XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.


Ao formular a Doutrina Ao formular a Doutrina

Espírita, por que Allan Espírita, por que Allan

Kardec relutou em dar-lhe o Kardec relutou em dar-lhe o

cunho de uma religião cunho de uma religião

formal?formal?G.2


““Se o Espiritismo se dissesse uma Se o Espiritismo se dissesse uma

religião, o público não veria aí mais religião, o público não veria aí mais

que uma nova edição (...) dos que uma nova edição (...) dos

princípios absolutos em matéria de princípios absolutos em matéria de

fé; uma casta sacerdotal com seu fé; uma casta sacerdotal com seu

cortejo de hierarquias, de cerimônias cortejo de hierarquias, de cerimônias

e de privilégios; não o separaria das e de privilégios; não o separaria das

idéias de misticismo e dos abusos idéias de misticismo e dos abusos

contra os quais tantas vezes a contra os quais tantas vezes a

opinião se levantou.” opinião se levantou.” G.5G.5

KARDEC, A. Revista Espírita. Jornal de estudos psicológicos. KARDEC, A. Revista Espírita. Jornal de estudos psicológicos. Ano 1868. Rio de janeiro: FEB, 2005. Ano 11, p.490-491.Ano 1868. Rio de janeiro: FEB, 2005. Ano 11, p.490-491.


ConclusõesConclusões

do estudodo estudo


O Espiritismo é O Espiritismo é uma:uma:

CiênciaCiência de observação pelas de observação pelas relações que estabelece entre nós relações que estabelece entre nós e os Espíritos.e os Espíritos.Doutrina filosóficaDoutrina filosófica pelos princípios pelos princípios morais em que se assentam seus morais em que se assentam seus fundamentos.fundamentos.ReligiãoReligião pela aplicação desses pela aplicação desses princípios morais em prol da princípios morais em prol da renovação dos homens e renovação dos homens e consequentemente da consequentemente da humanidade.humanidade.


O Espiritismo é O Espiritismo é ciênciaciência porque, porque,

à luz da razão e de critérios à luz da razão e de critérios

lógicos e metodológicos, lógicos e metodológicos,

demonstra, por meio do demonstra, por meio do

intercambio entre encarnados intercambio entre encarnados

e desencarnados, a existência e desencarnados, a existência

da alma e sua imortalidade.da alma e sua imortalidade.

O Espiritismo é O Espiritismo é filosofiafilosofia

porque, a partir dos porque, a partir dos

fenômenos e dos fatos, fenômenos e dos fatos,

utilizando, o raciocínio lógico, utilizando, o raciocínio lógico,

dá uma interpretação da vida, dá uma interpretação da vida,

explicando o porquê das explicando o porquê das

dores, dos sofrimentos e das dores, dos sofrimentos e das

desigualdades entre as desigualdades entre as

criaturas.criaturas.

O Espiritismo é O Espiritismo é religiãoreligião se analisado se analisado

pela finalidade que tem de pela finalidade que tem de

proporcionar a transformação moral proporcionar a transformação moral

do homem, retomando os do homem, retomando os

ensinamentos de Cristo, para que ensinamentos de Cristo, para que

sejam aplicados na vida diária de sejam aplicados na vida diária de

cada pessoa, revivendo o cada pessoa, revivendo o

Cristianismo na sua verdadeira Cristianismo na sua verdadeira

expressão de Amor e Caridade, em expressão de Amor e Caridade, em

suma, religando a criatura à sua suma, religando a criatura à sua

origem divina. Torchi. P.92-93.origem divina. Torchi. P.92-93.

Há três tipos de adeptos ao Há três tipos de adeptos ao Espiritismo:Espiritismo:

Aqueles que crêem nas Aqueles que crêem nas

manifestações espirituaismanifestações espirituais e se e se

limitam a comprová-las;limitam a comprová-las;Aqueles que percebem as Aqueles que percebem as

consequências moraisconsequências morais da da

Doutrina;Doutrina;Aqueles que Aqueles que praticampraticam ou se ou se

esforçamesforçam para praticar essa para praticar essa

moral.moral.

Mensagem para nossa Mensagem para nossa reflexão...reflexão...““ReligiãoReligião é o sentimento Divino, é o sentimento Divino,

cujas exteriorizações são sempre cujas exteriorizações são sempre

o Amor, nas expressões mais o Amor, nas expressões mais

sublimes. Enquanto a sublimes. Enquanto a CiênciaCiência e a e a

FilosofiaFilosofia operam o trabalho da operam o trabalho da

experimentação e do raciocínio, experimentação e do raciocínio,

a a ReligiãoReligião edifica e ilumina os edifica e ilumina os

sentimentos.”sentimentos.”XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed.

Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.

Spiritual

Módulo I - Aula III - Mansão Espírita