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Ministério Pastor Rodrigo Mendonça O cOncertO de deus cOm davi A NATUREZA DO CONCERTO COM DAVI: 1. Embora a palavra “concerto” não ocorra literalmente em 2 Sm 7, é evidente que Deus estava estabelecendo um concerto com Davi. Em Sl 89.3,4, por exemplo, Deus diz: “Fiz um concerto com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi: a tua descendência estabelecerei para sempre e edificarei o teu trono de geração em geração” (Sl 89.34-36 “Não quebrarei a minha aliança, não alterarei o que saiu dos meus lábios. Uma vez jurei pela minha santidade que não mentirei a Davi. A sua semente durará para sempre, e o seu trono, como o sol diante de mim ”). A promessa de que o trono do povo de Deus seria estabelecido para sempre através da descendência de Davi é exatamente a mesma que Deus fez a Davi em 2 Sm 7 (v. 14 “Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e, se vier a transgredir, castigá-lo-ei com vara de homens, e com açoites de filhos de homens”). Além disso, posteriormente em 2 Samuel, o próprio Davi faz referência ao “concerto eterno” que Deus fez com ele (2 Sm 23.5 “ Ainda que a minha casa não seja tal para com Deus, contudo estabeleceu comigo uma aliança eterna, que em tudo será bem ordenado e guardado, pois toda a minha salvação e todo o meu prazer está nele, apesar de que ainda não o faz brotar”), sem dúvida aludindo a 2 Sm 7. 2. Os mesmos dois princípios que operam noutros concertos do AT também estão em evidência aqui: apenas Deus estabelecia as promessas e os

O concerto de Deus com Davi

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Estudo do Concerto de Deus com Davi.

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Page 1: O concerto de Deus com Davi

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O cOncertO de deus cOm davi

A NATUREZA DO CONCERTO COM DAVI:

1. Embora a palavra “concerto” não ocorra literalmente em 2 Sm 7, é evidente

que Deus estava estabelecendo um concerto com Davi. Em Sl 89.3,4, por

exemplo, Deus diz: “Fiz um concerto com o meu escolhido; jurei ao meu

servo Davi: a tua descendência estabelecerei para sempre e edificarei o

teu trono de geração em geração” (Sl 89.34-36 “Não quebrarei a minha

aliança, não alterarei o que saiu dos meus lábios. Uma vez jurei pela

minha santidade que não mentirei a Davi. A sua semente durará para

sempre, e o seu trono, como o sol diante de mim”). A promessa de que o

trono do povo de Deus seria estabelecido para sempre através da

descendência de Davi é exatamente a mesma que Deus fez a Davi em 2 Sm

7 (v. 14 “Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e, se vier a

transgredir, castigá-lo-ei com vara de homens, e com açoites de filhos de

homens”). Além disso, posteriormente em 2 Samuel, o próprio Davi faz

referência ao “concerto eterno” que Deus fez com ele (2 Sm 23.5 “Ainda

que a minha casa não seja tal para com Deus, contudo estabeleceu comigo

uma aliança eterna, que em tudo será bem ordenado e guardado, pois toda

a minha salvação e todo o meu prazer está nele, apesar de que ainda não o

faz brotar”), sem dúvida aludindo a 2 Sm 7.

2. Os mesmos dois princípios que operam noutros concertos do AT também

estão em evidência aqui: apenas Deus estabelecia as promessas e os

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deveres do seu concerto e esperava que do lado humano houvesse o aceite

com fé obediente. (a) Nesse concerto com Deus com Davi, Ele fez uma

promessa de cumprimento imediato, que era estabelecer o reino do filho de

Davi, Salomão, o qual edificaria uma casa para o Senhor, i.e., o templo (2

Sm 7.11-13 “E desde o dia em que mandei que houvesse juízes sobre o

meu povo Israel; a ti, porém, te dei descanso de todos os teus inimigos;

também o Senhor te faz saber que te fará casa. Quando teus dias forem

completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de

ti um dentre a tua descendência, o qual sairá das tuas entranhas, e

estabelecerei o seu reino. Este edificará uma casa ao meu nome, e

confirmarei o trono do seu reino para sempre”). (b) Ao mesmo tempo, a

promessa de Deus de que a casa ou dinastia de Davi duraria para sempre

sobre os israelitas estava condicionada à fiel obediência de Davi e dos seus

descendentes. Noutras palavras, esse concerto era eterno somente no

sentido de Deus ter sempre um descendente de Davi no trono de Jerusalém,

desde que os governantes de Judá permanecessem em obediência e

fidelidade a Ele.

3. Durante os quatro séculos seguintes, a linhagem de Davi permaneceu

ininterrupta no trono de Judá. Quando, porém, os reis de Judá,

especialmente Manasses e aqueles que reinaram depois do rei Josias,

rebelaram-se continuamente contra Deus ao adorarem ídolos e

desobedecerem à sua lei, Deus, por fim, os impediu de ocuparem o trono.

Permitiu que o rei Nabucodonosor de Babilônia invadisse a terra de Judá,

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sitiasse a cidade de Jerusalém e, finalmente, destruísse a cidade juntamente

com seu templo (2 Rs 25; 2 “E fez o que era reto aos olhos do Senhor,

porém não com inteireza de coração”, 2 Cr 36). Agora, o povo de Deus

estava, pela primeira vez desde a escravidão no Egito, sob o domínio de

governantes estrangeiros.

JESUS CRISTO EM RELAÇÃO A ESTE CONCERTO:

Havia porém, um aspecto do concerto de Deus com Davi que era incondicional –

que o reino de Davi seria por fim estabelecido para sempre.

1. A culminância da promessa de Deus era que da linhagem de Davi viria um

descendente que seria o Rei messiânico e eterno. Este Rei dominaria sobre

os fiéis em Israel e sobre todas as nações (cf. Is 9.6,7 “Porque um menino

nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros,

e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da

Eternidade, Príncipe da Paz. Do aumento deste principado e da paz não

haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o

fortificar com juízo e com justiça, desde agora e para sempre; o zelo do

Senhor dos Exércitos fará isto”, 11.1,10 “Porque brotará um rebento do

tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará. E acontecerá

naquele dia que a raiz de Jessé, a qual estará posta por estandarte dos

povos, será buscada pelos gentios; e o lugar do seu repouso será glorioso”

e Mq 5.2,4 “E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de

Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os

tempos antigos, desde os dias da eternidade. E ele permanecerá, e

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apascentará ao povo na força do Senhor, na excelência do nome do

Senhor seu Deus; e eles permanecerão, porque agora será engrandecido

até aos fins da terra”). Sairia da cidade de Belém (Mq 5.2,4), e seu

governo se estenderia até os confins da terra (Zc 9.10 “E de Efraim

destruirei os carros, e de Jerusalém os cavalos; e o arco de guerra será

destruído, e ele anunciará paz aos gentios; e o seu domínio se estenderá de

mar a mar, e desde o rio até às extremidades da terra”). Ele seria

chamado: “O SENHOR, Justiça Nossa” (Jr 23.5,6 “Eis que vêm dias, diz o

Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e

agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra. Nos seus dias

Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este será o seu nome, com o

qual Deus o chamará: o Senhor justiça nossa”) e consumaria a redenção

do pecado (Zc 13.1 “Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de

Davi, e para os habitantes de Jerusalém, para purificação do pecado e da

imundícia”. O comprimento da promessa davídica teve início com o

nascimento de Jesus Cristo, anunciado pelo anjo Gabriel a Maria, uma

piedosa descendente da família de Davi (Lc 1.30-33 “Disse-lhe, então, o

anjo: Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus. E eis que

em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de

Jesus. Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor

Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; E reinará eternamente na casa de

Jacó, e o seu reino não terá fim”; cf. At 2.29-35 “Homens irmãos, seja-me

lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que ele morreu e foi

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sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura. Sendo, pois, ele

profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do

fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar

sobre o seu trono, nesta previsão, disse da ressurreição de Cristo, que a

sua alma não foi deixada no inferno, nem a sua carne viu a corrupção.

Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos nós somos testemunhas. De

sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a

promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis.

Porque Davi não subiu aos céus, mas ele próprio diz: Disse o Senhor ao

meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que ponha os teus inimigos

por escabelo de teus pés”).

2. Essa promessa foi um desdobramento do concerto feito em Gn 3.15, que

predisse a derrota de Satanás através de um descendente de Eva (Gn 3.15

“E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua

semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”); foi um

prosseguimento do concerto feito com Abraão e seus descendentes.

3. O comprimento dessa promessa abrangia a ressurreição de Cristo dentre os

mortos e sua exaltação à destra de Deus nos céu (At 29-33 “Homens

irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que

ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura.

Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com

juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o

Cristo, para o assentar sobre o seu trono, nesta previsão, disse da

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ressurreição de Cristo, que a sua alma não foi deixada no inferno, nem a

sua carne viu a corrupção. Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos nós

somos testemunhas. De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo

recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós

agora vedes e ouvis”), de onde Ele agora governa como Rei dos reis e

Senhor dos senhores. A primeira missão de Cristo como o Senhor exaltado

foi o derramamento do Espírito Santo sobre o seu povo (At 1.8 “Mas

recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-

eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e

até aos confins da terra”; 2.4,33 “E todos foram cheios do Espírito Santo,

e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes

concedia que falassem. De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo

recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós

agora vedes e ouvis”).

4. O régio governo de Cristo caracteriza-se por um chamamento, dirigido a

todas as pessoas, no sentido de largarem o pecado e o mundo perverso,

aceitarem Cristo como Senhor e Salvador e receberem o Espírito Santo (At

2.32-40 “Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos nós somos

testemunhas. De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido

do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e

ouvis. Porque Davi não subiu aos céus, mas ele próprio diz: Disse o

Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que ponha os teus

inimigos por escabelo de teus pés. Saiba, pois, com certeza toda a casa de

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Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e

Cristo. E, ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração, e

perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, homens

irmãos? E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja

batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis

o dom do Espírito Santo; Porque a promessa vos diz respeito a vós, a

vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso

Senhor chamar. E com muitas outras palavras isto testificava, e os

exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa”).

5. O reino esterno de Cristo inclui: (a) seu atual domínio sobre o reino de

Deus e sua primazia sobre a igreja, (b) seu futuro reino milenial sobre as

nações (Ap 2.26,27 “E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas

obras, eu lhe darei poder sobre as nações, e com vara de ferro as regerá; e

serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai”;

20.4 “E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de

julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de

Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua

imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e

viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos”) e (c) seu reino eterno

nos novos céus e na nova terra (Ap 21 – 22).

Apocalipse 21

1. E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira

terra passaram, e o mar já não existe.

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2. E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu,

adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.

3. E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com

os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus

estará com eles, e será o seu Deus.

4. E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem

pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.

5. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as

coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

6. E disse-me mais: Está cumprido. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o

fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida.

7. Quem vencer, herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu

filho.

8. Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos

homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os

mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a

segunda morte.

9. E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das últimas

sete pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do

Cordeiro.

10. E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande

cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do céu.

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11. E tinha a glória de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra

preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente.

12. E tinha um grande e alto muro com doze portas, e nas portas doze anjos, e

nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel.

13. Do lado do levante tinha três portas, do lado do norte, três portas, do lado do

sul, três portas, do lado do poente, três portas.

14. E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze

apóstolos do Cordeiro.

15. E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro, para medir a cidade, e as

suas portas, e o seu muro.

16. E a cidade estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tanto como

a sua largura. E mediu a cidade com a cana até doze mil estádios; e o seu

comprimento, largura e altura eram iguais.

17. E mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro côvados, conforme a

medida de homem, que é a de um anjo.

18. E a construção do seu muro era de jaspe, e a cidade de ouro puro, semelhante

a vidro puro.

19. E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda a pedra

preciosa. O primeiro fundamento era jaspe; o segundo, safira; o terceiro,

calcedônia; o quarto, esmeralda;

20. O quinto, sardônica; o sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o

nono, topázio; o décimo, crisópraso; o undécimo, jacinto; o duodécimo, ametista.

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21. E as doze portas eram doze pérolas; cada uma das portas era uma pérola; e a

praça da cidade de ouro puro, como vidro transparente.

22. E nela não vi templo, porque o seu templo é o Senhor Deus Todo-Poderoso, e

o Cordeiro.

23. E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam,

porque a glória de Deus a tem iluminado, e o Cordeiro é a sua lâmpada.

24. E as nações dos salvos andarão à sua luz; e os reis da terra trarão para ela a

sua glória e honra.

25. E as suas portas não se fecharão de dia, porque ali não haverá noite.

26. E a ela trarão a glória e honra das nações.

27. E não entrará nela coisa alguma que contamine, e cometa abominação e

mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro.

Apocalipse 22

1. E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do

trono de Deus e do Cordeiro.

2. No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida,

que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore

são para a saúde das nações.

3. E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus

e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.

4. E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome.

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5. E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol,

porque o Senhor Deus os ilumina; e reinarão para todo o sempre.

6. E disse-me: Estas palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus dos

santos profetas, enviou o seu anjo, para mostrar aos seus servos as coisas que em

breve hão de acontecer.

7. Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da

profecia deste livro.

8. E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto,

prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar.

9. E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos,

os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.

10. E disse-me: Não seles as palavras da profecia deste livro; porque próximo

está o tempo.

11. Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem

é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.

12. E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um

segundo a sua obra.

13. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.

14. Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que

tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.

15. Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os

homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira.

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16. Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu

sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã.

17. E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem

sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.

18. Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro

que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas

que estão escritas neste livro;

19. E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a

sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste

livro.

20. Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora

vem, Senhor Jesus.

21. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.

Fonte: Bíblia de Estudo Pentecostal

Estudo: O concerto de Deus com Davi – pagina 489.