CENTRO DE TRABALHOS CENTRO DE TRABALHOS ESPÍRITA ANA LUZESPÍRITA ANA LUZ

BANCO DE AULASROTEIRO 4

PROGRESSÃO DOS ESPÍRITOS

2

1804-1869

3

1. Perispírito: Conceito 2. Origem e Natureza do 2. Origem e Natureza do

EspíritoEspírito3. Provas da Existência do

Espírito 4. Progressão dos Espíritos4. Progressão dos Espíritos

Progressão dos Progressão dos EspíritosEspíritos

Objetivos Objetivos EspecíficosEspecíficos Explicar, em linhas gerais, como se Explicar, em linhas gerais, como se

dá a progressão dos Espíritos.dá a progressão dos Espíritos. Identificar a hierarquia dos Identificar a hierarquia dos

Espíritos, segundo a escala espírita.Espíritos, segundo a escala espírita.

Conteúdo Conteúdo BásicoBásico

Os Espíritos são bons ou maus por natureza, ou são eles mesmos que procuram melhorar-se?

- Os Espíritos mesmos se melhoram; melhorando-se, passam de uma ordem inferior para uma superior.

Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 114.

Os Espíritos são iguais, ou existe entre eles alguma hierarquia?

- São diferentes ordens, segundo o grau de perfeição a que tenham chegado.

Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 96.

Há um número determinado de ordens ou de graus de perfeição entre os Espíritos?

- É ilimitado o número dessa ordem, pois que não há entre elas uma linha de demarcação traçada como barreira, de maneira que se podem multiplicar ou restringir as divisões, à vontade.

Não obstante, se considerarmos os caracteres gerais, poderemos reduzi-las a três ordem principais.

Na primeira ordem podemos colocar os que já chegaram à perfeição:

Os puros Espíritos.

Na segunda estão os que chegaram ao meio da escala:

O desejo do bem é a sua preocupação.

Na terceira, os que estão ainda na base da escala:

Os Espíritos imperfeitos:

Se caracterizam pela ignorância, o desejo do mal e todas as más paixões que lhes retardam o desenvolvimento.

Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 97.

SubsídiSubsídiosos

Progressão dos Espíritos Plenitude Humana

1.1. ProgressProgressão ão

dos dos Espíritos Espíritos

115 – Uns Espíritos foram criados bons e outros maus?

— Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, ou seja, sem conhecimento.

Deu a cada um deles uma missão, com o fim de os esclarecer e progressivamente conduzir à perfeição, pelo conhecimento da verdade e para os aproximar dele.

A felicidade eterna e sem perturbações, eles a encontrarão nessa perfeição.

Os Espíritos adquirem, o conhecimento passando pelas provas que Deus lhes impõe.

Uns aceitam essas provas com submissão e chegam mais prontamente ao seu destino;

Outros não conseguem sofrê-las sem lamentação, e assim permanecem, por sua culpa, distanciados da perfeição e da felicidade prometida (14).

25 – A materialização é uma punição, e somente os Espíritos culpados é que lhe estão sujeitos?

A passagem dos Espíritos pela vida corpórea é necessária, para que eles possam realizar, com a ajuda do elemento material, os propósitos cuja execução Deus lhes confiou.

É ainda necessária por eles mesmos, pois a atividade que então se veem obrigados a desempenhar ajuda-os a desenvolver a inteligência.

Deus, sendo soberanamente justo, deve aquinhoar (distribuir) equitativamente a todos os seus filhos.

É por isso que Ele concede a todos o mesmo ponto de partida, a mesma aptidão, as mesmas obrigações a cumprir e a mesma liberdade de ação.

Todo privilégio seria uma preferência, e toda preferência uma injustiça.

Mas a materialização, para todos os Espíritos, é apenas um estado transitório.

É uma tarefa que Deus lhes impõe, no princípio da existência, como primeira prova do uso que farão do seu livre arbítrio.

Os que executam essa tarefa com zelo, sobem rapidamente, e de maneira menos penosa, os primeiros degraus da iniciação, e gozam mais cedo o resultado do seu trabalho.

Os que, ao contrário, fazem mau uso da liberdade que Deus lhes concede, retardam o seu progresso.

E é assim que por sua obstinação, podem prolongar indefinidamente a necessidade da sua rematerialização.

E é então que a materialização se torna um castigo (1)     

Decorre desses ensinamentos a importância do livre-arbítrio para a progressão dos Espíritos.

122 – Como podem os Espíritos, em sua origem, quando ainda não têm a consciência de si mesmos, ter a liberdade de escolher entre o bem e o mal? Há neles um princípio, uma tendência qualquer que os leve mais para um lado que para outro?

O livre-arbítrio se desenvolveu à medida que o Espírito adquiri consciência de si mesmo.

Não haveria liberdade, se a escolha fosse provocada (determinada) por uma causa estranha à vontade do Espírito.

A causa não está nele, mas no exterior (fora dele), nas influências a que ele cede em virtude de sua espontânea vontade.

Esta é a grande figura da queda do homem e do pecado original. Uns cederam à tentação e outros resistiram(15).     

122-b – Esta influência só se exerce sobre o Espírito na sua origem?

- Segue-o na vida de Espírito, até que ele tenha de tal maneira adquirido o domínio de si mesmo que os maus desistam de obsediá-lo (1).     

☼ Kardec assinala: 100 - Observações preliminares.

– A classificação dos Espíritos funda-se no seu grau de desenvolvimento, nas qualidades por eles adquiridas e nas imperfeições de que ainda terão de despojar (despir-se – desembaraçar-se).

Esta classificação nada tem de absoluta.Nenhuma categoria apresenta caráter bem

definido, a não ser no conjunto.De um grau a outro, a transição é insensível,

pois, nos limites, as diferenças se apagam, como nos reinos da natureza, nas cores do arco-íris, ou ainda nos diferentes períodos da vida humana.

Pode-se, portanto, formar um número maior ou menor de classes, de acordo com a maneira porque se considerar o assunto (a questão).

Acontece, nisto, como em todos os sistemas de classificação científica, que podem ser mais ou menos completos, mais ou menos racionais, mais ou menos cômodos para a inteligência; mas, seja como for, nada alteram quanto as bases da ciência (2).

[...] Os Espíritos admitem, geralmente, três categorias (ordens) principais ou três grandes divisões.

Espíritos Espíritos ImperfeitosImperfeitos

3ª ordem3ª ordem

Espíritos Espíritos Bons Bons 2ª ordem2ª ordem

Espíritos Espíritos Puros Puros

1ª 1ª ordemordem

● Terceira Ordem – Espíritos Imperfeitos. Caracterizados pela predominância da matéria sobre o espírito e pela propensão ao mal. ● Segunda Ordem – Bons Espíritos. Caracterizados pela predominância do Espírito sobre a matéria e pelo desejo de praticar o bem. ● Primeira Ordem – Espíritos Puros. São os que atingiram o supremo grau da perfeição – nenhuma influência da matéria (3). ☼ Essas três categorias principais ou ordens podem ser subdivididas em classes, como veremos a seguir:

10ª - Impuros; 9ª - Levianos; 8ª - Pseudossábios; 7ª - Neutros; 6ª - Batedores e perturbadores

102 - Décima Classe - Espíritos impuros:● São inclinados para ao mal e o fazem objeto

de suas preocupações.Como Espíritos, dão conselhos pérfidos

(falsos), insuflam (instigam, despertam) a discórdia e a desconfiança, e usam todos os disfarces, para melhor enganar.

Apegam-se às pessoas de caráter bastante fraco para cederem às sus sugestões, a fim de as levar à perda, satisfeitos de poderem retardar o seu adiantamento, ao fazê-las sucumbir ante as provas que sofrem.

[...] Alguns povos os transformaram em divindades malfazejas (Fazedoras do mal – destruidoras), outros os designam como demônios, gênios maus, Espíritos do mal (4).

103 - Nona Classe - Espíritos levianos: ● São ignorantes, malignos, inconsequentes e

zombeteiros.Metem-se em tudo e a tudo respondem sem

se importarem com a verdade.Gostam de causar pequenas contrariedades e

pequenas alegrias, de fazer intrigas, de induzir maliciosamente ao erro, por meio e mistificações e de espertezas.

A esta classe pertencem os Espíritos vulgarmente designados pelos nomes de duendes, diabretes, gnomos, trasgos (5).

104 - Oitava Classe - Pseudossábios:● Seus conhecimento são bastante amplos,

mas julgam saber mais do que realmente sabem.Tendo realizado alguns progressos em

diversos sentidos, sua linguagem tem um caráter sério, que pode iludir quanto à sua capacidade e às suas luzes (6).

105 - Sétima Classe – Espíritos Neutros: ● Nem são bastante bons para fazerem o

bem, nem bastante maus para fazerem o mal;

Tendem tanto para um como para outro, e não se elevam sobre condição vulgar da humanidade, quer pela moral ou pela inteligência.

Apegam-se às coisas deste mundo, saudosos de suas grosseiras alegrias (7)

106 - Sexta Classe - Batedores e Perturbadores:● Estes Espíritos não formam, propriamente

falando, uma classe distinta, quanto às suas qualidades pessoais, e podem pertencer a todas as classes da terceira ordem.

Manifestam frequentemente sua presença por efeitos sensíveis e físicos, como golpes (pancadas), movimento e deslocamento anormal de corpos sólidos, agitação do ar, etc.

5ª - Espíritos Benévolos;5ª - Espíritos Benévolos; 4ª - Espíritos Sábios;4ª - Espíritos Sábios; 3ª - Espíritos Prudentes;3ª - Espíritos Prudentes; 2ª - Espíritos Superiores.2ª - Espíritos Superiores.

108 – Quinta Classe – Espíritos Benévolos:● Sua qualidade dominante é a bondade.Gostam de prestar serviços aos homens e

de os proteger.Porém, seu saber é limitado: seu progresso

realizou-se mais no sentido moral que no intelectual (9).

109 - Quarta Classe – Espíritos Sábios:● O que especialmente os distingue é a

amplitude dos conhecimentos. Preocupam-se menos com as questões

morais do que as científicas, para as quais têm mais aptidão;

Mas só encaram a ciência pela sua utilidade, livres das paixões que são próprias dos Espíritos imperfeitos (10).

110 - Terceira Classe – Espíritos Prudentes:● Caracterizam-se pelas qualidades morais

da ordem mais elevada. Sem possuir conhecimentos ilimitados, são

dotados de uma capacidade intelectual que lhes permite julgar com (analisar) com precisão os homens e as coisas (11).

111 - Segunda Classe - Espíritos Superiores:● Reúnem a ciência, a sabedoria e a

bondade.

Sua linguagem, que só transpira benevolência, é sempre digna, e frequentemente sublime. Sua Superioridade os torna, mais que os outros, aptos a nos proporcionar as mais justas noções sobre as coisas do mundo incorpóreo dentro dos limites do que nos é dado a conhecer. Materializam-se na Terra apenas em missão de progresso e caracterizam o tipo de perfeição a que podemos aspirar neste mundo. Comunicam-se voluntariamente com os que procuram de boa-fé a verdade, e cujas almas estejam bastantes libertas dos liames terrenos, para compreender.

Afastam-se dos que são movidos apenas pela curiosidade, ou que, pela influência da matéria, desviam-se da prática do bem.

Quando, por exceção, se materializam na Terra, é para cumprir uma missão de progresso, e então nos oferecem o tipo de perfeição que a humanidade pode aspirar neste mundo (12).

113. Primeira Classe. Classe Única: ● Percorreram todos os graus da escala e se

despojaram de todas as impurezas da matéria.Havendo alcançado a soma de perfeições de é

suscetível a criatura, não têm provas nem expiações a sofrer.

Não estando mais sujeitos à rematerialização em corpos perecíveis, vivem a vida eterna, que desfrutam no seio de Deus.

Gozam de uma felicidade inalterável, porque não estão sujeitos nem às necessidade nem às vicissitudes da vida material, mas essa felicidade não é a de uma ociosidade monótona, vivida em contemplação perpétua.

São mensageiros e os ministros de Deus, cujas ordens executam, para a manutenção da harmonia universal.

[...] São às vezes designados pelos nomes de anjos, arcanjos ou serafins.

O cultivo de bons

pensamentos enobrece o ser e saneia a mente.

"Há corpos de agora com almas

de outrora. Corpo é vestido. Alma é pessoa”.

Eça de Queirós.

ReferênciaReferênciaBibliográficBibliográfic

a a

1. KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo Espiritismo. Tradução de Guillon Ribeiro. 124ª ed. Rio de Janeiro: FEB 2005 – Cap. IV – NINGUÉM PODE VER O REIONO DE DEUS, SE NÃO NASCER DE NOVO – Item: A Necessidade da Materialização – Questão 25 - Pág. 94-95.

2. KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos. Tradução de J. Herculano Pires. 68ª ed. São Paulo: LAKE, 2009. Livro Segundo – MUNDO ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS - Cap. I – DOS ESPÍRITOS – Item VI – Escala Espírita – Questão 100 - Pág. 82.

3. ______. Pág. 83.4. ______. Questão 102 – Pág. 84-85.5. ______. Questão 103 - Pág. 85.6. ______. Questões 104 – Pág. 85.7. ______. Questões 105 – Pág. 85-86.

8. ______. Questões 106 – Pág. 86.9. :______.Item: Segunda Ordem: Bons Espíritos - Quinta

Classe: Espíritos Benévolos - Questão 108 – Pág. 87.10.______.Quarta Classe: Espíritos Sábios - Questão 109

– Pág. 87.11.______.Terceira Classe: Espíritos Prudentes - Questão

110 – Pág. 87.12.______.Segunda Classe: Espíritos Superiores -

Questão 111 – Pág. 87.13.______.Item: Primeira Ordem: Espíritos Puros –

Primeira Classe: Classe Única - Questão 113 – Pág. 87-88.14.______.Item VII – Progressão dos Espíritos - Questão

115 – Pág. 88.

15.______. Questões 122 – Pág. 89.16.______. Questão 122-b. - Pág. 89.