INTRODUÇÃO: Está se tornando

comum escutarmos orações sendo

finalizadas em nome do Pai, do Filho e

do Espírito Santo. Também é comum

vermos baptismos sendo realizados em

nome do Pai, do Filho e do Espírito

Santo. O que as Escrituras nos dizem a respeito?

As nossas orações devem ser em

nome de Quem? Tiago 5:14

As advertências e repreensões devem

ser em nome de Quem? Atos 16:18

Os milagres foram feitos em nome de

Quem? Atos 3:6

Somos salvos através de qual nome?

Atos 4:12

Os baptismos na Igreja apostólica

foram realizados em nome de Quem?Atos 2:38; Atos 8:16; Atos 10:48; Atos 19:5; Atos 22:16; Romanos 6:3; I Coríntios 6:11; 1 Coríntios 1:13; Gálatas 3:27

"A fórmula baptismal foi mudada do nome de

Jesus Cristo para as palavras Pai, Filho e

Espírito Santo pela Igreja Católica no 2º

Século." "Sempre nas fontes antigas menciona

que o batismo era em nome de Jesus Cristo."

Enciclopédia Britânica: - 11ª Edição, Vol.3 -

págs. 365-366, pág.82. (em inglês)...

Enciclopédia da Religião - Canney: "A

religião primitiva sempre baptizava em nome

do Senhor Jesus até o desenvolvimento de

doutrina da trindade no 2° Século." - pág. 53

(em inglês).

Nova Enciclopédia Internacional: "O

termo "trindade" se originou com Tertuliano,

padre da Igreja Católica Romana." - Vol. 22

pág. 477 (em inglês).

Enciclopédia Da Religião - Hastings: "O

baptismo cristão era administrado usando o

nome de Jesus. O uso da fórmula trinitariana

de nenhuma forma foi sugerida pela história

da igreja primitiva; o baptismo foi sempre

em nome do Senhor Jesus até o tempo do

mártir Justino quando a fórmula da trindade

foi usada." - Vol.2 pág. 377-378-389.

E o que dizer da ordem de Jesus

em Mateus 28:19?

a) Em toda a Bíblia só existe este verso (“baptizando-os em

nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo").

Leia as passagens paralelas em Marcos 16:15-17 e Lucas

24:47-48 e perceba que elas falam “em meu

nome” e não tem a expressão “em nome do Pai, do Filho e

do Espírito Santo”.

b) Se Jesus realmente mandou baptizar em nome de uma

Trindade, por que os discípulos não obedeceram?

c) Paulo diz que tudo (Colossenses 3:17) deve ser em nome

de Jesus. E os baptismos realizados pelos

discípulos foram feitos em nome de Jesus.

d) A própria Bíblia de Jerusalém comentando Mateus 28:19

no rodapé, admite que a expressão: “em nome

do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, foi inserida depois, pois os discípulos baptizavam em nome de Jesus.

Eusébio de Cesaréia, o escritor mais antigo

do cristianismo, várias vezes em seus livros

antes do Concílio de Nicéia cita Mateus

28:19 da seguinte maneira: “Ide e tornais

todas as nações discípulas em meu nome,

ensinando-as a observar tudo que vos

ordenei.”

Papa Bento XVI afirma:

Mateus 28:19 é invenção de Roma

Livro : Introdução ao Cristianismo

"The basic form of our (Matthew 28:19 Trinitarian) profession of faith took shape

during the course of the second and third centuries in connection with the

ceremony of baptism. So far as its place of origin is concerned, the text

(Matthew 28:19) came from the city of Rome." The Trinity baptism and text of

Matthew 28:19 therefore did not originate from the original Church that started

in Jerusalem around AD 33. It was rather as the evidence proves a later

invention of Roman Catholicism completely fabricated. Very few know about

these historical facts." --- Introduction to Christianity By Joseph Ratzinger. page

82-83. THE 1968 EDITION,

Tradução:

"A forma básica da nossa profissão de fé trinitariana (Mateus 28:19) tomou

forma durante o curso dos séculos segundo e terceiro em conexão com a

cerimônia de batismo. Medida em que o seu lugar de origem está em

causa, o texto (Mateus 28:19) veio da cidade de Roma."

O batismo da Trindade e texto de Mateus 28:19, portanto, não se originou a

partir da Igreja original, que começou em Jerusalém por volta do ano 33. era

um pouco como a evidência demonstra uma invenção posterior do

catolicismo romano completamente inventada. Muito poucos sabem

sobre estes fatos históricos." --- Introdução ao Cristianismo por Joseph

Ratzinger. página 82-83. Edição de 1968,

Catecismo do Vaticano

O Catecismo do Vaticano confessa que o

texto foi mudado:

(traduzido da pg. 164)

Em Cristo - Na Bíblia nos diz que os Cristãos foram batizados em Cristo. (n°6) Eles pertencem a Cristo. Em Atos dos Apóstolos (2:36--8:16--10:48--19:5) nos diz: "batizando em nome de Jesus". [pessoa] - uma melhor tradução diria:"para o nome de Jesus." [pessoa]

Unicamente no 4° Século a fórmula "Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo" tornou-se uma prática.

(traduzido da pg. 166)

Em adição, nós vimos como a igreja primitiva batizava: Primeiro o anúncio do Evangelho... consequentemente Fé e o ato com o qual era selado em forma perfeita com o batismo" em nome [pessoa] de Jesus Cristo. Aparece o que nós chamamos de Cristãos, que significa gente

relacionada de especial forma con Cristo. Mais tarde, "no nome de Jesus" foi elaborado e tornou-se "no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo

Outra versão é a seguinte: “Jesus,

aproximando-se deles, disse-lhes: Toda a

autoridade me foi dada no céu e na terra.

Ide e ensinai-os a observar todas as coisas

que vos ordenei para sempre.” - Mateus

28:18-20 (Na Tradução de George Howard

em Hebraico)

NOTA: George Howard é Professor Emérito

e Chefe do Departamento de Religião e

Professor de Religião da

Universidade da Geórgia. Ele realiza

pesquisas sobre o Novo Testamento e

Judaísmo Intertestamental. Concluiu

o PhD. no Hebrew Union College / Instituto

Judaico de Religião (1964). Ele também

estudou em Vanderbuilt e na

Universidade Hebraica.