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Xamanismo COSMOLOGIA E MITOS: - A Cosmologia é a ciência que estuda a origem, a evolução e a estrutura do Universo em seu conjunto. - Dentro do Xamanismo, a criação do Universo mostra a conexão de três mundos: Subterrâneo, Intermediário e Superior; e os xamãs são os viajantes capazes de atravessar

Xamanismo I

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Page 1: Xamanismo I

Xamanismo

• COSMOLOGIA E MITOS:

- A Cosmologia é a ciência que estuda a origem, a evolução e a estrutura do Universo em seu conjunto.

- Dentro do Xamanismo, a criação do Universo mostra a conexão de três mundos: Subterrâneo, Intermediário e Superior; e os xamãs são os viajantes capazes de atravessar essas zonas cósmicas, de uma para outra.

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- Mitologia x Ciência:

Mitologia = É basicamente um ato de fé, uma crença.

Ciência = Tem como objetivo desenvolver um modelo baseado em observações que descreva a natureza da melhor maneira possível.

- Mitos:

Nos são apresentados como narrativas orais, que contêm verdades consideradas fundamentais para um povo e que formam um conjunto de histórias dedicado a contar peripécias de heróis que viveram no início dos tempos.

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- Nas sociedades indígenas no Brasil, os mitos se articulam à vida social, aos rituais, à história, com categorias de pensamento elaboradas localmente que resultam em maneiras peculiares de conceber a pessoa humana, o tempo, o espaço, o cosmos.

- O mito como a cultura é vivo. Eles são parte da tradição de um povo, todavia a tradição é continuamente recriada; caso contrário, perderia o sentido.

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Foto de um Xamã Tungu da Sibéria, tirada no final do séc. XIX.

- A Sibéria é considerada a célula-mater do Xamanismo. Junto com ela, a Mongólia constitui as regiões tradicionais chamadas por alguns de “Xamanismo clássico”.

- Fenômenos xamânicos similares podem ser encontrados entre os esquimós, entre os índios da América do Norte, Central, Sul, na Austrália, no sudeste asiático, na Índia, no Tibete e na China.

• TEIA XAMÂNICA:

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“ As relações especiais com os "espíritos", habilidades extáticas que permitem o vôo mágico, a ascensão aos Céus, a descida ao inferno, o

domínio do fogo etc., se revelam, na zona em questão, integrados numa ideologia particular que valida técnicas específicas” (Mircea Elíade).

No Xamanismo há um princípio clássico: tudo possui vida.

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• Xamanismo Contemporâneo:

O neo-xamã Léo Artése define o Xamanismo como um conjunto de crenças ancestrais que estabelecem contato com uma realidade oculta, ou estados especiais (alterados) de consciência, a fim de obter conhecimento, poder, equilíbrio, saúde para si mesmo e para as pessoas.

Duas Escolas:

- Xamanismo Tradicional: segue as tradições nativas.

- Neo-xamanismo: adapta a essência com práticas terapêuticas e de linhas diversas numa realidade urbana; cobrindo práticas de cura de ancestrais primitivos e indígenas ao redor do mundo.

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Xamanismo Tradicional + Neo-xamanismo

Xamanismo Universal

“Nova Consciência”“O entendimento de que "Tudo é Sagrado", permite-nos à unificação na corrente universal da beleza, da paz, do amor incondicional, da saúde do corpo e da mente. A "Obra da Criação" perpetua-se através do homem. A cada dia estamos criando um Mundo Novo, através da cadeia de pensamentos, palavras e atos. O que estivermos fazendo a Terra estaremos fazendo a nós mesmos e às gerações futuras. Respeitar a Terra é respeitar o seu Criador”. (Artése).

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• O resgate do xamanismo no III milênio:

- De acordo com os neo-xamãs, o xamanismo vem crescendo devido às carências da nossa sociedade atual.

- Assim, observando as rápidas mudanças no mundo, as pessoas vêm passando a se preocuparem cada vez mais com o autoconhecimento.

- “O que eu realmente devo fazer na vida?”

- O Xamanismo propõe resgatar o poder pessoal que acredita estar em todos os homens.

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Dentro da tradição xamânica, o homem pode aprender a se relacionar de 4 formas fundamentais com os seus 4 corpos: físico, mental, espiritual e emocional.

1- Se relacionando com eles mesmos através da intuição.

2- Se relacionando amorosamente com sua família, amigos, parentes.

3- Se relacionando com os seus pensamentos, suas crenças, sua personalidade e com o que acontece no planeta.

4- Entendendo ter um relacionamento transcendental com seus guias, com os espíritos da natureza, elementais e divindades.

“A via xamânica permite o indivíduo a viver uma experiência com o todo”

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A figura do xamã:

- O termo xamã foi adotado, pela antropologia, para se referir a pessoas de uma grande variedade de culturas não ocidentais que antes eram conhecidos como: bruxo, mago, vidente, pajé, sacerdote.

-Aquele que tem por destino ser xamã experimentará um certo mal estar e tédio pela vida, tem uma sensibilidade voltada para o misticismo e para as forças do inconsciente.

- Ser xamã é um dom, não uma profissão. É ter a capacidade de mover-se entre os diversos estados de consciência.

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• Estado alterado de consciência:

-Envolvem desde o transe à capacidade de viajar na realidade incomum com o objetivo de encontrar-se com espíritos animais, plantas, mentores.

- Da mesma forma que existe diversos nomes, existem diversas técnicas ou rituais para se chegar a estados mais profundos de consciência, dentre eles: tambores,danças, jejuns, plantas de poder, respirações, etc.

“Quando procurada em estado alterado de consciência com respeito e amor - o Xamã acredita -, a Natureza está

preparada para revelar coisas que não podem ser conhecidas num estado comum de consciência”. (Ártese)

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Artése revela em seu site:

“Se eu tivesse que escolher umas palavras para definir o êxtase, eu diria: INDESCRITÍVEL. Posso dizer o que eu senti e que acho ser um

êxtase: Um estado de fusão com o Universo, nada falta, não há tempo, espaço, formas. Um estado de plenitude, sentindo a alma voar, ver e sentir belezas, cores, sons. Um encontro com "Algo Superior", uma

sensação de amor e de saúde. O encontro com o Eterno, lindas visões... Um Estado Superior de Consciência que lhe proporciona

mudança de valores, aperfeiçoamento pessoal nas virtudes, amor à vida

e a natureza e ao próximo”.