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SOCIEDADES URBANAS PRÉ-COLOMBIANAS (MESO-AMÉRICA) AS ALTAS CULTURAS PREDECESSORAS DOS MAIAS E DOS ASTECAS.

Sociedades Urbanas Pré Colombianas (Meso AméRica)

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SOCIEDADES URBANAS PRÉ-COLOMBIANAS

(MESO-AMÉRICA)

AS ALTAS CULTURAS PREDECESSORAS DOS MAIAS

E DOS ASTECAS.

Revolução Urbana

Culturas tribais aldeãs convertem-se em civilizações, isto é, “culturas complexas, internamente diversificadas e sofisticadas, com altos graus de hierarquização e exploração sociais”.

Estado estruturado fora e acima das relações de parentesco e linhagem: impostos, Exércitos, sistemas burocráticos de cômputo, escrita.

Dez critérios para se distinguir cidade de aldeia (Gordon Childe)

Tamanho e população mais importantes; Aparecimento de especialistas

(administradores, artesãos, sacerdotes, etc); Formação de capital efetivo (tributos

impostos aos produtores agrícolas); Construção de edifícios e obras públicas em

escala antes desconhecida; Formação de uma “classe governante”;

Dez critérios para se distinguir cidade de aldeia (Gordon Childe).

Invenção e uso da escrita; Começos das ciências exatas baseadas na

predição: matemática, geometria, astronomia, calendário;

Arte com estilos conceitualizados e sofisticados;

Desenvolvimento do comércio exterior de objetos de luxo e matérias-primas;

Artesãos em tempo integral.

Primeiras cidades americanas

Vários milênios de atraso com relação ao Oriente Próximo: Teotihuacan (México, 100 d.C), Tiahuanaco (Andes, entre 100 e 200 d.C.).

Hipótese hidráulica: Para A.Palerm e K.Wittfogel, as cidades teriam surgido em virtude de complexos sistemas de regadio. Tais sistemas, contudo, não foram comprovados, porque faltava controle sobre a irrigação.

Teotihuacan

Tiahuanaco

Os maias teriam construído cidades?

Para S.Morley sim, pois as aglomerações maias, apesar de não se concentrarem em quarteirões apertados, estavam dispersas em subúrbios e os edifícios religiosos estavam ao redor de praças e pátios.

Para T.Proskouriakoff e E.Thompson não, já que para eles as aglomerações maias eram simples centros cerimoniais que serviam a numerosas aldeias dispersas.

Maias (praça principal de Tikal)

Meso-América

Características comuns aos povos meso-americanos

Agricultura: milho (tortillas, tamales), cacau e maguei (também chamada de Pita, esta planta dá origem ao pulque, bebida alcoólica, branca e espessa, fruto de fermentação).

Arquitetura: pirâmides escalonadas (degraus), pátios recobertos de estuque, jogos rituais de bolas de borracha.

Sistema numérico vigesimal: calendário solar e lunar, meses de 20 dias. Ciclos repetitivos de 52 anos.

Culturas meso-americanas: Olmecas (1200 a.C – 1 a.C)

Olmecas: “cultura-mãe” da civilização meso-americana

Inexistiam verdadeiras cidades. A agricultura era suficiente para alimentar pessoas que não cultivavam, mas que trabalhavam em grandes construções.

Primeiros traços da cultura meso-americana: culto ao jaguar, centros cerimoniais orientados, escrita e calendário, formas primitivas de pirâmide escalonada, jogo ritual com bolas de borracha.

Sede da cultura olmeca

Olmecas

População no apogeu: 350 mil habitantes. Organização social: chefias e confederações

tribais. Principais centros olmecas: San Lorenzo

(1200-900 a.C.), La Venta (1000-600 a.C.) e Tres Zapotes.

Cultura: não conheciam metais, trabalhavam o jade, não construíram estradas, fizeram monumentais esculturas em pedra.

Teotihuacan(100 d.C. – 750 d.C.)

Teotihuacan

Apogeu populacional: 85 mil habitantes entre 450 e 650 d.C.

Urbe máxima: 22 Km². Religião continha todo o futuro panteão

mexicano, com exceção a Huitizilopochtli e Texcatlipoca. Destaques: Quetzalcóatl e Tláloc (deus da chuva).

Destruição: 750 d.C. Faltam dados seguros sobre as causas. Hipóteses vão desde revoltas componesas até ataques externos.

Quetzalcoatl

Monte Alban (zapotecas)

Zapotecas (200 d.C – 950 d.C.)

Oaxaca (sul do México). Fase urbana: especula-se que a partir de 200

d.C. Influência de Teotihuacan. 550 d.C.: queda da influência de Teotihuacan

e aumento da influência maia. 950 d.C.: invasão misteca e abandono de

Monte Alban. Tinham tecnologia de regadio agrícola.

Mistecas

Sedes: Oaxada e Cholula. Cultura base do urbanismo meso-americano

em sua última fase. Possuíam grandes ourives. Importância: a partir do século XIII d.C. Possuíam códices (muitos conservados). Sítios mais conhecidos: palácio de Mitla e as

tumbas de Yagul.

Códice

Escrita hieroglífica maia (numerais, calendários, pictográficos, ideográficos e fonéticos.

Em sua maioria eram silábicos, mas há três códices alfabéticos.

A sua leitura era complementada por textos memorizados em escolas especiais, normalmente frequentadas por sacerdotes.

Palácio de Mitla

Toltecas (900 d.C. – 1224 d.C.)

Sede: planalto central mexicano. Capital do Império: Tula (60 Km ao norte da

atual Cidade do México). Grande comércio sul-leste: cacau, jade,

plumas, algodão. Queda do Império: século XIII. Hipóteses:

secas e ondas migratórias do norte. Destruição de Tula: 1224 d.C.

Templo Tolteca em Tula a Tlahuizcalpantecuhtli

Escultura e arte Tolteca