A Terra era uma sopa de nada, um vazio sem fundo, uma mancha de escuridão.”

“ No começo, Deus criou os Céus e a Terra –tudo que vemos e tudo que não vemos.

Os céus e a Terra foram então entalhados com esmero e perfeição.

“Tudo é muito lindo, Deus exclama e descansa de sua obra-prima...

Confiante de os homens cuidariam bem da criação

A terra eraharmoniosae alegre

TUDO ERA VERDEJANTE E VIVO

A terra é um planeta de beleza e abundância; o sistema da terra émaravilhosamente intrincado e incrivelmente complexo. Mas os seres vivos, o ar, o solo e a água que os sustenta, enfrentam ameaças sem precedentes. Muitas ameaças são globais; muitas delas diretamente da atividade humana. Nossas práticas atuais podem alterar tanto o mundo vivo que será incapaz de sustentar a vida da maneira que conhecemos.

Dois problemas:consumo excessivo pelas nações industrializadas e contínuo crescimento da população humana mundial-prejudicam os esforços de se alcançar um futuro sustentável.

Esses problemas surgem de intensas injustiças sociais.

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resultado

RESULTADO...

A destruição do meio ambiente não é nada menos do que a degradação do presente de Deus da exuberante criação. “ A terra é do Senhor e tudo que esta nela (Salmos 24:1).

Deus aprecia o mundo e continua a vê-lo como “bom”, mesmo quando o ser humano entra em cena. Toda a criação, e não apenas a raça humana, évista como “muito boa”. Deus continua a cuidar do mundo:” renovando a superfície do chão " (Salmo 104:30).

Os processos de degradação ambiental alimentam um ao outro.

Os danos provocados nos sistemas ambientais são ameaçadores:

Exaustão de recursos não renováveis, principal-Mente o petróleo

Extinção de variedades de vida por meio da rápida destruição dos habitats

Poluição do ar por emissões tóxicas das indústrias e dos veículos e da poluição da água pelos resíduos

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Perigoso aquecimento global, causado pela formação de gases de efeito estufa, principalmente o dióxido de carbono

exaustão da camada protetora de ozônio, resultante do uso de compostos voláteis contendo clorina e bromina

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alA pesquisa científica demonstra que o aquecimento global é real, catastrófico e criada pelos seres humanos. Essas questões dependem do quão rápido nós nos convertemos ‘a energia renovável.

"Dr Pachauri, chefe do IPCC, concluiu em suas descobertas em janeiro de 2005: “ A mudança climática éreal. Temos apenas uma pequena janela de oportunidade e ela está se fechando muito rapidamente. Não podemos perder um instante sequer. Estamos arriscando a possibilidade da raça humana sobreviver. “

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Com a mudança climática, a bomba do tempo ecológica foi acionada….”

Relatório do International Panel Climate Change (IPCC),2005

Não importa o quão rápido seja a nossa reação, em breve o mundo seráradicalmente diferente. Talvez tão logo quanto uma década

Se não conseguirmos criar a vontade política para uma mudança radical, então, em algum ponto, o mundo vai topar com um paredão em que o sistema global do tempo estará fora de controle.

Não dá mais para relaxar...

… porque não conseguimos chegar a uma transição mundial rápida para a energia limpa dentro de nossa estrutura atual baseada no mercado. Se se reconhecer honestamente a escala e urgência do problema, ficará nítido que não dá para abordá-lo efetivamente sem mudanças estruturais

significativas ‘as dinâmicas econômicas globais.” Ross Gelbspan

Nenhuma de nossas teorias são adequadas para lidar como a enormidade de nossas crises ecológicas.

“… o sistema de crença ambiental estabelecido é incapaz de verdadeiramente abordar a mudança climática em toda sua magnitude...

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Justiça ecológica

Justiça ecológica é a saída: questões ambientais estão intrinsecamente atadas às questões de justiça humana. O avesso é igualmente verdadeiro. Questões de justiça humana invariavelmente têm uma conexão com nossa degradação da Terra.Mudar essa dinâmica é o nosso desafio

““ A luta por justiça deve estar integrada com a luta pela vida em todas as suas formas.” James Cone

Criar as mudanças necessárias pode trazer uma mensagem de esperança.

Nós somos capazes de fazer uma mudança positiva profunda em nosso modo de pensar nos próximos anos.

Isto implica em redefinir os nossos conceitos de sucesso e aumentar o compromisso de nos livrarmos do consumismo. Significa também aprender novas habilidades, como a habilidade do diálogo da renovação de nosso compromisso uns aos outros e com o mundo natural.

Participação :envolve a todos e representa todas as formas de vida nas decisões que possam afetar o seu bem-estar

Solidariedade :reconhece o espaço de todas as formas de vida e ajudam os que sofrem mais com a degradação ambiental

Tomando decisões de eco-justica

Sustentabilidade :prevê a necessidade de longo alcance dos humanos e preservação de longo alcance da natureza

Suficiência : concede a todas as formas de vida o direito de partilhar dos resultados da criação

A responsabilidade de Deus pela terra dignifica a humanidade sem depreciar o restante da criação.

Estamos em uma rede da vida uns com os outros e com toda a criação.

Essa visão mundial ecológica: uma visão moral baseada na moralidade altruísta e na ética do afeto- é centrada na empatia e na responsabilidade. Isso engloba criar uma política moral e uma economia moral, dentro das exigências do planeta Terra, tendo a democracia e a equidade no centro.

As necessidades da Terra devem criar um sistema de valor naturalcompartilhado e se tornar a nova medida de nossos valores.

Eleger os valores da vida e o afeto e superar o materialismo exige que respeitemos o mistério da vida humana e resistamos ‘a secularização da experiência. Ainda que nossa cultura seja completamente secularizada, o sagrado não sumiu. Está presente em tudo e em todos. Precisamos reconhecer e nomear conceitos do sagrado de forma queeles possam determinar novamente a ação social.

Criar soluções exige uma reação sistêmica global

Para abordar nossas crises ecológicas, precisamos medir a moralidade pelo nosso comportamento coletivo e suas conseqüências .

Para escaparmos do materialismo e consumismo, precisamos, URGENTEMENTE, achar formas não-materiais de satisfação e mudar o nosso foco espiritual de salvação individual para salvação planetária. Isto exige que enxerguemos o planeta como uma comunidade global inter-relacionada de pessoas, animais e plantas.

Ao enfrentarmos a crise atual, não devemos entrar em desespero. MAS agirmos.

Nossa tradição e histórica nos dão muitos exemplos de que a esperança triunfa sobre o desespero.

Quando perguntaram a Martin Luther o que ele faria se o mundo fosse acabar amanhã, ele respondeu - “Plantaria um pé de maçã hoje.“

PRESERVEMOS, CUIDEMOS, PLANTEMOS PARA QUE NÓS E NOSSOS FILHOS VEJAM UM NOVO PLANETA.

agi

ndo

ago

ra…

I saw a new sky and a new earth

“Mas eu vi uma nova terra e uma nova atmosfera.. (Apocalipse)

Plantar para Produzir e Proteger o Planeta

O ELO FALTANTE