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Apresentação do mini-curso homônimo durante o X Encontro Humanístico
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Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das
populações tradicionais
Bartolomeu Mendonça
José Arnaldo dos Santos Ribeiro Junior
MINI CURSO
De 23 a 26/11/2010 – das 8:00 às 10:00
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 23/11/2010
Apresentação do GEDMMA e do Mini Curso
Linguagens da conservação
Conservacionismo
Preservacionismo
Dia 24/11/2010
Povos e populações tradicionais
Decreto Nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007.
Dia 25/11/2010
SNUC – Sistema Nacional de Unidade de ConservaçãoLei nº 9.985, de 18 de julho de 2000.
Dia 26/11/2010
Estudo sobre a RESEX de Tauá Mirim, São Luís/MA
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
Iniciou suas atividades no segundo semestre de 2005, apartir da conjunção de interesses resultante do acúmulode experiências de investigação realizadas junto aoutros grupos de pesquisa na própria UFMA, na UFPAe na UFRJ.
Se constitui num espaço de estudos, consultoria técnicae de elaboração e realização de projetos de pesquisa eextensão universitária que promovam o fortalecimentodo processo de ensino-aprendizagem e criem canais deinteração com grupos e instituições vinculados ou nãoao meio acadêmico.
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
Coordenação:
-Prof. Dr. Horácio Antunes de Sant’Ana Júnior –DESOC e PPGCS – UFMA.
-Prof. Msc. Elio de Jesus Pantoja Alves – DESOC –UFMA.
-Profa. Dra. Madian de Jesus Frazão Pereira -DESOC – UFMA;
-Prof. Msc. Bartolomeu Rodrigues Mendonça(COLUN –UFMA)
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
A equipe de pesquisadores é formada por uma doutoraem Engenharia Ambiental; uma doutoranda daUniversidade de Córdoba – Espanha; uma doutorandaem Políticas Públicas da UFMA; mestres e mestrandosem Ciências Sociais, Saúde e Ambiente eSustentabilidade de Ecossistemas da UFMA; mestrandaem geografia na UNB; especialistas em EducaçãoAmbiental; profissionais em Ciências Sociais eGeografia e Biologia; estudantes dos Curso deGraduação em Ciências Sociais, Direito, Filosofia eGeografia da UFMA e de outras IES do Maranhão.
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APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
POPOSTA CENTRAL
Aprofundar o debate sobre modernidade e
desenvolvimento, com enfoque principal nos seus
impactos sociais, culturais e ambientais na Amazônia
Brasileira e no Estado do Maranhão.
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
LINHAS DE PESQUISA
-Impactos sócio-ambientais de grandes projetos de
desenvolvimento: voltada para o estudo de grandes
projetos de desenvolvimento e suas conseqüências
sociais e ambientais.
- Socioambientalismo e desenvolvimento: voltada para
a investigação dos processos de reação às investidas
modernizadoras na Amazônia e no Maranhão, e para os
resultados obtidos a partir desta reação.
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMAPROJETO DE PESQUISA:
“MODERNIDADE, DESENVOLVIMENTO E CONSEQÜÊNCIAS SÓCIO-AMBIENTAIS: A
IMPLANTAÇÃO DO PÓLO SIDERÚRGICO NA ILHA DE SÃO LUÍS-MA”
Primeiro projeto de pesquisa do GEDMMA;
Executado de 2005 a 2009;
Objetivo principal: investigar o projeto de implantação do PóloSiderúrgico na Ilha do Maranhão, município de São Luís-MA, suasconseqüências sócio-ambientais e sua relação com a instalação, emcurso, da Reserva Extrativista de Tauá-Mirim;
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
Contou com os seguintes recursos:
-Sala de trabalho e reuniões, equipamentos deinformática, material de escritório e apoio técnico daUFMA;
-Recursos dos pesquisadores, com bolsas de Mestrado(CAPES/FAPEMA) e de Iniciação Científica(PIBIC/CNPq, BIC/FAPEMA e IEB/BECA);
-E Apoio Financeiro do CNPq, obtido através do EditalMCT/CNPq 61/2005 – Ciências Humanas, Sociais eSociais Aplicadas, e registrado sob o Processo401095/2006.
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMAResultou na produção de:
-18 resumos publicados em anais de eventos científicosregionais e locais;
-15 resumos publicados em anais de eventos científicosinternacionais e nacionais;
-07 trabalhos completos publicados em anais de eventosinternacionais e nacionais;
-04 artigos publicados em periódicos científicos;
-01 capítulo de livro publicado;
-10 relatórios de pesquisa de iniciação científica;
-02 dissertação de mestrado;
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APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
-09 monografias de conclusão de curso de graduação;
-02 relatórios de Estágio Curricular;
-17 palestras, conferências, mesas redondas ou mini-cursos;
-02 Grupos de Trabalho ou similares em eventos científicos
foram organizados por pesquisador do GEDMMA;
-01 relatório técnico a pedido do Ministério Público Federal;
-01 livro – com artigos elaborados pelos diversos professores
e alunos envolvidos no processo de pesquisa, e autores
convidados.
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
PROJETO DE PESQUISA E EXTENSÃO: “PROJETOS
DE DESENVOLVIMENTO E CONFLITOS SÓCIO-
AMBIENTAIS NO MARANHÃO”
Novo projeto de pesquisa e extensão do GEDMMA,para execução no período 2010-2014.
Dá continuidade à pesquisa “Modernidade,Desenvolvimento e Conseqüências Sócio-Ambientais:a Implantação do Pólo Siderúrgico na Ilha de São Luís-MA”.
Obteve apoio financeiro do CNPq e FAPEMA.
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Dia 23/11/2010
APRESENTAÇÃO DO GEDMMA
Objeto de estudo
- Conflitos socioambientais (decorrentes da implantaçãode projetos de desenvolvimento), ou seja, “aquelesenvolvendo grupos sociais com modos diferenciados deapropriação, uso e significação do território, tendo origemquando pelo menos um dos grupos tem a continuidade dasformas sociais de apropriação do meio que desenvolvemameaçada por impactos indesejáveis ...” (ACSELRAD,2004, p.25)
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Dia 23/11/2010
LINGUAGENS DA CONSERVAÇÃO
O que conservar?
Por que conservar?
Para que conservar?
Para quem conservar?
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Dia 23/11/2010
PRESERVACIONISMO
O movimento preservacionista, é considerado mais radical,
por acreditar que a interferência humana é essencialmente
nociva ao meio ambiente. Protegendo a natureza contra o
desenvolvimento moderno, industrial e urbano; faz reverência
à natureza, no sentido da apreciação estética e espiritual da
vida selvagem, assegurando a “intocabilidade” de parques
destinados para este fim. Para ele, os animais, plantas e
ecossistemas teriam um valor em si mesmos,
independentemente da utilidade que pudessem ter para o
homem.
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Dia 23/11/2010
CONSERVACIONISMO
A corrente conservacionista contempla o amor à natureza, mas
aliado ao seu uso racional e manejo criterioso pela nossa
espécie, executando um papel de gestor e parte integrante do
processo. Podendo ser identificado como o meio-termo entre o
preservacionismo e o desenvolvimentismo, caracteriza a
maioria dos movimentos ambientalistas, e é alicerce de
políticas de desenvolvimento sustentável, que são aquelas que
buscam um modelo de desenvolvimento que garanta a
qualidade de vida hoje, mas que não destrua os recursos
necessários às gerações futuras.
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Dia 23/11/2010
CONSERVACIONISMO
Redução do uso de matérias-primas, uso de energias
renováveis, redução do crescimento populacional, combate à
fome, mudanças nos padrões de consumo, equidade social,
respeito à biodiversidade e inclusão de políticas ambientais no
processo de tomada de decisões econômicas são alguns de
seus princípios. Inclusive, este propõe que se destinem áreas
de preservação, por exemplo, em ecossistemas frágeis, com
um grande número de espécies endêmicas e/ou em extinção,
dentre outros.
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Dia 23/11/2010
Amanhã – 24/11/2010
Povos e populações tradicionais
Decreto Nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007.
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAIS
Tradição?????
Por tradição podemos entender o conjunto dos
testemunhos e práticas conservados ou desaparecidos, de
uma antiguidade tal que não se pode determinar
facilmente sua origem e localização. A tradição serve
como reforço de legitimidade às práticas atuais de forma
que se pode determinar a moral e a validade de
determinadas circunstâncias ou comportamentos.
Tradicional??????????
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Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAIS
Tradição inventada
Um conjunto de práticas, normalmente reguladas por
regras tácitas ou abertamente aceitas; tais práticas, de
natureza ritual ou simbólica, visam inculcar certos valores
e normas de comportamento através da repetição, o que
implica, automaticamente; uma continuidade com o
passado. Hobsbawn.
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAIS
1. As que estabelecem coesão social ou critérios para
admissão em um grupo ou comunidade;
2. As que têm como objetivo principal legitimar as
instituições e o status nas relações de classe;
3. As que socializam e inculcam as idéias de um sistema
de valores e padrões de comportamento.
Tipos de tradições inventadas
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAISDecreto Nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007.
Povos e Comunidades Tradicionais: grupos culturalmente
diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem
formas próprias de organização social, que ocupam e usam
territórios e recursos naturais como condição para sua
reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e econômica,
utilizando conhecimentos, inovações e práticas gerados e
transmitidos pela tradição.
Conceitos do decreto – Art. 3º
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAISDecreto Nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007.
Territórios Tradicionais: os espaços necessários a reprodução
cultural, social e econômica dos povos e comunidades
tradicionais, sejam eles utilizados de forma permanente ou
temporária, observado, no que diz respeito aos povos
indígenas e quilombolas, respectivamente, o que dispõem os
arts. 231 da Constituição e 68 do Ato das Disposições
Constitucionais Transitórias e demais regulamentações.
Conceitos do decreto – Art. 3º
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAISDecreto Nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007.
Desenvolvimento Sustentável: o uso equilibrado dos recursos
naturais, voltado para a melhoria da qualidade de vida da
presente geração, garantindo as mesmas possibilidades para as
gerações futuras.
Conceitos do decreto – Art. 3º
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
POVOS E POPULAÇÕES TRADICIONAISDecreto Nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007.
- Princípios (Art. 1º)
- Objetivos: geral e específicos (Art. 2º e 3º)
-Dos instrumentos de implementação e dos planos de
desenvolvimento sustentável dos povos e comunidades
tradicionais (Art. 4º e 5º)
Atividade
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 24/11/2010
SNUC – Sistema Nacional de Unidades de Conservação
Lei nº 9.985, de 18 de julho de 2000.
Amanhã – 25/11/2010
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 25/11/2010
Lei nº 9.985, de 18 de julho de 2000.
SNUCSistema Nacional de Unidades de Conservação
Unidades de conservação
São áreas protegidas por lei, de acordo com sua função e
utilidade para o equilíbrio do meio e o bem estar do homem.
Não são apenas bens públicos: são bens comuns.
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 25/11/2010
SNUC
Proteção Integral: Estação Ecológica, Reserva Biológica,
Parque Nacional, Parque Estadual, Monumento Natural e
Refúgio de Vida Silvestre.
Uso Sustentável: Área de Proteção Ambiental, Área de
Proteção Ambiental Estadual, Área de Relevante Interesse
Ecológico, Floresta Nacional, Floresta Estadual, Reserva
Extrativista, Reserva de Fauna, Reserva de Desenvolvimento
Sustentável e Reserva Particular do Patrimônio Natural.
Tipos de Unidades de Conservação – UC
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 25/11/2010
SNUC
Definidas pelo Decreto Nº 98.897, de 30 de janeiro de 1990,
Art. 1º - "As reservas extrativistas são espaços territoriais
destinados à exploração auto-sustentável e conservação dos
recursos naturais renováveis, por população extrativista.
Reserva Extrativista – RESEX
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 25/11/2010
SNUC
Definidas pelo Decreto Nº 98.897, de 30 de janeiro de 1990,
Art. 1º - "As reservas extrativistas são espaços territoriais
destinados à exploração auto-sustentável e conservação dos
recursos naturais renováveis, por população extrativista”.
Reserva Extrativista – RESEX
“É a reforma agrária dos extrativistas”.
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 26/11/2010
SNUC
Tauá Mirim, São Luís, Maranhão
Reserva Extrativista – RESEX
Linguagens da conservação: as Reservas Extrativistas enquanto instrumento de garantia de território das populações tradicionais
Dia 26/11/2010
AVALIAÇÃO